《廣西平南縣上渡鎮(zhèn)大成初級中學(xué)八年級語文上冊 22《短文兩篇》愛蓮說課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣西平南縣上渡鎮(zhèn)大成初級中學(xué)八年級語文上冊 22《短文兩篇》愛蓮說課件 新人教版（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、愛蓮說愛蓮說周敦頤周敦頤字詞學(xué)習蕃蕃 淤泥淤泥 漣漣 褻褻 濯濯 鮮有聞鮮有聞 f fn nyylilin nxixizhuzhuxinxin蕃: 染:濯: 褻:鮮: 宜:多沾染(污染)洗滌親近而不莊重很少應(yīng)當找出直接描寫蓮花的句子 予獨愛蓮予獨愛蓮之出淤泥而不之出淤泥而不染，濯清漣而染，濯清漣而不妖，中通外不妖，中通外直，不蔓不枝，直，不蔓不枝，香遠益清，亭香遠益清，亭亭凈植，可遠亭凈植，可遠觀而不可褻玩觀而不可褻玩焉。焉。作者分別從哪些方面描寫蓮花的？ 是從是從生長環(huán)境生長環(huán)境方面來寫的方面來寫的是從是從體態(tài)香氣體態(tài)香氣方面來寫的方面來寫的是從是從風度氣質(zhì)風度氣質(zhì)方面來寫的方面來寫的予獨愛
2、蓮之出淤泥而予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖不染，濯清蓮而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香遠益清。香遠益清。亭亭凈植亭亭凈植,可遠觀而可遠觀而不可褻玩焉不可褻玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染不與世俗同流合污不與世俗同流合污濯清漣而不妖濯清漣而不妖純真自然不顯媚態(tài)純真自然不顯媚態(tài)中通外直中通外直內(nèi)心通達行為正直內(nèi)心通達行為正直不蔓不枝不蔓不枝不攀附權(quán)貴不攀附權(quán)貴香遠益清香遠益清美名遠揚美名遠揚亭亭凈植亭亭凈植獨立高潔獨立高潔可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉自尊自愛令人尊敬自尊自愛令人尊敬蓮蓮君子君子作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？ 是托物言
3、志的寫法。是托物言志的寫法。作者借蓮的形象寄作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和潔身自好的操守和感情。感情。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？ 這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？這是運用了襯托的寫法。這是運用了襯托的寫法。 菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪；同時又是花中的隱士，具有不愿與世同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面
4、襯托蓮的形象。正面襯托蓮的形象。 牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它是從反面襯追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。托蓮的形象。 “牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_了作者怎樣的感情？ 這個感嘆句，這個感嘆句，是作者對那時一些士是作者對那時一些士大夫追求名利，求取大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。烈諷刺。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 楊萬里采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。 南朝樂府民歌西洲曲江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉北，魚戲蓮葉南。 采蓮曲
廣西平南縣上渡鎮(zhèn)大成初級中學(xué)八年級語文上冊 22《短文兩篇》愛蓮說課件 新人教版
