2019屆高考語文總復(fù)習(xí) 專題十四 優(yōu)秀作文賞析課件.ppt

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專題十四優(yōu)秀作文賞析 材料作文 命題作文 目錄CONTENTS 話題作文 材料作文 材料作文是高考作文的常青樹 是高考作文的必考類型 其基本格式是 材料 話題 要求 但是近年來 材料作文的命題形式悄然發(fā)生了變化 出現(xiàn)了一種新的作文命題形式 只給出材料 不規(guī)定話題 要求考生全面理解材料 但可以選擇一個側(cè)面 一個角度構(gòu)思作文 這種材料作文 只是給出一則或幾則材料 要求考生在不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍內(nèi) 自主選定角度 自主確定立意 文體 自擬題目進(jìn)行寫作 這種題型使考生審題時不是從題目 或話題 出發(fā) 而是從材料出發(fā) 更能激發(fā)考生的發(fā)現(xiàn)能力 判斷能力和選擇能力 不再規(guī)定話題 允許考生對材料進(jìn)行取舍和多角度解讀 不再設(shè)定最佳立意 與材料相關(guān)聯(lián)的不同角度的立意都會得到認(rèn)可 不強(qiáng)求引述材料 讓 材料作文 考生能夠較自由地表達(dá) 不再限定文體 給了考生更多的選擇機(jī)會和更大的發(fā)揮空間 但是 新材料作文的寫作也會有 限度 如何在 限度 之內(nèi) 游刃有余 就成了新材料作文寫作的關(guān)鍵 認(rèn)真 全面 多角度地解讀材料 仍然是審題 立意的關(guān)鍵 材料作文 1 2017全國卷乙卷 卷 22 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫作 據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查 他們較為關(guān)注的 中國關(guān)鍵詞 有 一帶一路 大熊貓 廣場舞 中華美食 長城 共享單車 京劇 空氣污染 美麗鄉(xiāng)村 食品安全 高鐵 移動支付 請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國 寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國 要求選好關(guān)鍵詞 使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián) 選好角度 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 不少于800字 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 立意分析 十二個 中國關(guān)鍵詞 是考生的落筆點 而 從中選擇兩三個關(guān)鍵詞 則完全尊重考生的個人意愿 這樣處理既利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實感 也利于將思想教育和價值引領(lǐng)作用細(xì)化 具體化 這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大 如由 長城 京劇 講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國 由 高鐵 移動支付 談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國 由 中華美食 廣場舞 說說好玩的中國或熱情的中國 由 共享單車 移動支付 聊聊生機(jī)勃勃的時尚中國或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國 另外 還可以將傳統(tǒng)的國粹 京劇 與時下流行的 廣場舞 并置而觀 將文化悠久的 中華美食 與 食品安全 的嚴(yán)峻現(xiàn)實做勾連 也可以將古時的 長城 與當(dāng)下的 一帶一路 相互對照 凡此種種 都 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 可能寫出上佳的文章 每一個關(guān)鍵詞都是中國的縮影和表征 它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間 又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國 本題立意空間極其廣闊 不僅考慮到了不同層次 不同地域的考生 也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢 在立意行文的過程中 使關(guān)鍵詞之間形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)并不難 但要做出有新意 有創(chuàng)造性乃至意料之外又情理之中的關(guān)鍵詞組合 并能由此寫好文章也非易事 寫作要求中 寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國 也是命題的核心所在 它既是 任務(wù)驅(qū)動 的指令 也是 具體思辨 的語境 這里 作為寫作預(yù)設(shè)對象的 外國青年 屬于泛指 考生可想象自己面向全體外國青年侃侃而談 也可預(yù)設(shè)某一個或某一類外國青年與之對話 優(yōu)秀的文章應(yīng)該有針對性地面對 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 預(yù)設(shè)的讀者寫作 尋求共識 注意話語策略 讀懂 可理解為從茫然無知到初步了解 也可理解為從不全面到更全面的了解 而如何理解并落實 幫助 則與預(yù)設(shè)的讀者類型相關(guān) 也會影響立意的深度 寫作的難度 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 給外國友人的一封信外國朋友們 你們好 很高興能有這個機(jī)會向你們介紹我的國家 中國 中國就像一本大書 既飽經(jīng)滄桑 又歷久彌新 既沉郁厚重 又輕盈飛揚 希望我能幫你們讀懂這本大書 說到中國 你們首先會想到什么 想必是長城 長城是我國古文化的見證 樸素而智慧的中華兒女在上下五千年的時光中塑造了燦爛的文明 而長城正是其中最閃亮的一顆明珠 但是 長城的閃亮 不僅僅因為它是建筑史 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 上的奇跡 更因為它還是中國謀求合作與發(fā)展的象征 你們或許會感到驚詫 城墻難道不是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物嗎 是 但又不全是 在中國兩千多年的封建史中 長城早就扮演起了 貿(mào)易站 的角色 漢人來長城邊貿(mào)絲綢 賣陶瓷 胡人來長城邊販良馬 雙方合作交流 相處融洽 歷史上的中國 不僅僅是一個有實力的強(qiáng)國 更是一個愛和平 友好的大國 正是因為這種謀求合作和發(fā)展的智慧 讓中國的文化在與外界文化的交流之中變得愈發(fā)燦爛 英國歷史學(xué)家湯因比曾說過 如果讓他選擇 他會選擇出生在公元1世紀(jì)的中國西北 因為那里聚集了多種文化 他的話 正是古代中國的一個寫照 強(qiáng)大而友好 并積極地謀求合作與發(fā)展 而長城 以及以長城為起點的絲綢之路 則是對此最好的見證 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 時光飛逝千年 今天的中國早已不是當(dāng)年的模樣 長城亦不再是 貿(mào)易站 但中國人謀求合作與發(fā)展的思想?yún)s未曾變過 想必你們都聽過 一帶一路 那正是新時代中國謀求合作發(fā)展的里程碑 盡管時光匆匆 千年已逝 中國也曾飽經(jīng)風(fēng)雨 但如今的中國 一個愛好和平的友好大國 一個有實力且負(fù)責(zé)任的世界強(qiáng)國又站了起來 主動地挽起陸上 海上兩條絲綢之路 牽起鄰邦們的手 一起謀求合作與發(fā)展 這不僅是大國的實力展現(xiàn) 更是大國的智慧體現(xiàn) 古老的長城 古老的絲路終于綻放出了新的光輝 與此同時 中國的創(chuàng)新之路也在快速發(fā)展 自從實行科教興國 創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展戰(zhàn)略 