中圖版中國歷史（七年級(jí)）《宋代的社會(huì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)

《中圖版中國歷史（七年級(jí)）《宋代的社會(huì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中圖版中國歷史（七年級(jí)）《宋代的社會(huì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì)（8頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、吾愛教育 《宋代的社會(huì)生活》教學(xué)設(shè)計(jì) 一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能 通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式，交通工具，文化娛樂活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等方面。通過對(duì)宋代社會(huì)生活的了解，使學(xué)生對(duì)歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。培養(yǎng)學(xué)生從歷史圖片、古代詩詞等資料中捕捉信息，形成歷史表象的能力。 2.方法與能力 運(yùn)用圖片、影像資料、宋代詩詞等，創(chuàng)設(shè)宋代市井生活的場(chǎng)景，并通過“一日游”的形式，讓學(xué)生了解宋代的社會(huì)生活。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過了解宋代的社

2、會(huì)生活，理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響，理解經(jīng)濟(jì)與人們生活的關(guān)系；使學(xué)生在感受宋代豐富多彩的社會(huì)生活的過程中，體會(huì)兩宋時(shí)期是我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段，在世界歷史上占有領(lǐng)先地位，增強(qiáng)民族自豪感。 二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 1.教學(xué)重點(diǎn)：宋代人們的衣食住行和文化生活 2.教學(xué)難點(diǎn) 如何讓學(xué)生走進(jìn)宋代的社會(huì)生活，克服歷史距離感和陌生感；本課由幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容組成，沒有一條貫穿始終的線索。 三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件《宋代的社會(huì)生活》 四、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入 多媒體展現(xiàn)《清明上河圖》，播放中國古典音樂，創(chuàng)設(shè)情境。 （二）教與學(xué) 教師：多媒體展示《清明上河圖》，描述圖中的

3、風(fēng)光和景象。 提問：從汴河碼頭的繁忙景象中，從河里來來往往的船只上體會(huì)到了什么？（宋代商業(yè)的繁榮） 教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：商業(yè)的繁榮來源于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，而社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步必然促使人們的日常生活發(fā)生新的變化。 學(xué)生：分組瀏覽《清明上河圖》，觀察人們的衣食住行。 衣 教師提問： （1） 在畫面上共發(fā)現(xiàn)了哪幾類人？（商賈、官吏、士紳、轎夫、挑夫……） （2） 怎么判斷畫面人物的身份和職業(yè)？（衣著服飾、神態(tài)、使用的交通工具等） 通過問題引出宋代服飾的特點(diǎn)： a.宋代的服裝體現(xiàn)了等級(jí)性和不同的行業(yè)特點(diǎn)。這是宋代服飾的一大特點(diǎn)。北宋初年，曾對(duì)各級(jí)官員的服色做出嚴(yán)格的規(guī)定，

4、如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿綠色，九品以上穿青色。至于普通百姓，就只能穿黑白兩色。教材上的這一襲官服應(yīng)該是五品以下、七品以上官員的服裝。但在非正規(guī)場(chǎng)合，宋代市民的服飾則呈現(xiàn)舒適化、非等級(jí)化的趨向。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫做“直掇”的對(duì)襟長衫，袖子大，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做“東坡巾”。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。 b.宋代的服飾受到了少數(shù)民族的影響。 c.衣料以絲麻為主，絲綢主要供富貴人家享有，南宋時(shí)棉布也開始流行。 d.女子纏

5、足的陋習(xí)在宋代開始盛行。 住 教師提問：（1）在汴梁看到了哪些建筑？（茅屋、瓦屋、華屋、殿宇、官衙、廟） （2）城市和鄉(xiāng)村的民居有哪些不同？ a.城市瓦房，農(nóng)村茅屋。教師給學(xué)生展示各類住房的圖片，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。宋代農(nóng)村百姓的住房比較簡陋，多為低矮的茅屋。稍富裕的人家，茅屋和瓦房相結(jié)合，組成一組住宅。城市平民的住房，平面多為長方形，屋頂覆蓋瓦。富裕的人家，外建門屋，內(nèi)為四合院。貴族官僚的宅第則相當(dāng)豪華，前堂后寢，兩側(cè)還有耳房和偏院。 b.在室內(nèi)家具方面，高腳桌椅板凳已廣泛使用。引導(dǎo)學(xué)生觀看教材插圖，指出宋代高腳桌椅已經(jīng)相當(dāng)普遍，室內(nèi)家具的布置也有了一定的格局。富裕人家的廳堂中，多

