高中政治第三單元 第10課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件 新人教版必修4

《高中政治第三單元 第10課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治第三單元 第10課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件 新人教版必修4（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、一萬(wàn)個(gè)后來者，一萬(wàn)個(gè)后來者，不如一個(gè)開拓者。不如一個(gè)開拓者。 - -創(chuàng)新創(chuàng)新A AB BC C1 1、A+B+C=A+B+C=全市工業(yè)總產(chǎn)值全市工業(yè)總產(chǎn)值2 2、B+C=B+C=高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值3 3、C=C=自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)值自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)值 “ “神話般崛起座座城，神話般崛起座座城，奇跡般聚起座座金山。奇跡般聚起座座金山?！眴栴}一、是什么推動(dòng)了深圳的發(fā)展？問題一、是什么推動(dòng)了深圳的發(fā)展？ 把勞動(dòng)就業(yè)訓(xùn)練中心作為職業(yè)培訓(xùn)基地，把勞動(dòng)就業(yè)訓(xùn)練中心作為職業(yè)培訓(xùn)基地，在就業(yè)前培訓(xùn)和失業(yè)職工在就業(yè)前培訓(xùn)和失業(yè)職工免費(fèi)免費(fèi)培訓(xùn)中，實(shí)行培訓(xùn)中，實(shí)行勞勞動(dòng)預(yù)備制度、就業(yè)準(zhǔn)入制度、職業(yè)資格證書

2、制動(dòng)預(yù)備制度、就業(yè)準(zhǔn)入制度、職業(yè)資格證書制度度，企業(yè)的所有技術(shù)崗位用工，只能啟用那些，企業(yè)的所有技術(shù)崗位用工，只能啟用那些達(dá)到相應(yīng)技能的人。達(dá)到相應(yīng)技能的人。 不斷增加并不斷增加并提高職業(yè)技能的考評(píng)分值提高職業(yè)技能的考評(píng)分值，把，把工資獎(jiǎng)金、個(gè)人提升與職工的技能掛起鉤來，工資獎(jiǎng)金、個(gè)人提升與職工的技能掛起鉤來，與市場(chǎng)導(dǎo)向用工制度接軌。與市場(chǎng)導(dǎo)向用工制度接軌。以此牽動(dòng)勞動(dòng)者學(xué)以此牽動(dòng)勞動(dòng)者學(xué)習(xí)技術(shù)的積極性，提升他們改善自我，提高工習(xí)技術(shù)的積極性，提升他們改善自我，提高工作質(zhì)量、工作水平、工作效率的自覺性，帶動(dòng)作質(zhì)量、工作水平、工作效率的自覺性，帶動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和企業(yè)信用增強(qiáng)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和企業(yè)信

3、用增強(qiáng)。 -1979 -1979年深圳文件年深圳文件科技創(chuàng)新科技創(chuàng)新結(jié)論一：結(jié)論一： 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，科技創(chuàng)新是動(dòng)力。科技創(chuàng)新是動(dòng)力。更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高勞動(dòng)提高勞動(dòng)者的素質(zhì)者的素質(zhì)開辟更多的開辟更多的勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象 “ “阿豆仔七彩果蔬豆腐阿豆仔七彩果蔬豆腐”與傳統(tǒng)豆腐一樣，與傳統(tǒng)豆腐一樣，都是以大豆為原料。不同的是，它在制作中加入都是以大豆為原料。不同的是，它在制作中加入天然蔬菜果汁輔料，形成天然色彩，且含有豐富天然蔬菜果汁輔料，形成天然色彩，且含有豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，保存了蔬菜中的纖維質(zhì)，利于人體的營(yíng)養(yǎng)成分，保存了蔬菜中的纖維

4、質(zhì)，利于人體吸收、消化，還更加健康漂亮。吸收、消化，還更加健康漂亮。 “ “阿豆仔七彩果蔬豆腐阿豆仔七彩果蔬豆腐”還采用全新凝固技還采用全新凝固技術(shù)，區(qū)別于傳統(tǒng)用鹵水或石膏做凝固劑，術(shù)，區(qū)別于傳統(tǒng)用鹵水或石膏做凝固劑，“阿豆阿豆仔仔”采用一種從蔬菜中提取的純天然凝固劑，溶采用一種從蔬菜中提取的純天然凝固劑，溶水性較好，與傳統(tǒng)型豆腐相比，是真正的的全營(yíng)水性較好，與傳統(tǒng)型豆腐相比，是真正的的全營(yíng)養(yǎng)豆腐。色彩豐富，口感好，保存了豆香味，營(yíng)養(yǎng)豆腐。色彩豐富，口感好，保存了豆香味，營(yíng)養(yǎng)更豐富。這樣的豆腐是追求健康的家庭主婦最養(yǎng)更豐富。這樣的豆腐是追求健康的家庭主婦最愛，瘋狂購(gòu)買，一個(gè)豆腐利潤(rùn)就多了好幾元