中國的面貌更是日新月異 自主研發(fā)的高鐵不僅便利了無數(shù)國人 更出口到國外 成為市場上富有競爭力的一流科技產(chǎn)品 我們中國有 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 句古話說 周雖舊邦 其命維新 希望你們能不斷地用新眼光來看待我們中國 這樣的話 你們定能收獲良多 這 就是我們中國 既有燦爛的文明 又有輝煌的明天 中國 一個愛好和平的友好大國 一個有責(zé)任心的強(qiáng)國 一個謀發(fā)展求合作 善于創(chuàng)新的智慧之國 歡迎你們 某考生2017年6月7日 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 作者審題準(zhǔn)確 讀者意識鮮明 文章采用書信體 親切自然地向外國朋友介紹自己的國家 飽含感情地描繪了既有燦爛文明又有輝煌未來 謀求合作與發(fā)展的美好的 中國形象 作者選取了 長城 一帶一路 高鐵 三個關(guān)鍵詞 以一種歷史和發(fā)展的眼光貫通古今 從 長城 作為中國謀求合作與發(fā)展的見證 到當(dāng)今中國 一帶一路 倡議所體現(xiàn)出來的謀求合作與發(fā)展的大國智慧 再聯(lián)想到以 高鐵 為代表的創(chuàng)新科技產(chǎn)品走向世界的新發(fā)展 三個關(guān)鍵詞圍繞主題建立了內(nèi)在的有機(jī)關(guān)聯(lián) 全文思路清晰 過渡自然 修辭恰切 是一篇讀者意識鮮明 優(yōu)秀的考場作文 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 2 2017全國卷甲卷 卷 22 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫作 天行健 君子以自強(qiáng)不息 周易 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 杜甫 何須淺碧深紅色 自是花中第一流 李清照 受光于庭戶見一堂 受光于天下照四方 魏源 必須敢于正視 這才可望敢想 敢說 敢作 敢當(dāng) 魯迅 數(shù)風(fēng)流人物 還看今朝 毛澤東 中國文化博大精深 無數(shù)名句化育后世 讀了上面六句 你有怎樣的感觸與思考 請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意 并合理引用 寫一篇文章 要求自選角度 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 不少于800字 立意分析 本題屬于名言哲理類材料作文 要求考生從六則名句中選取兩三個語句來確定立意 寫作空間更大 更易激發(fā)考生的個性思維 分析材料 我們需要分別確定六則名句的含意 天行健 君子以自強(qiáng)不息 強(qiáng)調(diào)的是人要靠自己 培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神品質(zhì) 露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明 表現(xiàn)的是深切的思鄉(xiāng)之情 何須淺碧深紅色 自是花中第一流 寫的是桂花 即使沒有鮮艷的顏色 外在 桂花仍是花中最美的 因為桂花色淡香濃 以內(nèi)在美取勝 所以可理解為內(nèi)在美比外在美更重要 也可以解讀為從容和自信 說的是接受的光照越微小視野就會越狹隘 接受的光照越高遠(yuǎn)視野就會越開闊 由此可以理解為越能廣泛接受教誨或聽取意見 眼界就越開闊 也可以理解為 開眼 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 看世界 要有開放意識 強(qiáng)調(diào)人要敢于正視現(xiàn)狀 不足 強(qiáng)調(diào)個人的自信和擔(dān)當(dāng)意識 具體寫作時 可參考以下立意角度 1 自信與擔(dān)當(dāng) 2 人生當(dāng)自信自強(qiáng) 3 心系故鄉(xiāng) 志在遠(yuǎn)方 4 既要有超凡的自信 又需廣泛聽取他人意見 5 青年人既要有以天下為己任的擔(dān)當(dāng)豪情 也要有正視自我的勇氣 6 自強(qiáng)奮發(fā) 開放進(jìn)取 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 心系故鄉(xiāng) 志在遠(yuǎn)方英國詩人西格里夫 薩松曾以 我心有猛虎 細(xì)嗅薔薇 寫出了人性的復(fù)雜 天行健 君子以自強(qiáng)不息 赍志離家 在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下志在遠(yuǎn)方 風(fēng)雨兼程 白露濕衣 他鄉(xiāng)一輪明月 一時薔薇香溢 寧靜安然 內(nèi)心充盈的是對故鄉(xiāng)的深切思念 我心系故鄉(xiāng) 卻志在遠(yuǎn)方 兩者兼二為一 構(gòu)成我人生的主旋律 遠(yuǎn)方有我一生不變的夢 海子說 你來人間一趟 你要看看太陽 我說 我來人間一趟 我要看看我生活的眼前之外的遠(yuǎn)方又是什么樣的風(fēng)景 我不希望自己的人生被固定在一個逼仄的角落 一生無慮卻又平淡無奇 我希望 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 自己能一路看更多更美的風(fēng)景 遇到更好的人 做更多的事 而想要做到這些 我只能靠自己 人言君子當(dāng)自強(qiáng) 孟子也說 自棄者 不可與有為也 我向往遠(yuǎn)方 我渴望用我自己的力量 暴霜露 斬荊棘 以看到更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景 故鄉(xiāng)則是我一生不改的羈絆 遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的我就像一只飄忽在半空中的風(fēng)箏 我在這一頭 家鄉(xiāng)在另一頭 離家那條長長的路是連接我和故鄉(xiāng)的那根線 故鄉(xiāng)也是我拼搏不竭的動力 我的故鄉(xiāng)就像是在落后的土窯里精心燒制出來的瓷器 燒窯人已經(jīng)盡了力 瓷器卻不夠精美 我們相信每一個離家闖蕩的人 哪怕在外有那么一點成就 都意味著能夠在家鄉(xiāng)這個粗糙的瓷器上留下一抹釉色 給家鄉(xiāng)帶來一絲美好 我心系故鄉(xiāng) 才選擇志在遠(yuǎn)方 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 追求但不苛求 既有猛虎吟嘯 也任薔薇盛開 既心系故鄉(xiāng) 又志在遠(yuǎn)方 雨果曾言 讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍 既是一種苦刑 也是一種樂趣 也有人嘆道 真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂 而是在心中修籬種菊 我欣賞雨果 志在遠(yuǎn)方 以苦為樂的自強(qiáng)果敢 也喜歡有的人在內(nèi)心深處保留一方凈土的寧靜祥和 于我而言 故鄉(xiāng) 就是我在搏擊風(fēng)雨心力交瘁之后心靈棲息的港灣 我不會因一心追夢而忘卻了故鄉(xiāng)的美好 也不會因貪戀故鄉(xiāng)的溫暖而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪 巨龍與心籬同樣寄居在心中 共同挑起我真正向往的生活 子曰 父母在 不遠(yuǎn)游 游必有方 君子自強(qiáng) 追求遠(yuǎn)方之志 不正是 有方 之游嗎 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 猛虎與薔薇 遠(yuǎn)方與故鄉(xiāng) 平衡心靈 度量幸福 此生若此 心甘情愿 我心系故鄉(xiāng) 志在遠(yuǎn)方 此生當(dāng)自強(qiáng) 追求遠(yuǎn)方之志 此生不忘鄉(xiāng) 讓故鄉(xiāng)因我更美 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 作者巧妙地將材料中的兩則名句融為一體 開頭引用西格里夫 薩松的詩句 嵌入 猛虎 與 薔薇 的意象 在此基礎(chǔ)上 道出自己的觀點 即 猛虎 薔薇 兼二為一 