(浙江選考)2019版高考歷史二輪專題復習板塊四突破主要失分題型學案(打包4套).zip
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題型1 加試第26題——史學方法類選擇題
[四年考情統(tǒng)計]
年份
第26題
2018·4
借助多種研究路徑研究曹操形象
2017·4
史研方法與百家爭鳴
2017·11
光緒被囚瀛臺的諸種說法
2016·4
?;韬钅?
2016·10
心學
2015·10
烽火戲諸侯
[規(guī)律總結(jié)]
從2015年10月至2018年4月六次選考試題來看,加試部分的第26題每年的題型特點是較為固定的,那就是以考查歷史學科的學科素養(yǎng)和史學研究方法為主要目標。這種題型在全國卷和其他地方自主命題中也時常出現(xiàn)。綜合分析第26題的命題思路,大體有如下特點:
(1)從考查的能力方向上看,主要考查:
①對“史料”相關(guān)的史學常識的考查,如史料的分類;對“史料”價值的判斷;對“史料”的運用與處理方法的基本理論的考查。
②對“唯物史觀”的基本原理的考查,如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會存在與社會意識,把歷史人物、歷史事件放到當時的歷史環(huán)境中去認識等。
(2)從命題的內(nèi)容上看,往往涉及歷史文化常識、重大考古發(fā)現(xiàn)、史學前沿理論成果、學術(shù)爭鳴的流行觀點等??疾辄c最終落腳于對這些問題的理解能力。
(3)從考查的形式上看題干多采用文字史料、圖片史料以及多學科的情境知識敘述等形式。選項多是理解性、方法性、觀點性的歷史結(jié)論與方法規(guī)律。
(4)從難度上看,這類題目難度相對較大,思維層次較高,是比較容易失分的題目。
例1 (加試題)(2018·4月浙江選考,26)2009年曹操墓的發(fā)現(xiàn),使曹氏及其家人的故事再次成為熱議話題,此正是“歲月帶不走那一串串熟悉的姓名”。在歷史記載和民間話本等諸多材料中,曹操形象猶如川戲之“變臉”。研究發(fā)現(xiàn),曹操在戲臺上雖是白臉,實是了不起的人物,幾個兒子都才兼文武。曹丕多才多藝,會使劍,在宴席前曾以甘蔗代替,擊敗對手。反而是號稱有八斗之才的曹植,武的方面差。有人則分析指出曹植一直希望能有機會帶兵打仗,只是始終未能獲得準許而已。還有研究者認為,曹植之所以渴望上前線,并非真想立功建業(yè),只不過是想離開牢獄式的“封邑”。這說明( )
A.歷史事實的考辨,需要考古學的進展和史學家的價值判斷
B.歷史詮釋需堅守客觀立場,力求規(guī)避歷史學家的主觀認識
C.歷史的基本事實通過各種資料并借助多種研究路徑,有可能逐步弄清
D.歷史學家應以探究歷史之謎為己任,挖掘史實的全部細節(jié)為職業(yè)要求
解析 本題為史料題,考查學生對歷史的綜合認知。從材料中的意思可知,曹操歷史形象在戲臺上屬于白臉,但經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),許多事情都和戲曲傳說是不一樣的,可知C選項比較契合題意。A選項中的考古進展在材料中沒有體現(xiàn);B選項說法過于絕對,并且材料中所給出的結(jié)論都是屬于歷史學家的研究所得。D選項在材料中沒有體現(xiàn)。
答案 C
例2 (加試題)(2017·11月浙江選考,26)慈禧太后與光緒帝的關(guān)系是晚清史研究常常涉及的話題。慈禧身邊的女官曾寫下悲情故事《瀛臺泣血記》,說光緒帝自戊戌政變后即被囚禁瀛臺,直至去世??涤袨?、梁啟超則從清廷派系之爭為光緒抱屈。而據(jù)官方史料,八國聯(lián)軍進犯北京,慈禧在御前會議同意斷交、宣戰(zhàn),光緒帝發(fā)言激烈。預備立憲開始后,清廷檔案對光緒帝政務活動均有系統(tǒng)記錄,軍機大臣及皇帝身邊人員并有日記,足證光緒帝的最后十年仍參與處理國事。這說明( )
A.歷史事實雖是客觀的,歷史的書寫卻需要合理的想象
B.歷史雖是過去的現(xiàn)實,歷史的信息卻可以以各種方式存在
C.歷史學追求的是史實的純粹與客觀,而非細節(jié)的毛發(fā)畢具
D.歷史研究不僅要有文獻資料和檔案記錄,還要有口述歷史相佐
解析 歷史事實的敘述要符合客觀事實,并不能依靠想象,排除A項。歷史學的追求不單是歷史的觀點與總結(jié),要得出結(jié)論必須結(jié)合相關(guān)的所有時間空間等方面的信息,任何一件歷史事件的發(fā)生都不是獨立的,所以要結(jié)合各種細節(jié)詳細考證,故排除C項。歷史研究包括文獻資料、檔案記錄和口述歷史,但是口述歷史較少,并非所有的歷史研究都有口述歷史佐證,故排除D項。
答案 B
例3 (加試題)(2017·4月浙江選考,26)20世紀60年代,有學者發(fā)表《由王謝墓志的出土論到〈蘭亭序〉的真?zhèn)巍罚瑥奈恼潞蜁E兩個方面否定《蘭亭序》是王羲之所作。后有人發(fā)表《〈蘭亭序〉的真?zhèn)务g議》表示不同意見。對此該學者又寫了《〈駁議〉的商討》以作回應。毛澤東當年對此形式頗表贊同。這種討論方式說明( )
A.對歷史真實性的追求重于對歷史的價值判斷是史學家的使命
B.學術(shù)爭論以澄清事實為鵠的,并不承載還原歷史真實的責任
C.歷史學應像其他社會科學一樣提倡百家爭鳴,而非定于一論
D.歷史的價值判斷往往導致歷史學對歷史事實的傾向性選擇
解析 從材料信息看,學者圍繞《蘭亭序》是否為王羲之所作進行激烈的爭論,而這一爭論得到了毛澤東的贊同,這說明歷史學應像其他社會科學一樣提倡百家爭鳴,而非定于一論,故選C項。
答案 C
1.注意相關(guān)知識與理論的儲備
(1)注意儲備基本的史料研究的基本知識。一是明確歷史資料的分類;二是確定研究類型,學會史料真?zhèn)蔚恼鐒e:任何一個歷史結(jié)論都必須有史料的支撐,而運用史料論證歷史問題的前提是史料必須真實可靠。
(2)儲備研究必要的史學知識、史學研究方法、史觀。歷史學科具有史和論的高度統(tǒng)一性、過去性、具體性、階段特征性、因果性、借鑒性、綜合性的特點;運用辯證唯物史觀、全球史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等多種史觀分析思考歷史問題和歷史現(xiàn)象。
(3)高考選擇題或者非選擇題中都隱性涉及運用辯證唯物史觀判斷、分析、評價歷史問題的能力考查。無論是顯性或者隱性的考查,都有將辯證唯物史觀作為分析評價歷史的一種方法和標準,運用時應注意以下幾個方面:
①審清題意和解答要求,根據(jù)題目的命題角度和解答方向確定運用何種史學觀點和理論進行全方位的思考。
②平時學習中要多角度思考歷史現(xiàn)象,注意儲備常用的辯證唯物史觀理論觀點。
③注意看待歷史問題的幾種錯誤傾向:a.否認人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用,把個別杰出人物夸大為歷史主宰的唯心主義歷史觀——英雄史觀;b.任意夸大階級斗爭的作用,沒有從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看待社會發(fā)展的進程;c.完全肯定或者完全否定某一歷史人物或歷史現(xiàn)象,犯了全面論或以偏概全的錯誤等。
2.解題注意如下幾點原則
(1)注意題干與選項的關(guān)聯(lián)。不相關(guān)的選項無疑是錯誤選項。
(2)注意選項表述的觀點正誤。觀點表述不正確、不準確、不嚴謹?shù)倪x項多是錯誤選項。
(3)采取排除法。在正確選項不好確定的時候,往往采取排除法非常有效。
1.晉朝官員陳壽所寫正史《三國志》視曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而成書于宋元時期的《三國演義》則以蜀漢為正統(tǒng),至清代毛氏修訂后更突出了蜀漢的正統(tǒng)地位。對此解釋合理的是( )
A.專制統(tǒng)治者干擾史學家的客觀記錄
B.曹氏篡位事實逐漸被史家考證清晰
C.社會主流思想影響大眾的歷史認知
D.正史與文學互相印證才能確認史實
答案 C
