《【備戰(zhàn)2014】2007-2013年高考真題按課匯編（人教版必修一）第11課太平天國運動》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【備戰(zhàn)2014】2007-2013年高考真題按課匯編（人教版必修一）第11課太平天國運動（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第11課 太平天國運動
一、選擇題
2013年題組（備注：無）
2012年題組
1．（2012·重慶文綜卷·15）太平軍某將領(lǐng)回憶自己在1862年指揮的一段戰(zhàn)事時，自豪地說：“有巡撫李鴻章到上海，招集洋鬼，與我交兵……那時洋鬼并不敢與我見仗。戰(zhàn)其即敗。”這位將領(lǐng)是( )
A．秦日綱 B．陳玉成
C．李秀成 D．石達(dá)開
【考點】太平天國運動
【解析】關(guān)鍵信息：1862、上海、洋鬼。結(jié)合所學(xué)知識，題干反映的是李秀成攻上海遭洋槍隊。C項正確。ABD項與題意不符。
【答案】
2、C
2011年題組
1．（2011·全國新課標(biāo)文綜·29）洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認(rèn)為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學(xué)宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”；而在后期洪秀全則要求“學(xué)堯舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為( )
A．拜上帝教不足以支撐其政權(quán) B．太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)
C．反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制 D．太平天國未能得到西方勢力的支持
【解析】拜上帝教在運動初期起了動員組織作用，但隨著起義規(guī)模的擴大，其難以適應(yīng)建設(shè)農(nóng)民政權(quán)的需要，而農(nóng)民階級深受孔孟傳統(tǒng)思想影
3、響，運動后期洪秀全不得不借助尊孔方式維持政權(quán)；B、C兩項不是主要原因；D項不是原因。
【答案】A
2010年題組
1．（2010·山東文綜·11）圖5為一位同學(xué)的課堂筆記，記錄了對某一歷史事件的不同評價，據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是( )
A．太平天國運動 B．義和團運動
C．辛亥革命 D．北伐戰(zhàn)爭
【解析】注意圖片材料中的“打擊了外國侵略者和本國封建統(tǒng)治”、“某些思想具有近代化因素”、“最先進(jìn)省份的生產(chǎn)力”、“提出的一些政策是歷史的倒退”可聯(lián)系到太平天國運動，特別是“破壞最先進(jìn)省份的生產(chǎn)
4、力”這個信息很重要。太平天國運動反侵略反封建，提出了《資政新篇》，戰(zhàn)火發(fā)生于廣東省。提出《天朝田畝制度》，平分土地，會造就大量小農(nóng)經(jīng)濟，產(chǎn)品統(tǒng)交圣庫等政策，這些是歷史的倒退。
【答案】A
2009年題組
1．（2009·江蘇單科·5）“如果基督教國家參與鎮(zhèn)壓這場運動將是很悲哀的，因為起義者們抱著一種爭取進(jìn)步的激情和作全面改革的意向，……目前顯得較可取的惟一政策，……避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛?！边@則材料反映出( )
A．太平天國運動初期英國采取中立政策 B．義和團運動興起后英國避免介入
C．北伐戰(zhàn)爭時期英國奉行中立政策 D．辛亥革命時期英國采用外交孤立政策
【
5、解析】從材料最后一句可以看出所持態(tài)度為“中立”，再聯(lián)系“內(nèi)戰(zhàn)雙方”，即可判斷材料描述的是太平天國運動初期，侵略者采取中立觀望的態(tài)度，準(zhǔn)備坐收漁利。
【答案】A
2008年題組
1．（2008·全國文綜·13）太平天國運動對中國近代化產(chǎn)生了一定影響，這主要表現(xiàn)在它( )
A．否定了封建土地所有制 B．動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)
C．打擊了外國侵略勢力 D．實施了發(fā)展資本主義的方案
【解析】近代化就是工業(yè)化和工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟和文化等方面由封建社會向近代社會的轉(zhuǎn)變。太平天國運動的《天朝田畝制度》雖然否定了封建土地所有制，但希望建立的小農(nóng)經(jīng)濟并不符合社會發(fā)
6、展的潮流，后來頒布的發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》，也沒有付諸實施。在清政府的反動統(tǒng)治已經(jīng)嚴(yán)重阻礙中國社會發(fā)展的背景下，太平天國運動沉重地打擊了專制清王朝，加速了清王朝的衰亡，從而推動了中國的近代化。
【答案】B
2．（2008·北京文綜·15）下列太平天國的主張，直接體現(xiàn)抗災(zāi)意愿的是( )
選項
A
B
C
D
《天朝田畝制度》內(nèi)容
凡分田，照人口，不論男婦
凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處
凡天下田，豐荒相通，此處荒，則遷彼豐處
有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使
《資政新篇》內(nèi)容
統(tǒng)一政令，依法治國
聽取社會輿論；反對迷信
興辦保險事業(yè)
7、
興辦醫(yī)院和慈善機構(gòu)
【解析】由題目中所給材料可知C選項的“豐荒相通，此處荒，則遷彼豐處”“興辦保險事業(yè)”符合題目意思。ABD中的內(nèi)容涉及政治制度、土地制度、社會建設(shè)等方面。
【答案】C
3．（2008·上海歷史A組·11）以下農(nóng)民運動受基督教影響的是( )
A．秦末農(nóng)民起義 B．明末農(nóng)民起義
C．太平天國運動 D．義和團運動
【解析】太平運動運動的領(lǐng)袖從西方“引進(jìn)”了基督教的上帝，創(chuàng)立了“拜上帝教”，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動。
【答案】C
4．（2008·全國文綜Ⅰ·15）清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉，皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠。”這種軍隊組織形式是( )
A．便于國家直接控制、指揮軍隊 B．使將不專兵，妨礙軍隊作戰(zhàn)
C．造成兵歸將有，為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等，有利于提高戰(zhàn)斗力
【解析】從材料“由根而生干、生枝、生葉”和“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知，湘軍做為地方團練武裝的特點之一，兵將之間是建立在宗法血親、地域之上的隸屬關(guān)系。
【答案】C
2007年題組（備注：無）
二、主觀題（無）
。
【備戰(zhàn)2014】2007-2013年高考真題按課匯編（人教版必修一）第11課太平天國運動
