山東省高考語(yǔ)文一輪 第二編 第二部分專(zhuān)題十三 文言文閱讀第四節(jié)課件 新人教版
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1、第四節(jié)理解并翻譯文中的句子第四節(jié)理解并翻譯文中的句子1(2010山東卷山東卷原文及譯文見(jiàn)第一節(jié)原文及譯文見(jiàn)第一節(jié))把文言文閱讀材料中加橫把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入嵩山,復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人,乞其術(shù),師事之。入嵩山,復(fù)遇故童子時(shí)所見(jiàn)道人,乞其術(shù),師事之。譯文:譯文:_解析:解析:注意注意 “復(fù)復(fù)”,又;,又;“故故”,原來(lái)的;,原來(lái)的;“乞乞”名詞用作名詞用作動(dòng)詞,請(qǐng)求;動(dòng)詞,請(qǐng)求;“師師”名詞作狀語(yǔ),像侍奉老師一樣。注意全句名詞作狀語(yǔ),像侍奉老師一樣。注意全句的文意,省略的成分要補(bǔ)出來(lái)。的文意,省略的成分要補(bǔ)出來(lái)。答案:答案:(申甫申甫)進(jìn)入
2、進(jìn)入(隱居隱居)嵩山,又遇到了過(guò)去嵩山,又遇到了過(guò)去(或或“原先原先”)小小孩子時(shí)見(jiàn)到的道人,孩子時(shí)見(jiàn)到的道人,(向他向他)請(qǐng)求請(qǐng)求(學(xué)習(xí)學(xué)習(xí))那本領(lǐng),用對(duì)待師長(zhǎng)的那本領(lǐng),用對(duì)待師長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他。禮節(jié)侍奉他。(2)甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見(jiàn)聽(tīng)信。甫數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見(jiàn)聽(tīng)信。譯文:譯文:_解析:解析:注意注意“數(shù)數(shù)”,屢次;,屢次;“干干”,求取,引申為,求取,引申為“求見(jiàn)求見(jiàn)”。虛詞虛詞“以以”,憑借;,憑借;“見(jiàn)見(jiàn)”表被動(dòng)。表被動(dòng)。答案:答案:申甫屢次憑借他的本領(lǐng),干謁申甫屢次憑借他的本領(lǐng),干謁(或或“拜見(jiàn)拜見(jiàn)”)各位高官各位高官大臣,經(jīng)常不被聽(tīng)從、信任。大臣,經(jīng)常不被聽(tīng)從、信任。(3)
3、于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。于是權(quán)貴人爭(zhēng)咎甫,而譏劉公、金公不知人。譯文:譯文:_解析:解析:注意注意“于是于是”古今異義,在這時(shí)候,古今異義,在這時(shí)候,“咎咎”,責(zé)備;,責(zé)備;“譏譏”,譏諷。,譏諷。答案:答案:在這時(shí)權(quán)貴們爭(zhēng)著責(zé)怪申甫,并且批評(píng)劉公、金公不在這時(shí)權(quán)貴們爭(zhēng)著責(zé)怪申甫,并且批評(píng)劉公、金公不能識(shí)別人能識(shí)別人(的優(yōu)劣的優(yōu)劣)。【備考提示備考提示】文言文翻譯要粗知全文大意,把握文意的文言文翻譯要粗知全文大意,把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。審視句子特點(diǎn),逐字對(duì)傾向性。詳知譯句上下文的含義。審視句子特點(diǎn),逐字對(duì)應(yīng)翻譯,做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。抓住句子中關(guān)鍵字詞應(yīng)翻譯
4、,做好換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。抓住句子中關(guān)鍵字詞翻譯,要與上下文對(duì)應(yīng),這些字詞是得分點(diǎn)。翻譯,要與上下文對(duì)應(yīng),這些字詞是得分點(diǎn)??梢越柚F(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義,也可以聯(lián)想學(xué)過(guò)的課可以借助現(xiàn)代詞、成語(yǔ)推導(dǎo)詞語(yǔ)在文中的含義,也可以聯(lián)想學(xué)過(guò)的課文中相關(guān)的詞語(yǔ)。注意詞類(lèi)活用、倒裝、省略、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)文中相關(guān)的詞語(yǔ)。注意詞類(lèi)活用、倒裝、省略、通假、偏義復(fù)詞。復(fù)雜句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句間關(guān)系。意譯詞語(yǔ)根據(jù)雜句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句間關(guān)系。意譯詞語(yǔ)根據(jù)上下文推導(dǎo),不拘泥于原文結(jié)構(gòu),由實(shí)到虛。組合成句子,前后通順。上下文推導(dǎo),不拘泥于原文結(jié)構(gòu),由實(shí)到虛。組合成句子,前
5、后通順。2(2010浙江卷浙江卷原文及譯文見(jiàn)第一節(jié)原文及譯文見(jiàn)第一節(jié))用用“/”給文中畫(huà)波浪線給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。的部分?jǐn)嗑?。其?述述 前前 載載 無(wú)無(wú) 違違 舊舊 美美 敘敘 中中 世世 有有 協(xié)協(xié) 時(shí)時(shí) 事事 而而 末末 及及 鄙鄙 黷黷 人人 皆皆 奇奇 其其 才才 畏畏 其其 筆筆答案:答案:其述前載其述前載/無(wú)違舊美無(wú)違舊美/敘中世敘中世/有協(xié)時(shí)事有協(xié)時(shí)事/而末及鄙黷而末及鄙黷/人人皆奇其才皆奇其才/畏其筆畏其筆3(2010浙江卷浙江卷原文及譯文見(jiàn)第一節(jié)原文及譯文見(jiàn)第一節(jié))把文中畫(huà)線的句子譯成把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)遂入長(zhǎng)安觀風(fēng)化,隱匿名行,懼人見(jiàn)知。遂
