2018-2019學(xué)年高中語文 第6單元 春夜宴從弟桃花園序練習(xí)（含解析）新人教版選修《中國古代詩散文欣賞》.doc

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春夜宴從弟桃花園序 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點(diǎn)的字，注音不正確的一項是(　B　) A．佚(y)名 為(wi)歡幾何　 　 板滯(zh) B．羽觴(h) 惠(hu)連 天倫之樂(l)事 C．雅(yǎ)懷 逆(n)旅 慷慨(kǎi) D．冠(guān)冕堂皇 否(pǐ)極泰來 塞(si)外 【解析】　觴：shāng。 2．下列加點(diǎn)字古今義相同的一項是(　D　) A．大塊假我以文章 B．行李之往來，共其乏困 C．浮生若夢，為歡幾何 D．吾人詠歌，獨(dú)慚康樂 3．下列各句中無詞類活用的一項是(　D　) A．飛羽觴而醉月 B．秉燭夜游 C．晉軍函陵，秦軍氾南 D．光陰者，百代之過客也 【解析】　A醉，形容詞活用作動詞，醉觀；B夜，名詞作狀語，在夜間；C軍，名詞活用作動詞，駐扎。 4．下列句子沒有運(yùn)用兩種或兩種以上修辭的一項是(　B　) A．浮生若夢，為歡幾何？ B．古人秉燭夜游，良有以也。 C．陽春召我以煙景，大塊假我以文章。 D．天地者，萬物之逆旅也。 【解析】　A項比喻、反問；B項引用典故；C項對偶、擬人；D項比喻、擬人。 5．以下語句分別編為四組，全都說明李白熱愛生活、熱愛生命的一組是(　D　) ①天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也 ②浮生若夢，為歡幾何 ③陽春召我以煙景，大塊假我以文章 ④會桃花之芳園，序天倫之樂事 ⑤幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清 ⑥不有佳詠，何伸雅懷 A．①②③⑤⑥ B．②③④⑤⑥ C．①②③④⑤ D．①③④⑤⑥ 【解析】　全文僅②句流露出人生如夢，應(yīng)及時行樂的消極思想，其他內(nèi)容均體現(xiàn)了作者對生活、對生命的熱愛。 6．下面對課文的理解，不正確的一項是(　C　) A．文章開頭以一個“夫”字領(lǐng)起，從抒發(fā)個人的感慨入手。這兩句運(yùn)用比喻，說明光陰易逝，人生莫測 B．在作者看來，既然“浮生若夢，為歡幾何”，那么只要“人生得意”，學(xué)古人“秉燭夜游”，縱情歡樂，便無遺憾 C．“吾人詠歌，獨(dú)慚康樂”，是說自己寫的詩，高于謝靈運(yùn)，使謝靈運(yùn)看了會感到羞慚 D．“開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”，一個“飛”字，淋漓盡致地寫出了兄弟們痛飲狂歡的歡樂場景 【解析】　是說自己寫的詩，不如謝靈運(yùn)。 二、語段精讀 閱讀下面的語段，回答7～10題。 夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。 7．作者認(rèn)為古人在夜里秉燭夜游，及時行樂是有道理的。談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 【答案】　夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，趁大好光陰，積極向上，熱愛生活，享受生活，珍惜生活，不應(yīng)蹉跎歲月或無所事事，更不要消極度日。 8．文中引用謝惠連、謝靈運(yùn)兩個典故，用意何在？ 【答案】　這里，李白借謝惠連以贊喻眾弟之才華，借謝靈運(yùn)以自喻，實則表明自己才華橫溢，技壓群芳。 9．