遠(yuǎn)方與故鄉(xiāng)兼得 然后作者分別論述遠(yuǎn)方和故鄉(xiāng)對于自己存在的意義 再借雨果等的名言將兩者結(jié)合 分而后總 落筆于孔子 游必有方 最后再次強(qiáng)調(diào) 心系故鄉(xiāng) 志在遠(yuǎn)方 文章詩意盎然 情感充沛 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 3 2017全國卷丙卷 卷 22 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫作 今年是我國恢復(fù)高考40周年 40年來 高考為國選材 推動了教育改革與社會進(jìn)步 取得了舉世矚目的成就 40年來 高考激揚夢想 凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感 飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲 想當(dāng)年 1977的高考標(biāo)志著一個時代的拐點 看今天 你正與全國千萬考生一起 奮戰(zhàn)在2017的高考考場上 請以 我看高考 或 我的高考 為副標(biāo)題 寫一篇文章 要求選好角度 確定立意 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 不少于800字 立意分析 材料中的內(nèi)容 意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 如為國選材與社會進(jìn)步 時代拐點與國家走勢 個人奮斗與家庭期許 歷史沉思與當(dāng)下使命 集體記憶與個人情感 今昔對比與感慨生發(fā) 考生更要關(guān)注題目的具體指令 以 我看高考 或 我的高考 為副標(biāo)題 寫一篇文章 不同于一般的話題作文 本題聚焦審視與表達(dá)的主體是 我 意在喚醒考生的直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗 考生對于 我 的構(gòu)思定位 既可實寫 亦可虛構(gòu) 可供選擇的兩個副標(biāo)題 為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了空間 這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá) 經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā) 利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作 若選擇以 我看高考 為副標(biāo)題 寫作相對集中 考生須從標(biāo)題的擬定開始 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 聚焦對于 高考 的看法與評價 既可肯定高考對于國家 社會 個人的意義與價值 如對社會進(jìn)步的推動價值 對社會公平的建設(shè)意義 對個人提升的引領(lǐng)作用等 也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性 錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等 若選擇以 我的高考 為副標(biāo)題 可供寫作的空間比較大 選擇的文體較多 如記敘類文體 可以圍繞材料尋找觸發(fā)點 對自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合 敘述 我 與 高考 有關(guān)的生活過往及內(nèi)心期許 甚至通過個人軌跡折射時代變遷 有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說 間接傳達(dá) 我 對 高考 的獨特體驗與個性理解 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 從獨木橋到陽關(guān)道 我看高考四十載歲月流逝 高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶 從千軍萬馬爭過 獨木橋 到如今千萬寒門子弟 躍龍門 的 陽關(guān)道 高考 已演變?yōu)槲覈赜械囊环N文化現(xiàn)象 四十年前 高考是一座通往理想彼岸 卻隨時有跌落深谷的危險的獨木橋 曾經(jīng) 大學(xué)生是知識與文化的象征 卻也是高貴與財富的象征 那時的教育遠(yuǎn)未像如今這樣普及與發(fā)達(dá) 能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮 千軍萬馬爭過獨木橋 最貼切地反映了當(dāng)時人們考大學(xué)之困難與艱辛 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 四十年后 高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽關(guān)大道 是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道 隨著我國國力與日俱增 教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善 考上一所大學(xué)已并非難事 越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權(quán)利 隨著科技的進(jìn)步 人文關(guān)懷的逐步提升 高考的公平性也日益明顯 高考從一個冷酷多變的 刑場 變成了無數(shù)人的夢想騰飛之地 高考從獨木橋到如今的陽關(guān)大道 這標(biāo)志著一個國家的興盛 一個民族的崛起 少年強(qiáng)則國強(qiáng) 高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供了導(dǎo)向 一個國家的教育水平?jīng)Q定了一個國家的未來國力 當(dāng)越來越多人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考帶來的人生改變時 高考就真正達(dá)到了它培育人才 挑選人才的最終目的 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高考仍然需要改革 需要從 陽關(guān)道 向不定方向的 自由原 轉(zhuǎn)變 盡管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績 但 唯分?jǐn)?shù)論 依然束縛著考生的發(fā)展 只有當(dāng)文理不再分科 學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科 不再一考定終身 不再為擇文還是擇理而憂愁時 高考才能真正地成為一個 自由原 考生才能像原野上馳騁的駿馬一般 自由而奔放 掙脫韁繩 以自己喜愛的方式肆意奔跑 高考 這個中國特有的文化現(xiàn)象 這個凝聚了幾代人理想與回憶的 獨木橋 已完成了向 陽關(guān)道 的蛻變 正聲勢浩大地開辟成一片 自由的原野 為下一代人提供更加完善的騰飛之地 理想之港 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 本文是一篇緊扣題旨 立意高遠(yuǎn)的考場佳作 文章從 四十年高考 的作文材料引出 青春記憶 進(jìn)而歸結(jié)到 文化現(xiàn)象 的立足點 開篇就顯得大氣磅礴 非同凡響 接著回顧四十年前 考大學(xué)之困難與艱辛 再分析四十年后 高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽關(guān)大道 娓娓道來 有理有據(jù) 然后考生水到渠成地分析高考的目的 又巧妙地引出高考仍需改革的論述 最后展望高考前景 既點明題旨 又給人啟發(fā)和希望 文章思路暢達(dá) 比喻形象生動 無不彰顯著優(yōu)秀作文的特有氣質(zhì) 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 4 2017江蘇 20 70分 根據(jù)以下材料 選取角度 自擬題目 寫一篇不少于800字的文章 文體不限 詩歌除外 生活中離不開車 車 種類繁多 形態(tài)各異 車來車往 見證著時代的發(fā)展 承載了世間的真情 車來車往 折射出觀念的變遷 蘊含著人生的哲理 立意分析 從車的變化發(fā)展看 可以關(guān)注時代的變遷 體現(xiàn)生活范圍的擴(kuò)大 感悟這個變化帶給自己的思考 這個世界在變小 人與人之間 人與自然之間 人與社會之間的距離在拉近 考生可以思考我們?nèi)绾尾拍懿还钾?fù)這樣一個由車輪帶動起來的快時代 也可以反思在快生活中我們?nèi)绾巫屪约郝聛?