2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說課時作業(yè) 新人教版必修4.doc

《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說課時作業(yè) 新人教版必修4.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第一課 美好生活的向?qū)?第二框 關(guān)于世界觀的學(xué)說課時作業(yè) 新人教版必修4.doc（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

第二框　關(guān)于世界觀的學(xué)說 編者選題表 考查點 題號 易 中 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 1、2、3 4 哲學(xué)與具體科學(xué) 5、6、7 8、9 一、選擇題 1.哲學(xué)與世界觀主要的區(qū)別是(　　) A.二者的研究對象不同 B.哲學(xué)是科學(xué)的,世界觀不一定是科學(xué)的 C.二者緊密聯(lián)系,不可分割 D.世界觀是零散的,而哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 解析:D　哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界而不是世界的某一領(lǐng)域,A說法錯誤;哲學(xué)與一般的世界觀都有正確與錯誤之分,B說法錯誤;題干要求的是“區(qū)別”,C指出的是二者的“聯(lián)系”,不符合題意;D說法正確且符合題意。 2.人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。就產(chǎn)生這一問題的原因,甲、乙、丙、丁四位同學(xué)分別發(fā)表了自己的觀點。其中正確的是(　　) A.甲:一般人的世界觀是自發(fā)的、零散的,哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世 界觀 B.乙:一般人的世界觀與哲學(xué)沒有關(guān)系 C.丙:哲學(xué)產(chǎn)生于人的實踐活動 D.丁:一般人的世界觀對實踐不起作用 解析:A　哲學(xué)是把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系,同人們在日常生活中產(chǎn)生的零散的、不自覺的世界觀,既有聯(lián)系,又有區(qū)別,A正確,B錯誤;C說的是哲學(xué)的產(chǎn)生,與題旨不符;D錯誤,一般人的世界觀對實踐也有一定的指導(dǎo)作用。 3.播種一種觀念就收獲一種行為,播種一種行為就收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運,就要先改變行為;要改變行為,先要改變思想、解放思想。這是因為(　　) A.方法論決定世界觀 B.世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化 C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論都有相對獨立性 解析:C　世界觀決定方法論,所以要改變行為,先要改變思想、解放思想,故選C。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,故A、B、D錯誤。 4.由于輕信算命先生的話,甲某草率地進行了投資,最后血本無歸,后悔不已。對于封建迷信,我們必須堅決予以抵制,這是因為(　　) ①世界觀決定著方法論　②錯誤的世界觀會把人的活動引向歧途?、劬哂蟹饨孕潘枷氲娜巳狈κ澜缬^?、苊孕潘枷氩皇钦軐W(xué) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　封建迷信作為錯誤的世界觀會把人們的實踐引向歧途,①②符合題意。封建迷信屬于錯誤的世界觀或哲學(xué)觀點,故③④表述錯誤。 5.哲學(xué)與各門具體科學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別。它們的區(qū)別在于(　　) A.哲學(xué)是世界觀,各門具體科學(xué)是方法論 B.哲學(xué)是方法論,各門具體科學(xué)是世界觀 C.哲學(xué)的研究對象是整個世界,具體科學(xué)的研究對象是世界的某一 領(lǐng)域 D.具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 解析:C　本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。A、B說法錯誤,哲學(xué)既是世界觀,也是方法論。C說法正確且符合題意。D是哲學(xué)與各門具體科學(xué)之間的聯(lián)系,不符合題意。 6.科學(xué)界曾認為,質(zhì)子、中子是構(gòu)成原子核最小的、不可分的基本粒子。毛澤東根據(jù)辯證法觀點,在1955年提出“基本粒子”必定是無限可分的觀點。之后物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比質(zhì)子、中子更小的夸克粒子。這一事例說明(　　) A.哲學(xué)是全部科學(xué)研究之母 B.具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展 C.哲學(xué)是具體科學(xué)研究的基礎(chǔ) D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供解決問題的具體方法 解析:A　本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。毛澤東根據(jù)辯證法觀點,提出“基本粒子”必定是無限可分的觀點,隨后物理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比質(zhì)子、中子更小的夸克粒子,這說明哲學(xué)對具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用,A符合題意;B與材料不符;具體科學(xué)是哲學(xué)研究的基礎(chǔ),C說法錯誤;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo),哲學(xué)不能為具體科學(xué)提供解決問題的具體方法,D說法錯誤。 7.回顧20世紀,物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面取得了巨大的成就,不僅為生物、醫(yī)療、地質(zhì)學(xué)、農(nóng)業(yè)提供了強大的探測手段和研究方法,促進了化學(xué)、天文、材料、能源等學(xué)科的發(fā)展,而且又極大推動了哲學(xué)的發(fā)展。材料說明了(　　) A.具體科學(xué)伴隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展 B.具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展 C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo) D.哲學(xué)和具體科學(xué)的研究對象不相同 解析:B　本題考查具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。物理學(xué)屬于具體科學(xué),它的進步極大推動了哲學(xué)的發(fā)展,體現(xiàn)了具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展,B符合題意;A說法錯誤;C、D觀點正確,但不符合題意。 8.馬里奧本格說,在西方古典觀念中,哲學(xué)曾是一切學(xué)科之源,這就是博士被稱作PhD(哲學(xué)博士)的原因?！罢軐W(xué)曾是一切學(xué)科之源”這一西方古典觀念(　　) A.沒有看到具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展 B.認為哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C.沒有看到哲學(xué)為科學(xué)提供世界觀的指導(dǎo) D.認為哲學(xué)可以為具體科學(xué)所取代 解析:A　“哲學(xué)曾是一切學(xué)科之源”,認為具體科學(xué)源于哲學(xué),這顛倒了具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系,A分析正確,應(yīng)選。B、C、D與題意不符,排除。 二、非選擇題 9.閱讀材料,回答問題。 材料一　德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,他明確指出:“研究人員的世界觀將永遠決定著他的工作方向?！? 材料二　恩格斯說:“推動哲學(xué)家前進的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹思想的力量。恰恰相反,真正推動他們前進的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?！? (1)材料一和材料二各說明了什么? (2)材料一和材料二共同說明了什么? 解析:本題以自然科學(xué)家、哲學(xué)家的感受為背景考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。材料一強調(diào)哲學(xué)對自然科學(xué)的指導(dǎo)作用,材料二強調(diào)自然科學(xué)對哲學(xué)的推動作用。兩則材料共同說明了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系以及世界觀和方法論的關(guān)系。 答案:(1)材料一說明自然科學(xué)的研究受世界觀的支配,自然科學(xué)的研究方法受哲學(xué)世界觀的制約。材料二說明自然科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。 (2)材料一和材料二共同說明了哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系以及世界觀和方法論的關(guān)系。一方面,哲學(xué)和具體科學(xué)之間存在既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié),并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展;哲學(xué)又能夠指導(dǎo)具體科學(xué),并為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。另一方面,具體科學(xué)的研究方法由世界觀決定,具體科學(xué)的研究方法要以方法論為指導(dǎo)。