《凝固的音樂(lè)—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

《《凝固的音樂(lè)—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《《凝固的音樂(lè)—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流 《凝固的音樂(lè)—漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) .....精品文檔...... 《凝固的音樂(lè)——漫步中外建筑藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) ——第三師第三中學(xué) 肖玲玲 一、教材分析 本課的內(nèi)容是人美版美術(shù)鑒賞第18課的內(nèi)容，這節(jié)課屬于鑒賞課，內(nèi)容多，時(shí)間緊，加之由于高一鑒賞課已進(jìn)行了十八課時(shí)，雖然我力求讓每節(jié)課“活”而有趣，但千變?nèi)f化始終一個(gè)欣賞，學(xué)生由最初的新鮮感到現(xiàn)在的麻木，針對(duì)這一現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)本課時(shí)我決定轉(zhuǎn)變方式，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，把課堂交給學(xué)生，采用多

2、種教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 二、教材目標(biāo) （1）、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解中外建筑的藝術(shù)特征和不朽成就，培養(yǎng)欣賞建筑藝術(shù)的審美修養(yǎng)； （2）、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)風(fēng)格形成原因的分析能力，訓(xùn)練學(xué)生分析問(wèn)題、探究問(wèn)題的能力； （3）、情感目標(biāo)：各大建筑體系背后所蘊(yùn)含的深厚的文化內(nèi)涵及價(jià)值地位，能在廣泛的文化、歷史及地理環(huán)境背景下理解建筑藝術(shù)所包涵的藝術(shù)和文化真諦。 三、重點(diǎn)和難點(diǎn) 1、教學(xué)重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解和掌握中外建筑發(fā)展歷史中具有代表性的建筑類(lèi)型及其風(fēng)格。 2、 教學(xué)難點(diǎn)：幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析紛亂復(fù)雜的建筑風(fēng)格產(chǎn)生和演變背后的內(nèi)在原因。 四、教學(xué)方法 1、引導(dǎo)探究法：美

3、術(shù)欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)，建筑作品是承載藝術(shù)、科學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的綜合體，如果讓學(xué)生獨(dú)自欣賞，比較困難，所以我采用“引導(dǎo)探究法”。 2、充分利用多媒體教具和圖片，不斷采用欣賞、啟發(fā)、討論、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。 五、學(xué)法指導(dǎo)： 1、 引導(dǎo)學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí)，用多媒體展示相關(guān)音樂(lè)和建筑圖片，并巧妙導(dǎo)出本課。 2、 表演法，小組合作法。 六、教學(xué)過(guò)程 （一）導(dǎo)入： （1）1號(hào)節(jié)目主持人提問(wèn)：這節(jié)課我想帶領(lǐng)大家一起去旅游，你們?cè)敢鈫?？學(xué)生回答：“愿意” （2）多媒體展示相關(guān)音樂(lè)和建筑圖片導(dǎo)入。 學(xué)生活動(dòng)：（1）欣賞，分組討論，分析建筑的名稱(chēng)及感受（

4、2）搶答 （3）知識(shí) 連連看： 建筑是凝固的音樂(lè) 藝術(shù)性 建筑是石頭的史書(shū) 文化性 建筑是居住的機(jī)器 科學(xué)性 師生總結(jié)：建筑由于它的易保存的特點(diǎn)，因此記載了人類(lèi)社會(huì)從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的全部歷史，通過(guò)對(duì)古建筑的考察我們可以了解到古人的社會(huì)生活方式，感受來(lái)自祖先的智慧，給我們以科學(xué)的啟迪和審美的陶冶，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)古建筑的風(fēng)采。 教學(xué)意圖：通過(guò)設(shè)置旅游

5、環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生興趣，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)經(jīng)典的中外建筑的初步感知很自然的導(dǎo)入新課。 （二）新知初探： 展示 四大建筑體系及藝術(shù)風(fēng)格初識(shí) 由2號(hào)主持人回顧上一環(huán)節(jié)，介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則，分值由高到低的活獲得下一環(huán)節(jié)的選題權(quán)（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下一環(huán)節(jié)的答題就藏在表演當(dāng)中） 最佳表演獎(jiǎng)（20分） 最佳人氣獎(jiǎng)（15分） 最佳幽默獎(jiǎng)（15分） 最佳潛質(zhì)獎(jiǎng)（10分） 學(xué)生活動(dòng)：（表演） 小品：四位旅游者，中國(guó)籍，準(zhǔn)備報(bào)旅行團(tuán)外出旅行，他面對(duì)個(gè)四個(gè)旅行團(tuán)是如何抉擇的呢？ 丸兒肆你旅行社——埃及游 夢(mèng)幻島旅行社——希臘游 皇家漫步旅行社——北京游 爬著也要去旅行社——英

