高中語文 第六單元 女性的聲音 第十一課小團圓媳婦之死課件 新人教版選修《中國小說欣賞》
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1、 目標(biāo)導(dǎo)航 1了解女性小說的發(fā)展概況和主要特點。 2把握呼蘭河傳和長恨歌的基本內(nèi)容和主要特點。 3賞析所選片斷的場景描寫、敘事風(fēng)格和語言特色。 內(nèi)容概說 本單元所選的是兩篇小說選段。分別是我國現(xiàn)當(dāng)代女作家群體中代表作家的代表作,為我們了解兩個時代女作家群體共同的特質(zhì)和各自獨特的風(fēng)格開了一扇窗戶。蕭紅的呼蘭河傳是她對故鄉(xiāng)與童年的追憶和留戀,也浸透了她的憂傷。她筆下的上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,承載了她對歷史惰性與國民劣根性的憂患,真實而生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。節(jié)選部分寫小團圓媳婦之死,毫不留情地揭示出北方農(nóng)村在封建思想長期
2、毒害下的病態(tài):人們喜歡做看客,喜歡摧殘一切違反傳統(tǒng)的人和事,極度輕視做人的基本權(quán)利,對鬼神及荒謬思想的敬畏。集中表現(xiàn)了全書的主旨。 貌似不動聲色的平靜敘述中有凌厲,有深深的憂憤。王安憶的長恨歌借寫王琦瑤四十年的生活和命運,來表達上海這座城市的滄桑嬗變,字里行間透露出她對這種嬗變的哀傷。節(jié)選部分通過對王琦瑤一群人無聊生活的繁復(fù)的描繪,細膩地畫出他們“螺絲殼”里的“精雕細作的人生”,寫出了上海人在社會、時代激烈動蕩之時仍能在自己的幽閉空間里埋頭于自己生計的智慧,寫活了上海人,也就寫活了上海精神。節(jié)選部分以細致綿密、委婉從容的筆調(diào)關(guān)注著上海的那段歷史。 賞析指導(dǎo) 本單元所選的兩篇小說都屬于女性小說。
3、鑒賞這類小說時,首先要注意女性小說的共同特點,就是女性作家充分的性別意識與性別自覺。女性意識在女性身上的表現(xiàn),一是以女性的眼光洞悉自我,反思自身的本質(zhì),生命的意義以及在社會中的地位和價值,另一個方面從女性立場出發(fā)審視外界,并對它加以富于女性生命特色的理解和把握。這些作品所展示的是女性作家用自己的方式,呈現(xiàn)和表達自我,使自己不再遮蔽在他人的觀賞、虛構(gòu)、想像與塑造之中。 其次,要注意不同的作品,有它們不同的敘述視角和敘事技巧。 第三,體會作者傾注女性所獨有的目光和情感,呈現(xiàn)女性特有的視界,抒寫普遍的人性和她們的時代,關(guān)注“細節(jié)”背后的大關(guān)懷的情懷。八六子倚危亭宋秦觀倚危亭。恨如芳草,萋萋刬盡還生。
4、念柳外青驄別后,水邊紅袂分時,愴然暗驚。無端天與娉婷。夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減,那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲。【簡介】八六子,詞牌名。此調(diào)初見于尊前集所收杜牧之作。后因秦觀此詞有“黃鸝又啼數(shù)聲”句,又名感黃鸝。雙調(diào),八十八字,平韻。【注解】危亭:高聳的樓亭。刬(chn):同“鏟”。青驄:駿馬名,這里指代騎青色駿馬的人。紅袂:紅袖,這里指代穿紅衣的人。無端:不知何故。娉婷:姿容嬌美的樣子。翠綃:碧絲紗巾。銷凝:銷魂凝魄,極度傷神?!竟适隆窟@首詞,秦觀寫的是懷念他曾經(jīng)相愛過的一個歌女。詞中描述了他們離別的情景,還寫了別后的相思與痛