5、！愛，瘋狂購(gòu)買，一個(gè)豆腐利潤(rùn)就多了好幾元！三一重工三一重工 研制出研制出.國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)泵送第一品牌泵送第一品牌。 我國(guó)第一臺(tái)大排量、我國(guó)第一臺(tái)大排量、高壓力混凝土輸送泵。高壓力混凝土輸送泵。太難看！太難看！容易漏水！容易漏水！ 實(shí)例探究實(shí)例探究老式水龍頭的苦惱老式水龍頭的苦惱紅外線感應(yīng)水龍頭紅外線感應(yīng)水龍頭汽車改革開放問題二、生產(chǎn)力的創(chuàng)新給社會(huì)帶來問題二、生產(chǎn)力的創(chuàng)新給社會(huì)帶來哪些變革？哪些變革？改革開放改革開放生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系和 社會(huì)制度的變革社會(huì)制度的變革思想解放新時(shí)期歷次思想解放新時(shí)期歷次思想解放 19781978年戰(zhàn)勝年戰(zhàn)勝“兩個(gè)凡是兩個(gè)凡是”，沖破了，沖破了“個(gè)個(gè)人崇拜人崇拜”。 19

6、921992年破除姓年破除姓“資資”姓姓“社社”，沖破了，沖破了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜計(jì)劃經(jīng)濟(jì)崇拜”。 19971997年沖破姓年沖破姓“公公”姓姓“私私”，沖破了，沖破了“所有制崇拜所有制崇拜”。 20002000年，江澤民提出年，江澤民提出“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要重要思想，推動(dòng)了新一輪思想大解放。思想，推動(dòng)了新一輪思想大解放。 2003 2003年年, ,胡錦濤提出深入貫徹落實(shí)胡錦濤提出深入貫徹落實(shí) 科學(xué)科學(xué)發(fā)展觀發(fā)展觀 。理論創(chuàng)新是理論創(chuàng)新是先導(dǎo)先導(dǎo)制度創(chuàng)新是制度創(chuàng)新是保障保障結(jié)論二：結(jié)論二： 創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度創(chuàng)新帶來了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。的深刻變革。生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系社會(huì)制

7、度社會(huì)制度改變改變思考思考聯(lián)系學(xué)習(xí)過的經(jīng)濟(jì)、政治生活知識(shí)，談聯(lián)系學(xué)習(xí)過的經(jīng)濟(jì)、政治生活知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)必須從那些方面進(jìn)行制度創(chuàng)新？談我國(guó)必須從那些方面進(jìn)行制度創(chuàng)新？、繼續(xù)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)、繼續(xù)堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的各種分配形式；為主體的各種分配形式；、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；、堅(jiān)持和完善對(duì)外開放；、堅(jiān)持和完善對(duì)外開放；、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商以及民族

8、區(qū)域自治制度；多黨合作、政治協(xié)商以及民族區(qū)域自治制度；、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主和法制，依法治國(guó)，、堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主和法制，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。實(shí)實(shí) 踐踐問題三：實(shí)踐的創(chuàng)新對(duì)于思維問題三：實(shí)踐的創(chuàng)新對(duì)于思維方式的轉(zhuǎn)變有什么影響？方式的轉(zhuǎn)變有什么影響？思維思維( (認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)) )實(shí)踐方式實(shí)踐方式思維方式思維方式?jīng)Q定決定決定決定實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新更新提高更新提高擴(kuò)大擴(kuò)大小品 縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的每一個(gè)進(jìn)步都是廣大人民群眾勞