不讓車輪裹挾自己的生活 從觀念的變化看 車 代表一種開放的生活態(tài)度 提倡 車 生活 反對 宅 生活 強(qiáng)調(diào)個體要和外面的世界接觸 不要畏懼外面的世界 這個角度適合寫一篇議論文 考生還可以將思考的主體擴(kuò)大到民族 國家 寫民族 國家文化立場上的開放胸襟和包容態(tài)度 這一點與 一帶一路 的思路也較為接 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 近 意在強(qiáng)調(diào)溝通與交流 再深入一些 還可以從生命的呈現(xiàn)姿態(tài)看 車 代表流動 蘊含著生命中不可遏制的遠(yuǎn)方欲望和生生不息的發(fā)展情懷 從馬車 牛車到火車 汽車 再到高鐵 生命的流動隨著車的演變 速度越來越快 這當(dāng)然值得我們歡欣鼓舞 但也需要我們警惕反思 這幾個角度 既可以單寫 也可以綜合來寫 給考生提供了充分施展寫作才華的空間 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 木車上的人生現(xiàn)代旅行中 我們常?；孟胫囕v能如閃電一般穿越障礙 瞬間直達(dá)目的地 我們常為交通的堵塞感到焦躁不安 卻從未想過在遙遠(yuǎn)的幾千年前 曾有這樣一位思想者 就乘坐一輛簡陋而緩慢的木車 為了自己的理想往返奔走在蒼茫的大地上 不知疲倦 終其一生 他就是我們所熟知的著名思想家 教育家 孔子 鮑鵬山在 風(fēng)流去 中曾對孔子有過這樣一段描述 在一條浩浩蕩蕩的河邊 孔子師徒又找不到渡口了 子路上前向河邊的農(nóng)夫問路 卻只是得到 天下混亂 舉世皆然 何不避世歸隱 躬耕隴畝 的勸誡 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 難道孔子不明白這些嗎 幾十年來 他歷盡艱辛 學(xué)而不厭 十年磨一劍 卻 霜刃未曾試 滿腔豪情與偉大抱負(fù)無人言說 也無人理解 如何能沒有感慨 如何能沒有惆悵 但是他卻緊握手中的韁繩 堅守著 君子固窮 的決心 立下了 邦有道 如矢 邦無道 如矢 的泣血誓言 君子 安能窮途之哭 那只是無能者的怯懦表現(xiàn) 他不羨慕避世田園 閑云野鶴的自由隱士 也不向往車來車往 燈紅酒綠的俗世生活 他只是孤獨地駕著那輛破舊的木車 周游于列國之中 往來于天地之間 渺小又偉岸 枯葉鋪地 北風(fēng)呼嘯 但是這樣一位似乎不可理喻的執(zhí)著者依然在木車上顛沛著 流離著 這在越來越懂得進(jìn)退有據(jù)的現(xiàn)代人眼里是不可思議的 然而 正是這樣的倔強(qiáng) 讓世界感到了畏懼 我們從那轆轆的木輪聲中 聽懂 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 了 政治 的真正含義 那是對人生 對土地 對宇宙的求索 他不倦地向各個階層訴說他的思想 訴說他對這個世界的思考 他將自己滿腔的熱情注入 春秋 之中 他顯示了窮卻依然兼濟(jì)天下的政治胸懷 用燃燒的激情驅(qū)逐了整個冬天的寒冷 破除了前進(jìn)道路上的一切艱難險阻 又化作明燈 照亮了漆黑的長夜 木車雖小 卻阻不斷萬丈激情 無數(shù)個如孔子般堅守的思想者正手持韁繩 駕著顛簸的木車 向我們緩緩駛來 載著滿腹思想 駛進(jìn)茫茫的歷史長河之中 駛向我們這個日新月異的時代 我們于車來車往中 獨獨見他們正向我們招手 那是欲將自己的絕世思想一吐為快的渴望 亦是愿將我們引向光明未來的義不容辭 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 未來雖遠(yuǎn) 卻將不再艱險 唯愿有 孔子 們駕著木車來 導(dǎo)夫先路 在車來車往中 唯轆轆車聲引領(lǐng)我們走向未來與光明 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 文章選取了 木車上的人生 這一獨特視角 運用人物評傳的形式 對孔子給中國政治 文化 思想帶來的巨大影響做出了高度評價 并高屋建瓴地指出正是由于一個個 孔子 懷著對蒼生的悲憫 懷著對正義的追求 人類才不至于永陷無盡的黑暗 歷史才能不斷前行 文章的論證既體現(xiàn)出層次感 也彰顯了邏輯性 就論證語言而言 文章不排斥形象性 不回避強(qiáng)烈的主觀感情 因此文章在嚴(yán)密的說理之外 也極富感染力 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 5 2017天津 22 60分 請根據(jù)下面的材料 寫一篇文章 我們在長輩的環(huán)繞下成長 自以為了解他們 其實每一位長輩都是一部厚書 一旦重新打開 就會讀到人生的事理 讀到傳統(tǒng)的積淀 讀到時代的印記 還可以讀出我們自己 讀出我們成長時他們的成長與成熟 讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識或分歧 十八歲的我們已經(jīng)長大 今天的重讀 是成年個體之間平等的心靈對話 靈魂觸摸 是通往理性認(rèn)知的幽徑 請結(jié)合自己的生活閱歷深入思考 圍繞 重讀長輩這部書 寫一篇作文 要求 自選角度 自擬標(biāo)題 文體不限 詩歌除外 文體特征鮮明 不少于800字 不得抄襲 不得套作 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 立意分析 天津卷作文題以考生為本位 文化意蘊深厚 思辨色彩鮮明 平實中顯大氣 平易處見深刻 作文試題從考生十八歲步入成年的年齡特點出發(fā) 關(guān)注傳統(tǒng)文化的代際傳承及人文素養(yǎng)的培育提升 引導(dǎo)考生對過去的生活重新發(fā)掘 重新梳理 展開聯(lián)想與思考 寫出個人的獨特感受與見解 寫作時應(yīng)注意 1 清晰定位 重讀 與 長輩 長輩 是一個外延較大的集合 既可以是父母 也可以是其他年長的親人或老師等 重讀 則隱含著 以前讀過 只是以前的 讀 可能或流于膚淺 或過于感性 或存在誤讀等 而 重讀 則是心靈對話 靈魂觸摸 是理性認(rèn)知 會帶來思想的碰撞 也可以說是一次繼承與超越 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 2 選準(zhǔn)最適合的切入點 材料對如何 重讀 有六個方面的提示 動筆前要深入思考 讀到的 人生的事理 是什么 傳統(tǒng)的積淀 有哪些 時代的記憶 包括幾個方面 讀出的 我們自己 是什么時候或怎樣的自己 長輩的 成長與成熟 有怎樣的標(biāo)志 你與長輩之間的 共識或分歧 到底指什么 或有哪些 分歧 如何取得 共識 省略號則提醒考生 還可以從其他角度去 讀 這部書 但這部書容量很大 重讀的收獲也是多方面的 一篇800字的作文不可能面面俱到 所以要選擇自己感受最深 最獨到 素材積累最豐富 最能寫出自己特色的角度作為寫作的切入點 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 接過父輩的旗幟父輩是一條浩浩蕩蕩的大河 父輩是一部璀璨輝煌的巨著 深呼吸 貪婪地汲取豐厚的精神營養(yǎng) 品嘗暖心的心靈雞湯 才能接過父輩的旗幟 走好人生的道路 我走過的橋 比你走過的路還要長 對這句話我很反感 更多的時候我是以沉默表示無言的反抗 您歲數(shù)大 您經(jīng)歷的事情多 只不過是因為比我早出生了二十幾年 有什么可值得驕傲的 驕傲得您動不動就要拿出來炫耀一番 此刻坐在考場上 冷靜而理性地思考 父輩的人生經(jīng)歷對我們來說 其實是一 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 筆豐厚的財富 他們從一條清澈晶瑩 歡快流淌的小溪 在時間的延展中漸漸演變成一條寬闊而厚重的河流 河水在傳唱著祖先的祝福 保佑漂泊的孩子找到回家的路 他們曾經(jīng)的成功與失敗 他們曾經(jīng)的歡樂與憂傷 他們曾經(jīng)的探索與彷徨 就像岸邊閃耀著的航標(biāo) 時時提醒我們 哪里有激流 哪里有暗礁 哪里有險灘 父輩的摸爬滾打 鑄就了我輩的警示鏡鑒 我們有什么理由不好好銘記珍惜 無論做什么事 都要堅持原則 自打記事起 