浙江省中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 第六篇 課內(nèi)文言知識(shí)梳理 八上《大道之行也》講解.doc

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大道之行也 1．重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 (1)大道之行也_______________________________________________________ (2)選賢與能_________________________________________________________ (3)講信修睦_________________________________________________________ (4)故人不獨(dú)親其親____________________________________________________ ____________________________________________________________________ (5)不獨(dú)子其子_______________________________________________________ (6)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)____________________________________ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ (7)男有分____________________________________________________________ (8)女有歸____________________________________________________________ (9)貨惡其棄于地也____________________________________________________ (10)是故謀閉而不興__________________________________________________ (11)盜竊亂賊而不作____________________________________________________ (12)是謂大同__________________________________________________________ 2．通假字 (1)選賢與能 ________________，通________________ (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) ____________，通_______，______ 3．詞類活用 (1)故人不獨(dú)親其親 名詞的意動(dòng)用法，________________ (2)不獨(dú)子其子 名詞的意動(dòng)用法，______________________________________ 4．古今異義 (1)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) 古義：________________；今義：常用于“孤單”“孤苦”等義 (2)女有歸 古義：________________；今義：常作“歸來(lái)”“歸屬”之義 (3)盜竊亂賊而不作 古義：________________；今義：常作“雜亂”“搗亂”等義 (4)是謂大同 古義：________________；今義：常用作判斷動(dòng)詞，或與“非”相對(duì) 1．文章中心概括 文章通過(guò)對(duì)理想中的社會(huì)特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會(huì)的基本特征，表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)理想社會(huì)的向往，同時(shí)，也反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。 2．成語(yǔ)積累 天下為公 老有所終 矜(鰥)寡孤獨(dú) 物盡其用 答案： 【知識(shí)梳理】 1．(1)古代指政治上的最高理想 施行 (2)通“舉” (3)講求 培養(yǎng) (4)所以 單單 用如動(dòng)詞，以……為親 親人 (5)以……為子 子女 (6)通“鰥”，老而無(wú)妻的人 老而無(wú)夫的人 幼而無(wú)父的人 老而無(wú)子的人 殘疾人 都 供養(yǎng) (7)職分，指職業(yè)、職守 (8)女子出嫁 (9)憎惡 在 (10)因此 發(fā)生 (11)指造反 指害人 興起 (12)這 有和、平的意思 2．(1)與 “舉” (2)矜 “鰥” 老而無(wú)妻的人 3．(1)以……為親 (2)以……為子 4．(1)幼而無(wú)父的人 (2)女子出嫁 (3)指造反 (4)代詞，這