6、在屏風(fēng)前正中央放置一桌兩椅，供賓主對(duì)坐，兩側(cè)又各有四椅相對(duì)。 行 教師提問： （1）在東京看到了那幾類交通工具？（船、人力獨(dú)輪車、牛車、驢車等） （2）不同社會(huì)地位的人使用的交通工具有何差異?（達(dá)官貴人出門乘轎，士大夫一般騎驢或騾子，平民百姓和商人都可以坐轎。）根據(jù)此問題，引發(fā)學(xué)生思考“研習(xí)升級(jí)”中的“智能開發(fā)”。在中國古代社會(huì)，商人位于士農(nóng)工商的底層，受到人們的歧視，漢代就有不準(zhǔn)商人“衣絲乘馬”的規(guī)定，唐朝也不允許商人參加科舉考試。但在宋代，商人不僅可以乘車還可以坐轎，并能夠參加科舉考試，這些變化反映出宋代社會(huì)生活的哪些信息？（宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，商人社會(huì)地位提高，宋代需要商人互通有

7、無。） 食 學(xué)生：以“點(diǎn)菜”的方式介紹宋代的名菜。（東坡肉、包子、宋嫂魚羹、百味餛飩、茶、甜豆湯、木瓜汁等） 教師：引導(dǎo)學(xué)生概括宋代飲食的特點(diǎn)： a.主食：北面南稻 b.肉食：北羊南豬 c.飲料：茶、酒 城市文化生活 教師：引導(dǎo)學(xué)生概括瓦舍的用途（市民娛樂中心）和勾欄內(nèi)的演出項(xiàng)目（中外樂舞、評(píng)書、雜技、戲劇等）。啟發(fā)學(xué)生分析宋代市民文化生活的趨勢(shì)——商業(yè)化（以營利為目的，有專門以此為生的藝人）、通俗化（內(nèi)容接近百姓生活）、大眾化（市民參與的普及性）。 豐富的節(jié)日生活 教師：引導(dǎo)學(xué)生指出宋代都有哪些重要的節(jié)日活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋代已經(jīng)出現(xiàn)了?（春節(jié)、元宵節(jié)、

8、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等） 啟發(fā)學(xué)生比較今天的春節(jié)與宋代的元旦有何異同。 （三）結(jié)課 教師：鞏固小結(jié)，并提出課后思考題，即如果穿越時(shí)空隧道，來到北宋東京城，想一想如何準(zhǔn)備元旦，如何安排衣食住行？如何安排全家的娛樂生活？ 五、板書設(shè)計(jì) 第3課 宋代的社會(huì)生活 一、人們的衣、食、住、行 1.衣：a.等級(jí)性和不同的行業(yè)特點(diǎn)； b. 受到少數(shù)民族影響； c.衣料——絲麻棉； d. 女子纏足。 2.?。篴.城市瓦房，農(nóng)村茅屋；b. 高腳桌椅板凳廣泛使用 3.行：車、船、轎 4.食：主食——北面南稻；肉食——北羊南豬；飲料——茶、酒 二、城市文化生活：瓦

9、舍 三、豐富的節(jié)日生活 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書示范課 《中國歷史》第二冊(cè) 第二單元 經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展 第3課、 宋代的社會(huì)生活 教 學(xué) 設(shè) 計(jì) 天津市耀華中學(xué) 李莉 （一） 教學(xué)目標(biāo)： 1． 知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。通過對(duì)過去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。培養(yǎng)學(xué)生從歷史圖片、古代詩詞等資料中捕捉信息，形成歷史表象的能

10、力。 2． 過程與方法：運(yùn)用圖片、影像資料、宋代詩詞等，創(chuàng)設(shè)宋代市井生活的場(chǎng)景，并通過“一日游”的形式，讓學(xué)生“接觸”宋代的社會(huì)生活。 3． 情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過了解宋代的社會(huì)生活，理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的影響，理解經(jīng)濟(jì)與人們生活的關(guān)系；使學(xué)生在感受宋代豐富多彩社會(huì)生活的過程中，體會(huì)兩宋時(shí)期是我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段，在世界歷史上占有領(lǐng)先地位，增強(qiáng)民族自豪感。 （二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1．教學(xué)重點(diǎn)：宋代人們的衣食住行和文化生活 2．教學(xué)難點(diǎn)：如何讓學(xué)生走進(jìn)宋代的社會(huì)生活，克服歷史距離感和陌生感；本課由幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容組成，沒有一條貫穿始終的線索。 （三）教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)、