6、入長(zhǎng)安觀風(fēng)化,隱匿名行,懼人見(jiàn)知。譯文:譯文:_ (2)吾為德吾為德請(qǐng),財(cái)何為也?請(qǐng),財(cái)何為也?譯文:譯文:_答案:答案:(1)于是于是(他他)來(lái)到長(zhǎng)安觀察風(fēng)俗民情,不露姓名,隱藏來(lái)到長(zhǎng)安觀察風(fēng)俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見(jiàn)并認(rèn)出。行蹤,害怕別人看見(jiàn)并認(rèn)出。(2)我為德行而請(qǐng)命,拿錢(qián)財(cái)干什么?我為德行而請(qǐng)命,拿錢(qián)財(cái)干什么?答案:答案:吾嘗學(xué)射矣吾嘗學(xué)射矣/始也心志于中始也心志于中/目存乎鵠目存乎鵠/手往從之手往從之/十發(fā)而十發(fā)而九失九失/其一中也者其一中也者/幸也。幸也。一法不修一法不修/一病隨之一病隨之/病盡而法完病盡而法完/則心不期中則心不期中/目不存鵠目不存鵠/十發(fā)十十發(fā)十中矣
7、。中矣?!緟⒖甲g文參考譯文】孟子說(shuō):孟子說(shuō):“仁德的人就像學(xué)射箭,發(fā)箭而射仁德的人就像學(xué)射箭,發(fā)箭而射不中,不中,就反過(guò)來(lái)從自身找原因。就反過(guò)來(lái)從自身找原因?!蔽以?jīng)學(xué)過(guò)射箭,剛開(kāi)始的時(shí)候一心我曾經(jīng)學(xué)過(guò)射箭,剛開(kāi)始的時(shí)候一心想射中,眼睛看著靶子,手順著方向射去,十發(fā)九不中,射中的想射中,眼睛看著靶子,手順著方向射去,十發(fā)九不中,射中的一箭,也是由于僥幸。有位善射箭的人教我從自身找原因,握穩(wěn)一箭,也是由于僥幸。有位善射箭的人教我從自身找原因,握穩(wěn)機(jī)關(guān),雙腳合乎規(guī)矩,四肢和身體的每個(gè)關(guān)節(jié),都要有一定的章機(jī)關(guān),雙腳合乎規(guī)矩,四肢和身體的每個(gè)關(guān)節(jié),都要有一定的章法。一個(gè)姿勢(shì)做不好,就會(huì)有一種毛病隨之而
8、來(lái)。所有的毛病都法。一個(gè)姿勢(shì)做不好,就會(huì)有一種毛病隨之而來(lái)。所有的毛病都改掉了,章法也就學(xué)完備了。這時(shí)就是心里并不想著射中,眼睛改掉了,章法也就學(xué)完備了。這時(shí)就是心里并不想著射中,眼睛沒(méi)有看著靶子,也會(huì)十發(fā)十中。沒(méi)有看著靶子,也會(huì)十發(fā)十中。 5(2009高考江蘇卷高考江蘇卷)給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限限6處處)觀觀_足足_下下_所所_為為_(kāi)文文_百百_余余_篇篇_實(shí)實(shí)_先先_意意_氣氣_而而_后后_辭辭_句句_慕慕_古而古而_尚尚_仁仁_義義_者者_(dá)茍茍_為為_(kāi)之之_不不_已已_資資_以以_學(xué)學(xué)_問(wèn)問(wèn)_則則_古古_(tái)作作_者者_(dá)不不_為為_(kāi)難難_到到_古古_(tái)
9、者者_(dá)其其_身身_不不_遇遇_于于_世,寄志于言,求言遇世,寄志于言,求言遇于后世也。自?xún)蓾h以來(lái),富貴者千百,自今觀之,聲勢(shì)光明,于后世也。自?xún)蓾h以來(lái),富貴者千百,自今觀之,聲勢(shì)光明,孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄之徒,斯人也豈求知于當(dāng)孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄之徒,斯人也豈求知于當(dāng)世哉。世哉。(選自杜牧選自杜牧答莊充書(shū)答莊充書(shū),有刪節(jié),有刪節(jié))解析:解析: 回答本題,可借助回答本題,可借助“茍茍”“”“則則”的作用先斷開(kāi)兩的作用先斷開(kāi)兩處,再依據(jù)結(jié)構(gòu),確定處,再依據(jù)結(jié)構(gòu),確定“篇篇”“”“辭句辭句”“”“不已不已”后,后,“古者古者”前應(yīng)斷開(kāi)。前應(yīng)斷開(kāi)。答案:答案:觀足下所為文百余篇
10、觀足下所為文百余篇/實(shí)先意氣而后辭句實(shí)先意氣而后辭句/慕古而尚慕古而尚仁義者仁義者/茍為之不已茍為之不已/資以學(xué)問(wèn)資以學(xué)問(wèn)/則古作者不為難到則古作者不為難到/古者其身不古者其身不遇于世遇于世【參考譯文參考譯文】讀您寫(xiě)的一百多篇文章,確實(shí)都是以?xún)?nèi)容文氣為讀您寫(xiě)的一百多篇文章,確實(shí)都是以?xún)?nèi)容文氣為先,而以辭采章句為后,敬仰古人,崇尚仁義,如果這樣堅(jiān)持下先,而以辭采章句為后,敬仰古人,崇尚仁義,如果這樣堅(jiān)持下去,再加上您的學(xué)問(wèn),那么古代作者去,再加上您的學(xué)問(wèn),那么古代作者(的水平的水平)不是難以達(dá)到的。不是難以達(dá)到的。古代的作者生不逢時(shí),就把自己的志向寄托于文章,謀求自己的古代的作者生不逢時(shí),就把自
11、己的志向寄托于文章,謀求自己的文章在后世能遇到知音。從兩漢以來(lái),富貴的人有成百上千,現(xiàn)文章在后世能遇到知音。從兩漢以來(lái),富貴的人有成百上千,現(xiàn)在看來(lái),聲勢(shì)光明磊落的,誰(shuí)像司馬遷、司馬相如、賈誼、劉向、在看來(lái),聲勢(shì)光明磊落的,誰(shuí)像司馬遷、司馬相如、賈誼、劉向、揚(yáng)雄這些人,這些人難道也僅僅追求在當(dāng)時(shí)的聲名嗎?揚(yáng)雄這些人,這些人難道也僅僅追求在當(dāng)時(shí)的聲名嗎? 翻譯題中,幾乎每個(gè)需要翻譯的句子都包含重要的實(shí)詞,而重翻譯題中,幾乎每個(gè)需要翻譯的句子都包含重要的實(shí)詞,而重要的實(shí)詞往往是答案的賦分點(diǎn),考生只要能準(zhǔn)確譯出其中的重要的實(shí)詞往往是答案的賦分點(diǎn),考生只要能準(zhǔn)確譯出其中的重要實(shí)詞,就可以獲得一定的分?jǐn)?shù)
12、,因此翻譯句子要想得高分甚要實(shí)詞,就可以獲得一定的分?jǐn)?shù),因此翻譯句子要想得高分甚至滿(mǎn)分,首先要翻譯準(zhǔn)確關(guān)鍵性的實(shí)詞。至滿(mǎn)分,首先要翻譯準(zhǔn)確關(guān)鍵性的實(shí)詞。 將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。將下面的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。昔鄭之間,有躁人焉,射不中則碎其鵠昔鄭之間,有躁人焉,射不中則碎其鵠,弈不勝而嚙其子。人,弈不勝而嚙其子。人曰:曰:“是非鵠與子之罪也,盍亦反而思之乎?是非鵠與子之罪也,盍亦反而思之乎?”弗喻,卒病躁弗喻,卒病躁而死。而死?!咀⒆ⅰ岿]鵠():箭靶子。:箭靶子。譯文:譯文:_解析:解析:翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞的翻譯。躁:性情急躁。碎:使翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞的翻譯。躁:性情急躁。碎:使動(dòng)用法,
