第24課 科學(xué)技術(shù)與思想文化(二)

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1、第24課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（二） 1. “人不可有傲氣，但不可無傲骨?！边@名名言出自（） 2. 魯迅先生是中國(guó)近代文學(xué)巨匠，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子?！背蔀樗簧膶? 照，他第一個(gè)發(fā)表白話小說抨擊中國(guó)幾千年的舊文化，這篇小說題為（） A、《狂人日記》B、《彷徨》C、《朝花夕拾》D、《祥林嫂》 3. 1949年9月，中國(guó)第一屆全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議規(guī)定《義勇軍實(shí)行曲》是中華人 民共和國(guó)代國(guó)歌，這部作品的作者是（ ） A、冼星海 B、喬羽 C、聶耳 D、郭蘭英 4. 話劇《屈原》中有一段“雷電頌”："……發(fā)泄無邊無際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘 的宇宙，爆炸了吧！爆炸

2、了吧！炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙！……燒毀了吧，燒毀了 吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！ ”借屈原之II說出了對(duì)國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的怨憤， 表達(dá)了對(duì)光明、自由的渴望和追求的是（ ） 5. 我國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)是湖南省臨澧縣，但是2004年，丁玲誕生一百周年之際，河北 省涿鹿縣溫泉屯（丁玲稱作暖水電）卻建有丁玲紀(jì)念館。這緣于丁玲以這里的人物為原形創(chuàng) 作出了優(yōu)秀作品（） A、《母親》B、《太陽(yáng)照在桑干河上》C、《莎菲母親的日記》D、《夢(mèng)珂》 6. 我國(guó)通過科舉考試選拔人才的制度開始和結(jié)束的朝代分?別是（ ） A、隋朝清朝 B、唐朝明朝 C、隋朝北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 D、唐朝北

3、洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 7. 在中國(guó)近代史上，中華文化進(jìn)了一個(gè)嶄新的階段是從（） A、京師大學(xué)堂設(shè)立開始 B、辛亥革命開始 C、新文化運(yùn)動(dòng)開始 D、五四運(yùn)動(dòng)開始 8. 以下相關(guān)搭配不合理的一項(xiàng)是（） A、魯迅一一《孔乙己》 B、趙樹理一一《李有才板話》 C、徐悲鴻一一《愚公移山》D、聶耳一一《黃河大合唱》 9. “各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，以自立于地球之上。?”這句名言出自（） A、侯德，榜 B、詹天佑 C、嚴(yán)復(fù) I）、魏源 10. 魏源和嚴(yán)復(fù)都是我國(guó)近代早期愛國(guó)的思想家，他們的共同之處是（） A、 在列強(qiáng)入侵，國(guó)家危難時(shí)刻，理解到要改變現(xiàn)狀必須學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處 B、

4、 都主張?jiān)O(shè)立工廠，制造輪船 C、 都主張師夷長(zhǎng)技以制夷 D, 、都理解到“物競(jìng)天擇，適者生存”的重要性 11. 第一次世界大戰(zhàn)期間，純堿運(yùn)不到中國(guó)來，許多民族工業(yè)被迫停.產(chǎn)的主要原因是（ ） A、 歐美各國(guó)將制造方法壟斷起來，密不，外傳 B、 中國(guó)工業(yè)所需的純堿完全依賴進(jìn)I I C、 中國(guó)工業(yè)不發(fā)達(dá)，對(duì)堿的需求量小，因而純堿在中國(guó)沒有市場(chǎng) D、 帝國(guó)主義封鎖了中國(guó)各大港口 12. 魏源被稱為開眼看世界的思想家，下面他有可能經(jīng)歷的事情有（ ） ①參與了虎門銷煙②目睹了英法聯(lián)軍火燒北京的圓明園③看到英國(guó)軍艦在漢口江面航行④ 目睹日本人在重慶口岸開設(shè)工廠 A、①②③ B、①②

5、③? C、②?? D、①② 13. 下面有關(guān)《海國(guó)圖志》一書的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A、 編者是魏源 B、 系統(tǒng)介紹了南洋各國(guó)的歷史地理 C、 系統(tǒng)介紹了歐美各國(guó)的歷史地理. D、 編寫的目的是為了讓更多的中國(guó)人了解南洋、歐美各國(guó)的歷史地理 14. 下列歷史人物中，屬于戊戌變法時(shí)期的思想家是（ ） A、嚴(yán)復(fù) B、魏源 C、毛澤東 D、鄧小平 15. 我國(guó)明清時(shí)期的教育制度下，學(xué)校編寫教材的依據(jù)是（ ） A、三綱五常 B、四書五經(jīng) C、《奏定學(xué)堂章程》I）、教學(xué)大綱 J6. 20世紀(jì)40年代解放區(qū)的文藝工作者創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的作品，其中有（） A、《小二黑結(jié)婚》B、《黃河大

