2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十三 生活智慧與時(shí)代精神 考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別(過模擬)新人教版.doc
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考點(diǎn)45 哲學(xué)基本問題及基本派別 1.(2017浙江名校新高考研究聯(lián)盟聯(lián)考2,28,2分)一寺廟小和尚指著一尊佛像說:“師父,佛像上有黑點(diǎn)?!睅煾赴迤鹈婵讓?duì)小和尚說:“黑點(diǎn)只在你的眼睛里,而不在佛像上?!庇纱丝梢耘袛嘣搸煾? ( D ) ①認(rèn)為人的主觀認(rèn)識(shí)決定事物的存在?、诜裾J(rèn)了客觀世界是主觀精神的外化?、壅J(rèn)為世界上有思維與存在兩個(gè)本原 ④肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 【解析】 “黑點(diǎn)只在你的眼睛里,而不在佛像上”,這種觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)決定存在的唯心主義觀點(diǎn),①正確;該師父的觀點(diǎn)是承認(rèn)客觀世界是主觀精神的外化,②錯(cuò)誤;該師父認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),這是認(rèn)為思維是本原,并不是認(rèn)為世界上有思維和存在兩個(gè)本原,③不選;該師父的觀點(diǎn)在世界觀上雖然是錯(cuò)誤的,但他肯定了人能夠認(rèn)識(shí)客觀存在的世界,④應(yīng)選。 2.(2017江蘇如東學(xué)情測試,20,2分)思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題回答的是 ( B ) ①子非魚,安知魚之樂 ②不論一時(shí)而論久遠(yuǎn),不論一身而論天下 ③仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也 ④身修而后齊家,家齊而后國治,國治而后天下平 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。一方面是思維和存在何者是本原的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn);另一方面是思維和存在有無同一性的問題,這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。①屬于不可知論,符合題意;③是主觀唯心主義,符合題意;②④沒有體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問題的回答,排除。 3.(2017河南南陽五校聯(lián)考,4,2分)歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點(diǎn),東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體,猶火之然(燃)燭矣,……燭無,火亦不能獨(dú)行于虛空”;羅馬教皇約翰保羅二世則說“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì),人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的”。下列對(duì)二者的觀點(diǎn)評(píng)析正確的是 ( A ) ①前者屬于唯物主義派別,認(rèn)為沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)?、诤笳邔儆谖ㄐ闹髁x派別,認(rèn)為意識(shí)可以離開物質(zhì)而存在?、矍罢邷?zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,是科學(xué)的?、芎笳邔儆谥饔^唯心主義的觀點(diǎn),是錯(cuò)誤的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【解析】 桓譚的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)精神離不開物質(zhì),屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn);羅馬教皇約翰保羅二世認(rèn)為“人的精神和靈魂是上帝直接創(chuàng)造的”屬于客觀唯心主義觀點(diǎn),①②正確,④錯(cuò)誤;古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài),有局限性,馬克思主義哲學(xué)準(zhǔn)確描述了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,③判斷錯(cuò)誤。 4.(2017浙江金華十校9月聯(lián)考,27,2分)古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉說:“人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”下列選項(xiàng)與普羅泰格拉這一哲學(xué)觀點(diǎn)相對(duì)立的是 ( B ) ①物是觀念的集合?、跉庹?,理之依也?、畚从写藲猓延写死怼、芴斓貫槿f物之本 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 【解析】 古希臘哲學(xué)家普羅泰格拉的觀點(diǎn)將人看作是世界的本原,屬于唯心主義;②④屬于唯物主義,符合題意;①③均是唯心主義,不符合題意。 5.(2018遼寧省六校協(xié)作體高三上期初考試,26,2分)2017年3月6日,許多游客來到杭州“三生石”前留影拍照。電視劇《三生三世十里桃花》中有在三生石上刻下自己和愛人名字的橋段,有不少網(wǎng)友“入戲太深”,來到杭州三生石前刻字留念,認(rèn)為在杭州三生石上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣。這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)屬于 ( A ) A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.古代樸素唯物主義 D.近代形而上學(xué)唯物主義 【解析】 網(wǎng)友認(rèn)為在“三生石”上刻下自己和愛人的名字就能成就好姻緣,這是一種主觀唯心主義觀點(diǎn),該觀點(diǎn)認(rèn)為,人的主觀精神是唯一的實(shí)在,是本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神,故A入選;其他選項(xiàng)均與題意不符。 6.(2017山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三二模,20,4分)下列各選項(xiàng)中,體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是 ( D ) A.“心病終須心藥醫(yī)”與“萬物獨(dú)化、物各自生” B.“道生萬物”與“黃金無足色,白璧有微瑕” C.“物是觀念的集合”與“理在事先,理生萬物” D.“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“仁者心動(dòng)” 【解析】 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,對(duì)這一問題的不同回答,可以劃分成唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別。A是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立;B中觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義與辯證法;C中觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義與客觀唯心主義;D屬于唯物主義與唯心主義觀點(diǎn),符合題意。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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