解析 從宋元以來,儒家思想逐漸得到強化,到明清時期變得僵化,反映在題干中就是“從尊曹魏為正統(tǒng)到尊蜀漢為正統(tǒng)的變化”,說明社會主流思想影響到了文學家對文學作品的創(chuàng)作,故C項正確。
2.秦朝、隋朝興建的重大工程如長城、運河,當時被認為是“暴政”的典型,今天被認為是中華“文明”的象征。這反映出( )
A.歷史解釋具有一定的客觀性
B.同一歷史事實會有不同的評價
C.今人評價比古人評價更準確
D.歷史評價比歷史敘述更為客觀
答案 B
解析 不同歷史時代的評價不同說明歷史解釋有主觀性,故A項錯誤;當時和今天評價不同說明同一歷史事實會有不同的評價,故B項正確;兩種評價體現(xiàn)不了哪個更準確,故C項錯誤;兩種不同的事物說明不了哪個更客觀,故D項錯誤。
3.關(guān)于“1840年中英戰(zhàn)爭”的性質(zhì)問題,中國人歷來強調(diào)“這場戰(zhàn)爭是英國為了拓展市場,保護鴉片貿(mào)易而發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭?!倍藙t認為“他們進行這場戰(zhàn)爭是為了爭取和保護正當?shù)耐ㄉ虣?quán)利而進行的通商戰(zhàn)爭?!庇刹牧峡芍? )
A.對鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)至今沒有定論
B.不同視角引發(fā)不同歷史闡釋
C.歷史結(jié)論都具有強烈的主觀臆斷
D.歷史研究無法還原歷史真相
答案 B
解析 鴉片戰(zhàn)爭的性質(zhì)已有定論,故A項錯誤;中國人和英國人從不同角度對鴉片戰(zhàn)爭進行解釋,故B項正確;歷史結(jié)論具有客觀性,故C項錯誤;歷史研究可以還原歷史真相,故D項錯誤。
4.1842年,清政府與英國簽訂不平等條約《南京條約》,中國由一個獨立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家。構(gòu)成這段文字的是( )
A.歷史觀點和歷史結(jié)論
B.歷史觀點和歷史解釋
C.歷史敘述和歷史解釋
D.歷史解釋和歷史結(jié)論
答案 C
解析 歷史事實是指對歷史人物或事件的客觀敘述,不帶任何功能性(或作用)定位,即“是什么”的問題,前半句就是歷史敘述,后半句屬于歷史解釋,故C項正確。
5.下表是中日歷史教科書對一些歷史事件的不同描述,我們從表中能夠得出的結(jié)論是( )
摘編自2001年日本扶桑社出版的《新編歷史教科書》
摘編自人民教育出版社高中《歷史》必修一(2007年第三版)
1937年7月7日晚上,有人對正在京郊外盧溝橋上演習的日軍進行炮擊?!?月,在外國權(quán)益所集中的上海,有兩位日本士兵被人射殺,中日兩國為此進入全面作戰(zhàn)時期。日軍以為如果攻陷國民黨政府的首都南京,蔣介石就會投降,遂于12月占領(lǐng)南京(這時,由于日軍占領(lǐng),有許多民眾死傷,即南京事件)。
1937年7月7日夜,日軍借口一個士兵失蹤,要求進入宛平城搜查,遭到中國守軍拒絕,日軍隨即進攻宛平城和盧溝橋……1937年8月13日,日軍大舉進攻上海,威脅南京……1937年12月,日軍攻陷南京以后,對南京的和平居民進行了慘絕人寰的大屠殺。
A.史學研究方法影響歷史解釋
B.年代久遠導致歷史真相模糊
C.國家立場直接影響歷史結(jié)論
D.二手資料難以還原歷史真相
答案 C
解析 2001年日本扶桑社出版的《新編歷史教科書》和人民教育出版社的高中《歷史》必修一(2007年第三版)都是屬于國家層面編寫的歷史教科書,但中日兩國對七七事變和南京大屠殺的歷史結(jié)論完全不同,說明國家立場直接影響歷史結(jié)論符合題意,故C項正確;合題意,故D項錯誤。
訓練3 加試第26題——史學方法類選擇題
1.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目沖刺押題一)黃仁宇認為:“中國人寫歷史的傳統(tǒng),以‘褒貶’為前提,通常將敘述人物品質(zhì),分為至善與至惡。這種歷史觀,只能表現(xiàn)作者個人在世間的經(jīng)驗,而不能表彰超過生命長度的歷史經(jīng)驗;也只能代表農(nóng)業(yè)社會形態(tài)簡單的經(jīng)驗,而不能表彰工業(yè)社會組織關(guān)系復雜的經(jīng)驗,這辦法正是我們今日應該改革的地方?!睋?jù)此判斷,下面符合其歷史觀的闡述是( )
A.應該長時期、寬視野地研究歷史
B.工業(yè)社會的歷史更具有參考意義
C.歷史注重呈現(xiàn)個人經(jīng)驗毫無道理
D.地理環(huán)境對歷史發(fā)展有決定作用
答案 A
解析 黃仁宇先生認為應當長時段、寬范圍地考察和評價歷史,不應當局限于某個時代和某個人的經(jīng)驗和看法,故A項正確;站在工業(yè)革命時代的立場強調(diào)工業(yè)社會的歷史更進步的說法是不恰當?shù)模蔅項錯誤;個人經(jīng)驗對歷史發(fā)展具有一定的價值,故C項錯誤;歷史發(fā)展是當時政治、經(jīng)濟、思想、文化生活等多種因素綜合決定和影響的,故D項錯誤。
2.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目模擬)《史記》記載,秦始皇“以為咸陽人多,先王之宮廷小……作宮阿房,故天下謂之阿房宮”,項羽進入咸陽后“燒秦宮室,火三月不滅”。當代考古學者只在相當于《史記》所記阿房宮前殿的位置,發(fā)現(xiàn)了夯筑過的地基和圍墻,卻根本找不到此處曾被大火焚燒的痕跡。這反映出( )
A.歷史現(xiàn)象的判斷必須謹慎
B.歷史現(xiàn)象必須經(jīng)過考古印證
C.歷史事實的真?zhèn)涡詿o法判斷
D.歷史記載都不能客觀再現(xiàn)事實
答案 A
解析 《史記》記載項羽火燒阿房宮,但考古學者卻在相應位置找不到曾被大火焚燒的痕跡,說明對所記載的歷史現(xiàn)象必須謹慎判斷,故A項正確。
3.(加試題)(2018·金華市十校高三聯(lián)考)司馬遷秉“究天人之際,通古今之變”之意,成就了《史記》這史學豐碑,引得后世史家爭相仿效。這說明( )
A.史家閱歷決定其史識之境界
B.史著的寫作方法決定其影響
C.儒家觀念影響著史著的寫作
D.史著貫穿著史家對規(guī)律的把握
答案 D
解析 “究天人之際,通古今之變”強調(diào)歷史研究對象,而不是史學家自身的閱歷,故A項錯誤;“究天人之際,通古今之變”不能體現(xiàn)寫作的方法,故B項錯誤;“究天人之際,通古今之變”不能體現(xiàn)儒家的思想,故C項錯誤;“究天人之際,通古今之變”強調(diào)對歷史發(fā)展規(guī)律的探究,故D項正確。
4.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟高三聯(lián)考)司馬遷雖然以人物為中心研究歷史,但已意識到千變?nèi)f化的歷史現(xiàn)象中,總有某種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素在起作用,正是這種意識促使他立下了“究天人之際,通古今之變”的寫史宏旨,使他的《史記》成為千古傳頌的一座史學豐碑。這說明( )
A.史學家的生活閱歷是其進行歷史移情的基礎(chǔ)
B.史著多樣化的寫法往往決定其能否流傳久遠
C.對歷史發(fā)展規(guī)律的探尋激發(fā)史學家的歷史使命感
D.史學家對歷史人物的評價深受自我意識的牽制
答案 C
解析 司馬遷意識到“總有某種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀因素在起作用”,激發(fā)了他“究天人之際,通古今之變”的寫史宏旨,從中可見其使命感,故C項正確。
5.(加試題)(2018·寧波市十校高三聯(lián)考)內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)嘎仙洞的發(fā)現(xiàn),為了解鮮卑族人的歷史提供了重要的考古資料。有的學者結(jié)合北魏官修國史的記載,認為這是鮮卑民族起源的重要實物考古資料證明。而有的學者認為,結(jié)合這一時期各游牧民族的關(guān)系史,嘎仙洞的文物只能證明,當時北魏統(tǒng)治者太武帝為配合官修國史的編撰并加強統(tǒng)治,從而制造了嘎仙洞的材料,并發(fā)明了鮮卑人的遷徙史。下列說法中最為合理的是( )
