《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》導(dǎo)學(xué)案（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第8課 中華文化的勃興（一）
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)，了解我國(guó)古代科技、醫(yī)學(xué)、音樂成就。
2、通過對(duì)甲骨文等圖片的認(rèn)讀、了解，培養(yǎng)我們觀察、想象和概括能力。
3、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌成果，激發(fā)民族自豪感和自信心，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：文字的演變及古代歷法成就。
【學(xué)習(xí)過程】
一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題）
1、人刻在龜甲或獸骨上的文字，被稱為“ 它已具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，我國(guó)有 文字可考的歷史是從 開始的。商周青銅器上鑄刻的文字，叫“ "，也稱“銘文”。晚 期文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為“ 時(shí)
2、期，竹書和帛書開始出現(xiàn)，字體也發(fā) 生了變化。
2、商朝甲骨文有了對(duì) 、月食的記載。今天的農(nóng)歷又叫“ ”來源于夏朝。到 時(shí)一年分 12個(gè)月，大月30天，小月29天，一年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出 ,以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3、春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)扁鵲， 采用、、、的方法診斷疾病，并采用、、治 療疾病。戰(zhàn)國(guó)末期 的詩人屈原，被 定為世界文化名人，代表作是《 〉〉。春 秋戰(zhàn)國(guó)盛行“ "，其中湖北隨縣出土的 最為有名。
3、思考：“動(dòng)腦筋” 一（第 42頁）、二（第43頁）和“活動(dòng)與探究”。 自己不能解決的問題：
合作探討（生生互助、師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）
（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成
3、果一圍繞疑難點(diǎn)討論）
（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化）
第一子目：文字的演變
1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充。
2、結(jié)合（42頁“馬”字的演變）圖，師講解主要內(nèi)容：
3、討論解決“動(dòng)腦筋” 一。
第二子目：天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1、指名說一說自己所了解的主要知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)、補(bǔ)充。
2、師引導(dǎo)討論解決“動(dòng)腦筋”二。
第三子目：屈原和“鐘鼓之樂”
1、自讀，大致了解本目?jī)?nèi)容。
2、分析理解屈原的名句，體會(huì)作者的思想感情。
活動(dòng)與探究
（小組競(jìng)賽：每小組各出 1名代表，選其中一道題競(jìng)答；其他組同學(xué)可修正、補(bǔ)充；師及時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥、
4、評(píng)價(jià)）
三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)
甲骨文：人刻在龜甲或獸骨上的文字，我國(guó)有文字可
考的歷史是從 開始的。
金文： 青銅器上鑄刻的文字，比規(guī)范。
大篆：晚期有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式。
夏朝：今天的又叫夏歷。商朝：一年分 12個(gè)月，有大小月之分，增加1個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)：24個(gè)節(jié)
氣之成就。
{}春秋戰(zhàn)國(guó)之際名醫(yī)：扁鵲成就。
屈原：
定為世界文化名人。
鐘鼓之樂：盛行于 認(rèn)識(shí)：我國(guó)是世界
出了重要貢獻(xiàn)。
楚國(guó)人，創(chuàng)造出
詩歌，代表作《
出土的
?,千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩，他被
最為有名。
文明古國(guó)之一，我們祖先創(chuàng)造了輝煌的科技成就，為世界文明的進(jìn)步
5、與發(fā)展作
四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)(我達(dá)標(biāo)我快樂)
1、下面關(guān)于甲骨文的敘述正確的有( )
①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭稱為甲骨文
字 ③甲骨文內(nèi)容是研究商朝歷史的重要資料
②甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字，是一種比較成熟的文
A.①② B.①②③
C.①②③④
④甲骨文開始于商朝, D.①
興盛于西周
2、“痛飲讀離騷，放開今古才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心。
”這幅對(duì)聯(lián)所寫的人物一直受到人們
的尊敬和懷念，他是 ()
A.老子 B.孔子 C.
D.屈原
3、“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小
大寒?！比藗冏钤缈梢杂玫竭@一成就是在
A.商朝
6、
4、望、聞、
結(jié)出來的
A.扁鵲
B.春秋時(shí)期 C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 問、切四種診斷疾病的方法,
()
D.秦漢時(shí)期
一直被中醫(yī)沿用。它是由
()
B.黃帝
C華佗
5、下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
D.張仲景
()
A.我國(guó)歷史上第一次有確切年月日記錄的日食
B.定出一年中的 24個(gè)節(jié)氣
C.觀測(cè)到一顆彗星掃過北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄
D.扁鵲采用望、聞、問、切四診法診斷疾病
6、最為珍貴的戰(zhàn)國(guó)鐘鼓樂器整套編鐘出土于
A.湖北隨州
B.河北邯鄲
7、我國(guó)有文字可考的歷史是從
A.夏朝
8、填表
B.商朝
C.四川成都
開始的 (
7、
C.西周
)
D.河南安陽
)
D.東周
類別
時(shí)間
主要成就
歷史地位或影響
天文
夏朝
古書記錄了我國(guó)最早的日食
歷法
夏朝
是歷法上重大成就
商朝
戰(zhàn)國(guó)
醫(yī)學(xué)
一直為中醫(yī)沿用
9、閱讀材料
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生 之多艱！”
請(qǐng)回答：
(1)上述內(nèi)容出自哪一作 品？這一作品是誰創(chuàng)作的？
(2)這句話表達(dá)了作者怎樣
的思想感情？
【知識(shí)拓展】(知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力)
請(qǐng)閱讀下列材料：
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深， 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華文化文明已經(jīng)躍出國(guó)門， 對(duì)世界產(chǎn)生了越來越大的影響。
就拿
8、諸子百家思想來說，日本、新加坡、韓國(guó)等亞洲國(guó)家基本上形成了以儒學(xué)為主體的文化構(gòu)成模式，形
2005年11月25日，韓國(guó)搶注了 “端午
成了所謂“東南亞文化圈”，有力地推動(dòng)了東南亞的社會(huì)文明與進(jìn)步。與此形成巨大反差是，中華文明在 我們國(guó)內(nèi)卻被漸漸淡忘，就拿傳統(tǒng)節(jié)日來說，幾乎只剩下了春節(jié)。
節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年5月25日，文化部部長(zhǎng)孫家正明確了中國(guó)加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,
2008 年 6 月 10 日是中國(guó)第一個(gè)文化遺產(chǎn)日，主題為“保
護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園” 。
我的新收獲：
（ 1）每年什么時(shí)候過端午節(jié)？此節(jié)日是為了紀(jì)念誰而設(shè)？他為什么受到人們的尊敬和懷念？
（ 2）你知道端午節(jié)還有什么民俗？
（ 3 ）你對(duì)中韓兩國(guó)對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的做法，有什么感想？
【學(xué)（教）后記】
（記下自己成長(zhǎng)的足跡，學(xué)到的知識(shí)、方法，愉悅的情感，也包括走過的彎路的反思！ ）
七年級(jí)歷史上冊(cè)《第8課中華文化的勃興(一)》導(dǎo)學(xué)案