這就是父親說過的頻次最多的話 他比誰都渴望事業(yè)有成 他比誰都渴望出人頭地 但作為一個私營業(yè)主 他從沒想過是不是該向某些管理人員表示表示 哪怕因此失去了很多讓自己 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 收入成倍增長的機(jī)會 他從沒想過是不是可以在某些無關(guān)宏旨的環(huán)節(jié)上省略節(jié)縮 哪怕因此提高了產(chǎn)品的成本 家人 包括我 朋友 鄰居都曾或直接或含蓄地 規(guī)勸 但他不為所動 天將以酬長厚者 父親的事業(yè)一路鼓樂齊鳴歌聲嘹亮 每一個音符 每一節(jié)旋律都在重復(fù)著他那句說了很多次的話 這樣的父親 這樣的一部書 需要用心去讀 需要一輩子細(xì)細(xì)去品 在這個飛速發(fā)展的時代 各種各樣的聲音喧囂四起 我們乘坐在超音速的車上 迫不及待地隨手抓起空中的云彩 卻在不知不覺中遺失了原本很珍貴的東西 我們可能曾嘲笑過父輩的孤陋寡聞 調(diào)侃過他們與時尚 新潮之間的隔膜 甚至曾把他們的堅守看作束縛手腳的鐐銬 而今 當(dāng)我們告別青澀 狂妄 即將開始自己真正意義上的 獨闖天涯 的時候 真的很有必要重讀 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 父輩這部書 時時從父輩的河流中 取一瓢飲 時時翻閱父輩用行走寫出的文字 我們才能真正接過父輩的旗幟 大步流星地奔跑在 遠(yuǎn)方的田野 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 接過父輩的旗幟 這一題目很大氣 符合主旋律 文章首先闡釋父輩的人生經(jīng)歷對下一代來說是很好的 警示鏡鑒 然后點明要繼承父輩為人處世的一貫準(zhǔn)則 即 旗幟 的具體內(nèi)涵 最后點明 重讀 父輩這部書的重要意義 并表達(dá)了對走向美好未來的堅定決心 全篇語言優(yōu)美 生動形象 大量整句的運用增強(qiáng)了節(jié)奏感與韻律感 對名言 詩句 歌詞恰到好處的引用 豐富了文章的意蘊 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 6 2017浙江 24 60分 閱讀下面文字 根據(jù)要求作文 有位作家說 人要讀三本大書 一本是 有字之書 一本是 無字之書 一本是 心靈之書 對此你有什么思考 寫一篇文章 對作家的看法加以評說 注意 題目自擬 不得少于800字 不得抄襲 套作 立意分析 這是一道新材料作文題 給出的材料具有豐富的內(nèi)涵 具有時代性 人文性和哲理性 可以讓不同經(jīng)歷 不同修養(yǎng) 不同見識的考生都可以談出自己的感悟來 命題材料只有一句話 告訴我們 人要讀三本大書 并請考生根據(jù)自己的思考 對作家的看法加以評說 有字之書 無字之書 心靈之書 分別指代什么 有字之書 指的是書籍 無字之書 指生活 自然與社會 心靈之書 指對自我的修身養(yǎng)性 自省反思 促進(jìn)內(nèi)心成長 培養(yǎng)良善品德等 總而言之 人要讀三本大書 就是告訴我們讀萬卷書 行萬里路 修千次身 告訴我們把讀書 實踐和修身很好地結(jié)合起來 具體寫作時 可以對材料進(jìn)行拆分 著力就某一種書談透徹 可立意為 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 有字之書 是基礎(chǔ)之書 中學(xué)生必須讀好 有字之書 在實踐中讀好 無字之書 修身養(yǎng)性 讀好 心靈之書 當(dāng)然 也可以將材料中的三本大書融合在一起來寫 立意為 讀好三本書 走好人生路 從 什么是三本大書 為什么要讀好三本大書 怎樣才能讀好三本大書 三個角度展開 最后水到渠成地得出結(jié)論 表達(dá)自己走好人生路的堅定信念 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 讀書三境有位作家說 人要讀三本大書 一本是 有字之書 一本是 無字之書 一本是 心靈之書 對此 我深以為然 美國作家蘇珊 桑塔格說 書讓我們徹底成為人 生命就是一門閱讀世界 閱讀自我的課程 禪宗修行 有 看山是山 看山不是山 看山還是山 三種境界之說 我認(rèn)為讀書也有三種境界 讀書第一境 閱讀 有字之書 書中每一個字符都是一個精靈 她們穿越千年 跨過萬水 從遙遠(yuǎn)的歷史中迤邐而來 與我們的精神結(jié)緣 與我們的靈魂共振 我們在一片圣潔的星輝之下 進(jìn)行人類文化的精神沐浴 進(jìn)行靈魂的洗禮 這是一件多么幸福的事情呀 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 腹有詩書氣自華 這些 有字之書 特別是千古流傳的名著 是造就靈魂的工具 它們可以打破我們自身的局限 讓我們從塵俗中突圍 一步步擁有高貴的靈魂 同時 能夠讓我們傳承民族文化 增強(qiáng)民族自信心 所以 我們必須多讀一些關(guān)乎個人幸福和民族未來的 有字之書 讀書第二境 閱讀 無字之書 所謂讀 無字之書 就是讀社會 讀生活 讀自然 陸游說 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 這里的 躬行 就是讀社會這本 無字之書 曹雪芹也說 世事洞明皆學(xué)問 人情練達(dá)即文章 社會就是一本大書 閱讀它就要把書本知識和社會實踐活動結(jié)合起來 相互補(bǔ)充 相互印證 進(jìn)而提升我們的綜合素養(yǎng) 學(xué)校 家庭是小社會 社會 國家是大家庭 我們要從 無 中讀出 有 從 有 中讀出 我 從 我 中讀出對于家 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 庭的責(zé)任 讀出對于民族的擔(dān)當(dāng)和使命 清代文學(xué)家張潮說 文章是案頭之山水 山水是地上之文章 除了讀社會生活之書 我們也要閱讀大自然之書 一片自然風(fēng)景就是一個心靈境界 蘇東坡閱讀赤壁 因水月而悟理 柳宗元宴游西山 借山川而寄情 他們都在大自然中讀出了另一個超凡脫俗的自我 詩云 佛在靈山莫遠(yuǎn)求 靈山只在汝心頭 人人有個靈山塔 好向靈山塔下修 這首詩告訴我們真正的佛國樂土不在外面 而在人的心中 是啊 我們每個人的心靈就是一部奇妙的書 所以 閱讀的至高境界 即讀書第三境 就是閱讀自己的 心靈之書 閱讀 心靈之書 要經(jīng)常反省自己的心靈是貧瘠的還是富饒的 是單薄的 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 還是厚重的 是心為物役 還是我心有主 要從自己的 心靈之書 中找出生命的關(guān)鍵詞 主旨句 要不忘初心 褪去外界的浮華和物欲的誘惑 認(rèn)清自己為什么而活 怎么去活 在閱讀心靈的過程中 不斷修改完善自己心靈的篇章 守望那片 心靈的麥田 于丹說 我們每一個人的眼睛都有向外發(fā)現(xiàn)和向內(nèi)觀看的兩種能力 向外可以發(fā)現(xiàn)一個無比遼闊的世界 向內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)一個無比深邃的內(nèi)心 是呀 用一只眼睛閱讀外面的世界 尋找自我的位置 使命和擔(dān)當(dāng) 用另一只眼睛閱讀心靈的世界 尋找生命的本源 價值和意義 進(jìn)而達(dá)到超凡入圣 天人合一的境界 這 正是閱讀和生命的秘訣 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 這篇文章主要有以下三個亮點 一是審題準(zhǔn)確 圍繞中心 文章從材料的主旨切入 緊緊扣住材料內(nèi)容 采用綜合立意法 通過對 讀書三境 的論述 闡明 三本大書 對人生的重要意義 寫得集中而干脆 不枝不蔓 二是引經(jīng)據(jù)典 底蘊深厚 文章在論述過程中 廣泛引用名人名言 如蘇珊 桑塔格 陸游 曹雪芹 張潮 于丹等古今中外的名人名句信手拈來 恰到好處 充實理性論據(jù) 豐富文章內(nèi)容 體現(xiàn)出深厚的文化積累 三是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 思路清晰 文章采用總 分 總的結(jié)構(gòu)形式 寫作思路非常清晰 先總述 人要讀三本大書 這一觀點 接著分點闡述讀每一本書的 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 的意義 最后水到渠成地得出結(jié)論 