13、使動(dòng)用法,使碎。弈:下棋。盍:何不。喻:明白。卒:終碎。弈:下棋。盍:何不。喻:明白。卒:終于。于。答案:答案:過(guò)去,鄭國(guó)有個(gè)性情急躁的人,射箭射不中箭靶,就過(guò)去,鄭國(guó)有個(gè)性情急躁的人,射箭射不中箭靶,就把箭靶毀掉把箭靶毀掉(砸壞砸壞),下棋下不贏,就咬棋子。有人勸他說(shuō):,下棋下不贏,就咬棋子。有人勸他說(shuō):“這并不是箭靶和棋子的過(guò)錯(cuò),何不這并不是箭靶和棋子的過(guò)錯(cuò),何不(為什么不為什么不)反過(guò)來(lái)想一想反過(guò)來(lái)想一想(反思一下反思一下)從自己身上找找原因呢?從自己身上找找原因呢?”他不明白他不明白(不懂得、根本不懂得、根本聽(tīng)不進(jìn)去聽(tīng)不進(jìn)去)這個(gè)道理,終于因?yàn)榧痹甑拿∵@個(gè)道理,終于因?yàn)榧痹甑拿?犯
14、急躁的毛病犯急躁的毛病)死掉死掉了。了。把下面文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把下面文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)??鬃釉唬嚎鬃釉唬骸胺蚋欢芨蝗苏?,欲貧而不可得也。貴而能貴夫富而能富人者,欲貧而不可得也。貴而能貴人者,欲賤而不可得也。人者,欲賤而不可得也。達(dá)而能達(dá)人者,欲窮而不可得達(dá)而能達(dá)人者,欲窮而不可得也。也?!?說(shuō)苑說(shuō)苑雜言雜言)譯文:譯文:_解析:解析:“達(dá)人者達(dá)人者”的的“達(dá)達(dá)”為使動(dòng)用法,翻譯的時(shí)候要體現(xiàn)為使動(dòng)用法,翻譯的時(shí)候要體現(xiàn)出來(lái)。出來(lái)。答案:答案:自己通達(dá)又能使別人通達(dá)的人,想窘困也是不可能的。自己通達(dá)又能使別人通達(dá)的人,想窘困也是不可能的。【參考譯文參考譯文】孔子說(shuō)
15、:孔子說(shuō):“自己本身富裕又能使別人富裕的人,自己本身富裕又能使別人富裕的人,想窮是不可能的。想窮是不可能的。 自己高貴又能使別人高貴的人,想低賤是不自己高貴又能使別人高貴的人,想低賤是不可能的。自己通達(dá)又能使別人通達(dá)的人,想窘困也是不可能可能的。自己通達(dá)又能使別人通達(dá)的人,想窘困也是不可能的。的?!?翻譯下面的兩個(gè)句子。翻譯下面的兩個(gè)句子。(1)夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不然,乃有不得已也。然,乃有不得已也。(報(bào)任安書(shū)報(bào)任安書(shū))譯文:譯文:_ (2)微夫人之力不及此。微夫人之力不及此。(燭之武燭之武退秦師退秦師) 譯文:譯
16、文:_解析:解析:古今異義也是高考翻譯題考查的重點(diǎn),翻譯的時(shí)候要古今異義也是高考翻譯題考查的重點(diǎn),翻譯的時(shí)候要特別注意。特別注意。(1)句中句中“人情人情”為為“人之常情人之常情”的意思,的意思,“妻子妻子”是是“妻子和兒女妻子和兒女”的意思,的意思,(2)“夫人夫人”為為“那個(gè)人那個(gè)人”的意思,的意思,翻譯的時(shí)候要準(zhǔn)確翻譯。翻譯的時(shí)候要準(zhǔn)確翻譯。答案:答案:(1)人之常情,沒(méi)有誰(shuí)不貪生怕死的,都掛念父母,人之常情,沒(méi)有誰(shuí)不貪生怕死的,都掛念父母,顧慮妻子兒女,至于那些激憤于正義公理的人當(dāng)然不是這顧慮妻子兒女,至于那些激憤于正義公理的人當(dāng)然不是這樣,這里有迫不得已的情況。樣,這里有迫不得已的情
17、況。(2)假如沒(méi)有那個(gè)人的支持,我就不會(huì)有今天。假如沒(méi)有那個(gè)人的支持,我就不會(huì)有今天。高考翻譯題中對(duì)文言虛詞的考查要求并非特別嚴(yán)格,翻譯時(shí)基高考翻譯題中對(duì)文言虛詞的考查要求并非特別嚴(yán)格,翻譯時(shí)基本含義準(zhǔn)確即可。但是如果涉及句式問(wèn)題,就應(yīng)該特別注意。本含義準(zhǔn)確即可。但是如果涉及句式問(wèn)題,就應(yīng)該特別注意。尤其是由文言虛詞尤其是由文言虛詞“引起引起”的倒裝句,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的倒裝句,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)往往不同,翻譯時(shí)要仔細(xì)辨析。往往不同,翻譯時(shí)要仔細(xì)辨析。 翻譯下面的三個(gè)句子。翻譯下面的三個(gè)句子。(1)冰,水為之,而寒于水。冰,水為之,而寒于水。(勸學(xué)勸學(xué))譯文:譯文:_ (2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺臣
18、誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。于王而負(fù)趙。(廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳)譯文:譯文:_ (3)斷頭置城上,斷頭置城上,臉色不少變。臉色不少變。(五人墓碑記五人墓碑記)譯文:譯文:_解析:解析:(1)介詞介詞“于于”是一個(gè)關(guān)鍵,它造成了句子的倒裝是一個(gè)關(guān)鍵,它造成了句子的倒裝狀語(yǔ)后置,翻譯的時(shí)候應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,狀語(yǔ)后置,翻譯的時(shí)候應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,“寒于水寒于水”應(yīng)翻譯為應(yīng)翻譯為“比比水冷水冷”。 (2)“于于”字造成了狀語(yǔ)后置,翻譯的時(shí)候要調(diào)整為字造成了狀語(yǔ)后置,翻譯的時(shí)候要調(diào)整為正常的語(yǔ)序。正常的語(yǔ)序?!耙?jiàn)欺于王見(jiàn)欺于王”應(yīng)翻譯為應(yīng)翻譯為“被大王欺騙被大王欺騙”。(3)要細(xì)要細(xì)心發(fā)現(xiàn)省略了的虛詞。在古代漢語(yǔ)中