11、大屏幕、《清明上河圖》等歷史圖片。 （四）教學(xué)設(shè)計(jì)： 1．導(dǎo)入新課： 大屏幕滾動(dòng)展現(xiàn)《清明上河圖》，播放中國古典音樂，創(chuàng)設(shè)情境。 《清明上河圖》深入細(xì)致地描繪了北宋都城汴梁的風(fēng)俗世情，被人們譽(yù)為“宋代小百科全書”。當(dāng)時(shí)的汴梁是人口超過100萬的大都市，而同一時(shí)期的英國倫敦、法國巴黎人口不過10萬。今天李老師做一回導(dǎo)游，帶著大家到北宋的都城汴梁旅游一次，感受一下宋代的社會(huì)生活。為了讓大家的旅游更有收獲，李老師給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議：一是認(rèn)真觀察宋代人們的衣食住行和娛樂生活，并注意觀察的角度和方法，比如要注意衣服的款式和質(zhì)地、食物的品種、建筑的式樣和居住條件、娛樂的種類及設(shè)

12、施等等，二是有意識(shí)地與現(xiàn)代生活進(jìn)行比較，看看宋代的社會(huì)生活對(duì)我們今天有什么影響。在旅游的過程中我會(huì)經(jīng)常問大家一些問題。 2．講授新課： 依循《清明上河圖》，進(jìn)行“東京一日游”。 （1）汴京郊野的春光：這里是北宋都城汴京的郊外。初春的薄霧尚未散盡，一片枝芽萌動(dòng)的小樹林，數(shù)間農(nóng)舍掩映其中，農(nóng)田初綠，阡陌縱橫，趕集的人們和馱運(yùn)貨物的騾馬從條條道路向城里進(jìn)發(fā)。 （2）繁忙的汴河碼頭：沿著波光粼粼的汴河逆流而上，人煙漸漸稠密，屋宇錯(cuò)落，古樹參差。人們有的在臨河的茶肆中吃茶休息，有的在飯鋪里進(jìn)餐。河里船只來來往往，首尾相接，有的停泊在岸邊，正緊張地卸貨，有的滿載貨物，逆流而上，纖夫們吃

13、力地拉著纖，船工們奮力搖著櫓。橫跨汴河的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋，它結(jié)構(gòu)精巧，形式優(yōu)美，宛如飛虹，故名虹橋。有一只大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐船的，有用長竿鉤住橋梁的，還有幾人忙著放下桅桿，以便船只通過。鄰船的人也在指指點(diǎn)點(diǎn)地大聲吆喝著什么。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。 提問：游覽到這里，老師想請(qǐng)大家談?wù)劯惺埽耗銈儚你旰哟a頭的繁忙景象中，從河里來來往往的船只上體會(huì)到了什么？（宋代商業(yè)的繁榮） 教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：商業(yè)的繁榮來源于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，而社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步必然促使人們的日常生活發(fā)生新的變化。接下來我們就一起穿過巍峨的新宋門城樓，游覽熱鬧的市區(qū)街道，看看宋代社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)

14、步給人們帶來了哪些新的變化。這段時(shí)間，大家以小組為單位進(jìn)行游覽，請(qǐng)大家注意觀察人們的衣食住行。游覽結(jié)束之后，李老師要提一些問題，看看哪一個(gè)組觀察得最細(xì)致。 （3）熱鬧的街市 衣 問題一：你們?cè)诋嬅嫔瞎舶l(fā)現(xiàn)了哪幾類人？（商賈、官吏、士紳、大家眷屬、轎夫、挑夫……）你們是怎么判斷出這些人的身份和職業(yè)的呢？（衣著服飾、神態(tài)、使用的交通工具等）通過問題引出宋代服飾的第一個(gè)特點(diǎn)。 a.看來宋代以“以衣帽取人”，因?yàn)樗未姆b能夠體現(xiàn)等級(jí)性和不同的行業(yè)特點(diǎn)。這是宋代服飾的一大特點(diǎn)。北宋初年，曾對(duì)各級(jí)官員的服色做出嚴(yán)格的規(guī)定，如三品以上穿紫色，五品以上穿朱色，七品以上穿綠色，九品以上穿青色。至于普通

