【長(zhǎng)版】語(yǔ)文唐詩(shī)四首學(xué)案

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1、 精品資料 《望岳》學(xué)案 [學(xué)習(xí)目標(biāo)] 知識(shí)目標(biāo)：背誦這首詩(shī)；理解詩(shī)的意境。 能力目標(biāo)：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。 情意目標(biāo)：熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)河山；陶冶美的情操。 [導(dǎo)讀提示] 1. 杜甫青年時(shí)期先游吳越，次游齊趙，可以認(rèn)為是增加閱歷、開(kāi)擴(kuò)眼界的必不可少的行動(dòng)。天寶三年秋，杜甫和李白、高適在河南洛陽(yáng)相識(shí)，隨后，結(jié)伴到河南東部和山東游歷，并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他

2、是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。 2. ①詩(shī)題叫《望岳》，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同？ ②“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷?，指泰山之色，“了”，完的意思。整句?huà)是什么意思呢? 詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意? [重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)] 背誦此詩(shī)，理解詩(shī)的意境。 “岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想

3、，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱(chēng)為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無(wú)實(shí)在意義。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。 “造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮?xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰

4、把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟保奂囊馑?。 “蕩胸生曾云，決眥人歸鳥(niǎo)?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼眶?！叭搿?，收入

5、眼里，看到。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛保桥R，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。 [知識(shí)網(wǎng)絡(luò)] 【白話(huà)譯文】： 泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？ 你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。 造物者給你，集中了瑰麗和神奇， 你高峻的山峰，把南北分成晨夕。 望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌， 看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。 有朝一日，我總要登上你的絕頂， 把周?chē)〉娜?/p>

6、山們，一覽無(wú)遺！ 【簡(jiǎn)評(píng)】： 杜甫“望岳”詩(shī)共三首，這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。詩(shī)以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開(kāi)首兩句，寫(xiě)泰山的高峻偉大，先寫(xiě)對(duì)它的仰慕，再寫(xiě)它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫(xiě)近望，所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫(xiě)遙望，見(jiàn)山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”千百年來(lái)為人們傳誦。 [助學(xué)資料] 帝王封禪 泰山在五岳中名聲最著，其原因亦與秦漢之際開(kāi)始的封禪活動(dòng)有關(guān)。封建帝王的封禪活動(dòng)是政

7、治和迷信的混合物。封禪是一種祭祀性的禮儀活動(dòng)，“封”是在泰山上堆土為壇，在壇上祭祀天神，報(bào)答上蒼的功績(jī)；“禪”是在泰山下掃除一片凈土，在凈土上祭祀土神，報(bào)答后土的功績(jī)。古人認(rèn)為“天以高為尊，地以厚為德”、“天高不可及于泰山”，祈愿“天地交泰”。于是，凡所謂“受命于天”的帝王，為答謝天帝的“受命”之恩，便到接近天神的泰山之巔，積土為壇，增泰山之高以祭天，表示功歸于天；然后，再到泰山之前近地祗的梁父、社首、云云等小山丘設(shè)壇祭地，表示厚上加厚，福廣恩厚以報(bào)地。這就是歷代帝王狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王登封泰山，被視為國(guó)家鼎盛、天下太平的象征，皇帝本人也儼然成為“奉天承運(yùn)”的“真龍?zhí)熳印绷恕?

8、歷代帝王封禪泰山活動(dòng)，有其開(kāi)始和發(fā)展的過(guò)程。封禪泰山，大約可溯源于原始人群對(duì)自然山川的崇拜。司馬遷在《史記封禪書(shū)》中引《管子封禪》說(shuō)：“古者封泰山，禪梁父者七十二家?！睎|漢哲學(xué)家王充在他的《論衡書(shū)虛》中也說(shuō)：“為王太平，開(kāi)封泰山，泰山之上，封可見(jiàn)者七十有二，紛紛湮滅者，不可勝數(shù)?！彼抉R遷從《管子》中找到名字的是十二位，他們是：無(wú)懷氏、伏羲氏、神農(nóng)氏、炎帝、顓頊?zhǔn)?、帝嚳、堯、舜、禹、湯、周成王。這些人大都是古代比較強(qiáng)大的部落首領(lǐng)，是傳說(shuō)中的人物。《尚書(shū)舜典》記載：“歲二月，東巡狩，至于岱宗。柴，望秩于山川，肆覲東后?！彼^“巡狩”是指游牧民的巡行狩獵?！安瘛?，燒柴火?！巴?，是一種祭祀形式。這是

9、一種原始的自然崇拜，與后世有目的的神道設(shè)教，告成功于天，以強(qiáng)調(diào)帝王統(tǒng)治權(quán)力的禮儀活動(dòng)，有明顯區(qū)別。 封禪和朝拜泰山，載入史冊(cè)的是從秦始皇開(kāi)始，秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清圣祖、清高宗等帝王，都曾到泰山登封告祭、刻石記功。其中漢武帝七次東巡登封。中國(guó)歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是宋真宗。元明以后改為祭祀。清乾隆十一次朝拜泰山，六次登岱頂。歷代帝王借助泰山的神威鞏固其統(tǒng)治，而泰山又因封禪告祭被抬到與天相齊的神圣高度。一座自然山岳，受到文明大國(guó)的歷代最高統(tǒng)治者親臨封禪祭祀，并延續(xù)數(shù)千年之久，幾乎貫穿整個(gè)封建社會(huì)，這是世界上獨(dú)一無(wú)二的精神文化現(xiàn)象。

10、 [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練] 一、填出下列相應(yīng)的山名： 東岳（ ） 南岳（ ） 西岳（ ）北岳（ ） 中岳（ ） 二、依原詩(shī)連句： 岱宗夫如何，＿＿＿＿＿＿＿＿。 ＿＿＿＿＿＿＿＿，陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云，＿＿＿＿＿＿＿＿。 ＿＿＿＿＿＿＿＿，一覽眾山小。三、解釋下列字、詞的意思： 岱宗＿＿＿＿＿ 齊魯＿＿＿＿＿ 造化＿＿＿＿＿ 陰陽(yáng)＿＿＿＿＿ 蕩胸＿＿＿＿＿ 會(huì)當(dāng)＿＿＿＿＿ 夫＿＿＿＿＿＿ 青＿＿＿＿＿＿ 鐘＿＿＿＿＿＿ 入＿＿＿＿＿＿ 眥＿＿＿＿＿＿ 凌＿＿＿＿＿＿ 覽＿＿＿＿＿＿ 曾＿＿＿＿＿＿ 四、根據(jù)句式“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”仿寫(xiě)一句： ＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。 五、最后一句表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 附: [達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]參考答案 一. 泰山、衡山、華山、恒山、嵩山 二. 齊魯青未了、造化鐘神秀 決眥人歸鳥(niǎo)、會(huì)當(dāng)凌絕頂 三. 泰山；泰山北為齊，泰山南為魯；天地自然；山之北為陰，山之南為陽(yáng) 心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)闊；應(yīng)當(dāng)，一定要 虛詞，無(wú)實(shí)義；指泰山之色，青翠蒼郁；聚集；收入眼里，看到 眼眶；登臨，登上；俯視；通“層” 四. 烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金/竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下魚(yú)舟 五. 表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)忍不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。