全文論證嚴(yán)密 環(huán)環(huán)相扣 在意蘊上層層深入 體現(xiàn)了清晰的思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 7 2017山東 23 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想 寫一篇不少于800字的文章 某書店開啟24小時經(jīng)營模式 兩年來 每到深夜 當(dāng)大部分顧客離去 有一些人卻走進(jìn)書店 他們中有喜歡夜讀的市民 有自習(xí)的大學(xué)生 有外來務(wù)工人員 也有流浪者和拾荒者 書店從來不驅(qū)趕任何人 工作人員說 有些人經(jīng)常看著看著就睡著了 但他們只要來看書 哪怕只看一頁 只看一行 都是我們的讀者 甚至有的人只是進(jìn)來休息 我們也覺得自己的工作是有意義的 要求 選準(zhǔn)角度 自定立意 自擬題目 除詩歌外 文體不限 文體特征鮮明 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 立意分析 本材料具有鮮明的時代特色 反映的是社會主流意識 展現(xiàn)的是社會正能量 因此 立意時必須把握住這個基調(diào) 圍繞 24小時營業(yè)書店 的行為展開 可從以下幾個角度立意 為服務(wù)意識和責(zé)任意識點贊 人文情懷和人性的閃光 精神價值的追求超越了物質(zhì)利益的獲得 關(guān)注底層 弱勢群體 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 為 24小時營業(yè)書店 點贊深夜 當(dāng)大部分顧客離去 有一些人卻悄悄走進(jìn)書店 他們中有自習(xí)的大學(xué)生 有外來務(wù)工的人員 也有一些拾荒者和流浪者 書店從不驅(qū)趕 這是何等的樂事 何等的善事 何等的仁義之事 我要為 24小時營業(yè)書店 的這種行為點贊 書店往往都是以營利為目的的 為了招攬更多的書客 獲得更多的利潤 書店會不斷改變經(jīng)營模式 例如 24小時營業(yè) 便是一種方式 可是這一家24小時營業(yè)書店 卻 來者不拒 從不驅(qū)趕到店里看書的任何人 即使是拾荒者和流浪者 即便有些人看著看著就睡著了 其實 在這背后隱藏的是最美美的人性和更宏大的追求 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 24小時營業(yè)書店的行為 折射出的是人性的本真 即憐憫之心 向善之心 書店經(jīng)營的目的是營利 書店是供書客買書和讀書的場所 本不應(yīng)該收留那些沒有購書意向的人 但是這家書店卻從不驅(qū)趕這些沒有購書意向的人 甚至有的人只是進(jìn)來休息 書店工作人員也覺得是有意義的 書店的這種善行與我們在現(xiàn)實中常見的許多店家將流浪者 乞討者拒之門外甚至惡語相向的行為形成了鮮明的對比 這種看似微不足道的小善行閃爍著可貴的人性光輝 值得我們?yōu)槠潼c贊 24小時營業(yè)書店的行為 體現(xiàn)的是一種大追求 即構(gòu)建和諧社會 增進(jìn)社會文明 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 收留拾荒者 流浪者在此閱讀 休息 是對弱勢群體的人文關(guān)懷 也是對構(gòu)建和諧社會的具體詮釋 這不僅是書店經(jīng)營理念的深度延伸 更是促進(jìn)社會文明進(jìn)步的大追求 書籍是人類文明進(jìn)步的階梯 而書店是傳播人類文明的場所 這家書店能夠以自己之所能為城市點亮人文的 燈火 傳播文明的 火種 溫暖每個深夜來此閱讀 渴求知識的人 這是一種大追求 大格局 無論是大善舉還是小善行 只要是出自內(nèi)心 不附加任何條件 都會植種在人的內(nèi)心深處 溫暖著人心 震顫著人的靈魂 讓人感嘆人性的美好 時代的美好 24小時營業(yè)書店 以 從來不驅(qū)趕任何人 的千金之諾 讓我們深品人性的甘甜 感受社會和諧的美好 書店的這種行為讓人肅然起敬 我要為它大大地點個贊 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 這篇文章開篇緊扣材料 引用材料生成話題 首先表明觀點 即要為 24小時營業(yè)書店 的行為點贊 然后分析書店的這種行為背后隱藏的意蘊 分別從 人性 和 和諧社會 兩個角度來闡述 最后對 24小時營業(yè)書店 的行為提出贊賞 照應(yīng)開頭 這篇文章 態(tài)度鮮明 立意準(zhǔn)確 意味深長 文章的文體特征鮮明 是一篇比較不錯的時評 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 8 2016全國卷乙卷 卷 18 60分 閱讀下面的漫畫材料 根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 據(jù)夏明作品改動 要求 結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意 選好角度 確定立意 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 立意分析 對這則漫畫的審題立意 可以從家長 學(xué)生和旁觀者三個角度進(jìn)行 可有以下立意 獎勵優(yōu)秀 進(jìn)步 懲戒落后 退步 評判不能唯分?jǐn)?shù) 分?jǐn)?shù)不是唯一標(biāo)準(zhǔn) 豈能隨便懲戒 對待學(xué)生的成績 不能急功近利 辯證看待進(jìn)步與退步 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 客觀看待進(jìn)步和退步鼓勵優(yōu)秀或進(jìn)步 懲戒落后或退步 無論是對待學(xué)生的成績還是其他 都是無可厚非的 因為優(yōu)秀或進(jìn)步就需要鼓勵 落后或退步就需要懲戒 但是當(dāng)我們鼓勵優(yōu)秀或進(jìn)步 懲戒落后或退步時往往會忽略兩個方面的問題 優(yōu)秀和落后 進(jìn)步和退步的標(biāo)準(zhǔn)是什么 如何鼓勵優(yōu)秀或進(jìn)步 懲戒落后或退步 是不是從100分退步到98分就需要懲戒 而懲戒的方法就是給一記響亮的耳光 100分到98分 確實是退步了 雖然只有2分 但因為在很多情況下 微小的 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 的差距也可能使結(jié)果有天壤之別 所以退步 的確需要懲戒 但是 值得注意的是 我們進(jìn)行懲戒前還是要思考這樣的問題 2分的差距產(chǎn)生的原因是什么 是客觀的還是主觀的 需不需要用打耳光來進(jìn)行懲戒 有沒有其他更合適的辦法 同樣的 從55分到61分 有著6分的進(jìn)步 鼓勵是肯定要有的 但在鼓勵時我們是不是還要思考這樣的問題 使用什么樣的方式更有效 鼓勵后還需要做些什么 因為從結(jié)果看 98分和61分 還是有著明顯的差距的 為何人們對分?jǐn)?shù)的退和進(jìn)如此敏感呢 究其原因 恐怕還是 唯分?jǐn)?shù)論 在作怪 考 考 老師的法寶 分 分 學(xué)生的命根兒 流傳廣泛的這句話恰恰說明我們目前的教育急功近利的特質(zhì) 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 分?jǐn)?shù)很重要 但能力更重要 高分低能的現(xiàn)象也屢見不鮮 當(dāng)然也有人持反對意見 他們會說 難道低分就高能嗎 事實上 分?jǐn)?shù)和能力未必成正比 當(dāng)然更不成反比 這就要求我們 要正確看待分?jǐn)?shù) 更要正確看待優(yōu)秀和落后 無論是學(xué)生 老師還是家長 面對分?jǐn)?shù)由100到98的變化 都要客觀分析 要思考為何會失去這2分 絕對不能主觀臆斷 不問青紅皂白 奉行 退步就要挨打 的思想 無論是學(xué)生 老師還是家長 面對分?jǐn)?shù)由55到61的改變 同樣也要客觀分析提高6分的原因 是題目容易了 還是學(xué)生在這一階段更加努力了 進(jìn)步能不能延續(xù) 所以 面對學(xué)生的分?jǐn)?shù) 無論是提高了還是降低了 都不要理所當(dāng)然地先 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 進(jìn)行鼓勵或者懲戒 而要先想一下分?jǐn)?shù)提高 降低的具體原因 