2019-2020年高一歷史《太平天國運動》教學(xué)設(shè)計教案.doc

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2019-2020年高一歷史《太平天國運動》教學(xué)設(shè)計教案 教學(xué)設(shè)計 ［教學(xué)目標］ 教學(xué)重點：太平天國運動的歷史功績和失敗原因；《天朝田畝制度》。 教學(xué)難點：對《天朝田畝制度》的分析、評價；太平天國運動失敗的原因和作用。 過程與方法： 指導(dǎo)學(xué)生閱讀，進行自主學(xué)習(xí)。采用信息壓縮法來學(xué)習(xí)和記憶太平軍進軍路線。采用列表歸納史實的方法，學(xué)習(xí)北伐、東征和西征，培養(yǎng)學(xué)生利用表格歸類和比較知識的能力。 提供《天朝田畝制度》的節(jié)選資料，教給學(xué)生掌握分析史料的方法，以更好地理解“論從史出”的道理。 在合作與交流中探究問題。比如對《天朝田畝制度》的評價、太平天國運動的歷史功績和失敗原因，都可以通過學(xué)生分組合作討論的方式來完成。 ［教學(xué)過程］ 導(dǎo)入新課： 如果有人問：當今困擾中國的最大問題是什么？十有八九的回答是：“三農(nóng)”問題。的確如此。江澤民同志曾指出：“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，是關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大問題。沒有農(nóng)村的穩(wěn)定，就沒有全國的穩(wěn)定，沒有農(nóng)村的小康，就沒有全國人民的小康。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒有整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化。穩(wěn)住農(nóng)村這個大頭，就有了把握全局的主動權(quán)?！睘榇?，國家出臺了一系列有關(guān)解決“三農(nóng)”問題的法律法規(guī)，特別是幾千年來的農(nóng)業(yè)稅從此被廢除。讓中國農(nóng)民看到了希望，倍感欣慰。如今的農(nóng)民是幸福的?？稍?50多年前半殖民地半封建社會的中國，農(nóng)民們的命運就十分悲慘了。生活在水深火熱中的農(nóng)民不得不揭竿而起，擔負起反封建反侵略的任務(wù)，發(fā)動了中國近代史上波瀾壯闊的農(nóng)民起義──太平天國運動。 新授內(nèi)容： 一、太平天國運動的興起和發(fā)展 1.背景 設(shè)計思想：將太平天國運動置于半殖民地半封建社會的大背景下，突出它與以往農(nóng)民起義的不同點。它是時代的產(chǎn)物，以便學(xué)生準確地理解運動爆發(fā)的原因包含列強的侵略和封建主義剝削兩方面的內(nèi)容。 ①指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，結(jié)合《資料回放》思考：這場震驚中外的農(nóng)民大起義，它的興起有哪些原因？ ②教師總結(jié)歸納，結(jié)合歷史大背景，深層次挖掘太平天國運動興起的原因。鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義國家向中國傾銷商品，逐步破壞了沿海通商口岸及其附近地區(qū)的傳統(tǒng)手工業(yè)；另一方面，清政府為了支付戰(zhàn)費和賠款，絲毫不管災(zāi)荒連年，借端進行搜刮，加重了農(nóng)民負擔。在列強的侵略和封建主義的剝削下，國內(nèi)階級矛盾激化。在這種情況下，洪秀全創(chuàng)立了拜上帝教，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上了反抗的道路。 2.洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教” ①指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，簡單了解洪秀全的身世、創(chuàng)立“拜上帝教”的經(jīng)過及其思想來源（西方基督教、中國儒家大同思想、農(nóng)民平均主義）。 ②結(jié)合［學(xué)思之窗］，指出：“拜上帝教”反映了以洪秀全為代表的中國農(nóng)民千百年來所要求的擺脫封建剝削、壓迫的強烈愿望。它吸收了西方基督教的民主、平等、博愛等思想，反映了人們對建立人人平等無私的大同社會的渴望，對廣大勞動人民具有很大的吸引力和號召力。盡管它缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，但它具有中國農(nóng)民運動的宗教特點，體現(xiàn)了時代特色。 3.從金田起義到定都天京 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，了解太平軍勝利進軍的情況。