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1、大三《戰(zhàn)爭與和平》感想
大三《戰(zhàn)爭與和平》感想1
作為一位讀者,愛一本書是多么自然的事。
《戰(zhàn)爭與和平》帶給人無邊的理想和希望,帶給人信仰。是的,我想我是陷入了另外一種狀態(tài),不僅僅因為托爾斯泰那高超的藝術,而且因為他在書里所描述的那種廣闊博大的情感世界與深遠浩瀚的精神境界。它征服了我,影響著我,使我幻想自己也能夠拋卻卑微的塵世生活,融入到那樣的世界——愛的世界,融入到永遠明亮,永遠純潔,永遠跳動著愛的溫暖的火焰的世界。
剛開始閱讀這本書,猶如在一個巨大的陰影里徘徊。良久,視覺范圍閃現(xiàn)出一個模糊又清晰的印象,后來便豁然開朗了。其中描寫了歷史上真實的人物拿破侖、
2、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,也寫了人們的理想和鼓舞人心的目標,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。我感覺到,托爾斯泰不只想訴說這些,更重要的是要告訴我們一個真理:這個世界本是一個整體,一個不可分割的整體,無論托爾斯泰自己,還是他的國度。他所描繪的戰(zhàn)爭,他筆下的人物,無論善的、惡的,甚至所有的一切,一切的一切,都是這個完整整體的一部分,都銘刻著這個整體的烙印。這個整體在他看來就是真理,就是愛。正如他在書中寫到“是的,愛,但是,不是對某種東西,為了某種目的或者出于什么原因的愛,而是初次——就是我要死的時候,看見我的敵人,我依然愛他的那種我所體會到的愛。我體會到那作為靈魂本質的不需
3、要對象的愛。我現(xiàn)在體會到這種幸福。愛鄰人,愛自己的敵人。愛一切——愛上帝所體現(xiàn)的一切?!?
這句話使我感受到愛彌散天宇,遍及四海。世界上沒有比它更加有力的事物了,因為只有它,可以消除一切差別,包容一切苦難,消滅一切惡的根源。它使這個世界再沒有個體的界限,再沒有彼與此的分別,沒有仇恨,互相平等。是的,我們都在里頭,每個人,每個動物、植物,還有那些沒有生命的事物。
托爾斯泰有一句名言:“人同河一樣,每條河有時窄,流得急;有時寬,流得平穩(wěn);有時混濁,有時澄清;有時涼,有時暖。”人也是如此雖都有人類品性的根苗,但表現(xiàn)出的卻各不相同,書中的各種人物也是因為愛而融合的。
4、由此不由使我想到戰(zhàn)爭的意義是什么呢?戰(zhàn)爭從來不能贏得它們想贏得的東西——真正的對于一切的占領,因為對于人的精神世界的占領和統(tǒng)治,無法通過戰(zhàn)爭這種方式來完成。
雖然戰(zhàn)爭能夠使我們收獲一點什么,但對于人民來說更向往的是和平、充滿愛的境界。從這本書中我獲得了很多,最令我感動的是托爾斯泰所帶給我們的廣闊博大的愛,他深深愛著這世間的一切。即使無法達到這樣一種愛的極至、超脫、完美,但他使我們學著去擁有一顆博愛的心,我想這便是此書所賜予我們的寶貴財富。
大三《戰(zhàn)爭與和平》感想2
這本書閱讀的時間跨度特別長,差不多倆月了,原因有二,書本身就是大部頭,經(jīng)典名作,不易讀,其二,
5、這段時間迷上美劇,閱讀懈怠很多。
這本長長的戰(zhàn)爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了,反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后,書中的內容說來也不復雜,復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身,還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書雖然不是歷史書,(作者好像也不認為它是小說,但是我們歸類還是會把他歸為小說。)但是我閱讀完感受最深的二點確實關于歷史的,其一就是之前了解到的拿破侖進攻俄國失敗因為資源短缺,這本書讓我看到的正好相反,法國占有各種優(yōu)勢,一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次,就是關于拿破侖的形象,通過作者的一些觀點描
6、述,讓我了解到,拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象,更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實,未必是真實。(當然這兩點是基于本書給我的認識。)
很難想象,書的收尾階段,作者對于科學的開放態(tài)度,讓我敬畏。原來,我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象,過于單一化??赡苡行┳骷一蛘呷宋铮任覀兯私獾降母屓司磁?,當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。
書很長,很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受,讀完會有滿滿的成就感。
大三《戰(zhàn)爭與和平》感想3
這本描述俄國十九世紀的小說,列夫托爾斯泰用濃墨重彩的敘述將很多的情景呈
7、現(xiàn)在我的面前。其實看這本書是很費勁的,不說繁瑣的人物心理描寫,頻繁的場景切換,眾多的家族眾多的人物關系,單單是他們的名字就夠我喝上一壺的了。俄國人的名字可真不好記。
最后娜塔莎和皮埃走到了一起,這是讓人歡欣鼓舞的結局,很多人經(jīng)歷了很多事,然后善良的人最終走到一起,為了生活,經(jīng)歷戰(zhàn)爭,體會離別,感受相聚。
今天還把戰(zhàn)爭與和平的電影看完了,很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎,三個多小時的電影,算的上是冗長的了,有很多刪節(jié),也因為是早期的電影,演的跟話劇似得,但總的說來,還是挺好看的。
要用什么樣的語言來總結這本厚厚的書呢,如果讓我評價的話,用一個詞語,那就是真實
8、。
每個人都會經(jīng)歷很多瑣事,會偶爾的走入歧途,會在關鍵的時刻不知道選擇什么,會時不時的犯傻但是卻因為這樣那樣的巧合沒有走進最糟糕的路。我們都會迷惑,不懂得拒絕現(xiàn)實里的誘惑,不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事,但是也許,我們依舊能像皮埃那樣,在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會,但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn),因為貪圖外貌娶了個愛慕虛榮的妻子,最后因為她和別人決斗卻是一個僥幸自己沒死叫別人負傷,當拿破侖的軍隊侵入莫斯科的時候,在戰(zhàn)場里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因為他是一個善良的人。
我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上,為了生活,但
