【名師導(dǎo)航】山東省高中語文1.3鄉(xiāng)土情結(jié)學(xué)案魯人版必修1

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1、1.3 鄉(xiāng)土情結(jié) 學(xué)案(魯人版必修 1) 學(xué)習(xí)目標(biāo) ： 1、識記文中重要字音、字形、名句。 2 、整體感知文本內(nèi)容。 預(yù)習(xí)內(nèi)容： 田塍 ( ) ． 蕞爾( ) ． 籬角三匝 ( ) ． ) 良晨美景 ( ) ) 根深帝固 ( ) ( ) ( ) ( ) ?(唐?王維《雜詩》) 。(唐?宋之問《渡漢 1．給下列加點的字注音。 搭訕 ( ) 悠邈 ( ) 謫 居( ) ．． ． 屹． 立 ( ) 魂牽夢縈 ． ( ) 侘傺．． ( ) 忐忑．． 不安 ( ) 翰苑 ． ( ) 桑梓 ． ( ) 2．找出下列詞語中的錯別字并予以改正。 愁腸百節(jié) ( ) 紋

2、身 ( ) 秋篷 ( 功拜垂成 ( ) 發(fā)韌 ( ) 儒染 ( 3．成語積累。 (1) 指失意或失敗，灰溜溜地回來。是一個貶義詞。 (2) 比喻留戀本土，不愿意輕易搬遷。是一個中性詞。 (3) 事物正在興起、發(fā)展，沒有停止。常用于新興事物。 4．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) 君自故鄉(xiāng)來， 應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 ， __ (2) 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。 ， 江》 ) (3)國家興亡， 。(明末清初?顧炎武) (4) ,豈因禍福避趨之。(清?林則徐《赴戍登程口占示家人》 ) (5) ,池魚思故淵。(晉?陶潛《歸園田居》 ) 閱讀下面的文字，完成 5?6題。

3、每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)， 觸景生情，隨時隨地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈地人散后，良辰美景奈何天，洛 陽秋風(fēng)，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。離得遠(yuǎn)了久了，使人愁腸百結(jié)：“客舍并州數(shù) 十霜，歸心日夜憶咸陽。無端又渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)?！焙貌蝗菀啄芑丶伊?，偏又忐 忑不安：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！薄爱愢l(xiāng)人”這三個字， 聽起來音色蒼涼； 他鄉(xiāng)遇故知， 則是人生一快。 一個怯生生的船家女， 偶爾在江上聽到鄉(xiāng)音， 就不覺喜上眉梢，顧不得嬌羞， 和隔船的陌生男子搭訕： “君家何處??？妾住在橫塘。 停船

4、暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。”遼闊的空間，悠邈的時間，都不會使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情 結(jié)。 5．“良辰美景奈何天，洛陽秋風(fēng)，巴山夜雨”這三句話或引用或化用了古典詩詞，請 寫出原句、出處及作者。 6．本段引用了大量的詩文，意圖是什么？起到了什么作用？ 合作探究學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1 、鄉(xiāng)土情結(jié)的含義是什么。 2、本文的主題思想是什么。 (一)分析文章第一段：點明什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。 2、運用積累的思鄉(xiāng)詩句，想象補充含義分別是什么。 （二）分析文章第二段：童年烙印對“鄉(xiāng)土情結(jié)”的形成至關(guān)重要。 1、從文中看，鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過 28 個字） 2、作者為什么

5、把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”？結(jié)合第二段內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 （三）分析文章三至五段：引發(fā)鄉(xiāng)思的幾種情形。 1、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種？請概括說明。 2、文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？ 3、年少離家后的各種可能的遭遇有哪些？ 4、談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。 （四）分析文章第六段：最重要的鄉(xiāng)土情結(jié)——民族向心力。 第六節(jié)寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流， 并贊頌他們 （第一代華僑） 不忘桑梓之情， 慷慨奉獻(xiàn)， （香港各界）與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。 用心 愛心 專心 7 (五)分析文章第七段: 五、反