15、百姓，就只能穿黑白二色。教材上的這一襲官服就應(yīng)該是五品以下、七品以上官員的服裝。但在非正規(guī)場(chǎng)合，宋代市民的服飾則呈現(xiàn)舒適化、非等級(jí)化的趨向。當(dāng)時(shí)退休的官員、士大夫多穿一種叫做“直掇”的對(duì)襟長衫，袖子大大的，袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊，頭上再戴一頂方桶形的帽子，叫做“東坡巾”。（指圖）宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。（指圖） b.引導(dǎo)學(xué)生回憶“唐代婦女服飾”，與宋代進(jìn)行比較。啟發(fā)學(xué)生思考：產(chǎn)生變化的原因是什么？指出宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響。但遺憾的是，女子纏足的陋習(xí)在宋代開始盛行。

16、 c.衣料以絲麻為主，絲綢主要供富貴人家享有，南宋時(shí)棉布也開始流行。 住 問題二：大家在汴梁看到了哪些建筑？（茅屋、瓦屋、華屋、殿宇、官衙、廟）城市和鄉(xiāng)村的民居有哪些不同？ a.城市瓦房，農(nóng)村茅屋。教師給學(xué)生展示各類住房的圖片，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。宋代農(nóng)村百姓的住房比較簡陋，多為低矮的茅屋。稍富裕的人家，茅屋和瓦房相結(jié)合，組成一組住宅。城市平民的住房，平面多為長方形，屋頂覆蓋瓦。講究一些的人家，外建門屋，內(nèi)為四合院。貴族官僚的宅第則相當(dāng)豪華，前堂后寢，兩側(cè)還有耳房和偏院。 b.家具：靠背椅、高桌。引導(dǎo)學(xué)生觀看教材插圖，指出宋代高腳桌椅已經(jīng)相當(dāng)普遍，室內(nèi)家具的布置也有了一定的格局。富裕

17、人家的廳堂中，多在屏風(fēng)前正中央放置一桌兩椅，供賓主對(duì)坐，兩側(cè)又各有四椅相對(duì)。 行 問題三：我們?cè)跂|京看到了那幾類交通工具？船；車(獨(dú)輪車、雙輪車、四輪車)；轎子(二人小轎、花轎、駁轎、官轎)；駱駝；騾馬、驢。不同社會(huì)地位的人使用的交通工具有何差異? 達(dá)官貴人出門乘轎，士大夫一般騎驢或騾子。平民百姓和商人都可以坐轎。引發(fā)學(xué)生思考“研習(xí)升級(jí)”中的“智能開發(fā)”。在中國古代社會(huì)，商人位于士農(nóng)工商的底層，受到人們的歧視，漢代就有不準(zhǔn)商人“衣絲乘馬”的規(guī)定，唐朝也不允許商人參加科舉考試。但在宋代，商人不僅可以乘車還可以坐轎，并能夠參加科舉考試，這些變化反映出宋代社會(huì)生活的哪些信息？（宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮

18、，商人社會(huì)地位提高，宋代需要商人互通有無。） 食 今天上午的游覽項(xiàng)目到此結(jié)束，接下來李老師將帶大家到北宋汴梁最大的酒樓——樊樓去就餐，親口嘗嘗北宋的美味佳肴。我知道大家為了更好地進(jìn)行旅游，提前都預(yù)習(xí)了教材，對(duì)宋代的飲食文化已經(jīng)有了一個(gè)初步的了解，哪位同學(xué)可以為我們大家點(diǎn)一下菜，為我們介紹幾種宋代的名菜。大家注意：自己所點(diǎn)的菜品一定要符合宋代的社會(huì)背景。（東坡肉、包子、宋嫂魚羹、百味餛飩、茶、甜豆湯、木瓜汁等） 補(bǔ)充介紹其他宋代美食，幫助學(xué)生理解宋代烹調(diào)技術(shù)的成熟。 宋嫂魚羹。東京宋五嫂的魚羹以選料講究，技術(shù)獨(dú)特而聞名。即位前的宋高宗非常喜歡品嘗，宋室南渡以后，宋五嫂流寓杭州西湖，仍以宋