5、苦。斜倚著高聳的樓亭,離愁別恨如芳草綿綿,鏟盡了還會復(fù)生?;叵肫鹆滞馕因T著青色駿馬匆匆離別而去,流水岸邊你穿著紅色衣裳默默和我告別,不禁悲傷痛苦暗自心驚。真不知天公為什么無緣無故讓你這樣嬌美?一張帷簾透出了夜月的銀輝,籠罩著我歡情幽夢,春風(fēng)也好像沐浴著這十里柔情。怎奈何,歡娛的愛情漸漸隨著流水消逝了,琴弦聲已斷,碧紗巾芳香也減。哪忍受得了這片片飛花引逗著的暮色黃昏,殘雨籠罩著晚來晴輝。我正凝魄銷魂,凄然傷神,黃鸝鳥又啼叫了幾聲。(2010年高考廣東卷)(原文見第十課)17文中的畫線部分分別表現(xiàn)了丈夫怎樣的心理?(5分)答:_【解析】揣摩人物心理,要注意從上下文所隱藏的暗示信息中去總結(jié)?!敬鸢?/p>
6、】撒謊想掩飾自己偷拿面包的行為。感覺妻子可能發(fā)現(xiàn),繼續(xù)撒謊時慌亂不安。面對妻子的寬容,感到愧疚?!久}立意】本題考查欣賞作品形象及描寫手法,能力層級為D級。18小說的主題是什么?請結(jié)合全文分析。(6分)答:_【解析】文章后面的注釋特別重要,首先可以總結(jié)出“控訴戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難”這一點,然后文章第二段中,妻子已經(jīng)很明確判斷出丈夫偷了面包,但她并沒有明言。丈夫在被窩中吃面包,妻子假裝安然入睡,也體現(xiàn)了她對丈夫深摯的愛。最后妻子以謊話對謊話,更能體現(xiàn)她對丈夫深沉的愛?!敬鸢浮恐黝}:在物資極度匱乏的條件下,人與人之間應(yīng)該互相理解、寬容、尊重,并無私奉獻,才能渡過困境。分析:在深夜的廚房,結(jié)婚三十九年的夫
7、妻突然都發(fā)現(xiàn)對方“老了”,表現(xiàn)出相互之間的愛憐之情。丈夫偷吃面包后撒謊,是不想增加妻子的精神負擔(dān)。妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷拿面包,本可當(dāng)場“揭露”,但為了維護丈夫的尊嚴而替丈夫圓謊。第二天晚餐,妻子善意撒謊,多分給丈夫一片面包,進一步傳達了對丈夫的愛。丈夫深感愧疚?!久}立意】本題考查概括作品主題,能力層級為C級。 1了解文章寫作背景及作者常識;把握文章所體現(xiàn)出的深刻的內(nèi)涵;識記重點詞語的音、形、義。 2分析小說的三要素,把握在特定環(huán)境下,在具體的故事情節(jié)發(fā)展中所表現(xiàn)的人物形象的特點。 3學(xué)習(xí)本文富有詩情畫意的描寫,體會它感情醇厚,在不動聲色的敘述中挖掘深刻主旨的藝術(shù)特色。 4了解蕭紅的文學(xué)成就,體會她
8、在作品中表現(xiàn)出的對國民性的擔(dān)憂與批判的意識。理解蕭紅借寫作進行自我救贖的無奈。2解釋詞語漣漪:細小的波紋。波瀾:波濤,多用于比喻。如波瀾壯闊/激起感情的波瀾。拯救:救。施舍:把財物送給窮人或出家人。虔誠:恭敬而有誠意(多指宗教信仰)。闕如:欠缺;空缺。 驚心動魄:形容使人感受很深,震動很大。 荒謬:極端錯誤;非常不合情理。 傾家蕩產(chǎn):把全部家產(chǎn)喪失殆盡。 歡天喜地:形容非常歡喜。 活蹦亂跳:形容健康、活潑、生命力旺盛。也說歡蹦亂跳。 濃墨重彩:指敘述或描寫著墨多。 含辛茹苦:經(jīng)受艱辛困苦(茹:吃)。也說茹苦含辛。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。形容小心謹慎的樣子。3走近作者蕭紅(191
