新部編八年級上語文期末新部編版八年級下語文22《〈禮記〉二則》導學案精編

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1、新部編八年級上語文期末新部編版八年級下語文22《〈禮記〉二則》導學案精編 22《〈禮記〉二則》導學案 【學習目標】 1、在教師指導下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。 2、通過合作探究，了解《雖有嘉肴》的主題及孔子“大同”社會的思想意義。 【學習重難點】：1.掌握相關文言詞語。2.理解本文的主題 【資料鏈接】： 本文節(jié)選自《正義》（《禮記集解》）。《正義》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關系以及同學之間的關系。 學習《雖有嘉

2、肴》 【預習導學】： 1、朗讀課文不少于4遍，力爭讀熟。 2、給下列橫線字注音： 嘉肴（ ） （ ）自強（ ） 兌命（ ） 學學半（ ） 3、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。 雖 旨 至道 善 困 學(ji?o) 是故 自強 自反 4、解釋下列句子。 （1）雖有佳肴，弗食，不知其旨也。 （2）是故學然后知不足，教然后知困。 （3）知不足然后能自反也；知困然后能自強也。 （4）故曰：教學相長也。 （5）《兌命》曰：“學學半?！?/p>

3、 【合作探究】 1、這篇短文跟我們講了怎樣的道理？作者是怎樣論述的？ 2、本文講授“教與學”的關系，開頭“雖有佳肴”一句有什么作用？ 【拓展延伸】 從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示？試結合學習經(jīng)驗，談談你的看法。 【達標檢測】 1、劃出下列句子的停頓 （1）是 故 學 然 后 知 不 足 （2）知 困 然 后 能 自 強 也 2、本文的中心句是 3、請寫出一句同本文意思相近的句子。 學習《大道之行也》 【預習導學】 1、查閱資料，了解作家作品及相關內(nèi)容。 （1）《大道之行也》選自《 》

4、，《禮記》是 家經(jīng)典之一。大約是 之際，儒家學者托名 的答問的著作。 （2）儒家經(jīng)典著作是“四書” “五經(jīng)”。 “四書” 是《 》,《 》，《 》，《 》。 “五經(jīng)”是《 》，《 》，《 》，《 》，《 》。 2、熟讀課文,給加點字注音。 選賢與（ ）能 講信修睦（ ） 矜（ ）寡 男有分（ ）貨惡（ ）其棄 盜竊（ ） 亂賊（ ）陶后鮮有聞（ ） 3、閱讀注解

5、，掌握文言詞語。 4、解釋下列加點的詞。 （1）大道之行也（ ） （2）講信修睦（ ）（3）不獨親( )其親 (4)不獨子其子（ ） （5）男有分（ ） （6）女有歸 （ ） （7）貨惡其棄于地（ ） （8）力惡不出于身（ ） （9）外戶而不閉（ ） （10）是謂大同（ ） 5、指出下列句中的通假字，并作解釋。 （1）選賢與能 通 ： 。 (2) 矜寡孤獨 通 ： 。 【合作探究】 1、 本文闡述的大同社會主要特征是什

6、么？ 2、 本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會特征的？ 3、 如何理解孔子關于大同社會的思想意義。 【拓展延伸】 1、 “大同社會”與陶淵明描繪的世外桃有無相似之處？ 2、說一說，你心目中的理想社會是個什么樣的社會？ 【板書設計】 嘉肴?（食）旨 學?—知不足????自反 《雖有嘉肴》?????????????????? 學習重要性????????????????? 教學相長?????學學半 ? 至道?（學）善 教?—??知?困?

7、???自強 不獨親其親，子其子 滿足生存需要 老有所養(yǎng) 壯有所用 幼有所長 大同社會 安居樂業(yè) 滿足發(fā)展需要 男有分，女有歸 物盡其用 滿足精神需要 人盡其力 【教（學）反思】 《雖有嘉肴》答案： 【預】3. 即使/味美 /最好的道理 /困惑 /好處 /同“ ”，教導 /所以 /自強不息 /自我反思 4. 即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美。/所以學習以后就會知道不足，教學以后就會知道自己有理解不了的地方。/

8、知道不足，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強不息。 /所以說：教學與學習互相促進。 /《兌命》說：“教別人，能收到一半的學習效果?！?【合】1.講述了教與學是互相促進的道理。作者先用類比論證論述的，再引用《兌命》的話加以佐證。 2.運用類比手法，自然過渡到教與學的關系，為教與學提供了有力的論據(jù)。 【拓】教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學習中，當別的同學遇到問題的時候，要學會去教 【達】 1、 （1）是故/學然后知不足 （2）知困/然后能自強也 2、教學相長 3、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 <<大道之行也>>答案 【預】 1、 (1)

9、禮記.正義 儒家經(jīng)典著作 戰(zhàn)國至秦漢 孔子 （2）《大學》《論語》《孟子》《中庸》 《易經(jīng)》《書》《詩經(jīng)》《禮經(jīng)》,《春秋》 2、3、略4、（1）施行 （2）和睦 (3)以……為親（4）以……為子 （5）職分 （6）女子出嫁 （7）扔 ，丟棄 （8）憎惡 （9）大門 （10）指理想社會 5、 （1）與——舉，選拔 (2)矜——鰥，老而無妻的人 6、略 【合】 1、天下為公 2、 ①人人都能受到社會的關愛 ② 人人都能安居樂業(yè) ③貨盡其用，人盡其力 3、 孔子的“大同“說的是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。也就是要建立一個沒有階級剝削和壓迫、人人平等的社會。 【延】 1、桃花中的生活現(xiàn)象和“大同”社會的理想是一樣的。例如，從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃”中的老人和小孩生活極其幸福快樂，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”。2、略 第 7 頁 共 7 頁