出示動態(tài)《太平天國形勢示意圖》，師生共同歸納太平軍進軍路線：金田起義（建號太平天國）──武宣東鄉(xiāng)（洪秀全稱王）──攻占永安（分封諸王，政權(quán)初步建立）──奪取武漢三鎮(zhèn)──占領(lǐng)南京，定都天京。（目的：提煉信息，培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的習(xí)慣，建立正確的時空概念。） 4.太平天國達到全盛 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，自主完成《北伐、東征和西征簡表》 軍事行動 北伐 西征 東征 時間 1853年 1853年 1856年 目的 推翻清朝 鞏固天京 斷絕清政府財源，充實力量 領(lǐng)導(dǎo) 林鳳祥、李開芳 賴漢英、石達開 秦日綱、石達開 結(jié)果 失敗 敗湘軍，進江西 奪揚州，破兩大營 作用 牽制清軍 鞏固天京 達到全盛 二、太平天國運動失敗 1.天京變亂 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，初步了解天京變亂的原因和經(jīng)過。 設(shè)疑：為什么定都天京后太平天國的領(lǐng)導(dǎo)人會脫離群眾、貪圖享樂、爭權(quán)奪利？從而引出天京變亂發(fā)生的根本原因：太平天國因襲了封建君主制，出現(xiàn)封建化傾向。這說明農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點。他們沒有先進的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，偶然性包含著歷史的必然性。 2.領(lǐng)導(dǎo)核心的重建 天京變亂后，太平天國元氣大傷，出現(xiàn)國中無人、朝中無將的危險局面。清政府得到了喘息之機，重建江北、江南大營，再次圍困天京。此時，洪秀全大膽提拔青年將領(lǐng)陳玉成、李秀成，并封為英王、忠王，封族弟洪仁玕為干王，總理朝政。新的領(lǐng)導(dǎo)核心形成，開始了積極防御。 3.積極防御 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，填寫太平天國防御作戰(zhàn)簡表。 軍事行動 作用（影響） 破江北大營 天京、安慶轉(zhuǎn)危為安。 三河鎮(zhèn)大捷 陳玉成、李秀成相互配合，天京暫時穩(wěn)定。 再破江南大營 東征蘇南 天京根本解圍；李秀成乘勝打到上海近郊，沉重打擊了清朝（特別是經(jīng)濟方面）；打敗了“洋槍隊”，肩負起了反抗外國侵略者的斗爭重任。 安慶保衛(wèi)戰(zhàn) 安慶失守和陳玉成犧牲，是太平天國后期極為嚴重的挫折，太平天國防御中的攻勢結(jié)束。 4.天京陷落：1864年天京的陷落標志著太平天國運動的失敗。太平天國運動雖失敗了。但不像其他農(nóng)民運動那樣，它給我們留下了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。 三、《天朝田畝制度》和《資政新篇》 1.《天朝田畝制度》 設(shè)計思想：這部分內(nèi)容如按照傳統(tǒng)方式進行直接教學(xué)，易使學(xué)生感到枯燥，難以理解，教學(xué)效果不理想。故而提供第一手的歷史資料（感性材料），通過層層設(shè)疑，把學(xué)生的思維引向深處，得出理性的結(jié)論。既能解決重難點，教會學(xué)生評價歷史事物的方法（“一分為二”的辯證法），又能凸顯學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。 閱讀下列材料： 材料一：凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。──引自《天朝田畝制度》 材料二：凡收成者，(除留足口糧外)余則歸圣庫。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫，但有限式，不得多用一錢。──引自《天朝田畝制度》 結(jié)合課文和材料，請回答： （1）《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則和方法、產(chǎn)品分配原則和方法各是什么？ 土地分配的原則和方法：廢除封建土地所有制，土地實行絕對平均分配的政策。 產(chǎn)品分配的原則和方法：實行圣庫制度，實行絕對平均的產(chǎn)品分配制度。 （2）材料一反映了哪些人在土地問題上的什么要求？ 反映了貧苦農(nóng)民要求廢除封建土地所有制和平分土地的愿望。 