下列對于《春夜宴從弟桃花園序》的評析不正確的一項是(　B　) A．這篇散文寫詩人與堂弟們春夜宴飲于桃花園，暢敘天倫之樂的情趣，表現(xiàn)出詩人熱愛自然，熱愛人生的情懷。 B．詩人以主要筆墨寫景，結(jié)合敘事、抒情，從而展現(xiàn)了情景交融、景美情濃的藝術(shù)天地。 C．詩人以議論開頭，發(fā)出“浮生若夢”的慨嘆，再轉(zhuǎn)到夜宴，過渡自然，結(jié)構(gòu)分明。 D．詩中用了不少典故，但讀來順暢，表達(dá)了豐富的內(nèi)容，增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和感染力。 【解析】　“以主要筆墨寫景”不對。 10．翻譯下列句子。 (1)幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。 譯文：觀賞幽美的景色還沒有完結(jié)，高談闊論又轉(zhuǎn)入清雅。 (2)古人秉燭夜游，良有以也。 譯文：故而古人手持燭火做長夜之游，是確實有原因的。 (3)會桃花之芳園，序天倫之樂事。 譯文：聚會在桃花芬芳的名園，暢敘這兄弟間的天倫之樂。 (4)不有佳詠，何伸雅懷？ 譯文：沒有美妙的詩章，怎樣抒發(fā)風(fēng)雅的情懷？ 三、課外延伸 閱讀下面的文言文，完成后面各題。 伯父墓表 蘇轍 公諱渙，始字公群，晚字文父。少穎悟，所與交游，皆一時長老。天圣元年，始就鄉(xiāng)試，明年登科，為鳳翔寶雞主簿。未幾，移鳳州司法。王蒙正為鳳州，以章獻(xiàn)太后姻家，怙勢驕橫。知公之賢，屈意禮之，以郡委公。公雖以職事之，而鄙其為人。蒙正嘗薦公于朝，復(fù)以書抵要官，論公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私書。未幾，蒙正敗，士以此多公。 以太夫人憂去官。起為開封士曹。雍丘民有獄死者，縣畏罪，以疾告。府遣吏治之，閱數(shù)人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯邊，府當(dāng)市民馬以益騎士，尹以諉公，馬盡得而民不擾。通判閬州。雖為政極寬，而用法必當(dāng)，吏民畏而安之。閬人鮮于侁少而好學(xué)篤行公禮之甚厚以備鄉(xiāng)舉侁以獲仕進(jìn)。其始為吏，公復(fù)以循吏許之，侁仕至諫議大夫，號為名臣。 選知祥符。鄉(xiāng)書手張宗久為奸利，畏公，托疾滿百日去，而引其子為代。公曰：“書手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事權(quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之。已而中貴人至府，傳上旨，以宗為書手，公據(jù)法不奉詔。復(fù)一中貴人至曰：“必于法外與之?！惫^尹李絢曰：“一匹夫能亂法如此，府亦不可為矣，公何不以縣不可故爭之？”絢愧公言，明日入言之。上稱善，命內(nèi)侍省推之。蓋宗以賂請于溫成之族，不復(fù)窮治，杖矯命者，逐之，一府皆震。包孝肅公拯見公，嘆曰：“君以一縣令能此，賢于言事官遠(yuǎn)矣！”擢提點(diǎn)利州路刑獄，公至逾年，劾城固縣令一人妄殺人者，一道震恐，遂以無事。 公沒二十七年，不危狀公遺事，以授轍曰：“先君既沒，惟小子僅存，不時記錄，久益散滅，則不孝大矣?！鞭H幼侍伯父，聞其言曰：“予少而讀書，少長為文，日有程，不中程不止。出游于途，行中規(guī)矩。入居室，無惰容。故當(dāng)是時，不聞有過行。爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過焉可也?！鞭H懼子弟之日怠也，故記其所聞以警焉。 (選自《蘇轍集》，有刪節(jié)) 11．