2019高考?xì)v史一輪選訓(xùn) 選擇題（1）（含解析）新人教版.doc

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選擇題（1） 李仕才 (2017汕頭二模，24)據(jù)傳堯去世后，舜為了讓堯的兒子丹朱繼承天下而主動(dòng)避居，可諸侯不朝見丹朱卻去朝見舜，民眾也不歌頌丹朱而歌頌舜，于是舜即位天子。對此，孟子認(rèn)為這是天意。這說明(　　) A.孟子天命思想與民本思想相通 B.孟子傾向于恢復(fù)王位禪讓制 C.中國自古就有選賢舉能的傳統(tǒng) D.周天子已失去統(tǒng)治的合法性 答案　A 解析　材料中并未體現(xiàn)孟子的政治傾向，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中強(qiáng)調(diào)的是對中國古代禪讓制的認(rèn)識(shí)，不是其傳統(tǒng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)處于原始社會(huì)，不是西周，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2．蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人指出：“建立社會(huì)主義社會(huì)的真正、唯一的基礎(chǔ)只有一個(gè)，這就是大工業(yè)。商業(yè)就是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！边@一思想(　　) A．突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的制約 B．成為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的依據(jù) C．主張建立推廣市場經(jīng)濟(jì)體制 D．是社會(huì)主義建設(shè)的正確探索 解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)發(fā)揮商業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的作用，屬于列寧新經(jīng)濟(jì)政策的探索，部分發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，奠定向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是列寧社會(huì)主義建設(shè)的正確探索，故選D項(xiàng)。 3．2009年美國副總統(tǒng)喬拜登為美國外交“新規(guī)”定調(diào)?！靶乱?guī)”否定了前總統(tǒng)布什所謂“不支持我們就是反對我們”的外交政策。拜登說：“我們將交往，我們將傾聽，我們將磋商。美國需要世界，正如我相信世界需要美國。”可見，美國(　　) A．丟掉了單極世界格局的夢想 B．認(rèn)識(shí)到與世界合作的重要 C．認(rèn)可世界政治多極化的趨勢 D．不得不放棄霸權(quán)主義政策 解析：選C。據(jù)題干，從其放棄“不支持我們就是反對我們”思想是其認(rèn)可世界政治多極化趨勢的反映，故選C項(xiàng)。 4．“由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球，從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在，整個(gè)思想界不禁為之亢奮。”為此，法國思想家(　　) A．反對智者忽視道德、追求功利的主張 B．打出復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗號 C．率先提出人人都可以與上帝直接對話 D．希望用理性迎來民主、科學(xué)的新時(shí)代 解析：選D。A項(xiàng)是古希臘時(shí)期蘇格拉底的主張，與17世紀(jì)牛頓提出“經(jīng)典力學(xué)”的時(shí)間不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是14－16世紀(jì)文藝復(fù)興的內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是16世紀(jì)宗教改革的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，與材料相符，故D項(xiàng)正確。 5．《怎樣做大國》指出：“以粗略的線條勾勒現(xiàn)代金融市場，那就是從以佛羅倫薩等獨(dú)立城市為中心的‘北意大利金融’發(fā)展到以阿姆斯特丹為中心的‘荷蘭金融’，然后發(fā)展到以倫敦為中心的‘英國金融’，最后到達(dá)以紐約華爾街為中心的‘美國金融’。”導(dǎo)致現(xiàn)代金融市場中心第三次轉(zhuǎn)移的主要原因是(　　) A．對外擴(kuò)張，英國成為“日不落”帝國 B．工業(yè)革命后英國成為“世界工廠” C．“新經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)，美國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展 D．“二戰(zhàn)”后美國成為世界經(jīng)濟(jì)霸主 解析：選D。二戰(zhàn)后，美國成為世界經(jīng)濟(jì)霸主，確立了以美國和美元為中心的戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系，從而形成了以紐約華爾街為中心的“美國金融”，故選D項(xiàng)。 6．歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為，“唐朝政治與以前不同之處，則為地方政府亦由中央督導(dǎo)組織，除黔中嶺南閩中之外，州縣官亦由吏部補(bǔ)授。”由此可見，唐代(　　) A．