A.研究者分析考古材料是從自己提出的問題出發(fā)的
B.研究者認識考古材料應結(jié)合多種史料做謹慎辨析
C.不同的史學家研究相同的考古材料總會得出不同的結(jié)論
D.歷史學的真實性因為研究者的主觀認識不同而難有定論
答案 B
解析 研究者分析考古材料應從考古客觀實際出發(fā),故A項錯誤;根據(jù)材料“內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)嘎仙洞的發(fā)現(xiàn),為了解鮮卑族人的歷史提供了重要的考古資料。有的學者……而有的學者認為”,歷史考古材料應從多方考證、審慎判斷,故B項正確;C項“總會得出不同的結(jié)論”,表述過于絕對,故C項錯誤;歷史的真實性有許多是有定論的,故D項錯誤。
6.(加試題)(2018·麗水、衢州、湖州高三教學質(zhì)量檢測)《舊唐書》評價唐太宗說:“較漢文、漢武之恢弘,彼多慚德。跡其聽斷不惑,從善如流,千載可稱,一人而已!”王夫之則說:“太宗親執(zhí)弓以射殺其兄,疾呼以加刃其弟,斯時也,窮兇極慘,而人心無毫發(fā)之存者也?!庇嘘P(guān)歷史人物的評價,下列說法正確的是( )
A.官方史書比私人言論更能反映真實
B.理學家的一己之見不足為信
C.人物評價角度立場不同結(jié)論也不同
D.對歷史人物的評價沒有定論
答案 C
解析 《舊唐書》完全肯定唐太宗是出于政治角度,王夫之對唐太宗的評價帶有明末清初反專制思想啟蒙的色彩,故體現(xiàn)出評價角度立場不同結(jié)論也不同,故C項正確。
7.(加試題)(2018·紹興選考科目診斷性考試)對“陳橋兵變”,宋初眾說紛紜,初版《太祖實錄》亦語焉不詳。宋太宗命重修《太祖實錄》,說:“史官之職,固在善惡必書,無所隱晦?!薄疤嬷艹?,盡力王室,中外所知。至于大寶(皇位),非有意也,時值契丹入侵,太祖率兵出擊,眾將強擁為皇帝,此乃時勢所趨,并非人力所為?!苯袢搜芯縿t認為,“太祖”制造了契丹南下的假情報,利用率軍出征之際授意將士黃袍加身。下列對此說法最為合理的是( )
A.歷史事件紛繁復雜,真相需得到考古學的證明才可弄清
B.重修的《太祖實錄》因史官無所隱晦故其記載真實可信
C.以官修史書的方式確定兵變性質(zhì)是為彰顯政權(quán)的合法性
D.史書記載沒有客觀公正可言,對史書記載應持懷疑態(tài)度
答案 C
解析 歷史事件并不一定都需要考古學的證明,故A項錯誤;重修的《太祖實錄》是為陳橋兵變尋找合法依據(jù),并不完全真實可信,故B項錯誤;宋朝通過重修的《太祖實錄》是為陳橋兵變尋找合法依據(jù),故C項正確;我們對史書記載應持懷疑態(tài)度,但不能說史書記載沒有客觀公正可言,故D項錯誤。
8.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目模擬考試三)針對英國攝影師湯姆森的《中國和中國人照片集》,英國攝影師杰夫里評論說:“實際上,他的書并不是公正無私的調(diào)查,它倒更像是一本為了商人和殖民者的使用而設(shè)計的說明書。在沿著長江旅行的時候,他一直留意著輪船的路線和殖民地的位置?!敝袊灿袑<艺J為湯姆森是在通過鏡頭“用英國社會的眼光解讀中國、評價中國、判斷中國”。由此可見( )
A.照片是否真實取決于攝影者的身份
B.服務于殖民侵略的照片是不真實的
C.作為史料研究對這些照片要有所取舍
D.湯姆森的這些照片都帶有主觀性
答案 C
解析 攝影者的身份不是照片真實與否的決定因素,故A項錯誤;材料反映的照片是真實的,僅是拍攝者所選取的角度并不公正客觀,故B項錯誤;雖然湯姆森的照片帶有很強的主觀性,但材料的主旨是史料研究,故D項錯誤。
9.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目沖刺押題二)有回憶錄記載:陳公博參加過中共一大,但由于其所住旅社內(nèi)隔壁房間發(fā)生兇案,所以偕妻離滬,最后一天會議沒有參加。這個說法是否可靠一直存在爭議,后來有學者查證上海當時的報紙,兇案確系事實,這不僅證明了該回憶錄的可信,并且為考定一大結(jié)束的時間增加了依據(jù)。這說明( )
A.回憶錄的可信度依賴于其所記事件的完整性
B.不同材料的互證是探索歷史真相的重要途徑
C.歷史學者應當避免依據(jù)非一手資料作出結(jié)論
D.報紙記載是考證中國近代史問題的直接史料
答案 B
解析 回憶錄作為文字史料,需要與其他史料進行相互印證才能確定史實,并非其記錄完整就具有可信度,故A項錯誤;史學研究中講究孤證不立,任何史實均需相互印證才能確定,故B項正確;非一手資料同樣具有史學價值,C項說法太絕對,故C項錯誤;報紙記載作為文字史料,也需要與其他史料進行相互印證才能確定史實,D項說法絕對,故D項錯誤。
10.(加試題)(2018·溫州高三選考適應性測試)有學者認為在歷史學的構(gòu)建中,對時間的加工至關(guān)重要。這不僅僅是排序、按年代排列,或者構(gòu)造幾個時期。這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級層次。歷史學的時間既不是一條直線,也不是被一連串時期打斷的一根線條,甚至不是一張平面圖。它多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度。該學者認為( )
A.歷史學家在每次研究時都整個重構(gòu)時間
B.歷史學家總是依據(jù)自身需要來加工時間
C.不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時并非齊步走
D.歷史學的時間不只有客觀性是主觀的存在
答案 C
解析 材料中歷史學家在研究歷史時需要重構(gòu)時間,但沒有強調(diào)每次都需要,故A項錯誤;歷史學的時間是“多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕”,歷史學家還要依據(jù)時間排列的規(guī)律加工,故B項錯誤;材料“這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級層次”,說明不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時并非齊步走,故C項正確;歷史學的時間有其排列規(guī)律,是客觀存在的,故D項錯誤。
11.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟高三上學期期中考試題,26)1905年8月13日,孫中山在日本東京中國留學生歡迎大會上發(fā)表了一次演說,關(guān)于這次演說,1981年出版的《孫中山全集》第一卷收錄有兩份資料,一份是1905年9月30日出版的《孫逸仙演說》,一份是1905年11月26日,《民報》創(chuàng)刊號刊登的《記東京留學生歡迎孫君逸仙事》,兩份資料對演講的記載有些差異。這表明( )
A.反映同一史實會有來源不同的史料
B.報紙史料往往比其他史料更真實些
C.歷史事實都是通過歷史記載呈現(xiàn)的
D.不同版本史料使追尋真相變得困難
答案 A
解析 根據(jù)材料“孫中山在日本東京中國留學生歡迎大會上發(fā)表了一次演說”有不同的版本,這說明同一個歷史事件,在不同的版本中使用史料不一樣,故A項正確;報紙并不能比其他史料更真實些,故B項錯誤;歷史事實都是通過歷史記載呈現(xiàn)的,故C項錯誤;D項題目中沒有涉及到,故D項錯誤。
12.(加試題)(2018·稽陽聯(lián)誼學校高三聯(lián)考)魯迅《中國小說史略》:“蔡元培之《石頭記索隱》開卷即云:《石頭記》者,清康熙朝政治小說也……書中本事,在吊明之亡,揭清之失,而尤以漢族名士仕清者寓痛惜之意……于是比擬引申,以求其合,以‘紅’為影‘朱’字,以‘石頭’為指金陵,以‘賈’斥偽朝……旁征博引,用力甚勤。然胡適既考得作者生平,而此說遂不立,最有力者即曹雪芹為漢軍(漢軍八旗),而《石頭記》實其自敘也?!边@表明( )
