《浙江省溫州市第二十中學(xué)八年級語文下冊《第23課 馬說》課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《浙江省溫州市第二十中學(xué)八年級語文下冊《第23課 馬說》課件 新人教版(21頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、韓愈韓愈(768768824824)字退之,河陽(現(xiàn)在)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有其著名,有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽,與柳的美譽,與柳宗元同為宗元同為“古文運動古文運動”倡導(dǎo)者,是倡導(dǎo)者,是“唐宋八唐宋八大家大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文文”,又稱韓文,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作者簡介作者簡介您的位置:您的位置:馬說馬說 作者
2、簡介作者簡介作品介紹本文選自韓昌黎文集中的雜說四,本文選自韓昌黎文集中的雜說四,作者韓愈,字沛之,登洲南陽人。唐作者韓愈,字沛之,登洲南陽人。唐代著名文學(xué)家。韓愈的宗族原本出于代著名文學(xué)家。韓愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎縣。因昌黎韓氏昌黎,今河南省昌黎縣。因昌黎韓氏是旺族,所以后人稱他為韓昌黎。本是旺族,所以后人稱他為韓昌黎。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千篇取材于古代伯樂相馬的寓言,借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇,說明了了“欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,欲得士,必須善識士,善養(yǎng)士,善譽士的道理。善譽士的道理?!北磉_(dá)了對當(dāng)時社會表達(dá)了對當(dāng)時社會壓抑人才,摧
3、殘人才現(xiàn)象的控訴,對壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望??释?。 這篇這篇馬說馬說大約作于大約作于貞元十一年至十六年間。這貞元十一年至十六年間。這時,韓愈初登仕途,很不得時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有用。很可惜有“憂天下之心憂天下之心”的他,終未被采納。后來又的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸郁郁不得志,再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能佞當(dāng)權(quán),政
4、治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有之士不受重視,所以他有“伯樂不常有伯樂不常有”之嘆。之嘆。祗祗 zh駢駢 pin策策c槽櫪槽櫪 co l食食一食食或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食食也石石 dnshss1. 不以千里不以千里 稱也稱也2. 才美才美 不外見不外見3. 食馬者食馬者 不知其能千里不知其能千里 而食也而食也4. 且且 欲與常馬等欲與常馬等 不可得不可得5. 鳴之鳴之 而不能而不能 通其意通其意原文欣賞原文欣賞原文欣賞 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千故雖有名馬
5、,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱里稱也。也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。不知馬也。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常
6、世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也 ?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!天下無
7、馬!”嗚呼!其真無馬邪?其嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。真不知馬也。 一同一同 辱沒辱沒辱辱駢駢一食一食稱稱著稱著稱吃一頓吃一頓 是是才美才美才能,美好的素質(zhì)才能,美好的素質(zhì)見見這種,這樣這種,這樣等等等同等同能能能能能夠能夠“見見”通通“現(xiàn)現(xiàn)”。安安怎么怎么策策道道正確的方法正確的方法能力能力材材執(zhí)執(zhí)拿著拿著臨臨面對面對 用鞭子打用鞭子打其其難道難道通通“才才”,才能,才能1、作者的論點是什么?作者如何層層深入、作者的論點是什么?作者如何層層深入論證論點的?論證論點的?試對課文作詳細(xì)分析試對課文作詳細(xì)分析2 2、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人、文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什