19、,介賓結(jié)構(gòu)中的虛詞常出心發(fā)現(xiàn)省略了的虛詞。在古代漢語(yǔ)中,介賓結(jié)構(gòu)中的虛詞常出現(xiàn)省略的情況,翻譯時(shí)須要根據(jù)文意加以補(bǔ)充。本題中現(xiàn)省略的情況,翻譯時(shí)須要根據(jù)文意加以補(bǔ)充。本題中“置置”后省略了介詞后省略了介詞“于于”。答案:答案:(1)冰是水做成的,卻比水冷。冰是水做成的,卻比水冷。(2)我實(shí)在是害怕被大王欺騙了而有負(fù)趙國(guó)。我實(shí)在是害怕被大王欺騙了而有負(fù)趙國(guó)。(3)砍掉的頭顱被放置在城頭上,臉色一點(diǎn)也沒(méi)改變??车舻念^顱被放置在城頭上,臉色一點(diǎn)也沒(méi)改變。翻譯題中,古代漢語(yǔ)的特殊句式、古今異義和固定結(jié)構(gòu)是需要翻譯題中,古代漢語(yǔ)的特殊句式、古今異義和固定結(jié)構(gòu)是需要考生特別關(guān)注的對(duì)象。特殊句式有判斷句、被
20、動(dòng)句、倒裝句和考生特別關(guān)注的對(duì)象。特殊句式有判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句等。省略句等。 翻譯下面的五個(gè)句子。翻譯下面的五個(gè)句子。(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記) 譯文:譯文:_ (2)信而見(jiàn)信而見(jiàn)疑,忠而被謗。疑,忠而被謗。(屈原列傳屈原列傳)譯文:譯文:_(3)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(勸學(xué)勸學(xué))譯文:譯文:_(4)古之人不余欺也。古之人不余欺也。(石鐘山記石鐘山記)譯文:譯文:_(5)留待限期,以塞官責(zé)。留待限期,以塞官責(zé)。(促織促織)譯文:譯文:_解析:解析:第第(1)句是個(gè)判斷句,翻譯時(shí)要準(zhǔn)確翻譯出句是個(gè)判斷句,翻譯時(shí)要準(zhǔn)確翻
21、譯出“是是”這個(gè)這個(gè)字來(lái)。第字來(lái)。第(2)句是個(gè)被動(dòng)句,翻譯是要用被動(dòng)詞表現(xiàn)出句式的特句是個(gè)被動(dòng)句,翻譯是要用被動(dòng)詞表現(xiàn)出句式的特點(diǎn)。第點(diǎn)。第(3)句是定語(yǔ)后置句,翻譯的時(shí)候要注意調(diào)整語(yǔ)序。第句是定語(yǔ)后置句,翻譯的時(shí)候要注意調(diào)整語(yǔ)序。第(4)句是一個(gè)賓語(yǔ)前置句,翻譯的時(shí)候要調(diào)整語(yǔ)序。句是一個(gè)賓語(yǔ)前置句,翻譯的時(shí)候要調(diào)整語(yǔ)序。第第(5)句是個(gè)省略句,應(yīng)補(bǔ)充為句是個(gè)省略句,應(yīng)補(bǔ)充為“留留(之之)(以以)待限期,以待限期,以(之之)塞官塞官責(zé)責(zé)”,翻譯的時(shí)候一定要根據(jù)文意補(bǔ)上省略的內(nèi)容,并加上括,翻譯的時(shí)候一定要根據(jù)文意補(bǔ)上省略的內(nèi)容,并加上括號(hào)。遇見(jiàn)倒裝句時(shí),一定要根據(jù)語(yǔ)境,弄清楚該句屬于狀語(yǔ)后號(hào)
22、。遇見(jiàn)倒裝句時(shí),一定要根據(jù)語(yǔ)境,弄清楚該句屬于狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置和主謂倒裝這幾種情況中的哪一種,置、定語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置和主謂倒裝這幾種情況中的哪一種,然后再翻譯成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的句子。然后再翻譯成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法的句子。答案:答案:(1)這是岳陽(yáng)樓最美的景致。這是岳陽(yáng)樓最美的景致。(2)誠(chéng)信卻被懷疑,忠心卻被毀謗。誠(chéng)信卻被懷疑,忠心卻被毀謗。(3)蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,沒(méi)有強(qiáng)壯的筋骨。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,沒(méi)有強(qiáng)壯的筋骨。(4)古代的人沒(méi)有欺騙我啊。古代的人沒(méi)有欺騙我啊。(5)只等到了期限,拿它送到縣里去繳差。只等到了期限,拿它送到縣里去繳差。在翻譯句子時(shí)有些句子無(wú)法直接翻譯,要采用恰
23、當(dāng)?shù)囊庾g。文在翻譯句子時(shí)有些句子無(wú)法直接翻譯,要采用恰當(dāng)?shù)囊庾g。文言文中常見(jiàn)的修辭手法有比喻、借代、互文等。翻譯具有修辭言文中常見(jiàn)的修辭手法有比喻、借代、互文等。翻譯具有修辭手法的句子時(shí),大都不能采用直譯的方式,而應(yīng)根據(jù)其修辭手手法的句子時(shí),大都不能采用直譯的方式,而應(yīng)根據(jù)其修辭手法的特點(diǎn)采用相應(yīng)的意譯方式,并略施一些文采,以求譯句行法的特點(diǎn)采用相應(yīng)的意譯方式,并略施一些文采,以求譯句行文典雅蘊(yùn)藉。文典雅蘊(yùn)藉。把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?人歟?(五人墓碑記五人墓碑記)
24、譯文:譯文:_ (2)主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。(琵琶行琵琶行并并序序)譯文:譯文:_ (3)三徑就荒,松菊猶存。三徑就荒,松菊猶存。(歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮辭)譯文:譯文:_解析:解析:(1)本段文字翻譯的準(zhǔn)確與否,關(guān)鍵要看對(duì)本段文字翻譯的準(zhǔn)確與否,關(guān)鍵要看對(duì)“縉紳縉紳”的的理解準(zhǔn)確與否。理解準(zhǔn)確與否。“縉縉”是是“插插”的意思,紳是的意思,紳是“大帶子大帶子”。古。古代做官的人,把做官用的笏板插在腰帶里。在這里,代做官的人,把做官用的笏板插在腰帶里。在這里,“縉紳縉紳”是用做官的人的特征來(lái)代替做官的人。翻譯時(shí)把是用做官的人的特征來(lái)代替做官的人。翻譯時(shí)把“縉