A.影射附會是歷史研究中普遍存在的現(xiàn)象
B.歷史解釋的多元化導致歷史敘述的失真
C.知人論世有助于對歷史進行合理的解釋
D.歷史理解須注重理性認識杜絕情感取向
答案 C
解析 影射附會并非歷史研究的正確方法,也非普遍存在的現(xiàn)象,故A項錯誤;歷史解釋的多元化,更有利于還原歷史真實,故B項錯誤;材料中魯迅認為蔡元培對《石頭記》的考證不符合作者曹雪芹的生平,因而推斷其考證有誤,由此可見閱讀文學作品時對作者本人思想、經(jīng)歷等的把握(即知人論世)有助于對歷史進行合理的解釋,故C項正確;材料中胡適對《石頭記》的考證并非從情感出發(fā),故D項錯誤。
13.(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體高三上學期聯(lián)考)歷史學家在分析西方思想史時指出,歐洲文藝復興的策源地在意大利,宗教改革的故鄉(xiāng)在德國,啟蒙運動的中心在法國,絕非偶然,它們顯然是由各自的深刻而特定的社會歷史條件所決定的。由此可見,這種分析體現(xiàn)的史觀是( )
A.文明史觀 B.唯物史觀
C.整體史觀 D.革命史觀
答案 B
解析 文明史觀認為,一部人類社會發(fā)展史,從本質(zhì)上說就是人類文明演進的歷史,與材料所體現(xiàn)的史觀不符,故A項錯誤;根據(jù)“各自的深刻而特定的社會歷史條件所決定的”可知這種分析體現(xiàn)的史觀是唯物史觀,故B項正確;整體史觀是將人類社會的歷史作為一個整體來看待,認為人類歷史的發(fā)展過程是從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程,與材料所體現(xiàn)的史觀不符,故C項錯誤;革命史觀認為人類社會是通過不斷的階級斗爭而演化的,與材料所體現(xiàn)的史觀不符,故D項錯誤。
14.(加試題)(2018·杭州地區(qū)重點中學高三上學期期中考試)歷史研究中存在“假設(shè)”的研究現(xiàn)象,如現(xiàn)代西方史學研究中頗有影響力的美國新經(jīng)濟史學派,運用“假設(shè)—演繹”模式對“美國鐵路與國民收入水平的關(guān)系”進行研究,得出“鐵路在美國經(jīng)濟增長中并未起到?jīng)Q定作用”的結(jié)論,而中國著名歷史學者龔書鐸撰寫《“假設(shè)”的歷史》一文批判歷史研究中存在主觀的臆想和假設(shè)現(xiàn)象。這說明( )
A.歷史研究不需要以客觀的歷史為出發(fā)點
B.歷史研究完全不能用“假設(shè)”研究方法
C.歷史研究不應該把假設(shè)與臆想混為一談
D.歷史研究應該以自身的價值判斷為核心
答案 C
解析 “著名歷史學者龔書鐸撰寫《‘假設(shè)’的歷史》一文批判歷史研究中存在主觀的臆想和假設(shè)現(xiàn)象”,這里批判的是歷史研究不能臆想,而假設(shè)研究法不是主觀臆想。
15.(加試題)(2018·溫州市“十五校聯(lián)合體”高三期末)斯大林逝世后,歷屆蘇聯(lián)領(lǐng)導人嘗試改革斯大林體制,他們對斯大林都持否定態(tài)度。相反,在斯大林在世時經(jīng)常批判他的丘吉爾卻稱贊斯大林“是個卓越的人物”。在十月革命中,被趕下臺的臨時政府總理克倫斯基也說:“斯大林使俄羅斯從灰燼中振興起來”。這說明( )
A.因評價者價值觀差異,歷史評價會隨時代不斷變化
B.歷史本來就應該倡導多元評價,應該任由后人評說
C.對立面人群的評價往往比同一群體內(nèi)的評價更客觀
D.評價歷史人物不應本著清算的態(tài)度,而應有歷史感
答案 D
解析 根據(jù)題意,強調(diào)的是對歷史人物的客觀評價,故完全依據(jù)評價者的價值觀是錯誤的,故A項錯誤;任由后人無標準的評價是錯誤的,故B項錯誤;題目強調(diào)的是對歷史人物的客觀評價,并非強調(diào)對立人群或者同一群體誰的評價更加客觀的問題,故C項錯誤;根據(jù)題意,斯大林之后的蘇聯(lián)領(lǐng)導人主要是以批判的眼光看待斯大林的成績,在此之前的丘吉爾和克倫斯基從客觀的角度肯定了斯大林的功績,因此對歷史人物的評價需要客觀的眼光,同時站在時代背景下去正確評價,故D項正確。
16.(加試題)歷史推論離不開對史實的正確解讀。下表中史實與推論之間的邏輯關(guān)系正確的是( )
選項
史實
推論
A
乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,千八百里
西南夷地區(qū)進入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖
B
葛洪《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”
火藥發(fā)明于東晉時期
C
《清明上河圖》描繪大量商人、商船、店鋪畫面
北宋東京是繁華的商業(yè)都市
D
宋應星所著《天工開物》中記載“花機圖”
近代科技在明代取得突破性進展
答案 C
解析 據(jù)材料“《清明上河圖》描繪大量商人、商船、店鋪畫面”可知描述的是北宋汴京(即東京)商業(yè)繁榮的景象,由此可知北宋東京是繁華的商業(yè)都市,故C項正確。
17.(加試題)下表為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史記述,據(jù)此推斷( )
記述
出處
公元前七世紀初,扁鵲望診蔡桓公
《韓非子·喻老》
公元前五世紀初,扁鵲為趙簡子診斷病情
《史記·扁鵲傳》
公元前四世紀末,扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武公臉部的疾病
《戰(zhàn)國策·秦策》
A.歷史文獻關(guān)于扁鵲的記載真實可信
B.扁鵲其實是大眾理想化人物的化身
C.同一歷史人物會有不同的歷史結(jié)論
D.歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致
答案 B
解析 由材料中“公元前七世紀初”至“公元前四世紀末”近三個世紀的時間里扁鵲為他人治病的信息可知,扁鵲行醫(yī)已被神化,成為大眾理想化的人物,故B項正確。
18.(加試題)歷史敘述一般包括史料呈現(xiàn)、史實陳述和歷史解釋等。下表是不同時期的學者對李贄形象的歷史敘述
李贄形象
形象特點
評論者(生卒年代)
“異端”“妖孽”“罪人”“小人”
離經(jīng)叛道、帶壞士風、顛倒是非
黃宗羲(1610~1695)
亂天下、導致國家滅亡
方以智(1611~1671)
反封建、反專制的斗士
具有人道主義精神,又有封建主義的局限性
侯外廬(1903~1987)
思想具有近代原理和近代精神的思想家
發(fā)現(xiàn)新的人倫物理,突破儒家的倫理規(guī)范,提倡具有近代意識的“欲”“利”等概念
島田虔次(1917~2000)
這反映出( )
A.歷史敘述應當尊重歷史事實
B.歷史解釋目的在于揭示歷史事實
C.時代立場不同影響歷史解釋
D.歷史敘述的差異性揭示歷史本質(zhì)
答案 C
19.(加試題)1934年10月初,勃沙特在貴州被轉(zhuǎn)戰(zhàn)中的紅軍第六軍團當作“間諜”扣留,其后他隨同紅六軍團一起參加了長征。1936年4月,他被紅軍釋放。根據(jù)這段經(jīng)歷,勃沙特撰寫了回憶錄《神靈之手》。該書( )
A.是間諜寫的詆毀紅軍長征的書
B.是研究紅軍長征的第一手資料
C.是第二手資料,對研究長征意義不大
D.是外國人報道中國革命最成功的著作之一
答案 B
解析 勃沙特不是間諜,沒有詆毀紅軍長征,故A項錯誤;當事人的回憶錄是研究該歷史事件的第一手資料,故B項正確;當事人的回憶錄是研究長征的重要資料,意義重大,故C項錯誤;《神靈之手》是外國人報道中國革命最成功的著作之一沒有定論,故D項錯誤。
20.(加試題)關(guān)于彼得格勒武裝起義,蘇聯(lián)官方的說法是:晚上在阿芙樂爾號巡洋艦上起義成功的士兵用炮轟擊冬宮,發(fā)生了激烈的武裝沖突。蘇聯(lián)解體之后研究資料表明當晚阿芙樂爾號巡洋艦正在大修,沒有裝彈也沒有人員。據(jù)此推測( )