9、動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果，從的結(jié)果，從黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)到到本草綱目本草綱目，從從齊民要術(shù)齊民要術(shù)到到農(nóng)政全書農(nóng)政全書，從，從山山海經(jīng)海經(jīng)到到西游記西游記，無一能外。，無一能外。結(jié)論三 當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，即面向現(xiàn)代化、面向世界、即面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。它面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。它的形成離不開哪些方面？的形成離不開哪些方面？以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代三個(gè)代表表”重要思想為指導(dǎo)重要思想為指導(dǎo)繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)吸收外國(guó)文化有益成果吸收外國(guó)文化有益成果在內(nèi)

10、容和形式上不斷創(chuàng)新在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新中國(guó)人民的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。中國(guó)人民的社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。結(jié)論三結(jié)論三：創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化：創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。的發(fā)展。4 4、創(chuàng)新內(nèi)容及其相互關(guān)系、創(chuàng)新內(nèi)容及其相互關(guān)系創(chuàng)新，包括創(chuàng)新，包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。關(guān)系：關(guān)系： 理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新是是指導(dǎo)指導(dǎo)，制度創(chuàng)新制度創(chuàng)新是是保障保障，科技創(chuàng)新科技創(chuàng)新是是動(dòng)力動(dòng)力，文化創(chuàng)新文化創(chuàng)新是是智力支持智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。它們相互促進(jìn)，密不可分。 十六大報(bào)告指出，創(chuàng)新是一個(gè)十六大報(bào)告指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族民族進(jìn)步

11、的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就是要不斷解放思想，實(shí)事求是，創(chuàng)新就是要不斷解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)。思考：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？思考：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角（唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的角度思考）度思考）唯物論：唯物論： 創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性的表創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)論：認(rèn)識(shí)論： 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)

12、上不在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷斷深化、擴(kuò)展、和推移，深化、擴(kuò)展、和推移，創(chuàng)創(chuàng)新符合人們對(duì)客觀事物的正新符合人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是在擴(kuò)展、加深的確認(rèn)識(shí)總是在擴(kuò)展、加深的哲學(xué)道理。哲學(xué)道理。綜合探究：綜合探究：唯物辯證法唯物辯證法形而上學(xué)形而上學(xué)分歧之一分歧之一分歧之二分歧之二分歧之三分歧之三根本分歧根本分歧聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)承認(rèn)矛盾，事物承認(rèn)矛盾，事物內(nèi)部矛盾是事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉發(fā)展的源泉否認(rèn)矛盾，事物否認(rèn)矛盾，事物變化原因是外部變化原因是外部力量推動(dòng)力量推動(dòng) 這說明這說明了事物的了事物

13、的發(fā)展需要發(fā)展需要哪兩個(gè)原哪兩個(gè)原因呢？?jī)梢蚰?？?jī)蓚€(gè)原因在個(gè)原因在發(fā)展中的發(fā)展中的地位作用地位作用相同嗎？相同嗎？ 事物的變事物的變化發(fā)展是化發(fā)展是內(nèi)外因共內(nèi)外因共同作用的同作用的結(jié)果，兩結(jié)果，兩者同時(shí)存者同時(shí)存在，缺一在，缺一不可。不可。結(jié)結(jié)合合 內(nèi)因是事物變化發(fā)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的展的根據(jù)、根本原因根據(jù)、根本原因，39 C 37-39 C 37 C 外因是事物變化發(fā)展的必要條件，外因是事物變化發(fā)展的必要條件，對(duì)事物的變化發(fā)展起加速和延緩的作用。對(duì)事物的變化發(fā)展起加速和延緩的作用。結(jié)論：結(jié)論：已經(jīng)無法醫(yī)治了呢？已經(jīng)無法醫(yī)治了呢？ 外因通過內(nèi)因而起作用外因通過內(nèi)因而起作用 外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的主要作用表外因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的主要作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：現(xiàn)在兩個(gè)方面： 實(shí)現(xiàn)內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的實(shí)現(xiàn)內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的性質(zhì)和方性質(zhì)和方向的決定作用向的決定作用； 能夠?qū)κ挛镒兓l(fā)展起到能夠?qū)κ挛镒兓l(fā)展起到加速和加速和延緩作用。延緩作用。 堡壘容易從內(nèi)部攻破，說明在事物的變堡壘容易從內(nèi)部攻破，說明在事物的變化中內(nèi)因的作用是第一位的，外因的作用化中內(nèi)因的作用是第一位的，外因的作用是第二位的。蒼蠅叮蛋的前提是蛋有縫。是第二位的。蒼蠅叮蛋的前提是蛋有縫。