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(　C　) A．蒙正敗，士以此多公 多：稱贊 B．公復(fù)以循吏許之 許：期望 C．府當(dāng)市民馬以益騎士 益：有利 D．杖矯命者，逐之 矯：假傳 【解析】　C項，語法上判斷“益”為動詞，聯(lián)系上下文推斷此處為“擴(kuò)充，增加”意。 12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(　B　) A．閬人鮮于侁少而好學(xué)/篤行公/禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn) B．閬人鮮于侁/少而好學(xué)篤行/公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn) C．閬人鮮于侁/少而好學(xué)/篤行公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn) D．閬人鮮于侁少而好學(xué)/篤行公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉侁/以獲仕進(jìn) 【解析】　“閬人鮮于侁/少而好學(xué)篤行/公禮之甚厚/以備鄉(xiāng)舉/侁以獲仕進(jìn)”，這句話的意思是“閬中人鮮于侁，年少時喜歡學(xué)習(xí)，行為純正踏實。蘇公對待他非常關(guān)照，把他作為地方舉薦的人選，他因此而得以進(jìn)入仕途”。 13．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項是(　C　) A．蘇渙擔(dān)任鳳州司法時，知州王蒙正很賞識他，曾經(jīng)把他推薦給朝廷，又給要官寫信，認(rèn)為他可以擔(dān)當(dāng)大任。 B．雍丘縣有百姓死在獄中，縣官報告說是因病而死。開封府多次派人處理而沒能查明真相，蘇渙去后，便洗雪了冤情。 C．祥符縣張宗長期作奸營私，因畏懼蘇渙，稱病辭職，讓兒子來接替自己。蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求，對他兒子杖責(zé)。 D．蘇渙去世二十七年后，他兒子蘇不危記敘了父親遺事，交給蘇轍；蘇轍又補(bǔ)充了他所聽到的伯父言談，寫成這篇墓表。 【解析】　C項中“蘇渙認(rèn)為他兒子不合書手的要求，對他兒子加以杖責(zé)”錯，原文是“宗素事權(quán)貴，訴于府。府為符縣，公杖之”，由此句可知杖打的是張宗，不是他的兒子。 14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)知公之賢，屈意禮之，以郡委公。 譯文：(王蒙正)了解蘇渙的賢能，降低身份以禮相待，把郡里的事務(wù)托付給他。 (2)爾曹才不逮人，姑亦師吾之寡過焉可也。 譯文：你們才能趕不上別人，姑且學(xué)習(xí)我少犯錯誤也就可以了。 (3)茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。 譯文：如果以偌大的天下，而采取下策追隨六國滅亡的舊事，這是又在六國之下了。 參考譯文： 我的伯父叫蘇渙。最初取字公群，后來又取字文父。年少時很聰明。所結(jié)交的朋友都是當(dāng)時的上了歲數(shù)的有德行的人。天圣元年，才參加鄉(xiāng)試。第二年中舉，被任命為鳳翔府寶雞縣主簿。不久，調(diào)任鳳州司法。王蒙正擔(dān)任鳳州知州，因為與章獻(xiàn)太后是親家，就仗勢欺人，驕傲蠻橫。知道蘇公賢能，屈心下意，以禮相待，把郡中事物托付給蘇公。伯父雖然因為職務(wù)關(guān)系事奉他，但是鄙視他的為人。