6、思總結(jié) 總結(jié)全文主題思想及給我們的啟示。 當(dāng)堂練習(xí) 、基礎(chǔ)積累 1.下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是??? A.愜意(qi 6) 翹首(qi a o) B.扁舟(pi an) 酗酒(x u ) C.錢羽(sh a) 低徊(hu i ) D.戕害(qi a ng)欷獻(xiàn)(x u ) 綺窗(q i ) ． 濡染(r u) ． 慰藉(j i ) ． 餓殍(pi a o) ． () 方興未艾(a i) ． 含情脈脈(ma i) ． 休戚相關(guān)(q i ) ． 毛骨悚然(s 6 ng) ． 2.下列詞語當(dāng)中，書寫完全正確的一組是 ???( ) A.花

7、紋纏綿凝聚 B.惦念逗弄靜謐 C.浪蕩稚弱恬淡 D.潦倒驕飾搭訕 良辰美景 情不自矜 開宗明意 功虧一簣 3.下列句中加點的成語使用正確的一項是 ???( ) A.新休假制度和2008年北京奧運會帆船比賽拉動了正方興未艾 的青島市郊旅游。 ．．．． B． CCTV— 1 黃金劇場 2009 開年大戲《走西口》雖然播完了很長時間，但是劇中的主人 公田青的音容笑貌 還時常浮現(xiàn)在我眼前。 ．．．． C.易建聯(lián)嚴(yán)肅地說：“為了扭轉(zhuǎn)目前不利的局面，我們必須采取一種新的戰(zhàn)術(shù)，希望 大家共同努力，功敗垂成 ，在此一舉?！? ．．．． D.三年來，他夙興夜寐，筆耕不輟，終于完成了這部長篇小

8、說的文稿。 ．．．． 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文字，完成 4?7題。 告別三峽 趙本夫 告別三峽， 已經(jīng)講了幾年。其間除去旅游部門炒作的成分，全國和世界各地的游客，多 是懷著真誠惜別的心情去三峽的。 長江浩浩蕩蕩， 自由自在地奔騰了億萬年， 第一次被人類 強行改變它的面目。 今年六月大壩蓄水后， 上游六百多公里的長江， 將變成一個狹長而巨大 的水庫， 三峽將不再是昔日的三峽， 長江也不再是過去的長江了。 它將失去許多原始的形態(tài) 和野性， 變得溫順、 馴服。 建造三峽大壩是經(jīng)過科學(xué)論證的， 我們不懷疑它將在防洪、 發(fā)電、 航運等諸多方面發(fā)揮特殊的功用。 但當(dāng)這條亙古以來一直

9、追求自由的大水終被鎖住時， 人們 還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落。 去年十月底，我終于去了三峽。 正是深秋時節(jié)，長江兩岸的山巒有些冷峻之氣，“無邊 落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。我的確感受到了大江的氣勢。但老實說， 三峽并沒有我想 像中那么美麗奇?zhèn)ィ?山不夠綠， 水也不夠清， 渾黃的江水泥湯一樣翻滾流淌。江面上往來船 只很多，有客輪，那上頭滿載著告別三峽的游人；也有貨船，裝滿各種各樣的物資，船體吃 水很深，看了讓人揪心。江面繁忙而嘈雜，即使面對美景，也少了從容欣賞的情趣，只感到 一種緊迫和忙亂。此時， 距三峽明渠截流只有幾天的時間了， 屆時將要斷航，該運的急用的

10、 貨物要趕快運出， 天南海北趕來的游客要最后看一眼原始的三峽。 那時， 我和所有的游客一 樣，都顯得多情而惆悵。但在后來的日子里，當(dāng)我實地目睹了涪陵、萬州、云陽、巫山等地 移民拆遷的許多現(xiàn)場后，卻突然發(fā)現(xiàn)自己和游人的多情惆悵是多么的空洞。 在整個三峽庫區(qū)，有一百多萬移民，其中有十二萬人遷去外省定居，剩下的或遠(yuǎn)或近， 也都要離開自己的家園。長江兩岸，到處

11、可見殘墻斷壁，瓦礫成堆，一座座縣城，一個個鄉(xiāng) 鎮(zhèn)和村落， 全都成了廢墟。 百萬移民為三峽工程建設(shè)所作出的巨大犧牲， 他們舍棄祖輩生活 的土地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的故事， 搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣的場面， 臨行前 向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景， 一次次讓我動容， 讓我頓生敬意。 那時我才 真切感到， 他們才是告別三峽的主角。 游人的告別只是一個概念一個情結(jié)一種詩情， 而百萬 移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的。 告別不一定都是壞事。在遠(yuǎn)離長江的地方，我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮(zhèn)， 三峽移民已經(jīng)開始新的生活，建設(shè)新的家園。 其實， 在今天的中國， 移民

