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1、第一單元第一單元 歷史啟示歷史啟示錄錄歷史的足跡歷史的足跡歷史的昭示歷史的昭示天下興亡天下興亡 匹夫有責(zé)匹夫有責(zé) 1、回溯歷史長河、回溯歷史長河2、百年滄桑、百年抗、百年滄桑、百年抗?fàn)帬帉W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)v知識(shí)目標(biāo)：了解中華民族五千年的文明發(fā)展史，了解博大的中華文化，懂得中華文化的源遠(yuǎn)流長以及對世界文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。 v能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)搜集資料、以及結(jié)合歷史資料分析問題、得出結(jié)論的方法。 v情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)目標(biāo)：懂得中華文化的博大精深，為中華文明而感到自豪，形成民族認(rèn)同感。一場中華文化的盛宴杭州G20峰會(huì)文藝晚會(huì)視覺盛宴行書行書文文 字字 的的 演演 變變甲骨文甲骨文 金文金文 篆書篆書 隸書
2、隸書楷書楷書 草書草書金金 文文小小篆篆隸隸 書書楷楷書書草草 書書行行書書王羲之手跡（蘭亭序）王羲之手跡（蘭亭序）漢字的演變漢字的演變四書：四書：五經(jīng)：五經(jīng)：四大名著：四大名著：詩經(jīng)、尚書、周禮、詩經(jīng)、尚書、周禮、易經(jīng)、春秋易經(jīng)、春秋論語、孟子、大學(xué)、中庸論語、孟子、大學(xué)、中庸曹雪芹的紅樓夢、吳承恩的西游記、曹雪芹的紅樓夢、吳承恩的西游記、施耐庵的水滸、羅貫中的三國演義施耐庵的水滸、羅貫中的三國演義代表中華文化的人物代表中華文化的人物老子老子孔子孔子墨子墨子孟子孟子莊莊子子孫孫子子四大發(fā)明（科技）四大發(fā)明（科技）印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥 畢昇發(fā)明的活字版印刷，
3、采用泥畢昇發(fā)明的活字版印刷，采用泥活字排版，活字版印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)又方活字排版，活字版印刷術(shù)既經(jīng)濟(jì)又方便，具有明顯的優(yōu)越性，因而逐漸取便，具有明顯的優(yōu)越性，因而逐漸取代了雕版印刷術(shù)的地位。代了雕版印刷術(shù)的地位。歐洲到歐洲到1515世世紀(jì)才有活字版，比畢昇的發(fā)明晚了紀(jì)才有活字版，比畢昇的發(fā)明晚了400400年?；钭钟∷l(fā)明后，向東傳到朝鮮年?；钭钟∷l(fā)明后，向東傳到朝鮮、日本，向西傳到埃及和歐洲、日本，向西傳到埃及和歐洲。 雕版印刷術(shù)的發(fā)明，約在雕版印刷術(shù)的發(fā)明，約在13001300年前的我國唐朝。當(dāng)時(shí)，社年前的我國唐朝。當(dāng)時(shí)，社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，又以科舉取會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮，又以科舉取仕，提倡讀書，
4、盛行佛教，流行仕，提倡讀書，盛行佛教，流行經(jīng)文，對于書籍的需要大為增加經(jīng)文，對于書籍的需要大為增加，于是，書籍逐漸成為商品。，于是，書籍逐漸成為商品。印印 刷刷 術(shù)術(shù) 的的 發(fā)發(fā) 明明 早在戰(zhàn)國時(shí)期，中國先早在戰(zhàn)國時(shí)期，中國先民已用天然磁石制成指示方向民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。司南由青銅盤和的司南之勺。司南由青銅盤和天然磁體制成的磁勺組成，青天然磁體制成的磁勺組成，青銅盤上刻有二十四向，置磁勺銅盤上刻有二十四向，置磁勺于盤中心圓面上，靜止時(shí)，勺于盤中心圓面上，靜止時(shí)，勺尾指向?yàn)槟?。尾指向?yàn)槟稀?后來，人們又用磁針指南，后來，人們又用磁針指南，制成了指南針。在北宋后期，指制成了指南針
5、。在北宋后期，指南針已用于航海；南宋時(shí)，已使南針已用于航海；南宋時(shí)，已使用針盤導(dǎo)航。指南針的發(fā)明，對用針盤導(dǎo)航。指南針的發(fā)明，對于海上交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的于海上交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流，起了極大作用。交流，起了極大作用。指指 南南 針針 的的 發(fā)發(fā) 明明造造 紙紙 術(shù)術(shù) 的的 發(fā)發(fā) 明明 東漢元興元年（東漢元興元年（105105），蔡倫改進(jìn)），蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布 、魚網(wǎng)等植物原料，經(jīng)挫、搗、抄、烘魚網(wǎng)等植物原料，經(jīng)挫、搗、抄、烘等工藝制成的紙，人稱蔡侯紙，是現(xiàn)等工藝制成的紙，人稱蔡侯紙，是現(xiàn)代紙的淵源。紙的發(fā)明及應(yīng)用，對社代紙的淵源。紙的發(fā)
6、明及應(yīng)用，對社會(huì)歷史的記載與保存，對文化思想的會(huì)歷史的記載與保存，對文化思想的交流與傳播，發(fā)揮了重要作用。交流與傳播，發(fā)揮了重要作用。在中國，商代用甲骨，春秋時(shí)在中國，商代用甲骨，春秋時(shí)則用竹簡、木牘、縑帛等作為記事則用竹簡、木牘、縑帛等作為記事材料。上述材料有的笨重，有的昂材料。上述材料有的笨重，有的昂貴，有的來源較少，不能適應(yīng)社會(huì)貴，有的來源較少，不能適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的需要。西漢時(shí)期，我國文化發(fā)展的需要。西漢時(shí)期，我國勞動(dòng)人民發(fā)明了造紙術(shù)。勞動(dòng)人民發(fā)明了造紙術(shù)。火藥作為人類掌握的第一類爆炸物，起源于中火藥作為人類掌握的第一類爆炸物，起源于中國古代的煉丹術(shù)。古代煉丹家們利用早在漢代國古代的煉
