湖北省石首市七年級語文上冊 第一單元 5 陳太丘與友期課件 （新版）新人教版

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1、自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美德，至今流傳。德，至今流傳。相信咱同學(xué)也知道這樣的故事，相信咱同學(xué)也知道這樣的故事，下面就請交流一下你所知道的故下面就請交流一下你所知道的故事。事。1.1.熟讀課文并背誦課文。熟讀課文并背誦課文。2.2.疏通文意疏通文意, ,掌握重點(diǎn)詞語的解釋。掌握重點(diǎn)詞語的解釋。3.3.積累常見的文言知識。積累常見的文言知識。4.4.理解課文的內(nèi)容理解課文的內(nèi)容, ,學(xué)習(xí)古代聰穎機(jī)智學(xué)習(xí)古代聰穎機(jī)智 少年的智慧少年的智慧, ,誠實(shí)。誠實(shí)。 陳太丘與友期行，期陳太丘與友期行，期日中日中，過中不，過中

2、不至，太丘至，太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元方時至。元方時年年七七歲，門外戲。客問元方：歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁鹁谠诓徊? ?”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便友人便怒：怒：“非人哉非人哉! !與人期行，相與人期行，相委委而而去去。”元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇延讶藨M，下車人慚，下車引引之，元方入門不之，元方入門不顧顧。fufushsh陳太丘與友陳太丘與友期期行，期行，期日中日中，過中不至，過中不至，太丘太丘舍去舍去，去后，去后乃乃至。元方至。元方時時

3、年年七歲，七歲，門外門外戲戲。客問元方：。客問元方：“尊君尊君在在不不? ?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去?！奔s定約定中午時分中午時分不再等候就走了不再等候就走了才才年齡年齡尊稱，您的父親尊稱，您的父親通通“否否”等待等待離開離開嬉戲嬉戲當(dāng)時當(dāng)時尊稱，尊稱，“您您”友人便怒：友人便怒：“非人非人哉哉! !與人期行，相與人期行，相委委而而去去。”元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。期日中。日中不至，則是無日中不至，則是無信信；對子罵父，；對子罵父，則則是無禮。是無禮?！庇讶藨M，下車友人慚，下車引引之，元方之，元方入入門不門不顧顧。 語氣詞，語氣詞，“啊啊”丟下，舍棄丟下

4、，舍棄離開離開謙詞，對人稱自己的父親謙詞，對人稱自己的父親信用信用拉拉回頭看回頭看就就 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎你爸爸在家嗎?”元方答道：元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了。等你好久都不來，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：那人便發(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西真不是東西

5、!跟別人約好一塊兒走，跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：元方說：“您跟我爸爸約好正午您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。就是失禮。”那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐?，元那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 例如：期日中，過中（例如：期日中，過中（友友）不至）不至陳太丘與友期行，期日中，過中（）陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時不

6、至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲。客問元方：年七歲，（）門外戲。客問元方：“尊君在尊君在不？不？”（）答曰：（）答曰：“（）待君（）待君（）（）久不至，（）已去。久不至，（）已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨朔侨嗽眨∨c人期行，相委（）而去。哉！與人期行，相委（）而去。”元方曰：元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮。信；（）對子罵父，則是無禮。”友人慚，友人慚，下車下車引之，元方入門不顧。引之，元方入門不顧。 友友友友于于元方元方家君家君君君家君家君人人君君君君“君”“尊君”“家君”這三個稱謂各表示什么意

7、思?君：對別人的敬稱，猶今之“您”。尊君：對別人父親的一種尊稱。家君：謙詞，對人稱自己的父親。 期期 日中日中 舍去舍去 乃乃 不不 委委 引引 顧顧 尊君尊君 家君家君 約定。約定。正午時分。正午時分。不再等候就走了。不再等候就走了。才。才。通通“否否”。丟下、舍棄。丟下、舍棄。拉。拉?；仡^看?；仡^看。對他人父親的尊稱，你父親。對他人父親的尊稱，你父親。謙詞，我父親。謙詞，我父親。通假字通假字:尊君在不尊君在不 “不不”通通”否否”古今異義古今異義:1.陳太丘與友陳太丘與友期期 古古:約定約定 今今:日期日期2.太丘舍太丘舍去去 古古:去去,離開離開 今今:前去前去,前往前往3.下車下車引引

8、之之 古古:拉拉 今今:引用引用4.元方入門不元方入門不顧顧 古古:回頭看回頭看 今今:照顧或顧客照顧或顧客詞類活用詞類活用: 陳太丘與友陳太丘與友期期 約定約定(動詞動詞)日期日期(名詞名詞)名詞活用作動詞名詞活用作動詞一詞多義一詞多義:俄俄而而雪驟雪驟不久不久相委相委而而去去就就,然后然后 1.留留:專有名詞，國號，年號，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。專有名詞，國號，年號，人名，地名，物名，職稱等，可照錄不翻譯。例：元方陳太丘（人名）例：元方陳太丘（人名）補(bǔ)：在翻譯文言文時應(yīng)補(bǔ)出省略成分補(bǔ)：在翻譯文言文時應(yīng)補(bǔ)出省略成分例：去后乃至例：去后乃至去后（友）乃至去后（友）乃至待君久不至

9、，已去（待君久不至，已去（家君）待君久不至，已去家君）待君久不至，已去選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況常見，因此選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況常見，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯例：元方入門不例：元方入門不顧顧回頭看回頭看探問但，只是探問但，只是譯：譯出實(shí)詞，虛詞，活用的詞和通假字譯：譯出實(shí)詞，虛詞，活用的詞和通假字例：文言實(shí)詞：元方時年七歲例：文言實(shí)詞：元方時年七歲那年那年日中不至，則是無信日中不至，則是無信守信守信（1）友人到底是一個怎樣的人？）友人到底是一個怎樣的人？（2）元方的性格特點(diǎn)如何？）元方的性格特點(diǎn)如何？課文中，友人與陳太丘課文中

10、，友人與陳太丘“期日中期日中”，結(jié)果，結(jié)果“不至不至”，可以看出他，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？尊君在不？”表現(xiàn)得較為表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚慚”“”“下車引之下車引之”又表現(xiàn)得較為又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯就改的精神誠懇，有知錯就改的精神.

11、閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。不阿的性格特征。（3）在友人）在友人“慚慚”“”“下車引之下車引之”時，元方卻時，元方卻“入入門不顧門不顧”是否失禮？是否失禮？元方元方“入門不顧入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。

12、認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？誠信做人 以禮待人學(xué)習(xí)了本文，你領(lǐng)悟到了什學(xué)習(xí)了本文，你領(lǐng)悟到了什么道理？么道理？ 誦讀1 1、整理、整理陳太丘與友期陳太丘與友期2 2、魯迅先生把、魯迅先生把世說新語世說新語稱為稱為“是一部名士的教科書是一部名士的教科書”，好書不讀，好書不讀是人生的一大憾事，請課外閱讀是人生的一大憾事，請課外閱讀世世說新語說新語（如（如王戎七歲知苦李王戎七歲知苦李等等名篇）。名篇）。