A.兩者描述存在矛盾,無法得知真相
B.前者記錄為官方資料,可信度更高
C.后者研究更加客觀,可信度更高
D.多方史料互證才會更接近歷史本真
答案 D
解析 無法得知真相說法絕對化,材料中的后者是“研究資料表明”,進一步研究可能會更加接近真相,故A項錯誤;B項片面,故B項錯誤;后者研究是否更加客觀,還需進一步研究,故C項錯誤;全面客觀是正確的歷史研究方法,故D項正確。
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題型2 加試第27~30題——高難度選擇題
[四年考情統(tǒng)計]
年份
27題
28題
29題
30題
2018·4
近代報刊輿論宣傳
中國近代電影發(fā)展
馬克思、恩格斯的思想
古希臘遺跡位置
2017·11
閻立本家族
近代傳媒的發(fā)展
法國建立歐洲聯(lián)邦的嘗試
古希臘羅馬雕塑
2017·4
晚清官員考查歐洲
國際聯(lián)盟的作用
雅典衛(wèi)城與古希臘民主政治
羅馬文化遺跡時序
2016·10
洋務運動
民報與革命思潮
一戰(zhàn)與巴爾干局勢
二戰(zhàn)與愛因斯坦
[規(guī)律總結(jié)]
(1)第27、28題命題范圍多出自近代社會生活單元;第29、30題多出自第一次世界大戰(zhàn)與凡爾賽—華盛頓體系、中外歷史人物評說、世界文化遺產(chǎn)薈萃等內(nèi)容。(2)這些題目一般綜合性較大、思維強度較高,是選擇題中最容易丟分的題目。
例1 (2018·4月浙江選考,27)20世紀初葉,出版于上海的某論著說:“有起死回生,還魂返魄,出十八層地獄,升三十三天堂,郁郁勃勃,莽莽蒼蒼,至尊極高,獨一無二,偉大絕倫之一目的,曰‘革命’?!厝f里長城,登昆侖,游揚子江上下,溯黃河,豎獨立之旗,撞自由之鐘,呼天吁地,破頹裂喉,以鳴于我同胞前曰:嗚呼!我中國今日不可不革命?!鄙鲜鲅哉撘庠? )
A.傳播民主革命思想,振奮國民精神
B.再舉斗爭旗幟,掀起“二次革命”
C.呼吁以革命方式喚起“亞洲覺醒”
D.說明以上書請愿辦法改革政治行不通
答案 A
[抓題眼] “20世紀初葉”“我中國今日不可不革命”是關(guān)鍵信息,出自鄒容的《革命軍》。A項符合。
[找錯點] “二次革命”因宋教仁案而起,與題干內(nèi)容不符。材料與“亞洲覺醒”不相關(guān),也不能說明“以上書請愿辦法改革政治行不通”。
例2 (2018·4月浙江選考,28)閱讀下表,解讀正確的是( )
時間
影事概略
1896年
上海徐園首次放映“西洋影戲”
1905年
中國拍攝第一部影片——京劇《定軍山》(片斷)
1927、1930年
有聲影片傳入中國;有聲電影開始拍攝
20世紀30、40年代
美國影片《摩登時代》在上海、廣州等地上映;《風云兒女》《三毛流浪記》等國產(chǎn)片上映
20世紀50、60年代
《紅色娘子軍》《我們村里的年輕人》等歌頌革命斗爭、社會主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容
20世紀80、90年代
改革開放后,《牧馬人》《許茂和他的女兒們》等多種題材電影相繼問世;《紅高粱》《黃土地》等獲得國際大獎;《泰坦尼克號》等國外影片在中國熱映
①中國電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主
②中國與歐美幾乎同時進入“有聲電影黑白時代”
③中國電影事業(yè)經(jīng)歷了從進口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程
④電影以其特有的溝通方式促進了多元文化的發(fā)展
A.①④ B.②③
C.①②③ D.②③④
答案 D
[找錯點] “西洋影戲”不同于“戲劇電影”。
例3 (加試題)(2018·4月浙江選考,29)馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中說:“各民族之間的相互關(guān)系取決于每一個民族的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部交往的發(fā)展程度。……而且一個民族本身的整個內(nèi)部結(jié)構(gòu)都取決于它的生產(chǎn)以及內(nèi)部和外部的交往發(fā)展程度。一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展的水平,最明顯地表現(xiàn)在該民族分工的發(fā)展程度上,任何新的生產(chǎn)力都會引起分工的進一步發(fā)展,因為它不僅僅是現(xiàn)有生產(chǎn)力的量的增加?!痹撜撝捌渌U述的思想( )
①闡明了唯物主義歷史觀
②為科學社會主義提供理論基礎(chǔ)
③是馬克思和恩格斯初次合作的理論探索
④充分肯定生產(chǎn)力在社會發(fā)展進程中的作用
A.①④ B.②③
C.①②④ D.②③④
答案 C
[找錯點] “馬克思和恩格斯初次合作”是合寫《神圣家族》一書。
例4 (2018·4月浙江選考,30)人類文明的時空創(chuàng)造,歷經(jīng)歲月的沖刷,留下星羅棋布的文化遺跡。觀察下圖,對圖中所示地點的文化遺跡,標注正確的是( )
A.①——德爾菲遺址
B.②——雅典衛(wèi)城遺址
C.③——奧林匹亞遺址
D.④——亞里士多德誕生地
答案 C
[抓題眼] 此題主要考查時空知識。四個選項都是古希臘的遺址,只有C選項在古希臘的地理范圍內(nèi),為正確選項。
1.選擇題由題干和選項兩部分構(gòu)成,不宜再細分題型。先審題干,再審選項,是解答選擇題的基本思路。
2.先排除容易的錯誤選項,再辨析疑難選項,最后確定正確選項。排除法是選擇題審題最常用的方法,也可以說是首用的方法。先把明顯錯誤的選項排除掉,再進一步辨析其他選項,這樣做可以節(jié)約審題時間,減少干擾項,集中注意點,以便最終確定正確選項。
3.審題干首要抓時空點、知識點和考查角度等信息。選擇題的題干中一般都隱含有時空點(如歷史時代、國家、地域)、知識點(如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史概念)、考查的角度、方向(如因果、性質(zhì)、特點、影響)等關(guān)鍵信息。審題時,首要把這些最基本的信息弄清楚,這些信息往往是確定選項的必要條件。時段特征(時空信息)有時對解題起決定作用。
審清題干要“三看”:一看清限制詞:審時、空、角度等限制條件——明確題目要求;二看清提示詞:審清答題的提示信息、已知條件——明確思維方向;三看清關(guān)鍵詞:審清肯定選擇還是否定選擇。
題干審讀常見誤區(qū)有三:一是審題不仔細,忽視題目的各種限定條件;二是不能根據(jù)題目提供的已知條件進行思考;三是忽視題目要求,肯定選擇或否定選擇弄錯。
4.題干中出現(xiàn)否定詞,要向相反方向定答案(逆向思維)。
5.審清選項要三辨:一辨:是否符合歷史史實;二辨:是否符合題干主題內(nèi)容;三辨:是否與題干有必然的邏輯關(guān)系。
(1)史實敘述錯誤或支持錯誤敘述的選項,往往是錯誤選項(逆向型除外)。
(2)選項敘述中理論觀點或歷史結(jié)論錯誤的往往是錯誤選項(逆向型除外)。
(3)正確選項的敘述應與題干的考向密切關(guān)聯(lián)。正確選項與題干敘述聯(lián)系起來在邏輯上應當是嚴密的,因果關(guān)系應當是正確的,二者應當有密切的相關(guān)性。因果關(guān)系錯誤的選項及與題干關(guān)聯(lián)不大的選項,往往是錯誤選項。
6.運用直覺判斷,憑一個確定性依據(jù)即可確定正確選項。正確選項表述的觀點或結(jié)論要與題干的材料信息相一致。
7.不要固守陳舊的史學觀點。高考命題者多是學術(shù)水平比較高的史學專家,他們比較喜歡把最新的史學研究成果體現(xiàn)在高考命題之中,以發(fā)揮高考對中學歷史教學的指揮棒作用。而中學歷史教材的編寫又相對滯后,致使中學教學落后于史學研究。史學觀念的差異有時成為學生答題的困惑。考生要勇于接受新的學術(shù)方法、新的史觀,不要固守過時的陳舊觀點。