8、么?各比喻什么?3、韓愈說、韓愈說“世有伯樂,然后有千里馬世有伯樂,然后有千里馬”的的實際實際含義含義是什么?是什么?指出千里馬被埋沒指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知的原因食馬者不知其能其能 千里而食也千里而食也”第一段第一段提出論點提出論點:世有伯樂世有伯樂,然后有千然后有千里馬里馬正面論證正面論證千里馬常千里馬常有,而伯有,而伯樂不常有樂不常有反面論證反面論證故雖有名故雖有名馬馬.不以千里不以千里稱也。稱也。第第二二段段進(jìn)一步進(jìn)一步從反面從反面論證:論證:關(guān)開第三段痛斥痛斥執(zhí)策執(zhí)策者的者的愚蠢愚蠢勾畫執(zhí)勾畫執(zhí)策者狂策者狂妄無知妄無知的形象的形象作者厲聲作者厲聲反詰執(zhí)策反詰執(zhí)策者,表達(dá)者,表
9、達(dá)中心:其中心:其真不知馬真不知馬歸納全文全文共全文共151151字,寫法靈活,講究文采,字,寫法靈活,講究文采,言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯言辭華麗,是一篇寓言式雜文,借伯樂和千里馬為喻,對在位者的不能識樂和千里馬為喻,對在位者的不能識別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。別人才,表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。您的位置:您的位置:馬說馬說 課文分析課文分析關(guān)開“千里馬千里馬”:寓指有才能的人。寓指有才能的人。“伯樂伯樂”:寓指識才的明君。寓指識才的明君。“說天下無馬的人說天下無馬的人”:寓指封建守舊者。寓指封建守舊者。您的位置:您的位置:馬說馬說 課文分析課文分析關(guān)開韓愈的話表明有賢能的人士只有遇上圣明的君主才
10、能發(fā)揮專長。否則,即使才華出眾,也不免受辱、埋沒。作者極言“伯樂”的重要、可貴,對人才埋沒深為慨嘆。韓愈在文中借題發(fā)揮,抨擊那些糟?!懊R”的“食馬者”,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。馬說馬說千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬與伯樂的關(guān)系。千里馬被埋沒的原因。千里馬被埋沒的原因。不是天下沒有千里馬,而是不是天下沒有千里馬,而是“不知馬不知馬” 。托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才伯樂伯樂賞識人才的人賞識人才的人 借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。達(dá)作者懷
11、才不遇的憤意。 話話“伯樂與千里馬伯樂與千里馬”之佳話之佳話1、龔自珍:、龔自珍: 九州生氣恃風(fēng)雷,九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。不拘一格降人才。2、 劉劉 備備諸葛亮諸葛亮 周文王周文王姜子牙姜子牙 黨和政府黨和政府袁隆平袁隆平虛詞虛詞之之策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隸人祗辱于奴隸人之之手手 馬馬之之千里者千里者其其其其真不知馬也真不知馬也安求安求其其能千里也能千里也鳴鳴之之而不能通其意而不能通其意其其真無馬邪真無馬邪策之不以策之不以其其道道知識小結(jié)知識小結(jié)代詞代詞 它它助詞助詞 的的定語后置標(biāo)志定語后置標(biāo)志 結(jié)構(gòu)助詞結(jié)
12、構(gòu)助詞 置于主謂之間,不譯置于主謂之間,不譯代詞代詞 它它語氣詞語氣詞 反問反問 難道難道代詞代詞 它的它的語氣詞語氣詞 猜測猜測 大概、恐怕大概、恐怕以以不不以以千里稱也。千里稱也。策之不策之不以以其道其道而而不知其能千里不知其能千里而而食也食也而而伯樂不常有伯樂不常有介詞,憑借、用介詞,憑借、用介詞,按照介詞,按照轉(zhuǎn)折連詞,但是轉(zhuǎn)折連詞,但是順接連詞,來順接連詞,來詞類活用詞類活用策策之不以其道之不以其道名名動動 用鞭子打用鞭子打一食或一食或盡盡粟一石粟一石食之不能食之不能盡盡其材其材 形形動動 吃完吃完 竭盡竭盡通假字通假字食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也才美不外才美不外
13、見見其真無馬其真無馬邪邪食之不能盡其食之不能盡其材材食食,通,通“飼飼”,喂,喂見見,通,通“現(xiàn)現(xiàn)”,表現(xiàn),表現(xiàn)邪邪,通,通“耶耶”,語氣詞,語氣詞材材,通,通“才才”,才能,才能一詞多義一詞多義食食策策能能一一食食或盡粟一石或盡粟一石食食馬者不知其能千里而食也馬者不知其能千里而食也執(zhí)執(zhí)策策而臨之而臨之策策之不以其道之不以其道雖有千里之雖有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也吃吃通通“飼飼”,喂,喂鞭子鞭子用鞭子打用鞭子打才能才能能夠能夠馬價十倍馬價十倍 戰(zhàn)國策 人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知。 往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三 旦立于市,人莫與言。愿子還而顧之,臣請獻(xiàn) 一朝之賈?!?伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。接連,連續(xù)接連,連續(xù)擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀早晨早晨過問過問同同“環(huán)環(huán)”,環(huán)繞,環(huán)繞回頭望回頭望同同“價價”,酬金,酬金