6、國(guó)游 暢游旅行社——喀什游 PK后： 最佳表演獎(jiǎng)（ ） 最佳人氣獎(jiǎng)（ ） 最佳幽默獎(jiǎng)（ ） 最佳潛質(zhì)獎(jiǎng)（ ） 教學(xué)意圖： 1.通過(guò)表演讓同學(xué)們對(duì)四大建筑體系和藝術(shù)風(fēng)格有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)作了一個(gè)很好的鋪墊 2.讓每個(gè)學(xué)生都可以參與其間，鍛煉他們的表現(xiàn)能力，引發(fā)他們高度的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情 （三）抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn) 介紹 四大建筑體系 由3號(hào)主持人介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則 建 筑 宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 廟 堂：宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 陵 墓：追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑

7、民 居：我愛(ài)我家——親切的民居建筑 （1）宮 殿：課件展示 ：中國(guó)經(jīng)典建筑——北京故宮 外國(guó)經(jīng)典建筑——法國(guó)凡爾賽宮 （2）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 故宮 1、特 點(diǎn)：宮殿建筑的風(fēng)格主要是規(guī)模宏大、巍峨壯麗、布局嚴(yán)整。形成這種風(fēng)格的原因主要是為了烘托皇權(quán)，是權(quán)力的象征。 2、學(xué)生活動(dòng)：討論，分析為什么呢？ 3、 課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：故宮位于北京市中心，也稱(chēng)“紫禁城”。這里曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清（1368—1911）兩代的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”，并被聯(lián)合國(guó)科教文

8、組織列為世界文化遺產(chǎn)。 從環(huán)境層面：宮城周?chē)h(huán)繞著高12米，長(zhǎng)3400米的宮墻，形式為一長(zhǎng)方形城池，墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。 從文化層面：藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在處處運(yùn)用寓意和象征的藝術(shù)手法，反映中國(guó)文化中的天人合一的宇宙觀(guān)。 （3）廟 堂：課件展示 ：中國(guó)經(jīng)典建筑——北京天壇 山西懸空寺 外國(guó)經(jīng)典建筑——帕特農(nóng)神廟 （4）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：廟 堂 宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 1、特 點(diǎn)：古希臘

9、帕特農(nóng)神廟的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在造型單純、美麗和諧、雕刻精美、形態(tài)穩(wěn)重，具有特殊的單純、明朗和愉快的性格。 2、學(xué)生活動(dòng)：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：古希臘文化作為古典文化代表，在西方乃至世界都占有極其重要地位。愛(ài)琴海文明雖較古埃及文明`古巴比倫文明`古希伯來(lái)文明和古印度文明遲，但其影響卻更為巨大。換言之，上述文明以淘汰于歷史長(zhǎng)河之中，而古希臘文化精神卻未被湮沒(méi)。其燦爛程度影響力，長(zhǎng)久的生命力似只有中華文明方可比擬。 從環(huán)境層面：希臘人的自由思想與希臘溫和的氣候及其開(kāi)放的空間有著密切的關(guān)系。希臘地區(qū)氣候溫和，

10、很適宜人居住。 從文化層面：廟堂建筑之所以具有非凡的成就和超乎尋常的藝術(shù)價(jià)值，主要是因?yàn)?，藝術(shù)創(chuàng)作需要感情的投入，偉大的作品則更需要虔誠(chéng)之心和崇高之情來(lái)創(chuàng)造。宗教廟堂建筑正是憑借了信徒堅(jiān)定的信仰和忘我的付出，集合眾人的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。 （5）陵 墓：課件展示： 中國(guó)經(jīng)典建筑——陜西秦始皇陵 北京明十三陵 外國(guó)經(jīng)典建筑——古埃及金字塔 （6）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：陵 墓 追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑 1、特 點(diǎn)：古人相信人死后是有靈魂的，他們期待這靈魂的永生和來(lái)世的再生，因此修建豪華的陵墓作為死

11、后居住的地方，講究“事死如事生”。 2、學(xué)生活動(dòng)：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：埃及是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一.古埃及人創(chuàng)造了高度的古代文明,其中最具代表性的是他們發(fā)明的象形文字、以及閃爍著文明之光的金字塔、木乃伊和神廟. 從環(huán)境層面：埃及金字塔不僅僅是用來(lái)保存尸體而且是用來(lái)等待三千年后靈魂歸來(lái)肉體重生，并在極樂(lè)世界得到永恒。 從文化層面：在埃及雕像造型的特征中,程式化的標(biāo)準(zhǔn)是正面律法則。這種法則源于強(qiáng)烈的宗教感情。人死以后復(fù)生是基于靈魂與冥體的重新結(jié)合。為達(dá)到這個(gè)目的,塑像雕造便出現(xiàn)兩種表現(xiàn)方法:一種是造型取正面律；另一種是注重結(jié)

12、構(gòu),形式化。盡管埃及雕像按照“正面律”塑造,然而人物的容貌卻十分寫(xiě)實(shí),這種在同一作品中復(fù)合兩種不同的表現(xiàn)方法的做法,正是埃及美術(shù)的重要特征。 （7）民 居：課件展示 （8）建筑風(fēng)格的成因?qū)Ρ确治? 課件出示：民 居 我愛(ài)我家——親切的民居建筑 1、特 點(diǎn)：民居往往具有親切的形狀、溫暖的氣氛和可愛(ài)的趣味。同時(shí)民居又是產(chǎn)生最早、數(shù)量最多、分布最廣的建筑類(lèi)型。 2、學(xué)生活動(dòng)：討論，分析為什么呢？ 3、課件提示 教師總結(jié) —— 從歷史層面：我國(guó)的建筑藝術(shù)，具有悠久的歷史和優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，并取得了輝煌的成就，它是我國(guó)燦爛文化的的重要組成部分。 從環(huán)境層面：