客觀地看待學(xué)生的進(jìn)步與退步 當(dāng)然 作為學(xué)生本人 更要認(rèn)真分析進(jìn)步或退步的原因 進(jìn)步了 要想到 百尺竿頭 更進(jìn)一步 不能止步不前 退步了 要想到 手把青秧插野田 退步原來是向前 的意境 整理行裝 再次跋涉 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 文章先從分析漫畫的內(nèi)容入手 拋出自己的問題 如何看待進(jìn)步和退步 如何對進(jìn)步者或退步者進(jìn)行鼓勵或懲戒 然后針對鼓勵或懲戒的方式 討論分?jǐn)?shù)和能力的關(guān)系以及學(xué)生 老師 家長該如何看待進(jìn)步和退步的問題 最后 點明解決問題的辦法 老師 家長要客觀看待學(xué)生的進(jìn)步和退步 學(xué)生要以積極的態(tài)度面對自己的進(jìn)步和退步 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 9 2016全國卷甲卷 卷 18 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展 社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信 對于我們中學(xué)生來說 語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑 課堂有效教學(xué) 課外大量閱讀 社會生活實踐 請根據(jù)材料 從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā) 比較上述三條途徑 闡述你的看法和理由 要求選好角度 確定立意 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 不得泄露個人信息 立意分析 材料分為兩個部分 第一部分 表述語文素養(yǎng)的重要作用 即關(guān)系到國家的軟實力和文化自信 第二部分 表述了語文素養(yǎng)提升的三個途徑 即課堂的有效教學(xué) 課外的大量閱讀和社會生活實踐 值得注意的是 作文要求考生從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā) 比較語文素養(yǎng)提高的三條途徑 并闡釋自己的看法和理由 審題立意時 要注重要求中的比較提升語文素養(yǎng)的三條途徑體現(xiàn)的意義 可以從任何一條途徑說起 討論這條途徑與其他兩條途徑之間的關(guān)系 也可以把兩條途徑或三條途徑結(jié)合起來 討論提升語文素養(yǎng)的各種方法以及它們之間的關(guān)系等 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 角度一 從注重課堂有效學(xué)習(xí)的角度論述 討論語文課堂教學(xué)的作用 如何才能在語文課堂上進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)等 角度二 從注重課外大量閱讀的角度論述 分析課外閱讀對提高語文素養(yǎng)的重要作用 討論如何進(jìn)行有效的課外閱讀等 角度三 從注重社會生活實踐的角度論述 討論社會實踐對語文素養(yǎng)提高的具體作用 討論提高語文素養(yǎng)的社會實踐如何進(jìn)行等 角度四 從兩者或三者結(jié)合的角度論述 討論課堂的有效教學(xué) 課外大量閱讀 社會生活實踐活動結(jié)合起來對語文素養(yǎng)提高的具體作用等 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 知行合一 提高語文素養(yǎng)從掉書袋的角度說 語文素養(yǎng) 就是我們在語文方面具有的基本的 符合時代特征的學(xué)識 能力和情感態(tài)度價值觀等 增強(qiáng)我們的學(xué)識 需要課堂的有效教學(xué)和課外的大量閱讀 提升我們的能力需要社會生活實踐 培養(yǎng)我們的情感態(tài)度價值觀需要三條途徑的共同作用 因此 我認(rèn)為 提高語文素養(yǎng) 課堂的有效教學(xué) 課外的大量閱讀和社會生活實踐三條途徑缺一不可 提升語文素養(yǎng)就像攀登一座山峰 如果是座小山包 我們可以就憑借一雙腳 隨便地走 可能很快能夠登頂 但語文素養(yǎng)不是一座小山包 而是高高 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 的山峰 說它是珠穆朗瑪峰也不為過 攀登這樣的山峰 只憑借兩只腳 恐怕就不行了 這就需要付出我們所有的精力 樹立我們百倍的信心 調(diào)動我們所有的資源去奮力拼搏 最終才有可能登頂 任何知識 技能的獲得都至少經(jīng)過兩個步驟 從旁人的直接指導(dǎo)或者書寫的經(jīng)驗中獲得知識 從自己的實踐中獲得能力 語文課堂的有效教學(xué) 就是在老師的引導(dǎo)下 對教材中文章表述的內(nèi)容 體現(xiàn)的情感 寫作手法的感性認(rèn)識和理性思考 這是提升語文素養(yǎng)的基礎(chǔ) 我們還可以想見 語文課堂中老師的旁征博引 妙語連珠 我們的心馳神往 會心一笑 就這樣在一節(jié)節(jié) 一年年的語文課上 我們快樂地徜徉在語文知識的海洋中 劈風(fēng)斬浪 揚帆遠(yuǎn)航 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 課外的大量閱讀 讓我們打開知識的大門 天文地理 文化歷史 哲學(xué)法律等 一本本翻開的書 就像一道道登高的階梯 每閱讀一本書 我們就好像踏上了更高的階梯 似乎離潔白的云朵 明澈的天空更近一步 社會生活實踐是知識付諸行動的必由之路 西漢學(xué)者戴圣說 無征不信 意思是說沒有經(jīng)過驗證的說法都不能相信 這就說明了社會生活實踐之于提升語文素養(yǎng)的重要性 孟子說 權(quán) 然后知輕重 度 然后知長短 更是強(qiáng)調(diào)實踐在學(xué)習(xí)知識方面的重要性 陸游也說 紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行 更是叮囑我們學(xué)習(xí)必須親自實踐 唯有如此才能顯出真知灼見 所以 我要說 提升語文素養(yǎng) 需要課堂的有效教學(xué) 課外的大量閱讀和社會生活實踐 唯其如此 我們才能知行合一 成為語文素養(yǎng)更高的人 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 論述全面文章開篇先解釋了 語文素養(yǎng) 的內(nèi)涵 然后分析提升語文素養(yǎng)的三條途徑的重要作用 接著使用類比的方法從攀登山峰的角度分析三條途徑相結(jié)合的重要作用 以此點明文章的論點 隨后 文章分別論述了課堂有效教學(xué) 課外大量閱讀和社會生活實踐三條途徑對提升語文素養(yǎng)的作用 最后再次點明觀點 照應(yīng)前文 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 10 2016全國卷丙卷 卷 18 60分 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章 歷經(jīng)幾年試驗 小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新 研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利 可是批量生產(chǎn)不久 大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場 小羽意識到 與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗 不如帶領(lǐng)大家一起先把市場做規(guī)范 于是 她將工藝流程公之于眾 還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn) 由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門發(fā)布推行 這些努力逐漸見效 新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來越大 小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊不斷創(chuàng)新 