1.(加試題)1866年,清朝官員斌椿奉命考察歐洲,所著《乘槎筆記》被認為是中國知識分子最早親歷歐洲的記述。下列選項中,不可能在其筆記中出現(xiàn)的是( )
A.在倫敦,訪威斯敏斯特宮(議會所在地),“高峻宏敞”。
B.到曼徹斯特,觀紡織工廠“皆用火輪法,總輪有四百匹馬力”。
C.在巴黎,見“電機寄信法………通都大邑以及鄉(xiāng)村鎮(zhèn)市,線到處,皆可通信”。
D.到柏林,訪帝國議會,見“會議廳甚大………旁有皇座,備德皇降臨之用焉”。
答案 D
解析 1866年,英國已經(jīng)有了議會,故A項正確,不符合題意;1866年,英國完成工業(yè)革命,有了紡織工廠,故B項正確,不符合題意;1866年,無線電報已經(jīng)產(chǎn)生,在法國可以看到,故C項正確,不符合題意;1871年德意志帝國才成立,設(shè)立帝國議會,因此1866年德國不存在帝國議會,故D項錯誤,符合題意。
2.(加試題)(2018·浙江十校適應性考試)中外報刊都有悠久的發(fā)展歷史。19世紀中期到20世紀初,報刊實現(xiàn)了從“小眾”到“大眾”的過程,經(jīng)歷了一次較大的“飛躍”,各類報刊已基本上滿足社會各層次的需求,促進了政治思想、工商業(yè)、社會生活等信息傳播,宣告了大眾傳播時代的來臨。結(jié)合所學判斷,下列說法錯誤的是( )
A.《昭文新報》開創(chuàng)了近代中國人自己辦報的先例
B.《中外紀聞》編譯西方書報,宣揚“中體西用”
C.《民報》宣傳中國同盟會的民主共和革命思想
D.《火星報》宣傳了馬克思主義和列寧革命思想
答案 B
解析 《昭文新報》創(chuàng)辦于1873年,是公認的中國人創(chuàng)辦的最早的報紙,故A項正確,不符合題意;《中外紀聞》由康有為1895年創(chuàng)辦,是維新派的重要輿論陣地,故B項錯誤,符合題意;《民報》是中國同盟會的機關(guān)刊物,故C項正確,不符合題意;《火星報》是列寧創(chuàng)辦的俄國社會民主工黨的機關(guān)報,故D項正確,不符合題意。
3.(加試題)某學者在1919年撰文稱,“各國戰(zhàn)后所耗元氣,都要取償于外。環(huán)顧宇內(nèi),就剩中國一塊大肥肉,自然遠客近鄰都在那里打我們的主意。若是自己站不起來,單想靠國際聯(lián)盟當保鏢,可是做夢哩!雖然如此,我們卻不能將國際聯(lián)盟這件事看得毫無價值,還要盡自己的力量,促他的進步。這回國際聯(lián)盟總算世界主義和國家主義調(diào)和的發(fā)軔,把國家相互的觀念深入人心,知道國家意志并不是絕對無限,還須受外部多大節(jié)制?!痹撐闹荚? )
A.說明列強環(huán)伺的隱患使中國外交依然被動
B.希冀中國應當認清國際時勢主動有所作為
C.揭示國聯(lián)的存在并沒有給世界帶來真正的和平
D.強調(diào)國聯(lián)盟約為中國爭取外交平等提供了契機
答案 B
解析 “若是自己站不起來,單想靠國際聯(lián)盟當保鏢,可是做夢哩!雖然如此,我們卻不能將國際聯(lián)盟這件事看得毫無價值,還要盡自己的力量,促他的進步”表明希望中國認清當時的國際形勢,要增強自己的力量,不能完全依靠國聯(lián),但又不能把國聯(lián)看得毫無價值,故B項正確。
4.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”新高考研究聯(lián)盟)佛羅倫薩大教堂是13世紀末行會從貴族手中奪權(quán)后建造的,可以同時容納三萬人從事宗教活動。萬神殿的圓頂在外觀上半露半掩,但佛羅倫薩大教堂的圓頂使用了鼓座,把穹頂全部表現(xiàn)出來,在其正中央有希臘式的塔亭,這在西歐是前無古人的。天主教會把圓頂看作異教廟宇的形制,嚴加排斥,而工匠們竟置教會的戒律于不顧。據(jù)此可知( )
①大圓頂融古希臘與羅馬建筑文化于一體?、谧诮谈母飶膬?nèi)在心靈角度傳播了人文主義 ③佛羅倫薩大教堂的修建彰顯了獨創(chuàng)精神、進取精神 ④佛羅倫薩大教堂具有社會服務功能和政治紀念價值
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
答案 C
解析 材料中佛羅倫薩大教堂“在其正中央有希臘式的塔亭”,融古希臘與羅馬建筑文化于一體,故①正確;材料中“工匠們竟置教會的戒律于不顧”,反映出佛羅倫薩大教堂從建筑風格角度傳播了人文主義,故②錯誤;“這在西歐是前無古人的”,反映出佛羅倫薩大教堂的修建彰顯了獨創(chuàng)精神、進取精神,故③正確;佛羅倫薩大教堂作為宗教場所具有社會服務功能,同時其建筑反映出人文主義精神,具有政治紀念價值,故④正確,選擇C項符合題意。
5.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目模擬考試二)19世紀末,實驗物理發(fā)現(xiàn)了一些用經(jīng)典物理無法解釋的新現(xiàn)象,如黑體輻射……普朗克在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上提出了自己的輻射定律,創(chuàng)立了量子理論。這說明( )
A.物理學科是一門純實驗科學
B.普朗克是德國最偉大的科學家
C.量子理論產(chǎn)生是歷史的必然
D.量子論開啟物理學的新紀元
答案 C
解析 材料中“提出了自己的輻射定律,創(chuàng)立了量子理論”并非是普朗克的實驗,故A項錯誤;普朗克是德國最偉大的科學家材料中沒有涉及,故B項錯誤;材料中“實驗物理發(fā)現(xiàn)了一些”“在維恩、瑞利研究熱輻射的基礎(chǔ)上”從理論和實踐方面說明量子理論產(chǎn)生是歷史的必然,故C項正確;材料中未涉及開啟物理學的新紀元,故D項錯誤。
訓練4 加試第27~30題——高難度選擇題
1.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟)中國古代某朝代的長城“起自鹽澤,中經(jīng)敦煌、酒泉、居延塞、光祿塞,在大青南麓與原有長城連接,然后再向東延伸到遼東?!痹撻L城( )
①就地取材,用險制塞,與當?shù)刈匀画h(huán)境融為一體 ②全長五千多千米,是中國歷史上最早的萬里長城?、郾U狭私z綢之路的安全暢通,促進了中西文化交流?、芤欢ǔ潭壬系钟吮狈矫晒?、女真民族的南下侵擾
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案 B
解析 漢武帝時修建了外長城,西起大宛貳師城,東至鴨綠江北岸,全長近一萬千米,所以②講的是秦長城,不符合題意;④指的是明長城,不符合題意;故①③正確,選擇B項符合題意。
2.(加試題)(2018·浙江“超級全能生”聯(lián)考)公元前6世紀至公元前4世紀,“對近世文明影響最大最深的四個古老民族——中國、印度、以色列、希臘都在差不多同時猛抬頭,邁開了大步”。這一時期東西方先哲的下列主張中,與中庸思想不具有相似之處的是( )
A.孔子:“過猶不及”“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”
B.亞里士多德:“凡行為共有三種傾向,其中兩種是惡,即過度和不及”
C.印度的釋迦牟尼:“避免兩種極端,即理性自覺”
D.蘇格拉底:“美德即知識”“未經(jīng)考察的生活是不值得過的”
答案 D
解析 “過猶不及”是中庸思想,故A項正確,不符合題意;過度和不及都是惡,表明這是中庸思想,故B項正確,不符合題意;避免兩種極端表明這是中庸思想,故C項正確,不符合題意;“美德即知識”強調(diào)知識的重要作用,故D項錯誤,符合題意。
3.(加試題)(2017·湖州期末)孔子和亞里士多德是中外歷史上著名的思想家。下列屬于他們思想共同點的有( )
①恰到好處,過猶不及 ②重視教育,因材施教?、鄢缟忻裰?,追求公平 ④追求道德,遵循法治
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案 A