9、11942),原名張乃瑩,黑龍江呼蘭縣人。曾用筆名悄吟、蕭紅等。筆名蕭紅用于其成名作生死場,與蕭軍合稱“二蕭”,據(jù)說取其“小小紅軍”之意。現(xiàn)代女作家。中學(xué)時代喜歡繪畫和文學(xué),因反抗包辦婚姻,離家去北平,進女師大附中學(xué)習(xí)。1932年開始為報刊寫稿,1933年與蕭軍合著的小說、散文集跋涉出版。1934年與蕭軍去青島又到上海,在魯迅的關(guān)懷與扶持下成為30年代文壇上活躍的女作家。1936年東渡日本療養(yǎng)。1937年回國,同端木蕼良、胡風(fēng)等人創(chuàng)辦七月,之后先后到武漢、西安、重慶等地,曾在山西臨汾民族革命大學(xué)任教,并隨同西北戰(zhàn)地服務(wù)團輾轉(zhuǎn)各地。 1940年與端木蕼良去香港,1942年病逝。她的代表作是生死場
10、,結(jié)集出版的作品有散文集商市街橋回憶魯迅先生蕭紅散文,短篇小說集牛車上曠野的呼喚,還有中篇小說馬伯樂,長篇小說呼蘭河傳。創(chuàng)作總字數(shù)近百萬字,顯示了不可多得的藝術(shù)才情和創(chuàng)作生命力。早在三十年代,蕭紅就被魯迅稱作“當(dāng)今中國最有前途”的女作家。4了解背景呼蘭河傳寫作于戰(zhàn)火紛飛的年代,蕭紅自身也經(jīng)歷了與愛人分手、受病痛折磨,以及作為庇護者的魯迅先生去世等一系列重大創(chuàng)痛。小說于1940年12月在香港完稿,1942年1月,蕭紅即與世長辭。呼蘭河傳可以說是蕭紅在生命的盡頭,對故鄉(xiāng)與童年所作的奇異而深情的眷顧。蕭紅在“尾聲”里說:“以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘
11、卻,就記在這里了。”正如兒時的“我”從儲藏室里發(fā)掘出各樣“寶貝”,讓“我”驚異,也讓大人感喟,如今在悲壯的斗爭年代,蕭紅也帶著“含淚的微笑”回憶著兒時的寂寞小城。寫作,成為自我靈魂的拯救方式。 小團圓媳婦節(jié)選自呼蘭河傳的第五章,借刻畫小團圓媳婦的悲慘命運,揭露當(dāng)時小城人的麻木、愚昧的民族劣根性。5豐富視野(1)呼蘭河傳呼蘭河傳創(chuàng)作始于1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港星島日報上連載,至12月27日截止;1942年由桂林河山出版社出版。呼蘭河傳是蕭紅歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。是作者的后期代表作。它通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達
12、出作者對于扭曲人性損害人格的社會的否定,以及“孤寂與苦悶”的情懷。 (2)節(jié)選前的情節(jié) 本課所節(jié)選的有關(guān)“小團圓媳婦”的一部分是小說第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的幾家鄰居之一老胡家的故事,在整部小說中是篇幅最長的一章,大約占全書的四分之一,出場人物也最多,主角是小團圓媳婦。小團圓媳婦是老胡家買來的童養(yǎng)媳,是個12歲的小姑娘,剛來的時候健康活潑,成天樂呵呵的,但是由于她太過大方,不合傳統(tǒng),不懂“規(guī)矩”,常常遭受其婆婆的無端打罵,左鄰右舍也都支持這種打罵行為,小團圓媳婦終于被折磨得生了病。老胡家聽信了跳大神的人的話,給小團圓媳婦用開水洗澡的方法來治病。洗澡時,很多人都來看熱鬧節(jié)選的文字就從這
