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1、 精品資料
訓(xùn)練目標(biāo)] 1.中國古代重大科技發(fā)明成就。2.重大科技發(fā)明的繼承與創(chuàng)新。3.中國古代科學(xué)發(fā)展的特征。
小題精練
1.(2015·南充一模)宋代路振的《九國志》記載,唐哀帝時(shí)(十世紀(jì)),鄭王番率軍攻打豫章(今江西南昌),“發(fā)機(jī)飛火”,燒毀該城的龍沙門。這可以說明( )
A.唐代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)使用突火槍 B.唐末軍事上已使用火藥
C.火藥促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn) D.唐代火藥已經(jīng)傳入歐洲
2.(2017·遵義高三第一次聯(lián)考)在西方,火藥、指南針和印刷術(shù)對(duì)于推翻封建統(tǒng)治,開拓世界市場(chǎng)、推動(dòng)科學(xué)革命發(fā)揮了重要作用,但它們?cè)诿髑?/p>
2、時(shí)期的中國卻未能推進(jìn)社會(huì)變革。其根本原因在于中國( )
A.自然經(jīng)濟(jì)的阻礙 B.專制制度的逐漸腐朽
C.傳統(tǒng)思想的頑固 D.閉關(guān)鎖國政策的推行
3.(2016·天津名校聯(lián)考)閱讀古代中國著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表,以下敘述正確的有( )
姓名
朝代
著作
賈思勰
北朝
《齊民要術(shù)》
郭守敬
元朝
《授時(shí)歷》
李時(shí)珍
明朝
《本草綱目》
①中國傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段?、诠糯萍寂c生產(chǎn)和生活密切相關(guān)?、郾碇兄饕幻}相承 ④農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是古代科技發(fā)展保障
A.①② B.③④
C.②④ D.①③
4.(2016·南京、鹽城二模)1900年,在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物《金
3、剛經(jīng)》,末尾題有唐“咸通九年四月十五日”等字樣。扉頁上是釋迦牟尼說法圖。印品雕刻精美,圖文渾樸凝重,印刷濃厚勻稱,清晰顯明。由此判斷正確的是( )
A.活字印刷術(shù)提高了印刷效率
B.唐代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)代
C.此經(jīng)書是我國最早的印刷品
D.印刷術(shù)推動(dòng)佛教在中國傳播
5.(2016·泉州一模)北宋地理學(xué)家朱彧《萍洲可談》載:“舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針,或以十丈繩鉤,取海底泥嗅之,便知所至?!辈牧峡梢哉撟C中國古代( )
A.經(jīng)驗(yàn)與科技對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用
B.重視科技運(yùn)用與思想迷信兩者并存
C.天文科學(xué)研究水平居于世界領(lǐng)先地位
D.比較全面了解世界各
4、國的地理特點(diǎn)
6.(2016·呼倫貝爾一模)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把“天人合一”叫做“天人相應(yīng)”“人與天地相參”。這里所謂的“天”是指( )
A.最高神的人格化概念
B.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律
C.具有生命意義和價(jià)值倫理的世界
D.自然的氣候、地理等因素
7.(2016·蘇錫常鎮(zhèn)二模)南宋陸游曾作詩云:“野人無歷日,鳥啼知四時(shí);二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴鴉舅,苗稚憂草茂。”上述詩文主要反映出中國古代農(nóng)民( )
A.重視歷法指導(dǎo) B.關(guān)注生態(tài)環(huán)境
C.講求精耕細(xì)作 D.注重農(nóng)事時(shí)令
8.(2017·綿陽聯(lián)考)李時(shí)珍所著《本草綱目》一書中首創(chuàng)
5、了按藥物自然屬性逐級(jí)分類的綱目體系,比現(xiàn)代植物分類學(xué)創(chuàng)始人林奈的《自然系統(tǒng)》早了一個(gè)半世紀(jì)。這一成就( )
A.奠定現(xiàn)代生物分類學(xué)基礎(chǔ)
B.借助西學(xué)東漸的科技成果
C.體現(xiàn)承古萌新的文化特色
D.反映封建社會(huì)的漸趨衰落
大題優(yōu)練
9.(2016·菏澤二模)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 兩晉南北朝至隋唐五代,醫(yī)學(xué)是在《內(nèi)經(jīng)》的理論基礎(chǔ)上,進(jìn)一步積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而宋金時(shí)代的醫(yī)學(xué),則是在前一階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行理論上的探討與提高。這一時(shí)期多是由官府設(shè)立比較完善的醫(yī)藥衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)教育設(shè)施,并多次頒發(fā)藥典。方書和本草醫(yī)書在社會(huì)上大量涌現(xiàn)。還產(chǎn)生了一些杰出的
6、醫(yī)家和學(xué)派,金代有劉完素的河間派和張?jiān)氐难a(bǔ)氣派及張從政的攻下派,這些學(xué)派的理論主張和臨床經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國的醫(yī)學(xué)有重要影響。這一時(shí)期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學(xué)等方面均取得了較為突出的成就。
——摘編自史仲文《中國全史》
材料二 宋朝編輯出版了大量醫(yī)藥書籍,傳播醫(yī)藥文化。仁宗時(shí),兩次集中??t(yī)書。1026年編輯出版了王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷,并在汴京刻石。978年,王懷隱主編《太平圣惠方》一百卷,按1792種癥狀,收集16834份處方,分1670門類編排,在992年和1088年先后出版。太宗雍熙年間,賈黃中等人編輯《神醫(yī)普救方》達(dá)一千卷之多?;兆跁r(shí),曹孝忠主編《圣濟(jì)總錄》二百卷,收錄藥
7、方二萬多個(gè),已雕板而不及付印,北宋亡。金軍占領(lǐng)汴京時(shí)取走書板,后在金、元刊刻。
——摘編自范文瀾《中國通史》
(1)根據(jù)材料一,概括宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋金時(shí)期醫(yī)學(xué)發(fā)展的主要原因。
答案精析