6、合唱》C、《吶喊》D、《東方紅》 17. 創(chuàng)辦于1898年的京師大學(xué)堂在辛亥革命以后改名為（） A、北京大學(xué) B、清華大學(xué) C、北京師范大學(xué) D、中國(guó)人民大學(xué) 18. 五四運(yùn)動(dòng)后，弘揚(yáng)科學(xué)精神、批判封建愚昧、謳歌光明、鞭撻黑暗成為進(jìn)步文學(xué)藝術(shù)家 神圣使命，他們中的代表人物有（ ） ①康有為②梁?jiǎn)⒊埕斞涪苄毂? A、①② B、③④ C、①④ I）、②③ 二、材料解析題 1. 閱讀以下材料 1915年9月15 0,從日本回國(guó)的陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了《青年雜志》，1916年將其改為《新 青年》。同年，蔡元培從法國(guó)歸來任北大校長(zhǎng)并致力于改造北大，正式上任后的第8天，蔡 即致函教育部，建

7、議聘陳獨(dú)秀為文科學(xué)愴，兩天后教育總氐派令下達(dá)，《新青年》隨陳獨(dú) 秀遷京，進(jìn)駐北京大學(xué)。與北大文科的聯(lián)手，使《新青年》得以保證思想的新銳，視野的開 闊。 ……1918年5月，魯迅的《狂人日記》在《新青年》發(fā)表。這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上 第一篇白話文短篇小說。 ……《狂人日記》的出場(chǎng)就像一把刀-子，一道閃電。“四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方， 今天才明白，我也在其中混了多年。”這個(gè)被迫害包圍的“狂人”的思想是不能被他的聽眾 所接受的。他在明白了自己也曾參與吃人，現(xiàn)在輪到自己要被吃掉以后更加痛苦，最后絕望 地喊出了 “沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……” o引言中提到，這位被視為精神 病

8、人的“狂人”己治愈了他的狂病并且赴某地“候補(bǔ)"去了，暗示這痛苦的覺醒者己經(jīng)回到 他曾經(jīng)深感恐懼的吃人的濁世中去了。 （摘自魯迅論壇姜洋個(gè)人專輯） 請(qǐng)回答： （1） 請(qǐng)你從材料中歸納出魯迅先生這一時(shí)期的作品折射出怎樣的思想火花？ （2） 請(qǐng)你再舉出兩部魯迅先生兩部以上的這樣的作品。 2. 閱讀下列材料 《天演論》是英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的著作，最初發(fā)表于1893年。1895年嚴(yán)復(fù)開始翻譯此 書，未數(shù)月而脫稿，取名《天演論》。天演者，實(shí)即進(jìn)化之謂也。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的政 治目的，就是用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生存”原理，反對(duì)頑固派的保守思想，向國(guó)人敲 響祖國(guó)危亡的警鐘。嚴(yán)復(fù)相信赫

9、胥黎關(guān)于生物發(fā)展的規(guī)律，同樣可以用來解釋一切自然現(xiàn)象 和社會(huì)現(xiàn)象，認(rèn)為世界是一個(gè)大競(jìng)爭(zhēng)的局面，在競(jìng)爭(zhēng)中，誰最強(qiáng)橫有力，誰就是優(yōu)勝者，誰 就能生存，,否則就要滅亡。 （摘自北方網(wǎng)） 請(qǐng)回答： （1） 嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的政治目的是什么？（友情提示：可摘抄原文） （2） 嚴(yán)復(fù)的進(jìn)步觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的中國(guó)有什么影響？ 附參考答案: 1. D 2. A 3. C 4. B 5. B6. A 7. D 8. D9. A 10. A 11. A 12. A 13. D 14. A 15. B 16. A 17. A 18. B 二、材料解析題 1. (1)批判封建愚昧，謳歌光明，鞭撻黑暗；(2)《祥林嫂》、《阿Q正傳》。 2. (1)要救國(guó)，只有效法西方，推行維新，改革(或就是用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生 存”原理，反對(duì)頑固派的保守思想，向國(guó)人敲，響祖國(guó)危亡的警鐘)；(2)啟發(fā)了知識(shí)界去 探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力；激勵(lì)了人們“自強(qiáng)保種”，救亡圖存，反對(duì) 外來侵略。