25、紳縉紳”所替所替代的內(nèi)容翻譯出來(lái)就行了。代的內(nèi)容翻譯出來(lái)就行了。(2)按事理來(lái)看,不可能是主人下馬按事理來(lái)看,不可能是主人下馬時(shí)客人已在船上,很顯然,這里用了互文的修辭方法,把全文時(shí)客人已在船上,很顯然,這里用了互文的修辭方法,把全文結(jié)合起來(lái)理解,翻譯就合情合理了。結(jié)合起來(lái)理解,翻譯就合情合理了。(3)“三徑三徑”是院中的小路,代表隱士所居的地方,在此直譯為是院中的小路,代表隱士所居的地方,在此直譯為“三條小路三條小路”就不妥當(dāng),意譯為就不妥當(dāng),意譯為“院中的小路院中的小路”就較為恰當(dāng)。就較為恰當(dāng)。(此處使用了用典的手法。三徑:王莽專(zhuān)權(quán)時(shí),兗州刺史蔣詡此處使用了用典的手法。三徑:王莽專(zhuān)權(quán)時(shí),兗
26、州刺史蔣詡辭官回鄉(xiāng),于院中辟三徑,唯與求仲、羊仲來(lái)往。晉陶淵明曾辭官回鄉(xiāng),于院中辟三徑,唯與求仲、羊仲來(lái)往。晉陶淵明曾謂高朋曰:謂高朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資可乎?聊欲弦歌以為三徑之資可乎?”后多以三徑指退后多以三徑指退隱家園。隱家園。)答案:答案:(1)大宦官魏忠賢作亂時(shí),做官的人能不改變自己氣節(jié)大宦官魏忠賢作亂時(shí),做官的人能不改變自己氣節(jié)的,全國(guó)這么大,有幾個(gè)人呢?的,全國(guó)這么大,有幾個(gè)人呢?(2)主人和客人下馬上船,舉杯飲酒卻沒(méi)有音樂(lè)相伴。主人和客人下馬上船,舉杯飲酒卻沒(méi)有音樂(lè)相伴。(3)庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存。庭院小路雖將荒蕪,卻喜園中松菊還存。文言文翻譯文言文翻譯“六字
27、譯法六字譯法”:1“對(duì)對(duì)”,就是對(duì)譯法,嚴(yán)格按照原文逐字逐句地把文言文翻,就是對(duì)譯法,嚴(yán)格按照原文逐字逐句地把文言文翻譯成現(xiàn)代文,要盡可能地把原文的單音詞,對(duì)應(yīng)地翻譯成以這個(gè)譯成現(xiàn)代文,要盡可能地把原文的單音詞,對(duì)應(yīng)地翻譯成以這個(gè)詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞。2“換換”,就是替換法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)相應(yīng)的詞句去替換原文的,就是替換法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)相應(yīng)的詞句去替換原文的詞句。運(yùn)用替換法,可以是用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)去替換那些不宜用詞句。運(yùn)用替換法,可以是用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)去替換那些不宜用對(duì)譯法翻譯的文言詞語(yǔ)。對(duì)譯法翻譯的文言詞語(yǔ)。3“留留”,就是保留法,保留原文某些不必翻譯的詞語(yǔ),如人
28、,就是保留法,保留原文某些不必翻譯的詞語(yǔ),如人名、地名、官名、物名、國(guó)號(hào)、年號(hào)等,可以保留不譯。名、地名、官名、物名、國(guó)號(hào)、年號(hào)等,可以保留不譯。4“刪刪”,就是刪除法,這就是翻譯文言文在不影響原文意,就是刪除法,這就是翻譯文言文在不影響原文意思的前提下,可以刪除原文中的某些詞語(yǔ);例如:同義連用的思的前提下,可以刪除原文中的某些詞語(yǔ);例如:同義連用的實(shí)詞或虛詞,有的結(jié)構(gòu)助詞,偏義復(fù)詞中的陪襯。實(shí)詞或虛詞,有的結(jié)構(gòu)助詞,偏義復(fù)詞中的陪襯。5“補(bǔ)補(bǔ)”,就是增補(bǔ)法,增補(bǔ)原文省略句中被省略,而現(xiàn)代,就是增補(bǔ)法,增補(bǔ)原文省略句中被省略,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中又不能省略的部分,使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。漢語(yǔ)中又
29、不能省略的部分,使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范。6“調(diào)調(diào)”,就是調(diào)整法,按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范,調(diào)整文,就是調(diào)整法,按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范,調(diào)整文言倒裝句的語(yǔ)序,如:主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、言倒裝句的語(yǔ)序,如:主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓結(jié)構(gòu)后置句、互文見(jiàn)義句等。介賓結(jié)構(gòu)后置句、互文見(jiàn)義句等。斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功,因而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功,因而斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。斷句能力高低,成了閱讀文言文能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。 (2009廣東卷廣東卷)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。閱讀下面的文
30、言文,完成后面的題目。李迪字復(fù)古,其先趙郡人。曾祖避五代亂,徙家濮。迪深厚有李迪字復(fù)古,其先趙郡人。曾祖避五代亂,徙家濮。迪深厚有器局,嘗攜其所為文見(jiàn)柳開(kāi),開(kāi)奇之,曰:器局,嘗攜其所為文見(jiàn)柳開(kāi),開(kāi)奇之,曰:“公輔才也。公輔才也。”舉舉進(jìn)士第一,擢知制誥。真宗幸亳,為留守判官,遂知亳州。進(jìn)士第一,擢知制誥。真宗幸亳,為留守判官,遂知亳州。亡亡卒群剽城邑發(fā)兵捕之久不得。卒群剽城邑發(fā)兵捕之久不得。迪至,悉罷所發(fā)兵,陰聽(tīng)察知賊迪至,悉罷所發(fā)兵,陰聽(tīng)察知賊區(qū)處,部勒驍銳士,擒賊,斬以徇。區(qū)處,部勒驍銳士,擒賊,斬以徇。嘗歸沐,忽傳詔對(duì)內(nèi)東門(mén),出三司使馬元方所上歲出入材用數(shù)嘗歸沐,忽傳詔對(duì)內(nèi)東門(mén),出三司使