教師引導(dǎo)學(xué)生回顧和分析歷代農(nóng)民起義提出的口號，指出：太平天國繼承和發(fā)展歷代農(nóng)民“均田”斗爭思想，第一次鮮明突出地表達了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強烈愿望，極大調(diào)動了農(nóng)民反封建斗爭的積極性，是幾千來中國農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶，也是近代中國農(nóng)民階級摸索救國救民道路的一次偉大嘗試。這一制度對存在了幾千年的封建統(tǒng)治進行空前猛烈的掃蕩，具有鮮明的反封建革命性。 （3）這項制度要達到的目的是什么？你認為這一愿望能實現(xiàn)嗎？為什么？ 建立“四有二無”的理想社會。不能。 在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師指出：農(nóng)民階級不是先進生產(chǎn)力的代表，是小生產(chǎn)者。在小農(nóng)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上廢除私有制，實行絕對平均分配的圣庫制度，這違背了社會發(fā)展規(guī)律，超越了小生產(chǎn)者的本性，無法調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性，只能是一種空想。所以，歸納起來，我們說《天朝田畝制度》既有鮮明的反封建革命性，又具有空想性。這就是我們評價歷史事物的方法──一分為二的辯證法。 2.《資政新篇》 （1）內(nèi)容： 《資政新篇》是洪仁玕為振興太平天國，于1859年冬提出的一個改革內(nèi)政和建設(shè)國家的新方案。主要內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟、文教和外交等幾個方面。 （2）評價： 是先進的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，有鮮明的資本主義色彩。集中反映了當時先進的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。書中還論述了世界各國的發(fā)展概況，說明英、法、美等國正是由于發(fā)展資本主義才走向富強的道理。它的出現(xiàn)體現(xiàn)了時代的特點，但不是太平天國革命戰(zhàn)爭的產(chǎn)物。因而它不能滿足農(nóng)民要求，也不可能解決太平天國后期的問題。由于當時中國社會條件的限制和太平天國面臨的嚴峻形勢，沒有能夠?qū)嵭小? 太平天國運動失敗的原因和歷史意義 1.失敗原因： 小組討論，合作探究：為什么太平天國農(nóng)民起義早期能夠不斷取得勝利，但到最后卻失敗了？從中你得到什么啟示？在教師的引導(dǎo)下得出結(jié)論： (1)主觀方面（農(nóng)民階級局限性） ①農(nóng)民是小生產(chǎn)者，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)。提不出切合實際的革命綱領(lǐng)，廣大將士革命目標不明確。 ②沒有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器，定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)特權(quán)思想膨脹，貪圖享樂，斷送了革命前程。 ③戰(zhàn)略失誤：偏師北伐，孤軍深入等。 (2)客觀方面：中外反動勢力勾結(jié)，聯(lián)合絞殺。 太平天國的悲劇說明：受階級和時代的局限，農(nóng)民階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。盡管如此，太平天國在歷史上的功績卻不可抹殺。 2.歷史功績： 是農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，沉重打擊了中外反動勢力，具有反侵略反封建雙重性質(zhì)；（引導(dǎo)學(xué)生閱讀“學(xué)思之窗”和“資料回放”，分析太平天國的反侵略性）；主張學(xué)習(xí)西方在中國發(fā)展資本主義，反映了鴉片戰(zhàn)爭后中國進步的歷史潮流。對后來民主革命有重大影響。 拓展升華 在中國歷史上曾經(jīng)有過許多王朝的更替，這些王朝的興與衰不少都和農(nóng)民有關(guān)，中國歷史上的所謂“周期定律”，從本質(zhì)上看就是由農(nóng)民問題而引發(fā)的。太平天國運動亦是如此。太平天國以一種落后的東西去否定另一種落后的東西；靠農(nóng)民起家，但又不能真正解決農(nóng)民問題；從依靠農(nóng)民到失去農(nóng)民，最終自身也被農(nóng)民拋棄。這是太平天國的悲劇所在，也是所有農(nóng)民政權(quán)的悲劇所在。 有人說：讀不懂中國農(nóng)民，就讀不懂中國。這話有一定的道理。歷史告訴我們：在中國，任何一個政權(quán)想要長治久安，就一定要真正地解決和處理好農(nóng)民問題。從歷史的啟示看今天的“三農(nóng)”問題，同學(xué)們又有什么認識，能得出什么結(jié)論呢？