王蒙正曾經(jīng)向朝廷舉薦他，又給權(quán)要大官寫信，說蘇公可以被任用。蘇公告訴郡中駐京辦事機(jī)構(gòu)的官吏，壓下王蒙正的奏章并把王蒙正寫給權(quán)要的私人信件藏起來。不久，王蒙正失勢落馬，當(dāng)時的士人因此稱贊蘇公。 因為給太夫人服喪而離任。后來被起用為開封士曹。雍丘有個百姓死在了監(jiān)獄里，縣里的官吏害怕?lián)?，說是那人得病死的。州府派人審理這個案子，經(jīng)過好幾個人審理也沒能查出真相。等到蘇公一去，就給他伸了冤。西夏人進(jìn)犯邊境。府中贖買市民的馬匹來擴(kuò)充騎兵。府尹把此事交給蘇公，需要的馬匹全部征得并且沒有擾亂百姓。雖然處理政務(wù)非常寬松，但是用法十分恰當(dāng)，吏民敬畏他，但是又安于他的治理。閬中人鮮于侁，年少時喜歡學(xué)習(xí)，行為純正踏實。蘇公對待他非常關(guān)照，把他作為地方舉薦的人選，他因此而得以進(jìn)入仕途。他剛做官的時候，蘇公又期望他做一個清正廉潔的官吏。后來鮮于侁做到諫議大夫，號稱名臣。 被選任為祥符知縣，鄉(xiāng)里從事抄寫工作的吏員張宗長久以來作奸犯科以權(quán)謀私。害怕蘇公，借口有病，過了一百天就辭職了，又引薦他的兒子代替自己。蘇公說：“按照法律，抄寫人員應(yīng)該任用三等人，你是第二等，不行。”張宗向來巴結(jié)了不少權(quán)貴，就向州府申訴，州府發(fā)函給祥符縣，蘇公把張宗打了一頓棍子。不久有地位比較高的宦官來到州府，傳達(dá)皇帝的旨意，讓張宗擔(dān)任書手，蘇公根據(jù)法律不接受詔命。又有一個宦官來到說：“即使不合法，也一定要給予他這個職位?！碧K公對府尹李珣說：“一個平民百姓卻能如此擾亂法律。府中也不能辦成什么事了，你為什么不用縣里不同意的原因來爭辯呢。”李珣聽了蘇公的話很慚愧，第二天入朝上奏此事，皇上說很好，派內(nèi)侍查究此事。因為張宗賄賂了溫成等人求情，就不再深究這件事。打了假傳詔命的宦官一頓棍子，將之貶斥。整個府中都很震動。孝肅公包拯見到蘇公，贊嘆道：“你憑借著一個縣令的身份能夠這樣，比那些言事官強(qiáng)太多了！”升任利州路提點(diǎn)刑獄。蘇公到任一年多，彈劾了一個擅自殺人的城固縣令，整個利州路的人都震動害怕，因此而太平無事。 蘇公死后27年，不危敘述記錄了蘇公過去的事情，并交給我蘇轍說：“先君已經(jīng)去世了，只有我們小輩人了，不及時加以記錄，時間長了會更加散佚湮滅，那我們就太不孝了。” 我小時候在伯父跟前，聽他說：“我小時候讀書，稍大些后寫文章，每天有一定的限量，不完成不罷休。到外面去的路上，言行都符合規(guī)矩，回到臥室，也沒有怠惰的神情。所以在那個時候，沒聽說犯過什么錯誤。你們的才能趕不上別人，姑且也學(xué)習(xí)我少犯錯誤的作法就可以了。我擔(dān)心子侄輩每天懈怠，所以記錄了我聽說的這些，來警示他們。 四、高考熱點(diǎn) 15．把下列句子按恰當(dāng)?shù)捻樞蚺帕衅饋?，填入語段中的橫線上。 中國畫中的荒寒并未流于死寂，________。________，________，________。________，________，絢爛有失于天真，雕琢遠(yuǎn)離于古拙，市井易流于欲望，狂動易滯于表象。在荒寒中，畫家擺脫了外在的牽繞，而玩味其內(nèi)在的趣味。 ①就是要極力去除那些妨礙自然原樣呈現(xiàn)的因素 ②其實表現(xiàn)的是中國畫家對生命的理解 ③表現(xiàn)不食人間煙火的超然物外情懷 ④中國畫之荒寒境界并非只是借深幽之山水來逃避現(xiàn)實 ⑤而以此表現(xiàn)生命的熱烈 ⑥他們之所以熱衷于選擇冷寒的對象 【答案】　⑤④③②⑥① 16．