31、馬元方所上歲出入材用數(shù)以示迪。以示迪。時(shí)頻歲蝗旱問(wèn)何以濟(jì)迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用則賦斂寬時(shí)頻歲蝗旱問(wèn)何以濟(jì)迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用則賦斂寬民不勞矣。民不勞矣。帝曰:帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,當(dāng)出金帛朕欲用李士衡代元方,俟其至,當(dāng)出金帛數(shù)百萬(wàn)借三司。數(shù)百萬(wàn)借三司?!钡显唬旱显唬骸疤熳佑谪?cái)無(wú)內(nèi)外,愿下詔賜三司,天子于財(cái)無(wú)內(nèi)外,愿下詔賜三司,以示恩德,何必曰借。以示恩德,何必曰借?!钡蹛偂5蹛?。初,上將立章獻(xiàn)后,迪屢上疏諫,以章獻(xiàn)起于寒微,不可母天初,上將立章獻(xiàn)后,迪屢上疏諫,以章獻(xiàn)起于寒微,不可母天下,章獻(xiàn)深銜之。天禧中,拜給事中。周懷政之誅,帝怒甚,下,章獻(xiàn)深銜之。天禧中,拜給事中。周懷政之誅
32、,帝怒甚,欲責(zé)及太子,群臣莫敢言。迪從容奏曰:欲責(zé)及太子,群臣莫敢言。迪從容奏曰:“陛下有幾子,乃欲陛下有幾子,乃欲為此計(jì)?為此計(jì)?”上大寤,由是獨(dú)誅懷政。上大寤,由是獨(dú)誅懷政。仁宗即位,章獻(xiàn)太后預(yù)政,貶寇準(zhǔn)雷州,以迪朋黨傅會(huì),貶衡仁宗即位,章獻(xiàn)太后預(yù)政,貶寇準(zhǔn)雷州,以迪朋黨傅會(huì),貶衡州。丁謂使人迫之,謂敗,知河南府。來(lái)朝京師,時(shí)太后垂簾,州。丁謂使人迫之,謂敗,知河南府。來(lái)朝京師,時(shí)太后垂簾,語(yǔ)迪曰:語(yǔ)迪曰:“卿向不欲吾預(yù)國(guó)事,殆過(guò)矣。今日吾保養(yǎng)天子至此,卿向不欲吾預(yù)國(guó)事,殆過(guò)矣。今日吾保養(yǎng)天子至此,卿以為何如?卿以為何如?”迪對(duì)曰臣受先帝厚恩今日見(jiàn)天子明圣臣不知皇迪對(duì)曰臣受先帝厚恩今日見(jiàn)天
33、子明圣臣不知皇太后盛德乃至于此太后亦喜。太后盛德乃至于此太后亦喜。知徐州,迪欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語(yǔ)輔臣曰:知徐州,迪欲行縣因祠岳為上祈年,仁宗語(yǔ)輔臣曰:“祈禱非迪祈禱非迪所宜,其毋令往。所宜,其毋令往?!痹还パ又?,武事久弛,守將或?yàn)樗员茉还パ又?,武事久弛,守將或?yàn)樗员鼙显甘剡?,詔不許,然甚壯其意。兵,迪愿守邊,詔不許,然甚壯其意。李迪賢相也方仁宗初立章獻(xiàn)臨朝頗挾其才將有專(zhuān)制之患迪正色李迪賢相也方仁宗初立章獻(xiàn)臨朝頗挾其才將有專(zhuān)制之患迪正色危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻(xiàn)亦全令名古人危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻(xiàn)亦全令名古人所謂社稷臣于斯見(jiàn)之。所謂社稷臣
34、于斯見(jiàn)之。(選自選自宋史宋史李迪傳李迪傳,有刪改,有刪改)用用“/”給下列文段斷句。給下列文段斷句。(1)亡亡 卒卒 群群 剽剽 城城 邑邑 發(fā)發(fā) 兵兵 捕捕 之之 久久 不不 得得(2)時(shí)時(shí) 頻頻 歲歲 蝗蝗 旱旱 問(wèn)問(wèn) 何何 以以 濟(jì)濟(jì) 迪迪 請(qǐng)請(qǐng) 發(fā)發(fā) 內(nèi)內(nèi) 藏藏 庫(kù)庫(kù) 以以 佐佐 國(guó)國(guó) 用用 則則 賦賦 斂斂 寬寬 民民 不不 勞勞 矣矣(3)迪迪 對(duì)對(duì) 曰曰 臣臣 受受 先先 帝帝 厚厚 恩恩 今今 日日 見(jiàn)見(jiàn) 天天 子子 明明 圣圣 臣臣 不不 知知 皇皇 太太 后后 盛盛 德德 乃乃 至至 于于 此此 太太 后后 亦亦 喜喜(4)李李 迪迪 賢賢 相相 也也 方方 仁仁 宗宗 初
35、初 立立 章章 獻(xiàn)獻(xiàn) 臨臨 朝朝 頗頗 挾挾 其其 才才 將將 有有 專(zhuān)專(zhuān) 制制 之之 患患 迪迪 正正 色色 危危 言言 能能 使使 宦宦 官官 近近 習(xí)習(xí) 不不 敢敢 窺窺 覦覦 而而 仁仁 宗宗 君君 德德 日日 就就 章章 獻(xiàn)獻(xiàn) 亦亦 全全 令令 名名 古古 人人 所所 謂謂 社社 稷稷 臣臣 于于 斯斯 見(jiàn)見(jiàn) 之之答案:答案:(1)亡卒群剽城邑亡卒群剽城邑/發(fā)兵捕之發(fā)兵捕之/久不得久不得(2)時(shí)頻歲蝗旱時(shí)頻歲蝗旱/問(wèn)何以濟(jì)問(wèn)何以濟(jì)/迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用迪請(qǐng)發(fā)內(nèi)藏庫(kù)以佐國(guó)用/則賦斂寬則賦斂寬/民不民不勞矣勞矣(3)迪對(duì)曰迪對(duì)曰/臣受先帝厚恩臣受先帝厚恩/今日見(jiàn)天子明圣今日見(jiàn)天子明圣/臣
36、不知皇太后盛德臣不知皇太后盛德/乃乃至于此至于此/太后亦喜太后亦喜(4)李迪賢相也李迪賢相也/方仁宗初立方仁宗初立/章獻(xiàn)臨朝章獻(xiàn)臨朝/頗挾其才頗挾其才/將有專(zhuān)制之患將有專(zhuān)制之患/迪正色危言迪正色危言/能使宦官近習(xí)能使宦官近習(xí)/不敢窺覦不敢窺覦/而仁宗君德日就而仁宗君德日就/章獻(xiàn)亦全章獻(xiàn)亦全令名令名/古人所謂社稷臣古人所謂社稷臣/于斯見(jiàn)之于斯見(jiàn)之【參考譯文參考譯文】李迪字復(fù)古,他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避李迪字復(fù)古,他的祖先是趙郡人。曾祖父躲避五代戰(zhàn)亂,遷徙家到濮。李迪深厚有器量學(xué)識(shí),曾經(jīng)攜帶自己五代戰(zhàn)亂,遷徙家到濮。李迪深厚有器量學(xué)識(shí),曾經(jīng)攜帶自己寫(xiě)的文章去見(jiàn)柳開(kāi),柳開(kāi)很賞識(shí),說(shuō):寫(xiě)的文章去見(jiàn)
37、柳開(kāi),柳開(kāi)很賞識(shí),說(shuō):“先生有輔才。先生有輔才。”后來(lái)后來(lái)參加科舉考試舉進(jìn)士第一,被升做知制誥。真宗駕臨亳州,李參加科舉考試舉進(jìn)士第一,被升做知制誥。真宗駕臨亳州,李迪是留守判官,于是就任亳州知縣。這里逃兵成群地洗劫城邑,迪是留守判官,于是就任亳州知縣。這里逃兵成群地洗劫城邑,政府發(fā)兵搜捕,很久沒(méi)有抓到。李迪到了之后,全部撤回所派政府發(fā)兵搜捕,很久沒(méi)有抓到。李迪到了之后,全部撤回所派的士兵,暗中察訪流寇的去處,部署指揮驍勇善戰(zhàn)之士,一舉的士兵,暗中察訪流寇的去處,部署指揮驍勇善戰(zhàn)之士,一舉擒獲流賊,斬首示眾。擒獲流賊,斬首示眾。曾經(jīng)回家沐浴,忽然傳詔對(duì)內(nèi)于東門(mén),皇上拿出三司使馬元方所呈曾經(jīng)回家