9、是往往,卻忽略了很多人性美好的品質,我們更多的在乎成功,在乎獲得。然而,真誠的對待身邊的人,善良的跟別人相處同樣應該是生活中不可或缺的一部分。物質與精神,其實無所謂哪個更為重要,而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€而奮不顧身的時候,不去忘卻另外一個。就好像現(xiàn)在的畢業(yè),我們在擔憂前途的時候,還會為了與同學的離別傷心流淚,這就是人性,我們把真實的感情嵌入了平凡的生活。
努力的活著,去做有意義的事,即便經(jīng)歷苦難,也要熱愛它,你永遠不清楚,之后的你,會受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時的苦惱與困難讓我難堪,我想,我也有努力的克服,熱愛生活,就是熱愛一切,我覺得,這再正確不過了。
熱愛生活,
10、這,就這四個字,就是在看完戰(zhàn)爭與和平之后,我得到的。
大三《戰(zhàn)爭與和平》感想4
今日我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本經(jīng)典小說,雖然不是理解很深刻,但也有了明確的認知感。里面的一句話使我印象很深:“用人間的愛去愛,我們能夠由愛轉恨;但神圣的愛不能改變。無論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質?!?
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問?!爱斎?。”另一個軍官洋洋得意的說?!按鷥r是多少?”“不值一提,倆傷一亡?!避姽贌o所謂地聳聳肩。我看到那里,不由自主地感到心里很難受,有這樣把生命當做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭,死傷肯定是要有的,可是這樣不痛惜士兵的死傷,也僅有沒有素質的軍官階級才做的出
11、來。
讀完整本書,我的心境久久不能平靜。閉上眼睛,小時候聽我舅公講他年輕時如何打退敵人的英勇壯舉一一浮此刻我的腦海中。
我的舅公是一名和平時代的現(xiàn)役軍人。33年前,1979年2月17日的黎明,對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開了。中國軍人用火一樣的熱血青春,鐵一樣的軍魂,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家的安寧,為了捍衛(wèi)國家、人民的利益,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領土和人民。
我的舅公那時候還僅有23歲,是個炮兵班長,告別祖國,告別親人,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場,在炮火轟鳴中、機槍的咆哮中,他英勇殺敵,涼山、高平、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打
12、涼山的戰(zhàn)爭中,我舅公身負好幾處傷,最嚴重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭結束回國后,部隊授予他戰(zhàn)斗英雄的稱號。
每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,一遍一遍地聽他講殺敵的事跡,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問他“此刻還疼嗎?”此刻的舅公雖然地位不低,可是為人很低調,總是教育部下說:“雖然此刻是和平年代,但必須不能忘了警惕,忘了本?!本斯募医桃埠車?,不準賭博、不去娛樂場所,不住別墅,不搞特殊。到此刻為止,他家還住在部隊的軍區(qū)大院。
有時候他會很自責,雖然打了勝仗,卻沒有把很多戰(zhàn)友活著帶回來。三十多年過去了,舅公在每年的清明節(jié),都會約上當年的幾個老戰(zhàn)友一齊去
13、廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,其中有他的排長、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會淚流滿面,訴說著對他們的思念,告訴他們今日的祖國有多么的強大。
我很崇拜我的舅公,視他為我心目中的偶像。我經(jīng)常對自我說,此刻我要好好學習,多學知識,強健身體,長大了我要去當兵,像舅公一樣保家衛(wèi)國,做一個合格的軍人后代。
大三《戰(zhàn)爭與和平》感想5
《戰(zhàn)爭與和平》是一部宏偉巨著,它以戰(zhàn)爭問題為中心,以庫拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索,展示了19世紀最初15年的俄國歷史,描繪了各個階級的生活,是一部再現(xiàn)當時社會風貌的恢弘史詩。作品中的各色人物刻畫精準細膩,景
14、物如臨眼前,雖是19世紀的作品,但流傳至今,卻沒有任何隔閡感,其中流露出來對人性的悲憫情懷,穿越時空背景,仍舊撼動人心。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。
我認為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠,他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關心的,應該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾
15、不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來,我都很喜歡皮埃爾這個人物,并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱33两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍,這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,不過略顯輕浮了些,所以一經(jīng)阿
16、納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,成熟多了,但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,他冷峻、聰明、善良、敏感,但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我們找不到一個更好的結局來安排他,畢竟在臨死時他徹悟了。《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來,看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡單聊了幾句,皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。這一段特別使我感動,雖然他們之間的談話非常平淡,幾乎沒有什么出奇的地方,但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,不!再見,再見了?!备涌少F。他似乎覺得這一分別,與娜塔莎將永無再見之日,戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。