下面是“全國億萬農(nóng)民健康促進(jìn)行動標(biāo)志”，請寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，120字左右。 【答案】　中心圖案：由橢圓點(diǎn)、谷穗、環(huán)弧及英文“NAHPF”組成統(tǒng)一的標(biāo)志。橢圓點(diǎn)象征著太陽、朝氣和希望；谷穗象征著農(nóng)民獲得豐收；環(huán)弧象征著健康行動。環(huán)抱谷穗的農(nóng)民，隱含“心”的視角，表達(dá)了“行動”的宗旨是心系億萬農(nóng)民的健康。通過健康教育，增強(qiáng)農(nóng)民的自我保健意識和能力，讓億萬農(nóng)民走健康之路，建小康之家。 17．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過25個字。 楊柳青年畫，發(fā)源于天津西郊的楊柳青鎮(zhèn)一帶。這里出產(chǎn)的年畫，__①__，包括生活風(fēng)俗、歷史故事、戲曲小說、風(fēng)景花卉等。作品通俗明了，構(gòu)圖飽滿，造型洗練，色彩鮮艷，和諧典雅。__②__：春天制版時間充裕，刻制精細(xì)，套版較多；秋天制版需要量大，刻制粗糙。楊柳青年畫偏于寫實，題材以故事性畫面為多，并有意反映繁華的城市風(fēng)貌和市民生活。 【答案】　(1)題材十分寬泛__(2)在制版方面分為“春版”和“秋版”兩種 五、讀寫創(chuàng)新 18．閱讀下列材料，按要求作文。 不知從何時起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、職業(yè)底線、官德底線、教育底線、忍耐的底線、讓步的底線、墮落的底線、底線告急、守住做人的底線……我們從大量的用例中不難悟出：“底線”是最低限度的、不可再逾越一步的界線，簡言之就是“最低界線”。關(guān)于底線，你也許不無見聞和體驗、感受和思考。 請以“底線”為話題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 注意：①立意自定。②題目自擬。③文體自選。④不得抄襲。 【寫作指向】　 首先要弄清楚“底線”這一概念的傾向性，“最低”、“不可再逾越一步”決定了它是一個“低調(diào)”的詞語。比如“守住做人的底線”，是講做人的最低標(biāo)準(zhǔn)或最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。其次，要能領(lǐng)會“底線”一詞中所隱含的憂患意識和批判意識，當(dāng)人們提出必須堅守某個方面的底線時，說明這方面的問題已經(jīng)頗為嚴(yán)重了，再發(fā)展下去就十分危險了，因而表現(xiàn)出深深的悲憫和憂慮，在進(jìn)行強(qiáng)烈批判的基礎(chǔ)上大聲疾呼。再次，要懂得“底線告急”現(xiàn)象往往具有社會普泛性，因此選材上盡可能找人們廣為關(guān)注的內(nèi)容。諸如“良心底線”、“教育收費(fèi)的底線”、“貧富差距的底線”。如果自己的視野不夠開闊，也可以就近取材，如“學(xué)生的道德底線”、“好勝要強(qiáng)的底線”、“我們的身心承受底線”。還可以求異思維，如“僅僅退守底線就行了嗎？”“杞人憂天說底線”、“底線還在向底下滑落”，等等。 【佳作賞讀】 醫(yī)德底線的憂思 沒有什么比生命更寶貴的，“救死扶傷”是醫(yī)生天然的道德律令，因此醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺。見死不救，潦草失職，按錢施醫(yī)，借醫(yī)坑人，無論用舊道德還是新道德的眼光來看，都是極不道德的。然而突破白衣使者道德底線的事件已經(jīng)屢見不鮮。 