解析 亞里士多德認為“中庸之道”是相對的,孔子從圣人的角度出發(fā),強調(diào)要有度,“過猶不及”,故①正確;孔子和亞里士多德都重視教育,因材施教,是古代偉大的教育家,故②正確;崇尚民主,追求公平的是亞里士多德,孔子主張克己復禮,恢復西周的禮樂制度,故③錯誤;追求道德,遵循法治的是亞里士多德,孔子也強調(diào)道德,在政治上主張“內(nèi)圣”、仁政,故④錯誤,選擇A項符合題意。
4.(加試題)(2018·溫州高三選考適應性測試)晚明著名學人董其昌曾云:“成、弘間,師無異道,士無異學,程朱之書,立于掌故,稱大一統(tǒng)……時文之變而師古也,自北地(李夢陽,甘肅慶陽人)始;理學之變而師心也,自東越(王陽明,浙江余姚人)始?!毕铝袑Σ牧辖庾x正確的是( )
A.“師心”強調(diào)“絕假純真”的“童心說”
B.“大一統(tǒng)”因程朱理學成為主流而鞏固
C.明代中葉文風與思想變遷沖擊程朱理學
D.程朱理學與王陽明心學在本質(zhì)上根本對立
答案 C
解析 材料中“時文之變”“理學之變”反映出明代中葉文風與思想變遷都沖擊程朱理學。
5.(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體聯(lián)考)《國語》記載,祭公謀父曾以“先王耀德不觀兵”諫止周穆王伐犬戎。對周邊少數(shù)民族地區(qū)慎用武力、偏重懷柔的思想,影響深遠。下列各項中反映中央王朝對少數(shù)民族上層分子采取籠絡(luò)辦法的是( )
①設(shè)置羈縻府州?、趦苑庹懿甲鸬ぐ突罘稹、邸案耐翚w流”?、軘U建避暑山莊
A.①②③④ B.②③④
C.①③④ D.①②④
答案 D
解析 唐太宗設(shè)置羈縻府州有利于籠絡(luò)少數(shù)民族上層分子,故①正確;康熙冊封哲布尊丹巴活佛有利于籠絡(luò)蒙古族上層分子,故②正確;“改土歸流”是強化中央集權(quán)的一種措施,不屬于中央王朝對少數(shù)民族上層分子的籠絡(luò),故③錯誤;康熙擴建避暑山莊有利于籠絡(luò)蒙古族上層分子,故④正確,選擇D項符合題意。
6.(加試題)(2018·金華市十校高三聯(lián)考)福建自古以來因其獨特的地理位置備受中央政府重視。下列表述,正確的是( )
A.秦王朝通過修筑靈渠征服了嶺南地區(qū),設(shè)置南??Ω=ㄟM行有效管理
B.康熙帝擊敗了盤踞福建的耿精忠叛亂,并于1684年設(shè)臺灣府,歸福建管轄
C.鴉片戰(zhàn)爭后,福建的福州、廈門被迫開放,福建誕生了近代最早的民族工業(yè)
D.改革開放后,福建有兩個城市建立經(jīng)濟特區(qū),成為對外開放的窗口和試驗田
答案 B
解析 “秦王朝通過修筑靈渠征服了嶺南地區(qū)”說法錯誤,故A項錯誤;康熙帝時期,平定“三藩之亂”耿精忠逃往臺灣,最后被消滅,1684年設(shè)臺灣府,故B項正確;《南京條約》簽訂后,福州、廈門等地被迫對外開放,逐漸卷入資本主義世界市場,但沒有民族工業(yè),故C項錯誤;1978年十一屆三中全會后進行改革開放,深圳、珠海、汕頭、廈門等成為最早的對外開放區(qū),福建省只有一個,故D項錯誤。
7.(加試題)(2018·浙江省選考科目沖刺)下面為清嘉慶時的文人沈廷桂摹仿《阿房宮賦》所作的一篇駢文。從中可以看出當時( )
八股立,三場設(shè),秀才集,貢院塞。覆壓九千余號,不見天日。行臺北構(gòu)而西折,直登文場。一位主司,各謹關(guān)防。頭炮警眾,二炮開閣,聽點傳呼,爭先捷足。各抱考具,鋪陣緊縛。挨挨焉,擠擠焉,凳腳籃頭,猝不知為何人跌落。
A.讀書人扭曲的社會價值觀
B.八股取士使科考更加成熟
C.科舉考生已沒有尊嚴可言
D.對科舉考生的搜驗很嚴格
答案 D
解析 材料反映了清朝科舉考試搜驗嚴格的狀況,未提及讀書人的價值觀問題,故A項錯誤;八股取士推動科舉制走向僵化,故B項錯誤;材料體現(xiàn)科舉考試考場要求嚴格,與考生的尊嚴無關(guān),故C項錯誤;材料反映了清朝科舉考試的嚴格秩序,故D項正確。
8.(加試題)(2018·紹興選考科目診斷性考試)1865年李鴻章在《置辦外國鐵廠機器折》中提到:“竊自同治元年臣軍到滬以來,隨時購買外洋槍炮,設(shè)局鑄造開花炮彈,緊資助剿,甚為得力。機器制造一事,為今日御侮之資,自強之本?!髾C器于耕織、印刷、陶埴諸器皆能制造,有裨民生日用,原不專為軍火而設(shè)?!渚茫L氣漸開,臣料數(shù)十年后,中國富農(nóng)大賈,必有仿造洋機器制作以自求利益者,官法無從為之區(qū)處。”此材料( )
A.其中“設(shè)局鑄造開花炮彈”指的是設(shè)上海輪船招商局
B.表明洋務派認為創(chuàng)辦機器工業(yè)是抵抗侵略的自強措施
C.是甲午戰(zhàn)敗后“實業(yè)救國”思想在清政府內(nèi)部的反映
D.可論證洋務派希望放寬民間設(shè)廠限制以發(fā)展資本主義
答案 B
解析 其中“設(shè)局鑄造開花炮彈”指的是設(shè)江南制造總局,故A項錯誤;“機器制造一事,為今日御侮之資,自強之本”表明洋務運動是為了抵抗外來侵略,故B項正確;1865年是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后,不是在甲午戰(zhàn)后,故C項錯誤;洋務派的求富不是為了發(fā)展資本主義,地主階級的求富目的是為維護封建統(tǒng)治,故D項錯誤。
9.(加試題)(2018·嘉興模擬)溫州新學社群成員張棡在1903年4月26日的日記中記錄,這一天有海輪從上海到了溫州,給他帶了五期《新民叢報》、《政藝通報》第六號和四月份的《中外日報》,新學社群的人聞訊至他家看新書報。類似這樣從上海購買、聚看的事例,在他的日記中屢屢出現(xiàn)。對上述現(xiàn)象認識正確的是( )
A.清末上海對周邊地方產(chǎn)生文化輻射
B.交通、通訊的變革加速城市化進程
C.新式報刊推動地方政治團體的發(fā)展
D.維新變法運動已深入到了社會基層
答案 A
解析 材料主要反映的是報刊的作用,沒有強調(diào)交通、通訊的變革,故B項錯誤;材料反映了新學社群成員聚看報刊,但沒有反映對新學社群產(chǎn)生的影響,材料中也沒有說明新學社群的性質(zhì),故C項錯誤;維新變法運動1898年9月失敗,而且維新變法運動也沒有深入社會基層,故D項錯誤。
10.(加試題)(2018·麗水、衢州、湖州高三檢測)“天隕巨人辭宇去,龍族十億動真情……誰扭乾坤振華夏,冢祭三叩謝鄧公。”下列有關(guān)該人物的歷史活動依時序排列正確的是( )
①主持制定《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》?、谔岢鰴z驗改革開放事業(yè)的“三個有利于”判斷標準 ③第一次明確提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷?、馨l(fā)表了《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》的重要講話
A.①②④③ B.①④②③
C.④①③② D.③①④②
答案 C
解析 材料涉及的人物是鄧小平,從1980年3月到1981年中共十一屆六中全會期間,鄧小平主持制定《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》;1992年鄧小平提出檢驗改革開放事業(yè)的“三個有利于”判斷標準;1988年第一次明確提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷;1980年鄧小平發(fā)表了《黨和國家領(lǐng)導制度的改革》的重要講話;正確的排列順序是④①③②,選擇C項符合題意。
11.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)盟高三上學期期中考試題,27)蘇格拉底指出,趨善避惡是人的本性,是行善還是作惡,關(guān)鍵取決于他的知識。因而每個人在他有知識的事情上是善的,在他無知識的事情上則是惡的。這一觀點( )
①指出了知識是人生存之本 ②充滿了人文主義色彩?、壅J為人的道德水平是相等的?、苁菍χ钦邔W派的反思
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