1.B 宋代才出現(xiàn)突火槍,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映唐末已經(jīng)出現(xiàn)“發(fā)機(jī)飛火”,反映了唐末軍事上已使用火藥,故B項(xiàng)正確;材料與地理大發(fā)現(xiàn)和歐洲無關(guān),故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
2.B 材料所問為明清時(shí)期中國社會(huì)變革困難的原因,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域來講,一方面自然經(jīng)濟(jì)存
8、在,但另一方面在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生了資本主義萌芽,可見并非自然經(jīng)濟(jì)阻礙社會(huì)變革,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由于封建專制制度阻礙了新思想新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展壯大,進(jìn)而阻礙社會(huì)變革,故B項(xiàng)正確;思想頑固并非根本原因,而是由于經(jīng)濟(jì)、政治的緣故,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;閉關(guān)鎖國政策不利于社會(huì)變革,但究其原因,則是封建專制制度所致,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
3.C 分析各小項(xiàng),①不符合本題,科技總結(jié)階段是指明清時(shí)期;③可排除,三本著作分別是農(nóng)業(yè)、天文歷法、醫(yī)學(xué)著作,不具備一脈相承的特點(diǎn)。]
4.D 北宋的畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),與材料中“有唐‘咸通九年四月十五日’,等字樣”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品,不能
9、說明“進(jìn)入黃金時(shí)代”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐朝的《金剛經(jīng)》,注意“現(xiàn)存”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;敦煌莫高窟是唐代佛教興盛的表現(xiàn),與材料中“在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物《金剛經(jīng)》”“扉頁上是釋迦牟尼說法圖”相符,故D項(xiàng)正確。]
5.A 材料說明當(dāng)時(shí)已有測(cè)天定位和嗅泥推測(cè)船位的方法,故A項(xiàng)正確;材料中不能看出思想迷信的存在,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;天文科學(xué)研究水平居于世界領(lǐng)先地位從材料中看不出來,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有體現(xiàn)古代中國比較全面了解世界各國的地理特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
6.D 根據(jù)材料中中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把“天人合一”叫做“天人相應(yīng)”“人與天地相參”可知它強(qiáng)調(diào)的是自然的天,不是神化的
10、天。將最高神人格化與自然發(fā)展無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的“天”不是指社會(huì)發(fā)展規(guī)律,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;具有生命意義和價(jià)值倫理的世界指的是人類建立的世界,不是自然,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;自然的氣候、地理等因素指的是自然界,故D項(xiàng)正確。]
7.D 古代重視歷法指導(dǎo)農(nóng)事是通過二十四節(jié)氣,材料沒有提及節(jié)氣,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及到關(guān)注生態(tài)環(huán)境,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)上的精耕細(xì)作是指在同一土地面積上投入較多的生產(chǎn)資料和勞動(dòng),材料沒有涉及到精耕細(xì)作,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴鴉舅,苗稚憂草茂”表明農(nóng)業(yè)注重農(nóng)事時(shí)令,故D項(xiàng)正確。]
8.C 題干中并未提到李時(shí)
11、珍對(duì)林奈創(chuàng)立現(xiàn)代植物分類學(xué)有影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中并未提到西學(xué)東漸對(duì)李時(shí)珍首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級(jí)分類的綱目體系產(chǎn)生影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;李時(shí)珍所著《本草綱目》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作經(jīng)典,首創(chuàng)了按藥物自然屬性逐級(jí)分類的綱目體系說明其在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,故C項(xiàng)正確;醫(yī)學(xué)創(chuàng)新并不能反映封建社會(huì)的衰落,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
9.(1)特點(diǎn):注重理論上的探討與提高;官府設(shè)立醫(yī)藥衛(wèi)生等機(jī)構(gòu)推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展;涌現(xiàn)出大量的醫(yī)學(xué)著作和眾多的醫(yī)學(xué)流派;重視實(shí)踐和臨床經(jīng)驗(yàn);某些領(lǐng)域成就較為突出。(答出四點(diǎn)即可)
(2)原因:科技進(jìn)步特別是活字印刷術(shù)的發(fā)明,為我國醫(yī)學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件;政府對(duì)醫(yī)藥事業(yè)的管理和重視;民族融合促進(jìn)醫(yī)藥知識(shí)在全國推廣;醫(yī)學(xué)家的理論與實(shí)踐探討。
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