君不見，某外科大夫因病家一時湊不齊給麻醉師的紅包，故意拖延，終致失去手術(shù)的最佳時機(jī)，使病人留下了本不應(yīng)該造成的后遺癥。君不見，某主治大夫，診斷時只顧說閑話，誤將甲乙兩位的處方給顛倒了，致使其中一位病情加重，差點(diǎn)送了小命。君不見，某老中醫(yī)為了替醫(yī)院大賺藥利，亂開虎狼藥，導(dǎo)致病人臟器受損，臥床數(shù)月不起。君不見，某肝病專家故意“誤診”，在化驗單上做假，讓沒有感染乙肝病毒的求診者整整住了三個月的院，結(jié)果“病人”真的傳染上了乙肝。君不見，某醫(yī)院專家門診的潛規(guī)定是，給哪一等級的紅包就施以哪一等級的治療。截肢截錯腿的漫畫也許是夸張，但某醫(yī)生將手術(shù)鉗忘在病人腹腔內(nèi)，則是板上釘釘?shù)氖聦崱Ｖ劣谟械尼t(yī)院在醫(yī)療事故發(fā)生后，炮制假病歷，企圖瞞天過海，欺騙輿論，逃避職責(zé)的做法，《中國青年》、《南方周末》等媒體上均有披露。翻翻《雜文報》、《雜文月刊》、《雜文選刊》和《周末》等刊物的雜文專版，或進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，利用搜索引擎查找“醫(yī)療事故”信息，這方面的報道更可謂觸目驚心。 至于明里暗里地索要紅包，不能滿足就不給好好治療的事兒則是小菜一碟了。俗話說，病人不和郎中斗，小命(至少也是身體的一般健康)捏在人家手中啊。病人為康復(fù)，塞紅包給醫(yī)生，醫(yī)生不拒或假模假樣地推讓一番便“收入囊中”。不僅敢于實踐，還有理論支撐：過去是知識貶值，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的，現(xiàn)代該承認(rèn)知識的價值了。送者恭恭敬敬，受者理直氣壯，于是此風(fēng)愈演愈烈，幾至約定俗成為“不成文法”的地步，真真是逼近底線了。商品大潮的沖擊、拜金主義的風(fēng)行，催動醫(yī)德倫理迅速下滑，如此下去，真不知底線在哪里？ 《底線倫理》的作者、北京大學(xué)教授何懷宏與當(dāng)代哲學(xué)學(xué)者、《妞妞》的作者周國平相熟，周國平筆下的《妞妞》讓何懷宏讀后痛苦萬分。作為妞妞父親的朋友，何教授痛苦之余，研墨疾書：“底線倫理可以避免痛苦和不幸。妞妞的病并非先天性遺傳疾病，而是一種可以避免的、因胎兒在母腹中受到意外傷害造成的疾病——因為不幸遇上了蠻橫的不肯診治病人的女醫(yī)生、一再用X光對母親做不必要檢查的醫(yī)學(xué)博士。從動機(jī)上說，女醫(yī)生違反職業(yè)道德，醫(yī)學(xué)博士表現(xiàn)出與其所擁有的知識毫不相稱的輕率態(tài)度?！薄皬膭訖C(jī)上說”，什么動機(jī)？對病人來說某個檢查是“不必要”，可對于醫(yī)院醫(yī)療器材的效益來說，任何荒唐的檢查都是“必要”的。說到底，是孔方兄——錢——如同豬油一樣蒙住了醫(yī)務(wù)工作者的道德良心。真不敢想，然而事件的嚴(yán)重性逼得我們不得不想：如果這位女博士的醫(yī)療措施恰恰是該醫(yī)院的正常做法，只不過她正好倒霉罷了呢？ 醫(yī)德底線崩潰在即，這決不是危言聳聽，到了該動“大手術(shù)”的時候了！ 【名師點(diǎn)評】　 “‘救死扶傷’是醫(yī)生天然的道德律令，因此醫(yī)德是衡量社會道德底線的標(biāo)尺?！边@句話分量極重，說明作者是借憂醫(yī)德淪喪抨擊整個社會的道德沉淪，立足點(diǎn)高。第二段連下五個“君不見……”，突出問題的嚴(yán)重性和“憂思”的必要。第三段論述歪理與實踐互動造成“醫(yī)德倫理底線迅速下滑”，第四段歸因于“錢蒙良心”，于探因中狠刺一槍。末段呼吁動“大手術(shù)”，義憤溢于言表，激人猛醒。