7、丹術(shù)。古代煉丹家們利用早在漢代就已掌握的金石藥物硝、硫，經(jīng)過長期的煉丹就已掌握的金石藥物硝、硫，經(jīng)過長期的煉丹實(shí)踐，至遲在唐憲宗元和三年（實(shí)踐，至遲在唐憲宗元和三年（808808）以前便）以前便已發(fā)明了火藥，并在五代末北宋初用以造出縱已發(fā)明了火藥，并在五代末北宋初用以造出縱火用的火藥兵器。經(jīng)宋、元、明各代，火箭、火用的火藥兵器。經(jīng)宋、元、明各代，火箭、火銃等各種火器已達(dá)到成熟的程度?；鹚幍陌l(fā)火銃等各種火器已達(dá)到成熟的程度。火藥的發(fā)明對世界科技的發(fā)展曾起重大作用。明對世界科技的發(fā)展曾起重大作用?；鸹?藥藥 的的 發(fā)發(fā) 明明一、中華文化一、中華文化 博大精深博大精深 1、各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛
8、的中華文化、各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化 2、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長 博大精深博大精深 3、中華文明為什么能綿延不絕、中華文明為什么能綿延不絕 歷久彌新？歷久彌新？ 一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力生命力、創(chuàng)造力創(chuàng)造力和和凝聚力凝聚力之中。之中。v5中華民族悠久而輝煌的文明史的體現(xiàn)v五千年來，中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，為人類文明的發(fā)展做出了 重大貢獻(xiàn)v中華文明是人類最早的文明之一v中華文明曾經(jīng)是世界上最先進(jìn)的文明之一v中國的科技文化曾在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，為世界文明的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步做出了突出
9、貢獻(xiàn)v1、中國古代在天文、歷法、數(shù)學(xué)、軍事等方面都居世界領(lǐng)先水平，西方曾經(jīng)把中國 稱為“東方雄獅”。中國的科技文化（ ）v西方國家從古至今沒有自己的科技文化 v為社會(huì)的進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn) v從古至今一直在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 v為推動(dòng)世界文明的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)vA、 B、 vC、 D、v2、“中華民族的發(fā)展史”是（ ）v一部民族文明的創(chuàng)造史 v百年屈辱的歷史 v一部民族發(fā)展的探索史 v 一部民族精神的生長史vA、 B、 vC、 D、3.2010年11月15日至19日，在肯尼亞首都內(nèi)羅畢舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)上，通過了中國申報(bào)項(xiàng)目中醫(yī)針灸和京劇，將其列入“人類非物質(zhì)文化
10、遺產(chǎn)代表作名錄”。中國共有28個(gè)項(xiàng)目列入代表作名錄，6個(gè)項(xiàng)目列入急需保護(hù)名錄，是世界上入選項(xiàng)目最多的國家。對此理解不正確的是（ ）A.燦爛輝煌的中華文化是漢族人民在長期的歷史過程中創(chuàng)造的B.中華民族發(fā)展史是一部民族文明的創(chuàng)造史C.燦爛輝煌的中華文化為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)D.中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長A4“紙卷軸”的火炬外形設(shè)計(jì)，配以源于漢代的漆紅色祥云圖案，獲得了國際奧委會(huì)的高度評價(jià)。這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（ ）A中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深B要選擇吸收對自己有益的文化C要以開放的心態(tài)正確對待外來文化D文化成為綜合國力的重要組成部分5中華民族豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日與文化陶冶著人們的情趣。下面，傳統(tǒng)文
11、化與傳統(tǒng)節(jié)日搭配不當(dāng)?shù)氖牵?）A春節(jié)貼春聯(lián) B元宵節(jié)舞龍燈C端午節(jié)吃月餅 D中秋節(jié)賞月Ac6.奧巴馬登長城感悟歷史。他感嘆地說：“長城太雄偉了”，“在這里，我們要對中華文明表示極大的崇敬”。奧巴馬之所以“對中華文明表示極大的崇敬”，是因?yàn)椋?）A.中華文明是世界上最先進(jìn)的B.中國的綜合國力已躍居世界前列C.中華文明悠久而輝煌D.萬里長城是世界上最早的文明C7.人類歷史上有許多古代文明，有的衰落了，有的消失了，有的融入了其他文明，唯有中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要原因是（ ）A.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化B.中華文化決定著世界文化的發(fā)展方向C.中華文化對人類的進(jìn)步有深遠(yuǎn)的影響D.中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中Dv1.（資陽）隨著“漢語熱”在世界各地的興起，我國從2004年開始，在海外設(shè)立了以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機(jī)構(gòu)孔子學(xué)院。短短兩年來，孔子學(xué)院已在全球發(fā)展到130多所，覆蓋50多個(gè)國家和地區(qū)。目前正式向我國提出開辦孔子學(xué)院的書面申請已經(jīng)超過了400份。上述事實(shí)表明：（ ）v中華文化已成為世界主流文化，領(lǐng)導(dǎo)著 世界文化潮流 v中華文化對世界文化 的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響 v中華文 化在新時(shí)代得到發(fā)揚(yáng)光大 v我們要弘揚(yáng)中華文化，抵制外來文化的影響vA B C D
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