2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 唯物辯證的認(rèn)識論學(xué)案.doc

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2019-2020年高三政治復(fù)習(xí) 唯物辯證的認(rèn)識論學(xué)案 考點知識：1.實踐及其特點 2.認(rèn)識的特點 3.實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系 4.真理及特點 考查重點：實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系和方法論要求 考查題型與方式：主客觀題均有，常以名人名言或以黨、政、社會生活為背景材料考查實踐的作用和科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。 學(xué)生自主復(fù)習(xí)知識： 一． 實踐與認(rèn)識 1. 實踐 ①含義 。 ②特點 、 、 。 2．認(rèn)識的特點：第一，認(rèn)識具有 ，人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要 才能完成；第二，認(rèn)識具有 ，人類認(rèn)識是 ，追求真理是一個 ；第三，認(rèn)識具有上升性，從實踐到認(rèn)識，從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種 。總之， ， 是我們不懈的追求和永恒使命。 3. 真理： ①含義: 。 ②特點：第一，真理最基本的屬性是 ，真理面前 ，真理與 的界限不容混淆；第二，真理都是有條件的，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成 ；第三，真理都是具體的，都是相對于特定的過程來說的，都是 ， 的具體的歷史的統(tǒng)一。否則，真理都會轉(zhuǎn)化為謬誤。 二． 實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系 原理: 。 方法論要求： 。 自主探究： 1. 實踐是人們改造世界的一切活動嗎？ 2. 正確理解實踐的三個特點？ 3. 人們獲得認(rèn)識（知識）的來源和途徑一樣嗎？----------“行萬里路，讀萬卷書” 4. 真理的客觀性是指真理的內(nèi)容和形式都是客觀的嗎？ 5. 哪些能表明認(rèn)識的過程：→ ↑ ○ ﹋ 6. 認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用就是促進作用嗎？ 7. 舉例說明馬克思主義理論在實踐中的發(fā)展。 對點訓(xùn)練： 1．“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！边@強調(diào)的是（ ） A．實踐是認(rèn)識的來源 B．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 C．實踐是認(rèn)識的目的和歸宿 D．實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) 2．近年來許多用人單位在招聘員工時都強調(diào)工作能力和實踐經(jīng)驗，把能不能適應(yīng)工作崗位放在首位，而不再看重花里胡哨的簡歷，這樣做的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A．實踐是認(rèn)識的唯一來源 B．實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿 C．解決實際問題是認(rèn)識的根本任務(wù) D．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 3．《2011年11月1日，中國“長征二號F”遙八運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功把“神舟八號”無人飛船送上太空。此次神舟八號無人飛船發(fā)射的任務(wù)和目標(biāo)是：準(zhǔn)確進入軌道，與此前發(fā)射的“天宮一號”精確交會對接，實現(xiàn)組合體穩(wěn)定運行，并安全撤離返回。這主要體現(xiàn)了實踐的＿＿＿特征。（ ） A．客觀物質(zhì)性 B．主觀能動性 C．社會歷史性 D．自覺選擇性 4. 2 01 0年被稱作“反腐倡廉制度的執(zhí)行年”。從新版黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉政準(zhǔn)則，到限制“裸官”出境新規(guī)，再到近日印發(fā)的 《黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部和國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)濟責(zé)任審計規(guī)定》，中國政府密集出招，多措并舉劃定反腐路線圖。xx年中國政府在“制度反腐”這一基調(diào)下繼續(xù)展開廉政風(fēng)暴。 世界各國的反腐實踐一再證明，最有效的反腐措施就是加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督。因此，反腐創(chuàng)新的重點要在創(chuàng)新體制機制上下功夫。樹立新的理念思路，探索新的方式方法，世界各國既有的成功經(jīng)驗也值得中國在未來反腐道路上加以借鑒。 結(jié)合上述材料，從認(rèn)識論的角度，請你分析所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。 【答案】1.B 2.B 3. B 4.①實踐是認(rèn)識的來源，政府密集出招，多措并舉正是基于我國反腐敗形勢和現(xiàn)狀以及更好地反腐敗做出的應(yīng)對。 ②實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。世界的反腐實踐證明，加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督是最有效的反腐敗措施。 ③ 認(rèn)識反作用于實踐，科學(xué)理論對實踐具有巨大的積極指導(dǎo)作用。政府在“制度反腐”理念基調(diào)下展開廉政風(fēng)暴，世界各國的成功經(jīng)驗也值得中國借鑒。 ④認(rèn)識具有反復(fù)性無限性，追求真理是一個永無止境的過程，我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新。反腐敗要創(chuàng)新體制，樹立新的理念思路，探索新的方式方法。 高考展示： 1（xx高考大綱版全國卷28）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識 ①具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，化害為利 ②具有能動創(chuàng)造性，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界 ③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，推動社會發(fā)展 ④基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2（xx高考福建卷34）“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”看到月亮一個小孩會形象地把它同日常生活中得某些東西聯(lián)系起來；而一個遠(yuǎn)離故土的人會以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了 ①認(rèn)識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ②認(rèn)識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ③認(rèn)識對象具有能動的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一 ④認(rèn)識可以擺脫客觀事物的原貌，實現(xiàn)認(rèn)識對象的創(chuàng)新 A．①② B.②③ C.①④ D.③④ 3（xx高考山東卷25）xx年7月，我國自主研制的“蛟龍”號載人潛水器潛水深度首次達到3759.39米，有力推動了我國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明 A.事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高 B.改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn) C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系 D.只有尚未認(rèn)識而沒有不可認(rèn)識之物 4（xx高考新課標(biāo)全國卷20）歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視復(fù)雜歷史問題時不能輕率地下結(jié)論.這一觀點的合理性在于 ①不同的認(rèn)識主體對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識總是不同的 ②真理不會停止前進的步伐。而是在發(fā)展中不斷超越自身 ③復(fù)雜歷史問題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個較長的過程 ④人們對復(fù)雜歷史問題的認(rèn)識受所處社會實踐水平的限制 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 5（xx高考廣東卷37）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料二：我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截至xx年上半年，全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 （1）結(jié)合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點。（6分） 6.（xx山東試題）“十二五”時期是我國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，山東省委、省政府將進一步轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實現(xiàn)富民強省新跨越。閱讀材料，回答問題。 材料一 為進一步推進轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，xx年10月，山東省委組織專家分赴全省17市進行了實地調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題，山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。 （1）結(jié)合材料一，運用實踐與認(rèn)識關(guān)系的知識，分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。（6分） 答案1-4 DADD 5、答案：（1）真理都有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一.文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進文化事業(yè)單位改革不可割裂,也不能混為一談；真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。 6、答案： ① 實踐是認(rèn)識的來源，山東省委通過實地調(diào)研獲得了認(rèn)識；②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動了認(rèn)識的深化；③實踐是認(rèn)識的目的和歸宿，山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識的目的是推進轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。 課后反思：