13、里開始。1節(jié)選部分的主旨是什么?課文節(jié)選部分,通過小團圓媳婦的婆婆和那些看客在愚昧和迷信的觀念下“無意識”地把年輕的一代作為犧牲品獻在舊禮教的祭壇上的敘說,向世人發(fā)出了男權(quán)社會對于婦女的摧殘和迫害,無須衛(wèi)道士甚至無須男子來實施的吶喊;作為同性不僅不憐憫同性,反而主動組成“殺人團”以堂而皇之的理由,把一個個像“人”的女性剿滅虐殺了。這是多么令人顫栗的悲劇的控訴與吶喊。2三次洗澡中,人們的表現(xiàn)是怎樣的?說明了什么?三次洗澡中,人們的表現(xiàn)驚人的一致,都是先害人后救人,而且自始至終帶著看熱鬧的心態(tài)獲得了精神上的滿足。救人說明了人們本性的善良,但是愚昧卻使善良的人們面對別人的悲慘時不僅沒有人文關(guān)懷,甚至
14、麻木到成為殘忍的幫兇??ǚ蚩ㄔ谧冃斡浿幸曰恼Q的手法寫資本主義社會把人異化,而蕭紅則師承魯迅,用中國式的冷峻的現(xiàn)實手法寫出了封建社會對人思想上的異化,兩者相比,舊中國民眾被異化后所表現(xiàn)出的是愚昧麻木乃至殘忍更讓人覺得驚心動魄,感到一種無可奈何的深深的悲哀。3寫完洗澡后,作品為什么用單獨的一節(jié)來描寫環(huán)境?描寫死寂的環(huán)境是為了渲染氣氛,象征社會現(xiàn)實。像小團圓媳婦這樣的弱小者的生死,除了滿足看客們獵奇的心理,給他們的痛苦乏味的生活添一點佐料外,不會引起什么波瀾。在這樣的死寂社會中,她只配悄無聲息地來,再悄無聲息地離開。她在這個巨大的死湖中顯得微不足道,她的有無,自然也就可以忽略不計。 愚昧的害人者在戕
15、害別人的生命時,自認為是替天地行公道,替社會護倫常,帶著神圣的救人使命,自然內(nèi)心不會有任何內(nèi)疚和懺悔。小團圓媳婦的婆婆這個面慈心軟、節(jié)儉本分的人竟做出如此兇殘的事還心安理得,讓我們覺得之所以會有病態(tài)的人,是因為整個社會就是個病態(tài)的社會。4文中寫了哪幾類人物形象,這些人物形象對表現(xiàn)小說的主題有哪些意義,試作分析。一是小團圓媳婦。她只有12歲,天真、活潑卻不諳世事。洗澡前,她“笑呵呵”的,“用手指甲彈著”玻璃球,小姑娘好玩的天性暴露無遺,在婆婆不在旁邊時,幾次“想要坐起來在炕上彈這玻璃球”,并且跟“我”說著“就要洗澡了”的話,多么天真可愛的形象, 可這樣一個小姑娘很快就遭受了當(dāng)眾洗澡的侮辱和折磨以
16、致失去性命,成為小城人們愚昧、麻木精神下的犧牲品。 二是圍觀洗澡的人。小團圓媳婦并沒有病,可是婆婆卻請來大神為她治病,引來眾多熱心的圍觀者,他們“到底是開了眼界,見了世面,總算是不無所得的”。婆婆的“善舉”和二嬸三姨的“善心”背后是一種怎樣的荒謬:傳統(tǒng)文化的受害者用套住自己的枷鎖又去劈殺別人,在自己流血的同時手上又沾著別人的血污,而這種殘忍的行為卻是以極其真誠的善良態(tài)度進行的。這里的一切殺戮都是平靜而安然地發(fā)生的,發(fā)生了就好像沒有發(fā)生一樣,這是怎樣一個病態(tài)的民族靈魂木然的悲寂世界! 在這樣的世界中依然有著清醒的人:“我”與“祖父”?!拔摇钡难酃馐乔宄旱?,只有“我”知道小團圓媳婦“沒有病”,愿意
