《五代史伶官傳序》名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)

《《五代史伶官傳序》名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《五代史伶官傳序》名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中)（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《五代史伶官傳序》名師教學(xué)設(shè)計(jì)（第一課時(shí)）(統(tǒng)編版高二選擇性必修中) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景，把握文章的主要觀點(diǎn)及意圖。 2、從選材、論證方法等角度，分析文章精妙的構(gòu)思，體會(huì)文章的論證力度。 3、學(xué)習(xí)文章以散體寫(xiě)史論的方法，以及作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。 【核心素養(yǎng)】 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文中的相關(guān)文言知識(shí)：一詞多義、古今異義和特殊句式等。 思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文通過(guò)對(duì)比論證來(lái)論證文章中

2、心論點(diǎn)的寫(xiě)作手法。 審美鑒賞與創(chuàng)造：通過(guò)反復(fù)誦讀，鉤玄提要，把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。 文化傳承與理解：了解“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的觀點(diǎn)，培養(yǎng)憂患意識(shí)。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)：掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征，學(xué)習(xí)正反說(shuō)理突出中心論點(diǎn)的寫(xiě)作方法。 難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。 【課前準(zhǔn)備】 1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí) 2、制作課件 【教學(xué)過(guò)程】

3、 一、導(dǎo)入新課 蘇洵在《六國(guó)論》中論說(shuō)六國(guó)滅亡的原因，以借古諷今的寫(xiě)法，諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，勿蹈六國(guó)覆轍。今天學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修的《五代史伶官傳序》，也是借古諷今，總結(jié)后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸、勵(lì)精圖治?，F(xiàn)在同學(xué)們默讀文章，思考莊宗李存勖17歲后發(fā)生在他身上的有什么事。 二、初讀課文，整體感知 （一）作者介紹 歐陽(yáng)修（1007年－1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士

4、，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”。 歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開(kāi)創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。

5、 （二）寫(xiě)作背景 五代（907-960），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過(guò)四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱(chēng)帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽(yáng)修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出興亡不在“天

6、命”，主要在于“人事”。 （三）題目解說(shuō) 《五代史伶官傳序》是一篇史論。伶官，古稱(chēng)演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人（樂(lè)工）而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治?！拔宕妨婀賯鳌苯淮诉@篇史論的內(nèi)容，“序”標(biāo)明文章的體裁。 （四）課文結(jié)構(gòu) 全文可分為四個(gè)部分： 第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。

7、 第二部分：（第2段），詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過(guò)。這一段敘事的語(yǔ)勢(shì)比較平緩，沒(méi)有直接的議論，但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。 第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評(píng)論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點(diǎn)。 第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。 三、精讀課文，深入分析 1、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開(kāi)的？ 文章開(kāi)頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個(gè)論點(diǎn)，具有提挈全

8、文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來(lái)證明這一論點(diǎn)。 第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。 第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。 第四段承接上文進(jìn)一步議論，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。 2、本文第四段是否只是對(duì)前面闡述的觀點(diǎn)的重復(fù)？

9、為什么？ 不是。作者在文章的第三段，通過(guò)正反對(duì)比，已經(jīng)得出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，點(diǎn)明了莊宗得天下和失天下的根本原因，這與文章開(kāi)始提出的論點(diǎn)相照應(yīng)。至此，文章似乎已經(jīng)有了一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。但是，作者沒(méi)有收筆，而是繼續(xù)展開(kāi)議論。在前面對(duì)比闡述的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)使人國(guó)破家亡的不僅僅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂(lè)中，忘記憂勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)落得身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄地批評(píng)了朝政，諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性，更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。因此，可以說(shuō)，第四段是對(duì)

10、伶官亡國(guó)一事的現(xiàn)實(shí)意義的進(jìn)一步開(kāi)掘，并不只是簡(jiǎn)單的重復(fù)。 3、怎樣理解本文文與題的內(nèi)在聯(lián)系？ 作者為《新五代史伶官傳》作序，卻很少直接寫(xiě)伶官的事，表面看來(lái)文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已進(jìn)行了詳細(xì)敘述，序中不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的，作者以史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事論述國(guó)家興亡盛疾之理，內(nèi)容聯(lián)系緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和對(duì)其進(jìn)行的評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的衰敗直接聯(lián)系起來(lái)，這樣就扣住了文題，突出了中心。 4、結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析本文是如何使用事

11、實(shí)論證的。 第一段，以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞"，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí)，就使人們對(duì)于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的。 5、結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析文章是如何圍繞“盛衰”進(jìn)行對(duì)比論證的。 文本從“盛”“衰”兩個(gè)方面，圍繞“人事”進(jìn)行層層深入的對(duì)比論證，著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過(guò)程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實(shí)，還是作者抒

12、發(fā)的感慨或議論，都是具有對(duì)比性的。文章通過(guò)正反兩方面的鮮明對(duì)比，既突出了中心論點(diǎn)，使說(shuō)理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 6、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請(qǐng)結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。 ①莊宗得天下和失天下的事例，為說(shuō)明“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點(diǎn)提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例，第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上

13、文進(jìn)一步議論，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人，深化了人們對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。 四、品讀課文，加深感悟 1.請(qǐng)概括本文中心思想 文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家之盛衰取決于“人事”，“優(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫比宋統(tǒng)治者應(yīng)力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。 2.賞析本文寫(xiě)作特點(diǎn) （1）語(yǔ)言委婉，氣勢(shì)恢宏。 本文作為一篇

