廣東省汕頭市金山中學(xué)高中語(yǔ)文 第2課《歸園田居其一》課件 新人教版必修2

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1、歸園田居（其一）歸園田居（其一） 陶淵明陶淵明 陶淵明，又名陶潛，字元亮，陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)東晉田園詩(shī)人，隱逸詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人。后人稱之為柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先靖節(jié)先生生”(私謚私謚)。又自稱作。又自稱作“五柳先五柳先生生” 祖父、父親曾做過(guò)太守、縣祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官，長(zhǎng)則數(shù)年，短只做過(guò)幾任小官，長(zhǎng)則數(shù)年，短則幾月。最后，從彭澤令職位上則幾月。最后，從彭澤令職位上隱退，

2、這一年他隱退，這一年他41歲，以后終歲，以后終老農(nóng)村。老農(nóng)村。 陶淵明陶淵明的最高成就的作品是的最高成就的作品是退隱后退隱后作品作品，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，是示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，是田園詩(shī)的開(kāi)田園詩(shī)的開(kāi)山祖師山祖師。他的詩(shī)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世，對(duì)后世有很大的影響。有很大的影響。為何陶淵明幾次出仕又幾次隱為何陶淵明幾次出仕又幾次隱退呢？退呢？生活所迫生活所迫深受儒道思想的影響深受儒道思想的影響 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身則獨(dú)善其身猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥

3、猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥 雜詩(shī)雜詩(shī)其五其五猛志：壯志。逸：超越。四海：猶天下。猛志：壯志。逸：超越。四海：猶天下。騫：飛舉的樣子。翮（騫：飛舉的樣子。翮（h ）：羽翼。騫）：羽翼。騫翮：振翅高飛。翥翮：振翅高飛。翥(zh助助)：飛翔。這兩：飛翔。這兩句是說(shuō)有超越四海的壯志，期望展翅高句是說(shuō)有超越四海的壯志，期望展翅高飛。飛。 飲酒（其五）飲酒（其五） 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。

4、 陶淵明的這次辭官回家陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒(méi)有是最后一次，從此再也沒(méi)有出仕。公元出仕。公元405年，陶淵明年，陶淵明在江西彭澤做縣令，在官八在江西彭澤做縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：嘆道：“我不能為五斗米折我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈?，他即日，他便解職而歸，從此，他結(jié)束便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。了歸田的道路。背景： 羈鳥(niǎo) 守拙 蔭 曖曖 樊籠jzhuifnyn歸歸 園園 田田 居居 思考思考:本詩(shī)的詩(shī)眼？本詩(shī)的詩(shī)

5、眼？ 歸歸 1、從何而歸？、從何而歸？ 4、 歸來(lái)如何？歸來(lái)如何？2、為何而歸？為何而歸？3、歸向何處？、歸向何處？1、從何而歸、從何而歸？塵網(wǎng)、樊籠塵網(wǎng)、樊籠 羈鳥(niǎo)、池魚羈鳥(niǎo)、池魚 ( 比比 喻喻 )情感：厭惡情感：厭惡2、為何歸來(lái)？為何歸來(lái)？性本愛(ài)丘山性本愛(ài)丘山 守拙歸園田守拙歸園田熱愛(ài)田園生活熱愛(ài)田園生活保持自己高潔保持自己高潔方宅方宅 草屋草屋 榆柳榆柳 桃李桃李村莊村莊 炊煙炊煙 狗吠狗吠 雞鳴雞鳴遠(yuǎn)近結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合，情景交融，情景交融，以動(dòng)襯靜。以動(dòng)襯靜。 3、歸向何處？、歸向何處？園田園田 和諧恬靜和諧恬靜無(wú)塵雜無(wú)塵雜 有余閑有余閑 久久 復(fù)復(fù) 自由自由安逸安逸喜悅喜悅4、歸去如

6、何？、歸去如何？厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。追求精神上的自由和獨(dú)立。結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)歸園田居歸園田居，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到，主要寫詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真返樸歸真”。第一是。第一是“真真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性；第二是第二是“樸樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。追求的至高至真的境界。