38、沐浴,忽然傳詔對(duì)內(nèi)于東門(mén),皇上拿出三司使馬元方所呈上的每年收入支出的財(cái)物數(shù)給李迪看。當(dāng)時(shí)正值連年蝗災(zāi)旱災(zāi),問(wèn)上的每年收入支出的財(cái)物數(shù)給李迪看。當(dāng)時(shí)正值連年蝗災(zāi)旱災(zāi),問(wèn)李迪如何渡過(guò)難關(guān),李迪請(qǐng)求打開(kāi)內(nèi)府藏庫(kù)來(lái)幫助國(guó)家財(cái)用,這樣李迪如何渡過(guò)難關(guān),李迪請(qǐng)求打開(kāi)內(nèi)府藏庫(kù)來(lái)幫助國(guó)家財(cái)用,這樣賦斂寬裕,老百姓就不會(huì)過(guò)于勞苦了。皇帝說(shuō):賦斂寬裕,老百姓就不會(huì)過(guò)于勞苦了。皇帝說(shuō):“朕想讓李士衡替朕想讓李士衡替代馬元方,等他到,應(yīng)當(dāng)拿出金帛數(shù)百萬(wàn)借給三司。代馬元方,等他到,應(yīng)當(dāng)拿出金帛數(shù)百萬(wàn)借給三司?!崩畹险f(shuō):李迪說(shuō):“天子在財(cái)物上沒(méi)有內(nèi)外之分,希望下詔賜給三司,來(lái)表示陛下的天子在財(cái)物上沒(méi)有內(nèi)外之分,希望下詔賜
39、給三司,來(lái)表示陛下的恩德,何必說(shuō)借。恩德,何必說(shuō)借?!被实酆芨吲d?;实酆芨吲d。起初,皇上將立章獻(xiàn)為皇后,李迪屢次上疏勸諫,因?yàn)檎芦I(xiàn)出身起初,皇上將立章獻(xiàn)為皇后,李迪屢次上疏勸諫,因?yàn)檎芦I(xiàn)出身寒微,不可母儀天下。章獻(xiàn)深深地痛恨他。天禧年間,李迪任給寒微,不可母儀天下。章獻(xiàn)深深地痛恨他。天禧年間,李迪任給事中。周懷政被誅殺時(shí),皇帝非常生氣,想責(zé)怪到太子,群臣沒(méi)事中。周懷政被誅殺時(shí),皇帝非常生氣,想責(zé)怪到太子,群臣沒(méi)有人敢說(shuō)話。李迪從容上奏說(shuō):有人敢說(shuō)話。李迪從容上奏說(shuō):“陛下有幾個(gè)皇子,竟然要出這陛下有幾個(gè)皇子,竟然要出這個(gè)策略?個(gè)策略?”皇上恍然大悟,因此只誅殺了周懷政。皇上恍然大悟,因此只誅殺
40、了周懷政。仁宗即位后,章獻(xiàn)太后干預(yù)政事,貶寇準(zhǔn)到雷州,因?yàn)橛美畹辖Y(jié)仁宗即位后,章獻(xiàn)太后干預(yù)政事,貶寇準(zhǔn)到雷州,因?yàn)橛美畹辖Y(jié)黨營(yíng)私的罪名,貶到衡州。丁謂派人脅迫他,沒(méi)有成功,李迪知黨營(yíng)私的罪名,貶到衡州。丁謂派人脅迫他,沒(méi)有成功,李迪知河南府。來(lái)朝拜京師,當(dāng)時(shí)太后垂簾,河南府。來(lái)朝拜京師,當(dāng)時(shí)太后垂簾,( (章獻(xiàn)太后章獻(xiàn)太后) )告訴李迪說(shuō):告訴李迪說(shuō):“你先前不想讓我參與國(guó)家政事,你先前不想讓我參與國(guó)家政事,( (從現(xiàn)在看從現(xiàn)在看) )大概是你錯(cuò)了!現(xiàn)大概是你錯(cuò)了!現(xiàn)在我保養(yǎng)天子到這里,你以為怎么樣?在我保養(yǎng)天子到這里,你以為怎么樣?”李迪回答說(shuō):李迪回答說(shuō):“我受先我受先帝深厚恩德,現(xiàn)在見(jiàn)到
41、天子明圣,我不知皇太后盛德,竟然不知帝深厚恩德,現(xiàn)在見(jiàn)到天子明圣,我不知皇太后盛德,竟然不知道到這種地步。道到這種地步?!碧笠哺吲d。太后也高興。李迪任徐州知州,想要巡查屬縣并趁機(jī)祭祀山岳為皇上祈年,李迪任徐州知州,想要巡查屬縣并趁機(jī)祭祀山岳為皇上祈年,仁宗對(duì)輔臣說(shuō):仁宗對(duì)輔臣說(shuō):“祈禱不是李迪所應(yīng)當(dāng)做的,還是讓他不要去祈禱不是李迪所應(yīng)當(dāng)做的,還是讓他不要去做。做?!痹还ゴ蜓又荩娛麻L(zhǎng)久松弛,守將有的借口其他事來(lái)元昊攻打延州,軍事長(zhǎng)久松弛,守將有的借口其他事來(lái)躲避戰(zhàn)爭(zhēng),李迪愿意戍守邊疆,躲避戰(zhàn)爭(zhēng),李迪愿意戍守邊疆,( (仁宗皇帝仁宗皇帝) )下詔不批準(zhǔn),但卻下詔不批準(zhǔn),但卻覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣
42、。覺(jué)得他內(nèi)心很有豪氣。李迪是賢相。當(dāng)仁宗初立,章獻(xiàn)臨朝稱(chēng)制,很倚仗自己的才能,李迪是賢相。當(dāng)仁宗初立,章獻(xiàn)臨朝稱(chēng)制,很倚仗自己的才能,將有專(zhuān)制之隱患,李迪義正詞嚴(yán),能使宦官近習(xí)而不敢有非分將有專(zhuān)制之隱患,李迪義正詞嚴(yán),能使宦官近習(xí)而不敢有非分之想,等仁宗皇帝的聲德一天天豎起,章獻(xiàn)也保全了好的名聲,之想,等仁宗皇帝的聲德一天天豎起,章獻(xiàn)也保全了好的名聲,古人所說(shuō)的社稷大臣,在這里就看到了。古人所說(shuō)的社稷大臣,在這里就看到了。 1借名詞借名詞(代詞代詞)斷句斷句名詞和代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或賓語(yǔ),它們作主語(yǔ)的時(shí)候,就在前面名詞和代詞經(jīng)常作主語(yǔ)或賓語(yǔ),它們作主語(yǔ)的時(shí)候,就在前面斷句,作賓語(yǔ)時(shí),就在后面斷句。
43、如上面第斷句,作賓語(yǔ)時(shí),就在后面斷句。如上面第(4)句中,遇到句中,遇到“迪迪”“”“章獻(xiàn)章獻(xiàn)”這兩個(gè)人名做主語(yǔ)時(shí),就要考慮能否在其前斷這兩個(gè)人名做主語(yǔ)時(shí),就要考慮能否在其前斷句。句?!胺饺首诔趿⒎饺首诔趿ⅰ睘榻樵~結(jié)構(gòu),為介詞結(jié)構(gòu),“仁宗仁宗”不做主語(yǔ),就不能不做主語(yǔ),就不能在在“仁宗仁宗”前斷開(kāi)。如第前斷開(kāi)。如第(1)句中句中“發(fā)兵捕之發(fā)兵捕之”就可在代詞就可在代詞“之之”做賓語(yǔ)處斷開(kāi)。做賓語(yǔ)處斷開(kāi)。2借虛詞斷句借虛詞斷句虛詞在文章中主要起著幫助造句的作用,如果句中有一個(gè)虛詞虛詞在文章中主要起著幫助造句的作用,如果句中有一個(gè)虛詞是發(fā)語(yǔ)詞,那么,就要在它前面斷句。是發(fā)語(yǔ)詞,那么,就要在它前面斷
