2019高考歷史一輪選訓 選擇題（4）（含解析）新人教版.doc

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選擇題（4） 李仕才 1、(2017新鄉(xiāng)許昌平頂山三模，25)《漢書食貨志》記載：“孝惠、高后時，為天下初定，復弛商賈之律，然市井子孫亦不得為官吏?！睗h武帝時鹽鐵官營，大商賈桑弘羊、東郭咸陽等相繼任官，出現(xiàn)了“吏道益雜不選而多賈人”的局面。這表明西漢(　　) A.商人地位受制于國家政策 B.抑商政策仍在不斷強化 C.利用官營政策調解階級矛盾 D.商人群體壯大威脅統(tǒng)治 答案　A 解析　在孝惠、高后時期，重農抑商政策雖然有了一定的松弛，但其子孫后代仍不能充任官吏，而到了漢武帝時期，大商賈獲得了擔任國家高級官吏的資格與權利，故A項正確；通過材料不難看出，重農抑商政策是在松弛而非強化，故B項錯誤；無論是“官營政策”還是“階級矛盾”，材料中都沒有相關的信息，故C項錯誤；“威脅統(tǒng)治”很明顯是屬于脫離材料的主觀臆斷，故D項錯誤。 2．中國古代讀書人以官場為重，很少涉足商界。洋務運動時期，一些科舉出身的官僚和士大夫，重視工商業(yè)，有些人還到官督商辦或商辦企業(yè)任職。材料反映了當時的中國(　　) A．“重農抑商”政策發(fā)生變化 B．社會風氣與價值觀念發(fā)生變化 C．近代工業(yè)生產方式開始產生 D．政府鼓勵發(fā)展民族工商業(yè) 解析：選B。材料信息“很少涉足商界。洋務運動時期，……重視工商業(yè)，有些人還到官督商辦或商辦企業(yè)任職?！笨梢娚鐣L氣與價值觀念發(fā)生變化，故選B項。 3．1915年，陳獨秀認識到：“要救中國，先要從思想革命開始，否則政治革命就只能是走形式，辛亥革命推翻皇帝卻換上另一個獨裁者就是例證。”這反映出(　　) A．辛亥革命沒有起到思想解放的作用 B．陳獨秀全盤否定辛亥革命 C．新文化運動將思想革命作為救國的根本 D．新文化運動從反對尊孔復古逆流開始 解析：選C。陳獨秀說的“要救中國，先要從思想革命開始”，說明中國還沒有真正的思想解放運動，陳獨秀是新文化運動的主要領導者之一，他認識到了思想解放的重要作用，故選C項。 4、(2018全國100所名校高考沖刺三，26)下面為漢代教育結構圖。從圖中可以獲取的最有效的信息是(　　) A.封建教育系統(tǒng)已大體形成 B.儒家已經壟斷了學校教育 C.漢代的儒學教育逐漸下移 D.太學可統(tǒng)領地方各級學校 答案　A 解析　根據(jù)題目中漢代的教育系統(tǒng)，中央、地方教育系統(tǒng)完善，官學、私學相得益彰，故A項正確；儒家已經壟斷學校教育的表述材料無法體現(xiàn)，故B項錯誤；根據(jù)題意可以得出官學、私學相得益彰，中央和地方的教育系統(tǒng)均很完善，下移趨勢并未看出，故C項錯誤；根據(jù)題意，中央太學并未統(tǒng)領地方各級學校，故D項錯誤。 5．某一歷史文件中寫到：“必須共同努力，以和平、民主、團結、統(tǒng)一為基礎，并在蔣主席領導之下，長期合作，堅決避免內戰(zhàn)，建設獨立、自由和富強的新中國，徹底實行三民主義?！睋?jù)此判斷這一文件(　　) A．促進了國民革命在全國的興起 B．標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成 C．表明國共謀求實現(xiàn)第三次合作 D．在形式上奠定了和平建國的基礎 解析：選D。據(jù)材料中“必須共同努力，以和平、民主、團結、統(tǒng)一為基礎，并在蔣主席領導之下，長期合作，堅決避免內戰(zhàn)，建設獨立、自由和富強的新中國”表明，這一文件是《雙十協(xié)定》，故選D項。 6．十九世紀后期，清政府駐外使臣發(fā)回的上奏主要是政治與外交內容，從1903年開始，駐外領事與商務委員會陸續(xù)從海外寄回了大量的商務報告。這種變化表明(　　) A．列強經濟侵略加深 B．傳統(tǒng)經濟政策變化 C．民族工業(yè)初步發(fā)展 D．實業(yè)救國已成共識 解析：選B。十九世紀后期主要是政治與外交內容，到1903年后主要是關注海外商務發(fā)展動態(tài)，表明晚清封建政府主動關注經濟動態(tài)，尋求經濟政策的轉變，故選B項。 