中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) B．三省六部中吏部權(quán)力最大 C．君主權(quán)力空前強(qiáng)化 D．中央與地方的矛盾比較突出 解析：選A。據(jù)題干“……地方政府亦由中央督導(dǎo)組織，除黔中嶺南閩中之外，州縣官亦由吏部補(bǔ)授”，可知反映了中央集權(quán)的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)。 7．明初晉商藉明朝統(tǒng)治者為北方邊鎮(zhèn)籌集軍餉而崛起，入清后又充當(dāng)皇商而獲得商業(yè)特權(quán)，清季又因?yàn)榍逭鷫|和匯兌軍協(xié)餉等而執(zhí)金融界牛耳。這說明晉商興起的主要原因是(　　) A．誠信經(jīng)營，以義制利 B．政府重視商業(yè) C．為封建政府服務(wù) D．商品經(jīng)濟(jì)繁榮 解析：選C。晉商為封建政府服務(wù)，與材料中“藉明朝統(tǒng)治者為北方邊鎮(zhèn)籌集軍餉而崛起……又充當(dāng)皇商而獲得商業(yè)特權(quán)……又因?yàn)榍逭鷫|和匯兌軍協(xié)餉等”相符，故選C項(xiàng)。 8．1926年6月9日，蔣介石在日記中記述：“看《法國革命史》，乃知俄國革命之方法、制度，非其新發(fā)明，十之八九，皆取法于法國，而改正其經(jīng)驗(yàn)也，然而益可寶貴也?！边@表明蔣介石(　　) A．直接仿效法國大革命的經(jīng)驗(yàn) B．對俄國革命持肯定態(tài)度 C．遵循新三民主義的基本原則 D．準(zhǔn)備與中國共產(chǎn)黨分裂 解析：選B。材料反映出蔣介石對俄國革命的贊賞，俄國革命之方法、制度，“然而益可寶貴也”，可看出蔣介石對俄國革命持肯定態(tài)度，故選B項(xiàng)。 9．大革命失敗后，毛澤東主張“組織有計(jì)劃、有秩序的戰(zhàn)略退卻，把從城市的退卻和向農(nóng)村的進(jìn)攻巧妙地結(jié)合起來，使革命在更為廣泛而深刻的階級基礎(chǔ)上向敵人展開新的進(jìn)攻”。毛澤東這一主張反映了(　　) A．民族矛盾的沖突加劇 B．馬克思主義的中國化 C．掌握革命武裝的重要 D．紅軍長征戰(zhàn)略的正確 解析：選B。根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“大革命失敗后”“從城市的退卻”“向農(nóng)村的進(jìn)攻”可以得知，考查的是1927－1937年土地革命時(shí)期毛澤東的“工農(nóng)武裝革命理論”，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。以城市為中心進(jìn)行武裝斗爭是蘇俄的模式，毛澤東結(jié)合中國實(shí)際提出了農(nóng)村包圍城市的武裝奪取政權(quán)之路正是馬克思主義中國化的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)。 10．據(jù)唐代天寶年間統(tǒng)計(jì)的全國戶口數(shù)字，秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占45.5%，以北則占到54.5%；而據(jù)北宋《太平寰宇記》所載北宋初期全國戶數(shù)，秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)已占59.1%，以北則為40.9%。這一變化(　　) A．表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 B．導(dǎo)致了宋代政治中心的南移 C．推動(dòng)了對外貿(mào)易通道的變化 D．加劇了人地矛盾的尖銳程度 解析：選C。材料反映南方人口逐漸增多，南方人口增加不能說明社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；南方人口增加是宋代政治中心南移的表現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；南方人口增加推動(dòng)了對外貿(mào)易通道的變化，海路貿(mào)易逐漸興盛，故C項(xiàng)正確；人地矛盾的尖銳是土地兼并結(jié)果，與材料反映的信息不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．“在貨幣機(jī)能上，金屬貨幣可以由別種材料造成的記號或象征來代替”。紙?jiān)诒彼巫钤绯蔀榻饘賻诺摹坝浱柣蛳笳鳌?，是因?yàn)?　　) A．紙價(jià)昂貴，與金屬幣價(jià)值相當(dāng) B．交通便捷，紙幣更便于流通 C．經(jīng)濟(jì)繁榮，票證信用得以發(fā)展 D．政局動(dòng)蕩，政府進(jìn)行貨幣改革 解析：選C。紙?jiān)诒彼巫钤绯蔀榻饘賻诺摹坝浱柣蛳笳鳌笔侵讣堎|(zhì)貨幣交子的出現(xiàn)，紙幣出現(xiàn)是由于金屬貨幣沉重不利于大宗貿(mào)易，故是商品經(jīng)濟(jì)繁榮，票證制度發(fā)展的結(jié)果，故選C項(xiàng)。 12、(2018桂林、百色、崇左一調(diào)，24)韓非子認(rèn)為，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”；同時(shí)，選拔一批經(jīng)過實(shí)踐鍛煉的封建官吏來取代他們。這些思想“鑄造了韓非子管理(治世)思想的獨(dú)到價(jià)值”。體現(xiàn)這一價(jià)值的思想是(　　) A.保民而王，莫之能御 B.圣人執(zhí)要，四方來效 C.法不阿貴，繩不撓曲 D.事以密成，語以泄敗 答案　B 解析　根據(jù)材料中“韓非子認(rèn)為，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族”，選用封建官吏維護(hù)統(tǒng)治即建立君主專制，與“圣人執(zhí)要，四方來效”相符，故B項(xiàng)正確。