19、嫂魚羹享譽(yù)臨安。講究口腹之欲的宋高宗聽說她也在臨安，時(shí)常招宋嫂調(diào)羹解饞。 云英面也極受時(shí)人歡迎。制作方法是將藕、蓮、菱、芋、雞頭、荸薺、蘑菇與百合混在一起，再配以瘦肉蒸爛，然后用風(fēng)吹涼，在石臼中搗細(xì)，再加上四川的糖和蜜蒸熟，然后再入臼中搗，使糖、蜜和各種原料拌均勻，隨后取出制作成一團(tuán)，等冷了變硬后，再用刀切著吃。云英面頗受士人青睞，后被收入宋代食譜。 引導(dǎo)學(xué)生概括宋代飲食的特點(diǎn)： a. 主食：北面南稻 b. 肉食：北羊南豬 c. 飲料：茶、酒 城市文化生活 品嘗過宋代的美味佳肴，下午李老師安排大家到瓦舍勾欄去娛樂，聽聽說唱、看看舞蹈、雜技、戲劇，玩玩蹴鞠。 引導(dǎo)

20、學(xué)生概括瓦舍的用途（市民娛樂中心）、勾欄內(nèi)的演出項(xiàng)目。 啟發(fā)學(xué)生分析宋代市民文化生活的趨勢(shì)——商業(yè)化（以營利為目的，有專門以此為生的藝人）、通俗化（內(nèi)容接近百姓生活）、大眾化（市民參與的普及性） 從蹴鞠看宋代人們的健身意識(shí)。（社會(huì)安定、生活富足、健身意識(shí)的增強(qiáng)是大眾普遍參加體育活動(dòng)的前提）在宋代，足球是最受普遍歡迎的娛樂活動(dòng)。上自皇帝、官僚，下至普通百姓，無論男女，許多人喜歡這項(xiàng)娛樂健身活動(dòng)。踢球之所以成為老少歡迎的娛樂，是因?yàn)檫@種娛樂既使人“精神爽”“消長日”“度永年”；又可起到強(qiáng)健身體、預(yù)防疾病的作用，即“健體安身可美”，“肥風(fēng)瘦癆都罷”?！暗么讼e永日，運(yùn)動(dòng)肢節(jié)，善使

21、血脈調(diào)和，有輕身健體之功?！贝送猓€可以“善誘王孫禮義加”，即培養(yǎng)人的道德情操。在七百年前，人們對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)的娛樂、健身和培養(yǎng)思想情操的作用，已有如此充分的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生感悟健身的重要性。 豐富的節(jié)日生活 引導(dǎo)學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?（春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等） 宋代稱春節(jié)為元旦，最受重視。由學(xué)生介紹宋代過元旦的風(fēng)俗，（元旦前幾天，人們就灑掃庭戶，準(zhǔn)備過年。除夕夜，人們祭祀祖先，迎神供佛，掛年畫，貼桃符。合家圍坐守歲。元旦當(dāng)天燃放煙花爆竹，穿新衣，往來拜年。街上擺滿各色貨物，娛樂場(chǎng)所擠滿了人，連婦女也出來游樂

22、。） 啟發(fā)學(xué)生比較今天的春節(jié)與宋代的元旦有何異同？ 3．鞏固小結(jié) 4．布置作業(yè)：請(qǐng)你穿越時(shí)空隧道，來到北宋東京城，想一想你如何準(zhǔn)備元旦，如何安排衣食住行？如何安排全家的娛樂生活？ （五）板書設(shè)計(jì) 第3課 宋代的社會(huì)生活 一、人們的衣食住行 1． 衣：等級(jí)性、行業(yè)特點(diǎn) 受少數(shù)民族影響 女子纏足 衣料——絲麻棉 2． 住：城市瓦房，農(nóng)村茅屋 靠背椅、高桌 3． 行：車、船、轎 4． 食：主食——北面南稻；肉食——北羊南豬；飲料——茶、酒 二、城市文化生活 瓦舍 三、豐富的節(jié)日生活 點(diǎn)評(píng)： 天津市耀華中學(xué)李

