《甘肅省酒泉第四中學(xué)歷史七年級(jí)上冊(cè) 第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴課件1 北師大版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《甘肅省酒泉第四中學(xué)歷史七年級(jí)上冊(cè) 第10課 思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴課件1 北師大版(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴一、孔子一、孔子 孔子孔子(前前551前前479)名丘名丘,字仲尼,春秋時(shí)字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。魯國(guó)人。 孔子是偉大的思孔子是偉大的思想家、想家、,教育家教育家 ,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。大思想家大思想家孔子的主要思想孔子的主要思想“仁仁”仁者愛(ài)人仁者愛(ài)人“禮禮”克己復(fù)禮克己復(fù)禮政治政治為政以德為政以德大大 教教 育育 家家創(chuàng)辦私學(xué)創(chuàng)辦私學(xué)教育對(duì)象:有教無(wú)類教育對(duì)象:有教無(wú)類孔孔 子子 的的 教教 育育 思思 想想教學(xué)方法:因材施教教學(xué)方法:因材施教學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之,學(xué)習(xí)態(tài)度:知之為知之, 不知為不知。不知為不知。學(xué)習(xí)方法:溫故而知新學(xué)習(xí)
2、方法:溫故而知新你知道下列孔子名言的意思嗎?你知道下列孔子名言的意思嗎?三人行,必有我?guī)熝?。三人行,必有我?guī)熝伞?己所不欲,勿施于人。己所不欲,勿施于人。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。知之為知之,不知為不知,是知也。知之為知之,不知為不知,是知也。論語(yǔ)論語(yǔ)老子老子和老子和道德經(jīng)道德經(jīng) 老子 ,姓李,名耳,又稱老聃,春秋末期人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 老子具有樸素的辯證思想,認(rèn)為各種事物都有相互矛盾的兩個(gè)對(duì)立面,對(duì)立雙方可以互相轉(zhuǎn)化。其學(xué)說(shuō)記錄在道德經(jīng)一書里。二、百家爭(zhēng)鳴二、百家爭(zhēng)鳴原因原因派別派別影響影響百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因 生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)
3、的繁榮和生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和城鎮(zhèn)的發(fā)展。城鎮(zhèn)的發(fā)展。 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到 沖擊。沖擊。 各國(guó)競(jìng)相改革擁有文化的士人四處各國(guó)競(jìng)相改革擁有文化的士人四處游說(shuō)講學(xué)。游說(shuō)講學(xué)。私學(xué)興盛為各派學(xué)說(shuō)傳播提供陣地。私學(xué)興盛為各派學(xué)說(shuō)傳播提供陣地。思考:思考:墨子墨子 墨家學(xué)派創(chuàng)墨家學(xué)派創(chuàng)始人始人,他的言行他的言行記錄在記錄在墨子墨子一書中。主張一書中。主張“兼愛(ài)兼愛(ài)”、“非非攻攻”. 孟子名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人,孟子名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)人,著有著有孟子孟子一書。一書。 孟子主張孟子主張“施仁政于施仁政于民民”,他還提出,他還提出“民貴民貴”、“君輕君輕”的思想和的
4、思想和“富貴富貴不能淫,貧賤不能移,威不能淫,貧賤不能移,威武不能屈武不能屈”的道德觀念。的道德觀念。孟子孟子 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,莊周繼戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,莊周繼承和發(fā)展了老子的承和發(fā)展了老子的道家思想,著有道家思想,著有莊子莊子一書。莊一書。莊子主張子主張“道法自道法自然然”。莊子莊子 法家學(xué)派法家學(xué)派的主要代表,的主要代表,著有著有韓非子韓非子一書。韓非子一書。韓非子主張施行主張施行“法法治治”,加強(qiáng)中,加強(qiáng)中央集權(quán)。央集權(quán)。韓非韓非諸子百家簡(jiǎn)表墨家墨家儒家儒家道家道家法家法家學(xué)派學(xué)派 代表人物代表人物代表作代表作主要思想主要思想墨子(墨翟)墨子 兼愛(ài),非攻孟子(孟軻)孟子仁政,民貴君輕莊子(莊周)莊子“法
5、”治,中央集權(quán)順應(yīng)自然、無(wú)為而治韓非子(韓非) 韓非子儒、法、道論治國(guó)儒:以禮治國(guó)法:以法治國(guó)道:無(wú)為治國(guó)辯論:辯論:想一想想一想 春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事情:魯國(guó)有個(gè)春秋時(shí)期發(fā)生了這樣一件事情:魯國(guó)有個(gè)人隨從國(guó)君出征,可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人人隨從國(guó)君出征,可是多次當(dāng)逃兵。當(dāng)別人問(wèn)他為什么當(dāng)逃兵時(shí),他言道:家中有老父問(wèn)他為什么當(dāng)逃兵時(shí),他言道:家中有老父親,我死了就沒(méi)人養(yǎng)活他了。親,我死了就沒(méi)人養(yǎng)活他了。 想一想,對(duì)這個(gè)人的做法,道家、儒家、想一想,對(duì)這個(gè)人的做法,道家、儒家、法家、墨家會(huì)如何處理?為什么?法家、墨家會(huì)如何處理?為什么? 答:道家、儒家、墨家可能會(huì)表示理解和答:道家、儒家、墨家
6、可能會(huì)表示理解和同情。法家可能將他嚴(yán)厲懲處。同情。法家可能將他嚴(yán)厲懲處。 想一想想一想 哪一家思想學(xué)說(shuō)最適合當(dāng)哪一家思想學(xué)說(shuō)最適合當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展?為什么?時(shí)時(shí)代的發(fā)展?為什么? 答:法家。因?yàn)樗膰?yán)厲刑法,答:法家。因?yàn)樗膰?yán)厲刑法,有利于封建君主統(tǒng)治人民,建立強(qiáng)有利于封建君主統(tǒng)治人民,建立強(qiáng)大的封建中央政權(quán)。大的封建中央政權(quán)。百家爭(zhēng)鳴的影響 各派相互抨擊,又相互影響,有力地推動(dòng)了思想文化的發(fā)展。各派相互抨擊,又相互影響,有力地推動(dòng)了思想文化的發(fā)展。 中國(guó)傳統(tǒng)思想文化出現(xiàn)第一次解放潮流。中國(guó)傳統(tǒng)思想文化出現(xiàn)第一次解放潮流。自由空間自由空間 說(shuō)一說(shuō):你學(xué)習(xí)本說(shuō)一說(shuō):你學(xué)習(xí)本節(jié)課有何收獲?節(jié)課有何收獲?遷移運(yùn)用遷移運(yùn)用 結(jié)合我校實(shí)際,或結(jié)合我校實(shí)際,或運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn),運(yùn)用儒家思想教育觀點(diǎn),或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀或運(yùn)用法家嚴(yán)格懲罰觀點(diǎn),或運(yùn)用道家自我覺(jué)點(diǎn),或運(yùn)用道家自我覺(jué)悟觀點(diǎn),悟觀點(diǎn),就就“破壞公物破壞公物”現(xiàn)象該用什么方法遏制現(xiàn)象該用什么方法遏制提出你的看法。提出你的看法。謝謝觀賞!謝謝觀賞!