17、和她玩。但“我”卻是無力的,只是一個毫無作用的“旁觀者”,祖父的目光也是敏銳的,他清楚地知道“好好的孩子快讓他們捉弄死了”“二月讓他搬家”,可在強大的傳統(tǒng)習(xí)俗下,祖父的清醒與行動又是如此脆弱。“我”的無力,祖父的無可奈何,使得呼蘭河人救贖變得無望,小說也因此彌漫著無可奈何的微茫的悲哀,正因為此,蕭紅筆下的鄉(xiāng)土社會及其人的生存狀態(tài)籠罩上了極其凝重的悲劇色彩。5小團圓媳婦之死的過程中,她婆婆以及她周圍的人留給你的最深刻的印象是什么?她婆婆:“用破棉把她蒙起來了”;“又把她給蒙起來了”;“把她的衣服撕掉了”;“團圓媳婦的婆婆也睡得打呼了”;“團圓媳婦的婆婆一邊烘著還一邊后悔,若早知道沒有什么看熱鬧的
18、人,那又何必給這扎彩人穿上真衣裳心里又悔又恨”。 周圍人:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺也精神了心里都滿是秘密”;“她們圍攏過去,看看有死沒有?”“家家戶戶都睡得沉實實的”等等。6在閱讀小團圓媳婦之死的過程中,感覺到作者敘述時的心境了嗎?這是一種什么心境?請用原文來佐證?;暮?、冷寂。覺得心靈落到了一個沒有一點人性、一點溫暖的非人間。以當(dāng)眾洗澡段落為例。人世間沒有比這更殘酷的刑法了。偏偏這樣施刑還打著治病的幌子,在小團圓媳婦的苦苦掙扎中,眾人快意著,他們卻又不是十惡的壞人。小團圓媳婦沒有反抗的力量,甚至反抗的
19、理由都沒有。而“我”只能以童年的視角,在隔離的人群之外,靜靜地觀看這個死亡的過程。她既寫出了大家生命意識的麻木,更表現(xiàn)了一種悲天憫人的情懷,而這情懷中又透射著深入骨髓的寒冷,這種寒冷貫穿全文。7有人認為蕭紅的寫作,充滿了悲愴的意味,因此對她筆下的人物命運也就充滿了悲憫之情,是否同意這種觀點,試作分析。同意這種觀點。蕭紅的一生充滿坎坷,寫作是她自我救贖的一種方式。她的坎坷使她能把握世情世態(tài),細致描摹,把自己的悲憫情懷,融入對故鄉(xiāng)風(fēng)貌、故鄉(xiāng)鄰人的描繪中,在小團圓媳婦之死中,蕭紅寫小團圓媳婦如何從一個“笑呵呵”的小姑娘到一個“黃瘦”的病人,直到被折磨而死。一個年僅十二歲的小姑娘,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長,
20、梳著很大的辮子”“曾經(jīng)看見我,就偷著笑”,因為她的生命力,因為她“不怕羞”,被婆婆打出了毛病,接著在“云游真人”、跳大神的等不斷折磨下,終于死去了。 為了趕走小團圓媳婦身上的“鬼”,跳大神的要人們用熱水給她洗澡,當(dāng)眾洗,洗三次。這哪里是洗澡,脫去衣服,滾熱的水澆到身上,分明是示眾,是施刑。小團圓媳婦的苦楚是別人以治病的好意來摧殘她,她卻沒有一點力量來抗?fàn)幜恕?在這個人物身上寄寓了作者無限的同情,對那些長期受封建主義思想侵蝕的人,作者在批判之余,又何嘗不是“哀其不幸”呢?8節(jié)選部分用了哪些藝術(shù)手法?有何作用?第一人稱視角,文中的“我”以一個兒童的眼光,洞徹了整個過程的細節(jié)及其可笑可悲的荒謬:沒病
21、的被認定為有病,既害人又救人的熱心看客,視別人的生命如雞狗又對自己的卑賤生命充滿信心與珍惜,害人者下場同樣凄涼,種種荒謬彌漫成一片一片濃重的悲涼,以兒童的眼光看來,更顯示出其不正常以及清醒者的無力和無助。 對比手法的應(yīng)用。有活力的被扼殺,思想僵腐的人在維持著秩序,掌握著別人的命運;冷漠圍觀、助紂為虐的人又是救人的人;孩子的一眼看穿與成人的愚昧可笑;多處對比極有力地突出了國民的丑陋。 濃墨重彩的渲染。對重點內(nèi)容(洗澡)的渲染極深刻地表現(xiàn)了人性被扭曲、異化的程度,對環(huán)境的渲染入木三分地刻畫了社會的特征。【答案】D(A.著落zhu;B.妊娠shn,狡黠xi;C.熨帖y。)2下面語段中畫線的詞語,使用