44、句?!胺?、蓋、凡、竊、請(qǐng)、夫、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首;等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞,常常用在句首;“也、矣、爾、歟、也、矣、爾、歟、焉、哉焉、哉”等常常放在句尾起一個(gè)輔助語(yǔ)氣的作用;等常常放在句尾起一個(gè)輔助語(yǔ)氣的作用;“以、于、以、于、為、而、則為、而、則”等連詞常放在句中。根據(jù)虛詞的這些特點(diǎn),找出等連詞常放在句中。根據(jù)虛詞的這些特點(diǎn),找出虛詞,弄清它們的作用,將有助于我們斷句。如第虛詞,弄清它們的作用,將有助于我們斷句。如第(2)句中有一句中有一個(gè)個(gè)“則則”字,可考慮在其前斷開(kāi)。字,可考慮在其前斷開(kāi)。3借助文言句式斷句借助文言句式斷句文言文有不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣的特殊
45、句式和固定句式,這文言文有不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法習(xí)慣的特殊句式和固定句式,這不僅是閱讀中的障礙,更是斷句中的易錯(cuò)點(diǎn),所以一定要特別不僅是閱讀中的障礙,更是斷句中的易錯(cuò)點(diǎn),所以一定要特別注意。另外,文言文中常使用整句,如對(duì)偶句、對(duì)舉句、排比注意。另外,文言文中常使用整句,如對(duì)偶句、對(duì)舉句、排比句,駢文中的四六句等,關(guān)注這些情況,也可以幫助我們正確句,駢文中的四六句等,關(guān)注這些情況,也可以幫助我們正確斷句。如第斷句。如第(2)中,中,“問(wèn)何以濟(jì)問(wèn)何以濟(jì)”是個(gè)賓語(yǔ)前置句,就要考慮在是個(gè)賓語(yǔ)前置句,就要考慮在此斷開(kāi)。此斷開(kāi)。4借助對(duì)話、引文斷句借助對(duì)話、引文斷句如果碰到了如果碰到了“曰曰”“”“云云”等字
46、,后面通常是人物的語(yǔ)言等字,后面通常是人物的語(yǔ)言(對(duì)話對(duì)話),這時(shí)候可以斷開(kāi)。一般而言,文言文中的對(duì)話,引用部分常以這時(shí)候可以斷開(kāi)。一般而言,文言文中的對(duì)話,引用部分常以“曰曰”“”“云云”為標(biāo)志。兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人為標(biāo)志。兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名,以后就只用名,以后就只用“曰曰”而把主語(yǔ)省略,這時(shí),可根據(jù)上下文判而把主語(yǔ)省略,這時(shí),可根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者和答者。如第斷出問(wèn)者和答者。如第(3)中有中有“迪對(duì)曰迪對(duì)曰”可考慮引文從此始,可考慮引文從此始,后有后有“太后亦喜太后亦喜”可考慮引文從此而終。可考慮引文從此而終。5借助修辭斷句借助修辭斷句排比、對(duì)偶、互文這幾種
47、修辭,句式整齊,四六句多;反復(fù),排比、對(duì)偶、互文這幾種修辭,句式整齊,四六句多;反復(fù),有連續(xù)反復(fù)、間隔反復(fù)等。這些特點(diǎn)為我們斷句提供了很大的有連續(xù)反復(fù)、間隔反復(fù)等。這些特點(diǎn)為我們斷句提供了很大的幫助。頂真也是文言文中常見(jiàn)的修辭形式,句子前后相承,前幫助。頂真也是文言文中常見(jiàn)的修辭形式,句子前后相承,前一句作賓語(yǔ)的詞在后一句可能又作了主語(yǔ)。例如:一句作賓語(yǔ)的詞在后一句可能又作了主語(yǔ)。例如:“冰泉冷澀冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。”根據(jù)這一特點(diǎn),我們也可以快速根據(jù)這一特點(diǎn),我們也可以快速確定句讀。確定句讀。 技巧歸納技巧歸納1文言文翻譯的答題步驟文言文翻譯的答題步驟第一步
48、:通讀全句。第一步:通讀全句。翻譯的第一步要從整體理解句意入手,不要一拿到題目就一個(gè)翻譯的第一步要從整體理解句意入手,不要一拿到題目就一個(gè)字一個(gè)字地去摳,只要理解句子的大意就行,這為下面推斷詞字一個(gè)字地去摳,只要理解句子的大意就行,這為下面推斷詞義打下基礎(chǔ)。義打下基礎(chǔ)。第二步:找計(jì)分點(diǎn)。第二步:找計(jì)分點(diǎn)。突破計(jì)分點(diǎn)是解題成功的關(guān)鍵。另外,在這些句子中總有幾個(gè)突破計(jì)分點(diǎn)是解題成功的關(guān)鍵。另外,在這些句子中總有幾個(gè)字是考生一時(shí)難以斷定詞義甚至根本不知詞義的字是考生一時(shí)難以斷定詞義甚至根本不知詞義的“生詞生詞”。要。要把這些字圈出來(lái),然后逐個(gè)推敲。把這些字圈出來(lái),然后逐個(gè)推敲。第三步:理清句式。第三
49、步:理清句式。有很多情況下,考生因?yàn)闆](méi)有看出句子中所隱藏的特殊句式,導(dǎo)有很多情況下,考生因?yàn)闆](méi)有看出句子中所隱藏的特殊句式,導(dǎo)致譯出來(lái)的句子不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)規(guī)范。所以,翻譯句子一定致譯出來(lái)的句子不合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)規(guī)范。所以,翻譯句子一定要把語(yǔ)序理順。要把語(yǔ)序理順。第四步:草擬底稿。第四步:草擬底稿。這一步可以在草稿紙上先大致草擬一下答案,結(jié)合上面幾步連詞這一步可以在草稿紙上先大致草擬一下答案,結(jié)合上面幾步連詞成句。成句。第五步:謄寫(xiě)答案。第五步:謄寫(xiě)答案。最后一步即把第四步的草稿再作斟酌、調(diào)整,自己確信無(wú)誤,且最后一步即把第四步的草稿再作斟酌、調(diào)整,自己確信無(wú)誤,且通順暢然,然后才能謄寫(xiě)到答卷上,這樣既可以保證答案的思路通順暢然,然后才能謄寫(xiě)到答卷上,這樣既可以保證答案的思路清晰,又可以保持卷面清潔。清晰,又可以保持卷面清潔。2斷句要遵循三個(gè)原則斷句要遵循三個(gè)原則一是通讀全文,把握文意;一是通讀全文,把握文意;二是仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系;二是仔細(xì)體會(huì)詞語(yǔ)的含義和詞語(yǔ)之間的關(guān)系;三是先易后難,逐步縮小范圍,直至斷開(kāi)全文為止。三是先易后難,逐步縮小范圍,直至斷開(kāi)全文為止。 練規(guī)范、練技能、練速度
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