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1、《五代史伶官傳序》公開課公開課獲獎教案教學(xué)設(shè)計(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握“原、所以、恨、函、抑、本”等文言詞語，判斷句、被動句等特殊句式，疏通文意，理解作者觀點(diǎn)。
2、品味語言，感受本文行文抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)，體會作者對后唐莊宗的嘆惋之情和借史諷喻的苦心。（重點(diǎn)）
3、了解史論文以史帶論、以史論證的特點(diǎn)，深入理解、體會“憂勞興國，逸豫亡身”等文中警策句的內(nèi)涵和人生啟示。（難點(diǎn)）
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)過程：
2、 一、情景導(dǎo)入
唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡,可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當(dāng)權(quán)者“為國者無使為積威之所劫哉！”，《過秦論》中賈誼以秦警醒，“仁義不施而攻守之勢異也”那么歐陽修的《五代史伶官傳序》又有何深意呢？今天我們就來一探究竟。
二、目標(biāo)展示
三、預(yù)習(xí)反饋
四、教學(xué)過程
（一）提要鉤玄尋挈領(lǐng)
師：下面我們就一起走進(jìn)文本，學(xué)習(xí)文言文讀必不可少，下面請同學(xué)們大聲地讀課文，找一找文章的核心句在哪里呢？
3、 生：讀課文
師：蘇洵的《六國論》以六國滅亡為事例，開頭便提出了“六國破滅，弊在賂秦”的中心觀點(diǎn)，同樣作為史論文，你找到《伶官傳序》的中心論點(diǎn)在哪里了嗎？他又是以誰的史事展開論證的呢？
生1：明確——嗚呼,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！莊宗。
無怪乎——《古文觀止》的編者認(rèn)為本文“起手一提，包括全篇之意”。不僅如此，嗚呼2字，還為全文籠上了特有的情感色彩呢？
師：“嗚呼”是什么意思——??！哎！文章開篇便言嗚呼，你覺得這“嗚呼”二字，包含了作者怎樣的情感呢？
4、生：悲涼、痛心、痛惜、嘆息、感慨、惋惜、慨嘆……
師點(diǎn)撥：嘆惋，作者是用慨嘆語氣起筆的，內(nèi)心是相當(dāng)沉重的，應(yīng)該是沉重的切入，些讀得沉重些，語重心長些。同時，還要注意反問句，語氣強(qiáng)烈，突出“人事”的重要。還要注意“哉”字的感嘆語調(diào)。）你能用自己的聲音傳達(dá)一下這種嘆惋嗎？
生1、2，齊
（二）盛衰得失析人事
第二段——
師：怎樣的盛衰引得作者如此嘆惋呢？那我們就跟著作者的步子且看莊宗如何得天下，請同學(xué)們自由誦讀第二段，并思考這一段主要寫了什么內(nèi)容？
5、 明確：晉王三矢——遺恨、期盼
莊宗受矢——遺志、使命
師：你能感受到晉王的遺言當(dāng)中飽含著怎樣的情感嗎？——滿腔仇恨，抱恨終身，滿腹期待。
假設(shè)你就是晉王，你會怎樣說出這幾句話？——生1嘗試。師點(diǎn)撥，生齊讀。
想象當(dāng)時莊宗聽了后是怎樣的表情與感受？——含淚從命，堅定復(fù)仇信念，立志發(fā)奮圖強(qiáng)。
他又是怎么做的呢？生1。（譯）
我們把其中的動詞一起圈出來吧——“受，藏，遣，告，請，盛，納”。
由此可見唐莊宗做了什么一
6、目了然——受三矢、銘父志、勤克勉、身行之——盡人事
一面是恨之深，一面是行之切，我們分開來讀，再感受一下吧。（生1+同學(xué)讀）
第三段——
師：事波動，情波動，我們的聲也會隨之波動，清人沈德潛評本文“抑揚(yáng)頓挫,得《史記》神髓?！倍懊娴臄⑹錾兴闫骄?，真正的波瀾已在第三段興起，請同學(xué)們自由的誦讀第三段，初步感受一下這抑揚(yáng)頓吧！
生讀。
師：我覺得這一段只兩個字而已，——盛衰，這是一段怎樣的歷史呢，我們就先細(xì)剖一下曾經(jīng)的過往。
請男生讀課文內(nèi)
7、容，女生讀評注內(nèi)容。
（幻展示）方其系燕父子以組，[908年，李存勖受父三矢，912年，李存勖破幽州，綁燕父子，俘燕王至雁門，于墳前祭先父。]函梁君臣之首，入于太廟，[923年，李存勖破大梁，梁末帝為避羞辱，命部將皇甫麟殺己；部將皇甫鱗悲痛之至，隨后刎頸自殺。李存勖用匣子裝梁君臣首級，漆封匣子，藏之太廟，以告亡靈。]還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！[系燕父子，函梁君臣，報仇雪恨，成就功業(yè)，還矢先王，告慰祖先，聲威壯盛，驚天動地！]及仇讎已滅，天下已定，[仇敵滅，天下定；寵伶人笑開懷，失社稷哭無淚。]一夫夜呼，亂者四應(yīng)，[926年，皇甫暉作亂起兵變，史彥瓊按
8、兵不平定；戍卒叫，亂軍起；四面楚歌，八方受敵。]倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。[李存勖倉皇出征，李嗣源已占汴京，急忙之中往西返，二萬五淺名隨軍多已逃散。家已無家，國將不國！]至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！[李存勖置酒悲啼，問計部下；百余將斷發(fā)示忠，君臣相泣。]
師：你覺得這一部分主要用了什么手法？——對比。試分析。
（1）兩組感嘆句——，將和進(jìn)行對比。
（2）一系列動詞——將和進(jìn)行對比。
（3）一系列的時間——將和進(jìn)行對比。
點(diǎn)撥：為什么這么
9、短的時間內(nèi)就會發(fā)生這樣翻天覆地的變化呢？
生結(jié)合《五代史》中的相關(guān)記敘，談?wù)勛约旱目捶?。（幻展示?
莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當(dāng)時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。
（后唐）莊宗既喜好滑稽戲，又通曉音樂，還能譜曲，到現(xiàn)在，汾州、晉州一帶，很多人能唱他唱的歌，稱為“皇帝親自制作”的歌到處都是。他的小名叫亞子，當(dāng)時有人叫他亞次。另外他又給自己取了個藝名，叫李天下。從他做王，到做天子
10、，他常常與伶人一道在庭院里演雜戲，伶人因此而當(dāng)權(quán)，最終導(dǎo)致滅亡?！?
——忘父志、好俳優(yōu)、寵伶人、身溺之——失人事（師板書）
（4）抑揚(yáng)的情感，將作者對莊宗盛時的贊賞和對衰時的嘆惋進(jìn)行對比。
師：這一對比，現(xiàn)在我們似乎更能理解開篇?dú)W陽修的嘆惋了，什么來？一起來——嗚呼,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！莊宗是盛也人事，衰也人事啊。這一盛一衰，一抑一揚(yáng)，不讀都不對不起歐陽修，小組共讀，選出代表展示。
生活動
師點(diǎn)撥：盛的部分我們讀的時候聲音要——揚(yáng)，高亢、昂揚(yáng)、讀出贊嘆
11、之情。衰的部分呢？——降，低沉、沉重、讀出嘆惋之情。齊讀。
師：盛衰之差還在人事啊，用本段最后一句話說也就是——憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（師板書：憂勞、逸豫）
師：寫到這兒歷史也有了，道理也說了，看來最后一段也沒啥用嘍。
那有什么用？——大聲讀，一會兒告訴我答案。
生活動。明確——交代寫作目的。
（三）以史為鑒知興替
師：當(dāng)時的北宋王朝又是怎樣的局面呢？補(bǔ)充歷史背景。
（幻展示）當(dāng)時的北宋王朝，表面上雖稱“盛世
12、”，但其實已危機(jī)四伏。隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。
師點(diǎn)撥：“豈獨(dú)伶人也哉”！歐陽修以沉重的心情、哀婉的語氣向北宋統(tǒng)治者發(fā)出了的警醒的告誡。歐陽修通過后唐莊宗李存勖的興亡史，來呼吁“憂勞興國”，警告“逸豫亡身”，要防禍患于忽微，切勿沉浸于所溺，力戒驕奢，防微杜漸，借古諷今，借古鑒今??！
師：我又想起課堂導(dǎo)入時的那幾句話了，我們一起再來一遍：
唐太宗說：“以史為鏡，可以知興
13、替；以人為鏡,可以明得失”《六國論》中蘇洵警告當(dāng)權(quán)者“為國者無使為積威之所劫哉！”，《過秦論》中賈誼以秦警醒，“仁義不施而攻守之勢異也”《伶官傳序》歐陽修用三個關(guān)鍵句給我們帶來了新的思考，哪三個關(guān)鍵句？——這不就是一部盛衰論、興亡論、得失論嗎。
同樣作為史論文，我們把《伶官傳序》《六國論》《過秦論》做一下比較分析。
生活動思考總結(jié)：
1內(nèi)容聯(lián)系
〈１〉都是史論，都是由歷史事實得出經(jīng)驗教訓(xùn)，借古諷今，借古鑒今。
〈２〉都論及國家興亡的問題。
14、2．語言魅力
《過秦論》語言：氣勢恢宏，鋪張楊厲，極富文采。
《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。
《伶官傳序》語言：抑揚(yáng)頓挫，搖曳多姿，感慨搖深
3、論證方法
〈１〉例證〈2〉對比〈3〉……
4、意義深遠(yuǎn)，不限于當(dāng)時，現(xiàn)實意義久遠(yuǎn)。
（四）讀寫內(nèi)化明啟示
請從“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”“滿招損,謙得益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”等警句給我們的啟示入手,寫一篇議論文
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