23、莉老師的《宋代的社會(huì)生活》這節(jié)課，從總體上反映了李老師對(duì)《課標(biāo)》的深入理解和對(duì)教材的準(zhǔn)確把握，教學(xué)形式活潑自然，課堂氣氛十分活躍。 本節(jié)課的特點(diǎn)，主要有以下幾個(gè)方面： 一、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的感受和體驗(yàn)。本課圍繞宋代人們的“衣食住行”“城市文化生活”和“豐富的節(jié)日生活”三個(gè)層面展開，通過這幾個(gè)層面，使學(xué)生對(duì)宋代的社會(huì)生活有一個(gè)基本的整體了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)，與學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容相比較，會(huì)顯得比較輕松、親切，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是，也存在這樣一個(gè)問題，宋代的生活畢竟與學(xué)生今天的生活相差很遠(yuǎn)，讓學(xué)生完全融入歷史的生活情境中，去感受宋代生活的場(chǎng)景也是有一定難度的。但是，本節(jié)課的教學(xué)

24、，利用當(dāng)今人們生活中普遍喜愛的休閑旅游的形式，用生動(dòng)親切的語言，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在虛擬的環(huán)境下，帶著興趣、懷著好奇進(jìn)行學(xué)習(xí)，在《清明上河圖》上去查找、辨識(shí)、分析，感受宋代社會(huì)生活的場(chǎng)景，同時(shí)還與今天的生活相聯(lián)系，使整個(gè)課堂教學(xué)充滿了輕松、活潑，充分調(diào)動(dòng)了每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而克服了傳統(tǒng)教學(xué)的不足。 二、對(duì)教材的巧妙處理和準(zhǔn)確把握。本課教材將“宋代的社會(huì)生活”分解為“人們的衣食住行”“城市文化生活”和“豐富的節(jié)日生活”三個(gè)部分，使學(xué)生通過這幾個(gè)層面對(duì)宋代豐富多彩的社會(huì)生活有一個(gè)較為全面的了解。但是，僅通過這一堂課的時(shí)間，讓學(xué)生將這些知識(shí)與宋代的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展連成一個(gè)整體，又不給

25、學(xué)生的學(xué)習(xí)增加難度，是教師在處理教學(xué)上的難點(diǎn)，處理不好，容易顯得散亂無序、支離破碎，使得學(xué)生形成不了對(duì)這一時(shí)期的完整認(rèn)識(shí)。李老師精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，利用在《清明上河圖》上進(jìn)行“東京一日游”的形式，使學(xué)生通過觀察、思考，加之小組合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，將教材中的幾方面內(nèi)容十分巧妙地連接起來，并通過本課將宋代的政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容貫穿起來，引導(dǎo)學(xué)生深入思考其中的內(nèi)在聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。 三、對(duì)“研習(xí)升級(jí)”的處理具有新意。本套教材的一大特點(diǎn)就是“研習(xí)升級(jí)”。那么，在教學(xué)中如何將“研習(xí)升級(jí)”進(jìn)行有效處理，也是一大難點(diǎn)，需要教師從大處著眼，從整個(gè)課堂教學(xué)的完整性和一致性上精心構(gòu)思，整體考慮，應(yīng)注意將“研習(xí)升級(jí)”中的“智能開發(fā)”“讀史明理”“知識(shí)拓展”與前面的課文內(nèi)容相呼應(yīng)、相融合。在課堂教學(xué)過程中，切忌將“研習(xí)升級(jí)”中的三部分內(nèi)容簡單、僵化、機(jī)械地處理。本節(jié)課的教學(xué)，李老師深刻領(lǐng)會(huì)了“研習(xí)升級(jí)”所要達(dá)成的目標(biāo)，并將研習(xí)升級(jí)的內(nèi)容和要求十分巧妙而且有效地融入了教學(xué)過程中，真正做到了在學(xué)習(xí)中研習(xí)，在研習(xí)中升級(jí)，充分實(shí)現(xiàn)了“研習(xí)升級(jí)”的功能。 總之，本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新一輪課程改革的實(shí)質(zhì)要求，準(zhǔn)確反映了本節(jié)教材的編寫意圖，較為出色地完成了教學(xué)任務(wù)。 天津市教學(xué)研究室 戴羽明