14、總結(jié)歷史教訓(xùn)、為在世和后世君主提供借鑒的史論，毫無(wú)生硬的說(shuō)教，而是娓娓道來(lái)，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時(shí)，也只有惋惜之意而無(wú)責(zé)難之詞，可謂義正詞婉。全文從“鳴呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，一嘆再?lài)@，以嘆貫穿始終。于反復(fù)詠嘆中顯示出委婉的韻致。在句式上，本文多用反問(wèn)句、疑問(wèn)句，使說(shuō)理委婉而引人深思；多采用對(duì)仗工整的駢句，形成鮮明的對(duì)比，富有節(jié)奏感；適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)句，調(diào)節(jié)語(yǔ)勢(shì)，有張有弛。駢散結(jié)合，錯(cuò)綜有致，讀起來(lái)抑揚(yáng)鎖挫，感情飽滿氣勢(shì)恢宏。 （2）文筆酣暢，波瀾起伏。 文章開(kāi)篇發(fā)出嗟嘆，提出論點(diǎn)，語(yǔ)勢(shì)突兀而起，隨后落到立論根據(jù)上，再緩緩進(jìn)入“

15、晉王三矢”的故事。接下來(lái)語(yǔ)勢(shì)又猛然一升，“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還失先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！"作者發(fā)出對(duì)莊宗之“盛”的贊嘆，而后語(yǔ)勢(shì)陡然一降，“至于誓天斷發(fā)，這下沾襟，何其衰也！"借這幾句發(fā)出對(duì)莊宗之“衰”的悲嘆，繼而設(shè)疑問(wèn)、引古語(yǔ)而得出“自然之理”。最后，再次評(píng)論莊宗的盛衰，語(yǔ)勢(shì)再升再降，在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn)“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”，文章于此夏然而止。 （3）平易自然，簡(jiǎn)約凝練。 文章沒(méi)有信屈聲牙的措辭，也不堆砌辭藻，而用平實(shí)的語(yǔ)言生動(dòng)地?cái)⒄f(shuō)事例，深入地說(shuō)明道理，平

16、易近人，自然曉暢。敘事不蔓不枝，議論簡(jiǎn)明扼要。其中一些格言式的對(duì)稱(chēng)語(yǔ)句，如“恍勞可以興國(guó)，逸療可以亡身”，“夫禍患常積于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齊，言簡(jiǎn)意豐，發(fā)人深省。 五、課堂小結(jié)，回顧收獲 本文總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。 六、布置作業(yè)，及時(shí)鞏固 從下面四句話中選取一句，說(shuō)說(shuō)它對(duì)你的啟發(fā)。 1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

17、 2、滿招損，謙受益 3、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 4、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺 【課后訓(xùn)練】 一、古今異義：寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的古義。 1.與其所以失之者 古義：___________________。 今義：比較兩件事而決定取舍的時(shí)候，“與其”用在放棄的一面（后面常用“毋寧、不如”等呼應(yīng)）。 2.不知所歸，至于誓天斷發(fā) 古義：_

18、__________________。 今義：表示另提一事。 3.則遣從事以一少牢告廟 古義：___________________。 今義：做，投身到（事業(yè)中去）；（按某種辦法）處理。 4.原莊宗之所以得天下 古義：___________________。 今義：連詞，表示因果關(guān)系；名詞，實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語(yǔ)）。 二、詞類(lèi)活用：指出下列加粗字的活用類(lèi)型并解釋。

19、 1.函梁君臣之首 2.契丹與吾約為兄弟 3.抑本其成敗之跡 4.原莊宗之所以得天下 5.泣下沾襟 6.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺 7.負(fù)而前驅(qū) 8.倉(cāng)皇東出 9.一夫夜呼 10.亂者四應(yīng) 11.而告以成功 12.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 三、特殊句式：

20、指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。 1.梁，吾仇也。 特殊句式：________________ 譯文：____________________ 2.其系燕父子以組。 特殊句式：________________ 譯文：____________________ 3.身死國(guó)滅，為天下笑。 特殊句式：________________ 譯文：_____________

21、_______ 四、文化常識(shí)：判斷下列文化常識(shí)的正誤。 1.從事，官名，源于漢武帝時(shí)期，有刺史屬吏之稱(chēng)，分為別駕從事史、治中從事史等，主要職責(zé)是主管文書(shū)、察舉非法。《五代史伶官傳序》中的“從事”指一般屬官。() 2.古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。() 3.伶官：古代宮廷中的樂(lè)官和授有官職的演戲藝人。() 【課后訓(xùn)練答案解析】 一、答案：1.兩個(gè)詞，與，和；其，他

22、 2.表示達(dá)到某種程度，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“以至”“以至于” 3.官名，這里泛指一般屬官 4.……的原因 二、答案：1.名詞作動(dòng)詞，用匣子裝 2.名詞作動(dòng)詞，訂立盟約 3.名詞作動(dòng)詞，考察，探究 4.名詞作動(dòng)詞，推其根本 5.名詞作動(dòng)詞，落下 6.形容詞作名詞，忽微，極小的事；智勇，智慧勇敢的人 7.名詞作狀語(yǔ)，向前 8.名詞作

23、狀語(yǔ)，向東 9.名詞作狀語(yǔ)，在夜里 10.數(shù)詞作狀語(yǔ)，在四方 11.動(dòng)詞作名詞，成功的消息 12.使動(dòng)用法，興，使……興盛；亡，使……滅亡 三、答案：1.特殊句式：判斷句，“……也”為標(biāo)志。 譯文：梁王朱溫是我的仇敵。 2.特殊句式：狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序應(yīng)為“其以組系燕父子”。 譯文：他用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子。 3.特殊句式：被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。 譯文：他自己?jiǎn)拭瑖?guó)家滅亡，被天下人恥笑。 四、答案：1.√；2.√；3.√