答案 D
解析 蘇格拉底的哲學觀點是“知識即美德”,有知識有美德的人是世界萬物的尺度,講求知識和美德,它有別于智者學派“人是萬物的尺度”,故①錯誤,④正確;古希臘中期哲學充滿人文主義色彩,否定了神,肯定了人的地位,故②正確;蘇格拉底認為人相互間的道德不一樣,有知識的人有道德,故③錯誤;選擇D項符合題意。
12.(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體高三上學期聯(lián)考)文藝復興的發(fā)源地佛羅倫薩和全盛時期的中心羅馬為后世留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)。下列屬于拉斐爾留存的文化遺產(chǎn)的是( )
①《帶金鶯的圣母像》 ?、凇短焓箞笙矆D》
③《雅典學院》 ④《戴面紗的女人》
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.①②③④
答案 C
解析 《帶金鶯的圣母像》是拉斐爾的作品,故①正確;《天使報喜圖》是達·芬奇的作品,故②錯誤;《雅典學院》是拉斐爾的作品,故③正確;《戴面紗的女人》是拉斐爾的作品,故④正確,選擇C項符合題意。
13.(加試題)(2018·浙江省選考科目模擬)路德認為宗教信仰的基石是相信,基督教信仰是一種情操,宗教行為完全是個人的事情。所以路德說,“基督徒的自由存在于這種信念:我們的虔誠和得救無需借助于機構(gòu)來實現(xiàn)?!边@表明路德( )
A.維護上帝權(quán)威
B.主張因信稱義
C.認可宗教信仰自由
D.認為王權(quán)高于教權(quán)
答案 B
解析 維護上帝權(quán)威忽視了材料中“得救無需借助于機構(gòu)來實現(xiàn)”,故A項錯誤;因信稱義與材料中“認為宗教信仰的基石是相信”“得救無需借助于機構(gòu)來實現(xiàn)”相符,故B項正確;信仰自由與材料中“基督教信仰是一種情操”不符,故C項錯誤;王權(quán)高于教權(quán)與材料中“宗教行為完全是個人的事情”不符,沒有涉及王權(quán),故D項錯誤。
14.(加試題)1905年,《民報》第一號刊載了四幅人物畫,目錄標題分別是“世界第一之民族主義大偉人黃帝”“世界第一之民權(quán)主義大家盧梭”“世界第一之共和國建設(shè)者華盛頓”“世界第一之平等博愛主義大家墨翟”。《民報》此舉的根本目的是( )
A.以中西杰出人物為標桿樹立人生新坐標
B.考訂黃帝、墨翟、盧梭、華盛頓的歷史地位
C.利用報刊媒介進行民主革命的輿論動員
D.立足三民主義理論評價中西歷史人物
答案 C
解析 《民報》是資產(chǎn)階級革命派的機關(guān)報,對黃帝、盧梭、華盛頓、墨翟的宣傳是為了宣傳民主革命思想,不是樹立人生新坐標,故A項錯誤;考訂黃帝、墨翟、盧梭、華盛頓的歷史地位不是《民報》此舉的根本目的,根本目的是通過中西人物來宣傳民主革命思想,故B項錯誤,C項正確;立足三民主義理論評價中西人物不是根本目的,根本目的是進行輿論宣傳,動員民眾,故D項錯誤。
15.(加試題)(2018·浙江省普通高校招生選考科目沖刺押題二)爵士樂是一種具有美國印記的音樂,在黑人文化和白人文化的碰撞下,從一種被人歧視的低級音樂,走向大眾音樂,逐漸成為今天被全世界矚目并獲得全球化發(fā)展的音樂形式。這說明( )
A.反種族歧視成為現(xiàn)代主義音樂的主題
B.美國文化代表了世界文化發(fā)展的潮流
C.現(xiàn)代主義音樂具有時代性和群眾性的特征
D.黑人社會地位的提升促進了爵士樂的傳播
答案 C
解析 由材料信息可知,爵士樂作為現(xiàn)代主義音樂的一種,從被人歧視到獲得全球化發(fā)展,說明現(xiàn)代主義音樂符合時代特征,具有群眾基礎(chǔ),故C項正確。
16.(加試題)(2018·浙江名校協(xié)作體聯(lián)考)某盟約第一條:如果意大利未有直接挑釁行為而遭受法國的進攻,不論其理由為何,其他兩締約國必須以他們的全部軍隊給予被攻擊的一方以援助。如果德國未有直接挑釁行為而遭受法國的侵略,意大利也負擔同樣的義務。對這一條約的簽訂分析正確的是( )
A.加劇歐洲局勢的緊張并推動走向世界大戰(zhàn)
B.拿破侖的擴張激發(fā)了歐洲的民族主義情緒
C.反法同盟內(nèi)君主制國家具有較強的一致性
D.說明法德矛盾成為此時歐洲最主要的矛盾
答案 A
解析 根據(jù)材料并結(jié)合所學可知該條約為德、奧、意三國“同盟條約”。“同盟條約”的簽訂形成了三國同盟,刺激了協(xié)約國的出現(xiàn),加劇了歐洲局勢的緊張并推動走向世界大戰(zhàn),故A項正確。
17.(加試題)(2018·浙江省選考科目模擬考試)平遙古城的古民居是具有自足封閉色彩的典型的北方四合院;徽州古村落聚族而居,以宗祠為中心來營建民宅、園林、牌坊等。這些建筑形式蘊含的民族文化的共同特性是( )
A.與自然環(huán)境契合 B.天人合一的理念
C.安土重遷的觀念 D.家族中心的傳統(tǒng)
答案 D
解析 自然環(huán)境與材料中“以宗祠為中心”不符,故A項錯誤;天人合一與材料中“自足封閉”“聚族而居”不符,材料也未涉及,故B項錯誤;安土重遷材料中體現(xiàn)不明顯,故C項錯誤;家族中心與材料中“自足封閉”“聚族而居,以宗祠為中心”相符,故D項正確。
18.(加試題)(2018·浙江“七彩陽光”聯(lián)考)1917年初,中國政府內(nèi)部激烈討論對德參戰(zhàn)議題。嚴復對友人說歐洲戰(zhàn)事或許在這年春夏間可決勝負,“但兵事一解之后,國土世局,必將大異于前,而遠東諸國,亦必大受影響。此時中國,如有能者把舵,乘機利用,雖不稱霸,可以長存;假其時機坐失,則受人處分之后,能否成國,正未可知”。據(jù)此可知,嚴復( )
A.希望政府能夠在對德外交上取得主動權(quán)
B.主張政府要靜待時機奉行對德中立政策
C.預見到中國在戰(zhàn)后只能受列強擺布的命運
D.認為中國應先整頓內(nèi)政才有條件一致對外
答案 A
解析 關(guān)于對德參戰(zhàn)議題,嚴復認為“如有能者把舵,乘機利用,雖不稱霸,可以長存”,希望政府能夠在對德外交上取得主動權(quán),故A項正確;嚴復主張“乘機利用”,而非靜待時機,故B項錯誤;嚴復主張“乘機利用”,而非坐以待斃,故C項錯誤;材料中嚴復主張在對德外交上取得主動權(quán),沒有涉及整頓內(nèi)政,故D項錯誤。
19.(加試題)(2018·金華市十校高三聯(lián)考)承志堂位于清新典雅的皖南古村落宏村。下列對承志堂的表述,不正確的是( )
A.徽派古民居中建筑規(guī)模最大,雕刻藝術(shù)成就最高的古建筑
B.整體布局清晰明確,布局講究,裝飾富麗堂皇,令人贊嘆
C.中線劃分,有前廳、后廳和閣樓,宅院設(shè)有娛樂和服務性設(shè)施
D.村內(nèi)最大的祠堂,整個村落以其為中心布局設(shè)計,結(jié)構(gòu)精巧
答案 D
解析 宏村是徽派建筑中“建筑規(guī)模最大,雕刻藝術(shù)成就最高的古建筑”,故A項正確,不符合題意;宏村在布局上清晰明確,裝飾富麗,故B項正確,不符合題意;宏村古建筑中,宅院功能齊全,故C項正確,不符合題意;承志堂不是祠堂,故D項錯誤,符合題意。
20.(加試題)(2018·浙江紹興選考科目診斷性考試)某畫家在介紹自己畫作的時候說:“‘讓優(yōu)美絕滅吧’,反傳統(tǒng)、畫面或支離破碎或稀奇古怪或荒誕不經(jīng)”。該畫家介紹的這一藝術(shù)流派( )
A.20世紀以后在西班牙首先興起
B.應該指的是現(xiàn)實主義繪畫
C.代表性畫家是極富個性的凡·高
D.其代表作是《格爾尼卡》
答案 D
解析 “‘讓優(yōu)美絕滅吧’,反傳統(tǒng)、畫面或支離破碎或稀奇古怪或荒誕不經(jīng)”指的是現(xiàn)代主義美術(shù),在法國首先興起,故A、B項錯誤;現(xiàn)代主義美術(shù)代表性的畫家是畢加索,凡·高是印象派的代表性畫家,故C項錯誤;現(xiàn)代主義繪畫代表作是《格爾尼卡》,故D項正確。
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