這個問題留待同學(xué)們課后思考，分小組寫一篇小論文。 課改沙龍 本課教案是一篇比較成功的教學(xué)設(shè)計。首先，設(shè)計者緊扣新課標要求學(xué)生“了解太平天國運動的主要史實，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限性”，確定了太平天國運動的歷史功績、失敗原因和《天朝田畝制度》為教學(xué)重點，對太平天國的分析、評價以及太平天國運動失敗的原因和作用為教學(xué)難點。其次，在教學(xué)方法上，將學(xué)生自主性探究學(xué)習(xí)與合作性探究學(xué)習(xí)相結(jié)合，凸顯歷史課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位；同時，通過資料分析，教會學(xué)生“論從史出”的觀念；而列表歸納法有利于學(xué)生掌握表格歸類和比較知識的能力。最初的導(dǎo)入和最后的拓展與升華部分，聯(lián)系了現(xiàn)實中的“三農(nóng)”問題，把歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，體現(xiàn)出時代精神和歷史使命感。 關(guān)于本課設(shè)計，筆者有以下幾點想法僅供參考： （1）對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，教材是他們知識的最重要來源。從教材中尋找素材和例子對于教師來說是最為經(jīng)濟也是最為有效的方法。本課歷史，教材涉及的內(nèi)容比較全面。教師尋找教學(xué)素材和例子的重點應(yīng)放在提煉“有利于學(xué)生認識農(nóng)民起義在民主革命時期作用的史實”上，如天平天國運動爆發(fā)的原因（突出時代背景）、《天朝田畝制度》（新水平）和《資政新篇》（新特點）、抗擊外國侵略軍（新特點）?！坝欣趯W(xué)生認識農(nóng)民起義在民主革命時期局限性的史實。”如太平天國毀壞偶像和非儒刪書、天京變亂等。 （2）《天朝田畝制度》和《資政新篇》是太平天國的兩個革命綱領(lǐng)，在教學(xué)中可以對兩個革命綱領(lǐng)進行比較。具體教學(xué)流程設(shè)計如下： ①多媒體展示資料： 材料一：蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家，天下人人不受私，物物歸上主，則主有所運用，天下大家處處平均，人人保暖矣。 ──《天朝田畝制度》 材料二：興銀行。倘有百萬家財者，先將家資契式稟報入庫，然后準頒150萬銀紙，可以精細花草，開以國印圖章，或銀貨相易，皆準每兩取息3厘?！伺e大利于商賈士民，出入便于攜帶。 ──《資政新篇》 ②提出問題： 依據(jù)材料，比較兩個文件的不同點。 ③學(xué)生思考、討論，回答問題。 ④教師總結(jié)：《天朝田畝制度》是一個以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)的綱領(lǐng)性文件。它試圖建立以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，以絕對平均主義為分配原則的理想的地上天國，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實行公有共享和絕對平均主義。《資政新篇》是作為太平天國政治綱領(lǐng)提出來的，主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個方面。在經(jīng)濟方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟。從本質(zhì)上看《天朝田畝制度》只是農(nóng)民運動的綱領(lǐng)，它否定了商品經(jīng)濟和社會分工，違背了歷史前進的潮流，帶有一定的落后性。《資政新篇》雖然是中國發(fā)展資本主義的文獻，但沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，說明當時中國社會尚不具備這種經(jīng)濟基礎(chǔ)和社會條件。 （3）有人認為《天朝田畝制度》規(guī)定平均分配土地，反映了農(nóng)民階級的絕對平均的思想，是中國幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。其實不然，《天朝田畝制度》規(guī)定平均分配土地，反映了農(nóng)民階級的實行經(jīng)濟平等的愿望。他規(guī)定平均分配勞動產(chǎn)品，才能反應(yīng)絕對平均的思想。太平天國運動作為農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰體現(xiàn)在：通過《天朝田畝制度》，將中國幾千年來農(nóng)民的平等和平均的愿望綱領(lǐng)化和法律化。