最終成為眾望所歸的致富帶頭人 要求 綜合材料內(nèi)容及含意 選好角度 確定立意 明確文體 自擬標(biāo)題 不要套作 不得抄襲 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 立意分析 從小羽的角度分析 立意有 疏勝于堵 學(xué)會分享 規(guī)范的重要性 有規(guī)范才有市場的活力 責(zé)任與行動 從花茶市場上其他生產(chǎn)者的角度分析 立意有 遵守規(guī)則 尊重知識產(chǎn)權(quán) 學(xué)習(xí)好的技術(shù) 科技是第一生產(chǎn)力 誠信是發(fā)展的硬道理 不能危害市場 假冒偽劣害人害己 從綜合的角度分析 立意有 引領(lǐng) 成就事業(yè) 沒有創(chuàng)新便沒有市場 大國需要 工匠精神 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 佳作展示 學(xué)會分享 學(xué)會生活因為天空學(xué)會了分享 急雨后才有絢麗繽紛的彩虹 因為大地學(xué)會了分享 地球上才有千姿百態(tài)的生物 因為冰山學(xué)會了分享 平原上才有滾滾奔流的江河 正如材料中的小羽 如果她獨守著自己的新式花茶專利 那么這個辛苦研發(fā)的新式花茶則會因為眾多的假冒偽劣產(chǎn)品而倒了牌子 值得贊美的是 小羽學(xué)會了分享 將新式花茶的工藝流程公之于眾 正是因為分享 大家才一起走上了致富之路 呦呦鹿鳴 食野之蘋 這是我們耳熟能詳?shù)脑娋?而 呦呦鹿鳴 中的 鹿 在現(xiàn)實生活中確實是懂得分享的一個代表 無論什么時候什么地點 鹿 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 鹿只要發(fā)現(xiàn)了豐美的水草 就會呼喚同伴 分享美味 人類作為社會群體 也應(yīng)該像鹿一樣懂得分享 小羽無疑是優(yōu)秀的 她擁有花茶專利 可以說走在了群體的前列 她向更多毫無技術(shù)的人分享了這項專利 使得這種新式花茶形成一種潮流 在市場上形成了產(chǎn)業(yè)規(guī)模 這就是戰(zhàn)國時期的呂不韋所說的 萬人操弓 共射一招 招無不中 分享能夠讓政敵成為朋友 蘇軾與王安石在政見上是針尖對麥芒 但二人并沒有因為政見不同而把對方視為陌路人 反而特別喜歡一起分享對詩歌的看法 二人惺惺相惜 王安石評價蘇軾 不知更幾百年 方有如此人物 蘇軾在讀了王安石的 桂枝香 金陵懷古 后也不禁贊嘆 此老真野狐精也 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 正是這種分享 使得二人成為大宋文壇上的 雙子星座 分享能夠讓你成為令人尊敬的人 在條件極其簡陋的實驗室里用最原始的熬煮 冶煉的方法得到放射性元素鐳的居里夫人 沒有申請專利獨享自己的收獲 而是把提純鐳的方法公之于眾 正是這樣的分享精神 讓居里夫人得到了世人的贊美和尊重 有首歌中唱道 和我分享太陽 你有燦爛輝煌 和我分享月色 你有嫵媚漂亮 和我分享大海 你有無比寬廣 和我分享藍(lán)天 你有至高無上 美國女作家蕾切爾 卡遜曾說過 好咖啡要和朋友一起品嘗 好機(jī)會也要和朋友一起分享 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 分享 是一種博愛的心境 學(xué)會了分享 就學(xué)會了生活 分享 是一種生活的信念 明白了分享 就明白了存在的意義 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 高分方略 文章從自然界的分享切入 列舉了天空 大地和冰山等分享所帶給世間的美好 引出作文材料內(nèi)容 接著進(jìn)一步分析了分享的意義 然后列舉了王安石與蘇軾之間對詩歌的分享 居里夫人把提純鐳的方法與世人分享等事例來說明分享的效用 最后 文章用一首歌中的歌詞和作家蕾切爾 卡遜的名言來說明分享的結(jié)果 提出 學(xué)會了分享 就學(xué)會了生活 的觀點 呼應(yīng)標(biāo)題 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 11 2016上海 27 70分 隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展 人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野 評價他人生活變得越來越常見 這些評價對個人和社會的影響也越來越大 人們對 評價他人的生活 這種現(xiàn)象的看法不盡相同 請寫一篇文章 談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考 要求 1 自擬題目 2 不少于800字 立意分析 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 材料涉及的內(nèi)容主要有三個方面 一是隨著社會的發(fā)展 人們的生活容易受到別人的評價 二是這種評價對人和社會的影響越來越大 三是人們對這種 評價他人的生活 的現(xiàn)象的看法不同 審題立意時 要考慮這三個方面 評價他人的生活在現(xiàn)代社會越來越常見 越來越容易 這種行為有哪些積極或消極的意義 你是如何看待這種評價他人生活的行為的 同時 還要注意另一個方面 即材料中的 他人 為何 他人 的生活容易受到評價 是信息泄漏還是 他人 做法不被大眾接受等 角度一 評價他人生活要有標(biāo)準(zhǔn) 可以從 評價的標(biāo)準(zhǔn) 的角度分析 討論評價他人的標(biāo)準(zhǔn) 如要先了解真相 要有底線 不能人云亦云 要有自己的認(rèn)知等 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 角度二 要充分發(fā)揮評價的作用 評價是對具體的人 事 物 景的看法 目的是體現(xiàn)個人對具體對象的肯定或否定 分析具體對象體現(xiàn)的積極意義或消極意義等 所以評價本身要具有客觀性 要確保恰當(dāng) 準(zhǔn)確 要能夠發(fā)揮評價的根本作用 角度三 理性對待別人的評價 被評價者要注重理性分析 理解別人的評價 無論是褒獎的還是批評的 都要客觀看待 要有 有則改之 無則加勉 的思想境界 從改正自己的缺點的角度出發(fā)等 佳作展示 評價他人讓事實說話社會飛速發(fā)展 信息相對公開 很多人的一言一行 一舉一動很容易會被眾人看見 也正因為如此 很多人都會有意無意地評價他人的生活 論語 中有 眾惡之 必察焉 眾好之 必察焉 孔子的意思是 大家都厭惡或者喜歡的 君子要仔細(xì)考察后才能下結(jié)論 時下 很多人都會輕易地對生活中所發(fā)生的事情 涉及的人物等站在道德的制高點上指手畫腳 但他們忽略了一個重要的內(nèi)容 那就是孔子所說的是君子要先考察客觀事實 再下結(jié)論 生活中發(fā)生的事通常能教給人評價他人讓事實說話的道理 2016年3 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 月份 一篇大媽 碰瓷 玩具車的文章在網(wǎng)絡(luò)上熱傳 文中說一個大媽因為被一個女童的玩具車掛了一下 就坐在地上與孩子的家長理論 要求賠償 有人將視頻錄下來傳到了網(wǎng)上 很多網(wǎng)友認(rèn)定這是赤裸裸的碰瓷 更有不少網(wǎng)友說這是 碰瓷新高度 但事實并非如此 經(jīng)記者調(diào)查 大媽被女童的家長送至醫(yī)院檢查 確診為橈骨骨折 在這期間 老人并沒有要求賠償 更是婉拒了女童家人提出的賠償提議 稱可以自己照顧好自己 從這件事我們可以得出 評價他人的行為要慎重 如果沒有記者的調(diào)查 僅憑網(wǎng)絡(luò)上的文章就斷定大媽是赤裸裸的碰瓷 豈不是冤枉了大媽 讓好人心寒 評論社會現(xiàn)象無可厚非 但要先弄清楚事實真相 思焉而得 故其言深 感焉而得 故其言切 觸焉而得 故其言易 蘇洵的這句話提醒我們 當(dāng)我們 語文專題十四 優(yōu)秀作文賞析 評價別人時 不能憑空想象 妄加推測 必須經(jīng)過思考 經(jīng)過感受 經(jīng)過實際接觸 才能一語中的 易于為人們所接受 否則必然不切實際 甚或謬之千里 惹人恥笑 2016年1月份 一則 女老師監(jiān)考中猝死 中學(xué)生平靜做題 的消息在朋友圈中被大量轉(zhuǎn)發(fā) 很多人想當(dāng)然地認(rèn)為現(xiàn)在的中學(xué)生都是冷血的 眼