九年級語文上冊 第三單元 10 岳陽樓記(第2課時)課件 新人教版

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1、第二課時第二課時 岳陽樓的景致宏大而岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的晴天和又氣象萬千。它的晴天和陰天的景致有什么不同?陰天的景致有什么不同?遷客騷人的覽物之情又有遷客騷人的覽物之情又有何不同呢?今天我們繼續(xù)何不同呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)范仲淹的學(xué)習(xí)范仲淹的岳陽樓岳陽樓記記。學(xué)習(xí)第3-4段對照書下注釋,理解重點詞句。霪雨: 霏霏:開: 排:檣: 楫:重點詞連綿不斷的雨。連綿不斷的雨。雨(或雪)繁密的樣子。雨(或雪)繁密的樣子。這里指天氣放晴。這里指天氣放晴。沖向天空。沖向天空。桅桿。桅桿。船槳。船槳。學(xué)習(xí)第3-4段對照書下注釋,理解重要的詞句。?。?冥冥:景: 一:集: 芷:汀: 而或:重點詞迫近

2、。迫近?;璋档臉幼??;璋档臉幼印H展?。日光。全。全。棲止,鳥停息在樹上。棲止,鳥停息在樹上。香草的一種。香草的一種。小洲小洲, ,水邊平地。水邊平地。有時。有時。學(xué)習(xí)第3-4段對照書下注釋,理解重點詞句。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。重點句 (這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國(這時)登上這座樓啊,就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點而悲傷的心情。傷的心情。學(xué)習(xí)第3-4段對照書下注釋,理解重點詞句。 沙鷗翔集,錦鱗游泳重點

3、句 沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去。的魚游來游去。浮光躍金,靜影沉璧波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。學(xué)習(xí)第3-4段對照書下注釋,理解重要的詞句。登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。重點句 (這時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心(這時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。風(fēng),那真是快樂高興極了。 這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不這

4、一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰,氣象萬朝暉夕陰,氣象萬千千”和和“覽物之情,得無異乎覽物之情,得無異乎”的意思來寫:的意思來寫: 先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象,很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表了遷客騷人遠(yuǎn)離京都,懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現(xiàn)了遷客騷人現(xiàn)了遷客騷人“物悲則己悲物悲則己悲”的思想感情,照應(yīng)上文的思想感情,照應(yīng)上文“異異”字的字的一個方面。一個方面。 其次,描寫洞庭湖春和景

5、明時的明媚景象,很自然地引出遷其次,描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象,很自然地引出遷客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人客騷人此時的喜悅之情。這一段主要表現(xiàn)遷客騷人“物喜則己喜物喜則己喜”的思想感情,是照應(yīng)上文的思想感情,是照應(yīng)上文“異異”字的又一方面。字的又一方面。2思考論 以上兩段合在一起是文章的第三部分。這一部分寫了什以上兩段合在一起是文章的第三部分。這一部分寫了什么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系么內(nèi)容?和上文有什么聯(lián)系? ?學(xué)習(xí)第3-4段學(xué)習(xí)第5段對照書下注釋,理解重點詞句。嘗: 求:古仁人: 心:或: 為:重點詞曾經(jīng)。曾經(jīng)。探求。探求。古時品德高尚的人。古時品德高尚的人。思想感情。思想

6、感情?;蛟S,也許?;蛟S,也許。這里指心理活動。這里指心理活動。學(xué)習(xí)第5段對照書下注釋,理解重點詞句。以: 是:進(jìn): 退:然則: 先:后: 微:重點詞因為。因為。這樣。這樣。在朝廷做官。在朝廷做官。不在朝廷做官。不在朝廷做官。既然這樣,那么。既然這樣,那么。在在之前。之前。在在之后。之后。沒有。沒有。學(xué)習(xí)第5段對照書下注釋,理解重點詞句。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?重點句 我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ,或許不同,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?不以物喜,不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或

7、喜或悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。學(xué)習(xí)第5段對照書下注釋,理解重點詞句。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君重點句 在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。時,就為國君擔(dān)憂。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。 遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化;他們化;他們“以物喜,以己悲以物喜,以己悲”。 古仁人則古仁人則“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”。 2思考討論(1 1)作

8、者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?)作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?學(xué)習(xí)第5段(2 2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢? 他們他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,不是憂,不是憂“民民”,便是憂,便是憂“君君”怕皇帝做出害民的事情來;他們怕皇帝做出害民的事情來;他們“進(jìn)亦憂,進(jìn)亦憂,退亦憂退亦憂”,可見他們的,可見他們的“憂憂”跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為

9、民生疾苦而憂心忡忡。是為民生疾苦而憂心忡忡。 在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄冊谔煜氯烁械娇鞓泛蠊湃嗜瞬艜鞓???梢娝麄兊膽n樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者的憂樂完全是隨天下人的憂樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的所認(rèn)為的“古仁人之心古仁人之心”。 2思考討論(3 3)古仁人有沒有快樂的時候呢?)古仁人有沒有快樂的時候呢?學(xué)習(xí)第5段(4 4)怎樣理解)怎樣理解“微斯人,吾誰與歸微斯人,吾誰與歸”這句話的內(nèi)涵。這句話的內(nèi)涵。表達(dá)了作者曲高和寡的孤獨之感。表達(dá)了作者曲高和寡的孤獨之感。 岳陽樓記岳陽樓記通過對岳陽樓周圍景通過對岳陽樓周圍景物的描寫,以及對物的描寫,以及對“遷客騷人遷

10、客騷人”“”“覽物覽物之情之情”的分析,表達(dá)了作者的分析,表達(dá)了作者“不以物喜,不以物喜,不以己悲不以己悲”的曠達(dá)胸襟和的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),的政治抱負(fù),也表示了對好友滕子京的慰勉之意。也表示了對好友滕子京的慰勉之意。 作為新時代的我們,更應(yīng)該胸懷天作為新時代的我們,更應(yīng)該胸懷天下,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?,以天下事為己任,努力成才,勇?lián)?zé)任,為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。責(zé)任,為國家的富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。1.解釋下面句子藍(lán)色字體的詞的意思。政通人和,百廢具興 去國懷鄉(xiāng) 把酒臨風(fēng) 不以物喜,不以己悲同同“俱俱”,全,皆。,全,皆。沒有這種人,我同誰一道呢沒有這種人,我同誰一道呢? ?離開。離開。持、執(zhí)持、執(zhí)( (端、拿端、拿) )。因為。因為。2.把“微斯人,吾誰與歸”翻譯成現(xiàn)代漢語。1、背誦全文。2、積累古人憂國憂民的名言。

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