13、我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，有50多個(gè)民族，因而不同地區(qū)、不同民族的民居風(fēng)格造型各有不同，有黃土高原的窯洞，青藏高原的調(diào)房；有北京城里的四合院，上海市區(qū)的里弄住宅；有傣家的竹樓、客家的土樓、蒙古族的蒙古包等，真可謂千姿百態(tài)，民居風(fēng)格的多樣性堪稱(chēng)世界民居之首。 從文化層面：民居源于它的實(shí)用性特質(zhì)，融合大自然因素，使建筑美、文學(xué)繪畫(huà)美、自然美融于一體，構(gòu)成獨(dú)具一格的民居藝術(shù)。 教學(xué)意圖： 1.通過(guò)對(duì)比分析較為直觀(guān)掌握本課重點(diǎn) 2.通過(guò)討論思考突破本課難點(diǎn) 四、練習(xí) 結(jié)合課業(yè)內(nèi)容，進(jìn)行鞏固練習(xí) 由4號(hào)主持人回顧上一環(huán)節(jié)公布得分情況，，介紹這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式和答題規(guī)則。（補(bǔ)充對(duì)

14、一個(gè)知識(shí)點(diǎn)加5分） 1.說(shuō)一說(shuō)小品中埃及三日游所介紹的旅游景點(diǎn)的第二站的建筑類(lèi)型以及這個(gè)景點(diǎn)建筑的形成的原因 2.說(shuō)一說(shuō)，小品中英國(guó)游中第一站的建筑風(fēng)格及成因 3、被譽(yù)為世界五大宮殿：北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、 英國(guó)白金漢宮 、美國(guó)白宮、 俄羅斯克林姆林宮 。 4、體現(xiàn)中國(guó)文化中的天人合一的宇宙觀(guān)的建筑物： B 。 A、故宮 B、天壇 C、頤和園 D、拙政園 學(xué)生活動(dòng)：（搶答） 教學(xué)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理，同時(shí)也對(duì)本課是所學(xué)內(nèi)容的反饋 五、拓展 聯(lián)系實(shí)際，拓展課題進(jìn)行練習(xí)，鞏固學(xué)習(xí)目標(biāo)。 設(shè)計(jì)題：（2分/空，共3

15、0分）做題要求：確認(rèn)——“ A” 否認(rèn)——“B” 主題：餐廳設(shè)計(jì) 風(fēng)格：歐式風(fēng)格 要求：華麗 典雅 大氣 溫馨 從建筑風(fēng)格、裝飾造型、菜品類(lèi)型、餐具、服務(wù)員服飾等方面著手 哥特式建筑 巴洛克風(fēng)格 洛可可風(fēng)格 微派建筑 地中海建筑 （ B ） （ A ） （ B ） （ B ） （ B ） 貴族室內(nèi)裝飾 中式古典 田園裝飾 個(gè)性演繹 高雅簡(jiǎn)約 （ A ） （ B ） （ B ） （ B ）

16、（ B ） 西餐（主食 甜點(diǎn) 奶茶） 西餐餐具 （ A ） （ A ） 中餐（主菜 面點(diǎn) 粥） 中餐餐具 （ B ） （ B ） 中餐服務(wù)員 西餐服務(wù)員 （ B ） （ A ） 六、板書(shū)設(shè)計(jì) 一、四大建筑體系： 建 筑 宮 殿 廟 堂 陵 墓 民 居 二、四大

17、建筑藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn) 1、宮 殿：壯麗以重威——宏偉的宮殿建筑 故宮 特 點(diǎn)：宮殿建筑的風(fēng)格主要是規(guī)模宏大、巍峨壯麗、布局嚴(yán)整。形成這種風(fēng)格的原因主要是為了烘托皇權(quán)，是權(quán)力的象征。 2、廟 堂 宗教藝術(shù)的杰作——神圣的廟堂建筑 特 點(diǎn)：古希臘帕特農(nóng)神廟的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在造型單純、美麗和諧、雕刻精美、形態(tài)穩(wěn)重，具有特殊的單純、明朗和愉快的性格。 3、陵 墓 追求生命的永恒——靜穆的陵墓建筑 特 點(diǎn)：古人相信人死后是有靈魂的，他們期待這靈魂的永生和來(lái)世的再生因此修建豪華的陵墓作為死后居住的地方，講究“事死如事生”。 4、民 居 我愛(ài)我家——親切的民居建筑 特 點(diǎn)：民居往往具有親切的形狀、溫暖的氣氛和可愛(ài)的趣味。同時(shí)民居又是產(chǎn)生最早、數(shù)量最多、分布最廣的建筑類(lèi)型。