22、不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)為迎接亞運會,廣州市各類整飾工程正如火如荼地進行。荔灣騎樓的柱體橫梁用青灰色的文化磚點綴,傳遞著嶺南悠久的歷史;濱江路上那簡約的歐式風(fēng)格景觀,與波光粼粼的珠江交相輝映人們在使出渾身解數(shù)裝扮自己家園的同時,也提防著小偷借助整飾工程的腳手架登堂入室作案。A如火如荼 B交相輝映C渾身解數(shù) D登堂入室【答案】D(登堂入室:比喻學(xué)問或技能從淺到深,循序漸進,達到了很高的水平。用于小偷作案不合適) 3下列句子中,沒有語病的一項是() A許多日常食物的藥用價值引起了人們的關(guān)注,研究人員從橘皮中發(fā)現(xiàn)某種能明顯抑制癌細胞生長的物質(zhì),這種物質(zhì)的藥用價值正被逐步推重。 B國家明確規(guī)定了納稅人擁有的
23、權(quán)利,首次把“知情權(quán)”放在權(quán)利的第一位,并且用“您”來稱呼納稅人,這一改變立刻得到社會的贊許。 C布匹面料制造商利用化學(xué)工程的研究成果,把大量藍色、紅色的輕薄梭織棉布投放市場,供那些生產(chǎn)預(yù)防免受紫外線傷害的產(chǎn)品的廠家選用。D迪拜世界公司宣布暫停償還部分債務(wù),引發(fā)全球金融市場振蕩,我們可以從這一事件中反映一個問題,過度依賴房地產(chǎn)業(yè)容易導(dǎo)致金融危機?!敬鸢浮緽(A.搭配不當(dāng)?!巴浦亍迸c“藥用價值”不能搭配,“推重”意為重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等。把“推重”改為“利用”。C.不合邏輯?!邦A(yù)防”“免受”兩詞連用不當(dāng),刪去“預(yù)防”或“免受”。D.結(jié)構(gòu)混亂。“我們可以從這一事件中發(fā)現(xiàn)一個問題
24、”和“這一事件反映了一個問題”兩套句式雜糅。取其中一句即可) 4填空。 蕭紅,中國知名女作家,黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集跋涉。1935年發(fā)表了成名作_。1936年,在東京寫下了散文孤獨的生活、長篇組詩砂粒等。1940年與端木蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇小說馬伯樂和著名長篇小說_?;仡櫺孕≌f是指抗戰(zhàn)時期產(chǎn)生的一批以與抗戰(zhàn)無關(guān)的回顧以往歲月為題材的小說。主要作家作品有蕭紅的呼蘭河傳馬伯樂和_,_的長篇小說科爾沁旗草原、蕭軍的第三代、齊同的新生代、駱賓基的混沌。【答案】生死場呼蘭河傳曠野的呼喚端木蕻良 5下列對小說中的語句賞析不正確的一項是() A看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕的來看
