《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學高二語文下冊 論趣課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《廣東省佛山市中大附中三水實驗中學高二語文下冊 論趣課件（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、論論 趣趣 林語堂林語堂 學習目標 1.整體感知課文，理解“趣”的含義。 2.把握作者幽默閑適、曠達隨意的文風。 3.培養(yǎng)學生以讀書為趣的良好習慣。任務一：了解作者任務一：了解作者 林語堂簡介：林語堂簡介： (1895(18951976)1976) 福建龍海人。原名福建龍海人。原名和樂和樂，后改，后改玉堂玉堂，又改語堂。，又改語堂。19121912年入上年入上海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。海圣約翰大學，畢業(yè)后在清華大學任教。19191919年秋赴美哈佛大年秋赴美哈佛大學文學系。學文學系。19221922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專
2、攻語言學。學，專攻語言學。19231923年獲博士學位后回國，任北京大學教授、年獲博士學位后回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。北京女子師范大學教務長和英文系主任。19241924年后為年后為語絲語絲主要撰稿人之一。主要撰稿人之一。19261926年到廈門大學任文學院長。年到廈門大學任文學院長。19271927年任外年任外交部秘書。交部秘書。19321932年主編年主編論語論語半月刊。半月刊。19341934年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦人間人間世世，19351935年創(chuàng)辦年創(chuàng)辦宇宙風宇宙風，提倡，提倡“以自我為中心，以閑適以自我為中心，以閑適為格凋為格凋”的小品文。的小品文。193519
3、35年后，在美國用英文寫年后，在美國用英文寫吾國與吾民吾國與吾民京華煙云京華煙云、風聲鶴唳風聲鶴唳等文化著作和長篇小說。等文化著作和長篇小說。 1944 1944年曾一度回國到重慶講學。年曾一度回國到重慶講學。19451945年赴新加坡籌建南洋年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。大學，任校長。19521952年在美國與人創(chuàng)辦年在美國與人創(chuàng)辦天風天風雜志。雜志。19661966年年定居臺灣。定居臺灣。19671967年受聘為香港中文大學研究教授。年受聘為香港中文大學研究教授。19751975年被推年被推舉為國際筆會副會長。舉為國際筆會副會長。19761976年在香港逝世。年在香港逝世。 任務二：積累
4、字詞 1 1、語音：、語音： 扈扈（h）從）從 手足手足胼胝胼胝（pinzh） 摩頂放摩頂放踵踵（zhng） 鞠躬盡鞠躬盡瘁瘁（cu） 利祿利祿熏熏心（心（xn） 癖癖嗜嗜(sh) 掮掮（qin）客）客 2 2、詞解：、詞解： 摩頂放踵摩頂放踵：從頭頂?shù)侥_跟都摩傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。從頭頂?shù)侥_跟都摩傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。 通脫自喜通脫自喜：通達脫俗，自己高興。通達脫俗，自己高興。 掮客術掮客術：替人介紹買賣、從中賺取傭金的技術。替人介紹買賣、從中賺取傭金的技術。 任務三：閱讀課文，思考：任務三：閱讀課文，思考： 1、題目論趣中的“趣”怎樣解釋？ 2、“通脫自喜”、“適可而止”是
5、什么意思？什么心態(tài)？ 3、“還有一種知其然而不知其所以然的行為動機，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思？1 1、興趣。、興趣?！斑€有一種知其然而不知其還有一種知其然而不知其所以然的行為動機，叫做趣。所以然的行為動機，叫做趣?！庇械挠械牡胤阶鞯胤阶鳌叭の度の丁苯?，如天趣、物趣、解，如天趣、物趣、人趣等。人趣等。2 2、大度樂觀，在物質待遇上知足、大度樂觀，在物質待遇上知足長樂。是一種積極、灑脫、無功利長樂。是一種積極、灑脫、無功利的心態(tài)。的心態(tài)。3、知道是這樣，但是不知道為什、知道是這樣，但是不知道為什么是這樣。這里強調目的性不強。么是這樣。這里強調目的性不強。任務四：歸納主題：任務
6、四：歸納主題： 這篇散文，站在這篇散文，站在“通脫自喜通脫自喜”、“適可而止適可而止”的的人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個方面，人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個方面，解讀了人生的解讀了人生的“趣趣”，主張我們去尋此，主張我們去尋此“趣趣”，加強思想文化修養(yǎng)。加強思想文化修養(yǎng)。 橫批：趣味無窮上聯(lián)：放下名利，辭別樊籠，卸去幾縷牽掛；下聯(lián)：拾起樂趣，走訪天涯，闖出一份瀟灑。寫作特點：寫作特點：富有知識性、哲理性和趣味性。富有知識性、哲理性和趣味性。 堂清練習堂清練習 寫一則讀后感（寫一則讀后感（200200字以上）字以上）示例示例 人生在世，所有的人他們一切活動的動機各不相同。有的人生在世
7、，所有的人他們一切活動的動機各不相同。有的人是為了出名，有的人是為了名利，有的人為了爭奪權力，還人是為了出名，有的人是為了名利，有的人為了爭奪權力，還有的人是為了有的人是為了他們的人生態(tài)度和目的也不一樣。但如果想他們的人生態(tài)度和目的也不一樣。但如果想達到目的，就必須有興趣，假如讀書而論鐘點，計時治學，永達到目的，就必須有興趣，假如讀書而論鐘點，計時治學，永遠必不成器。要學后有成，就單靠這趣字。趣是一種知其然，遠必不成器。要學后有成，就單靠這趣字。趣是一種知其然，而不知其所以然的行為動機，趣是關于啟發(fā)心智的事，由蒙昧而不知其所以然的行為動機，趣是關于啟發(fā)心智的事，由蒙昧無知，變成知趣的人，而且不
8、大容易出毛病，人有人趣，物有無知，變成知趣的人，而且不大容易出毛病，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣，名、利、權都可以把人弄得神魂顛倒。物趣，自然景物有天趣，名、利、權都可以把人弄得神魂顛倒。只這趣字，是有益身心的。人生必有癡，必有偏好癖嗜。沒有只這趣字，是有益身心的。人生必有癡，必有偏好癖嗜。沒有癖嗜的人大半都靠不住。而且就變成索然無味的不知趣的一個癖嗜的人大半都靠不住。而且就變成索然無味的不知趣的一個人了。人了。 每個人都是想為名為利的，如果一個人為了自己的名與利每個人都是想為名為利的，如果一個人為了自己的名與利活著，那么他是很可怕的，如果一個人為了大眾的名與利，那活著，那么他是很可怕的，如果一個人為了大眾的名與利，那不是很好嗎？我們活著就應該有興趣，如果對什么都沒有興趣，不是很好嗎？我們活著就應該有興趣，如果對什么都沒有興趣，那他不就很無聊嗎？我對生活有興趣，對鋼琴有興趣，如果我那他不就很無聊嗎？我對生活有興趣，對鋼琴有興趣，如果我能有廢寢忘食的興趣，那該多好呀！能有廢寢忘食的興趣，那該多好呀！
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