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1、 一一、介紹關漢卿：、介紹關漢卿： 關漢卿，號關漢卿，號已已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家元曲四大家”。元代的階級矛盾。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。
2、他一生創(chuàng)作雜劇有生創(chuàng)作雜劇有6060多部，但大都散失，現(xiàn)僅存多部，但大都散失，現(xiàn)僅存1515部。部。竇娥冤竇娥冤趙趙盼兒風月救風塵盼兒風月救風塵單刀會單刀會等流傳很廣。其中的等流傳很廣。其中的竇娥冤竇娥冤是我是我國十大古典悲劇之一。國十大古典悲劇之一。19561956年他的名字被列入世界文化名人之列。年他的名字被列入世界文化名人之列。第一折第二折我當官來我當官來不一般！不一般！第三折指天斥地第四折全劇終 （1 1）夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本， 故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛dd，未嘗不呼父
3、母也。，未嘗不呼父母也。 屈原列傳屈原列傳司馬遷司馬遷 譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本譯：天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。（2）在這里“天”隱喻的是什么？ 在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經(jīng)濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況?？辞辶恕把瞄T自古向南開，有理無錢莫進來，就中無個不冤哉”的社會真相 9. 竇娥的悲劇的根源是什么？反映的是 一種什么樣的社會現(xiàn)實？
九年級語文上：第19課 竇娥冤 課件長版