25、。我和祖父也來了。 在小團圓媳婦之死中,作者成功地運用了第一人稱“我”一個單純幼稚的小姑娘的眼睛,為讀者攝下了一幅悲慘的人間畫面。對敘述者“我”這個兒童來說,這只不過是一個“有趣”的故事,于是敘述者越是平靜,讀者就越會激動;敘述者越是超然好奇,讀者就越會悲哀,憤恨而不能自已。 B小團圓媳婦還活著的時候,她像要逃命似的前一刻她還求救于人的時候,并沒有一個人上前去幫忙她,把她從熱水里解救出來。 現(xiàn)在她是什么也不知道了,什么也不要求了??墒且恍┤耍ゾ人?。 作者運用對比的寫法,重在暴露人們行為的不合理性、矛盾性,一方面人們愚昧麻木,另一方面人們又樸質(zhì)善良,富有同情心。 C看熱鬧的人,你望望他,他
26、望望你。雖然不知道下文如何,這小團圓媳婦到底是死是活。但卻沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面,總算是不無所得的。 這句話深刻地揭露出國民的劣根性,愚昧的群眾在荒謬冷酷的封建傳統(tǒng)思想的熏陶下,成為一群無聊的看客,他們麻木不仁、精神貧困,對美好的生命毫不憐惜,在看熱鬧的好奇心驅(qū)使下,客觀上成為扼殺美好生命的幫兇。D那景況說熱鬧也很熱鬧,喇叭曲子吹的是句句雙。說凄涼也很凄涼。前邊一個扎彩人,后邊三五個吹鼓手,出喪不像出喪,報廟不像報廟。用對比手法辛辣地諷刺了燒“替身”一事的荒誕可笑、不倫不類,救人如演戲的虛情假意?!敬鸢浮緽閱讀下文,回答問題。天一黃昏,老胡家就打起鼓來了。大缸,開水,公雞,
27、都預(yù)備好了。公雞抓來了,開水燒滾了,大缸擺好了??礋狒[的人,絡(luò)繹不絕的來看。我和祖父也來了。小團圓媳婦躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的。我給她一個玻璃球,又給她一片碗碟,她說這碗碟很好看,她拿在眼睛前照一照。她說這玻璃球也很好玩,她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊,她就起來了,她想要坐起來在炕上彈這玻璃球。還沒有彈,她的婆婆就來了,就說:“小不知好歹的,你又起來瘋什么?”說著走近來,就用破棉襖把她蒙起來了,蒙得沒頭沒腦的,連臉也露不出來。我問祖父她為什么不讓她玩?祖父說:“她有病。”我說:“她沒有病,她好好的?!庇谑俏疑先グ衙抟\給她掀開了。掀開一看,她的眼睛早就睜著。她問我,她的婆婆走了沒有
28、,我說走了,于是她又起來了。她一起來,她的婆婆又來了。又把她給蒙了起來說:“也不怕人家笑話,病得跳神趕鬼的,那有的事情,說起來,就起來。”這是她婆婆向她小聲說的,等婆婆回過頭去向著眾人,就又那么說:“她是一點也著不得涼的,一著涼就犯病。”屋里屋外,越張羅越熱鬧了,小團圓媳婦跟我說:“等一會你看吧,就要洗澡了?!彼f著的時候,好像說著別人的一樣。果然,不一會工夫就洗起澡來了,洗得吱哇亂叫?!敬鸢浮?1)y(2)mng(3)lu(4)di7分析文中畫線的句子,回答問題。畫線句子是對小團圓媳婦的_、_進行描寫,表現(xiàn)了她_的性格特點?!敬鸢浮空Z言動作天真、活潑卻又不諳世事8分析文中開頭三段的環(huán)境描寫的作用。_【答案】(1)交代人物活動的時間和地點,為人物出場作鋪墊。(2)描寫老胡家忙碌的場景,提起下文的跳大神的儀式,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。(3)“絡(luò)繹不絕”的“看熱鬧的人”為下文體現(xiàn)人物性格張本。
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