7．有學者說：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動員，以實現(xiàn)農業(yè)奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式……來提高農業(yè)生產率?！边@說明了兩者的農業(yè)政策(　　) A．符合當時中國的實際情況 B．賦予農民的經營方式不同 C．促進了農業(yè)經濟的發(fā)展 D．取得農業(yè)成就的手段相同 解析：選B。根據(jù)材料結合所學，毛澤東由個體經營轉向集體經營，鄧小平由集體經營轉為家庭聯(lián)產承包，所以經營方式發(fā)生了轉變，選B項。 8．公元前406年，雅典的10位將軍在指揮對斯巴達的海戰(zhàn)中取得勝利，卻被指控犯有不打撈海戰(zhàn)時浮于海面的士兵尸體之罪。他們雖然努力證明自己無罪，但是公民大會還是判處其中8位將軍死罪。這說明古代雅典民主(　　) A．具有濃厚的人文主義情懷 B．帶有強烈的主觀情緒化傾向 C．缺乏權力之間的制約平衡 D．程序的公開保證了結果公正 解析：選B。據(jù)材料“不打撈海戰(zhàn)時浮于海面的士兵尸體之罪”“判處其中8位將軍死罪”，并不是一種理性的體現(xiàn)，說明存在主觀情緒化，權力濫用，故選B項。 9．下表所反映現(xiàn)象的合理推論是(　　) 美國進出口貿易情況表(單位：億美元)＋為順差，－為逆差 年代 1950 1960 1970 1973 與日本的貿易 ＋2.4 ＋2.0 －15.9 －19.4 與西歐國家的貿易 ＋2.0 ＋10.7 －5.8 －17.8 (數(shù)據(jù)來源：楊國昌著《當代世界經濟概論》) A．促成了以美國為中心的國際貿易體系 B．強化了美國對西歐和日本的同盟關系 C．經濟多極化有力地沖擊著美蘇兩極格局 D．加速歐共體變成經濟兼政治性質的組織 解析：選C。材料突出的是美國的貿易中心地位受挫，反映的是美國與日本、西歐之間貿易由順差轉為逆差，體現(xiàn)了美國實力的下降，經濟多極化對美蘇兩極格局的沖擊，故選C項。 10．孝悌從孔子起一直被名儒大德列為做人做學問的根本，孝悌作為倫理規(guī)范廣泛流傳，主要源于古代中國(　　) A．“修身、治國、平天下”的文化抱負 B．以自然經濟為基礎的宗法關系 C．“罷黜百家，獨尊儒術”的思想觀念 D．儒家“性本善”的倫理觀念 解析：選B。《禮記大學》提出“修身齊家治國平天下”，“齊家”就是管理好一個家族、宗族，這是“孝悌”的表現(xiàn)， “孝悌”體現(xiàn)了宗法血緣關系，而其由農業(yè)時代的經濟基礎決定，故選B項。 11．“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的，也不是君主個人獨裁意志的結果，而主要是憑借裁判官的審判實踐和法學家的理論活動，在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎上而逐漸發(fā)展起來的?！辈牧弦庠谡f明羅馬法(　　) A．不受立法機構的制約 B．創(chuàng)制過程具有較強的伸展性 C．不必執(zhí)行皇帝的敕令 D．在世界法律史上占重要地位 解析：選B。材料強調裁判官的審判實踐和法學家的理論活動推動羅馬法的完善，A項與材料觀點無關，故排除；由此可見，羅馬法在創(chuàng)制過程具有較強的伸展性，故B項正確；C項不是材料強調內容，故C項錯誤；材料沒有反映出羅馬法在世界法律史上的地位，故D項錯誤。 12．伊拉斯謨在《愚人頌》中說：“如果生活中沒有那種傻得可愛的感官快樂來調劑和平衡，那么……人生就是一個充滿憂郁、單調乏味、令人討厭、無法忍受和十分艱難的過程。”這表明伊拉斯謨(　　) A．反對社會不平等現(xiàn)象 B．宣揚了新興資產階級人生觀 C．批判世俗的享樂主義 D．開啟了追求理性人生的先河 解析：選B。伊拉斯謨是文藝復興的代表人物，根據(jù)“傻得可愛的感官快樂”可以看出：人文主義者追求人性、反對神性，追求現(xiàn)世的快樂和幸福，反對基督教的神學束縛，反映了新興資產階級的利益，故選B項。