12、已不應(yīng)再被看成苦 難的象征。 中國所有的城市都在急速發(fā)展， 正是因為新移民走了進(jìn)來。 而為數(shù)更多的遍布全 國的打工族和流動人口， 正像鳥兒尋找新的棲息之地， 隨時準(zhǔn)備把家鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)， 把他鄉(xiāng)作家 鄉(xiāng)。 在人類歷史上， 移民總是伴隨著苦難和生離死別， 但同時也促進(jìn)了經(jīng)濟文化的交流乃至 人種的優(yōu)化。移民從來就是一股活水。當(dāng)年，如果沒有歐洲移民，就不會有今天的美利堅。 中國人固守家園， 終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化， 移民正成為當(dāng)今中國具有活力和開 拓精神的一個群體。 4．“游人的告別只是一個概念一個情結(jié)一種詩情，而百萬移民的告別才是實實在在撕 心裂肺感天動地的”，這句話在文中的含

13、意是什么？ 5．梳理文章結(jié)構(gòu)，回答下列問題： (1) 文章在材料安排上有何特點？ (2) “告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用？ 6．全文滲透著作者告別三峽的強烈情感，請具體說明其情感的變化。 7．第三段中寫三峽移民告別時“相擁而泣”、臨行前“磕頭祭拜”，第四段又寫“中 國人固守家園，終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化”，這樣寫是否矛盾？請作簡要分析。 三、語言表達(dá) 8 ．以“故鄉(xiāng)”為開頭，擴寫一段話，表達(dá)你對“故鄉(xiāng)”的熱愛之情，不少于 60 字。 鄉(xiāng)土情結(jié)答案 t a n t eyudn z 1 z a (3) 匹夫有責(zé) (4) 茍 1. sh a n mi a

14、o zh e ch e ng y 1 y 1 ng ch a ch 1 zu 1 2．節(jié)—結(jié) 紋—文 篷—蓬 晨—辰 拜—敗 韌—軔 儒—濡 帝—蒂 3． (1) 鎩羽而歸 (2) 安土重遷 (3) 方興未艾 4． (1) 來日綺窗前 寒梅著花未 (2) 近鄉(xiāng)情更怯 不敢問來人 利國家生死以 (5) 羈鳥戀舊林 5． “良辰美景奈何天，賞心悅事誰家院。”一一明?湯顯祖《牡丹亭》 “城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重?！币灰惶?張籍《秋思》 “君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！薄?李商隱《夜雨寄北》 6．顯示了作者豐厚的文化底蘊，增強了文章的可讀性和生動性，是本文文筆優(yōu)美的一 個

15、表現(xiàn)。引用的古詩文恰到好處地為表現(xiàn)情感主旨起到了服務(wù)的作用。 合作探究 （一） 1、該段提出話題，說明什么是“鄉(xiāng)土情結(jié). 。該段多處引用古詩，引導(dǎo)讀者想象具有 特定意義的場景及體現(xiàn)鄉(xiāng)土之思的具體行為表現(xiàn)， 另一方面， 也說明了思鄉(xiāng)情結(jié)的久遠(yuǎn)。 （引 用詩句的作用） 2、運用積累的思鄉(xiāng)詩句，想象補充。 （ 1 ）李白東游淮揚，生了一場大病，身寄客舍，備感凄涼： “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 . （ 2 ） 王安石罷官返鄉(xiāng)途中， 觸景生情， 寫下羈旅愁思： “春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時照我還。 （ 3 ）武元衡《春興》 ： “春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢，又逐春風(fēng)到洛城. 。夢境原虛幻，情真幻亦作

16、真。 （ 4 ）逢年過節(jié)，形單影只，孤寂悲涼之情油然而生。王維： “獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍 思親。 . （ 二）1、①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情。此題答案可以 從文章第二段中的“起點站是童年. 、 “人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土. “但童 年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 .這些話 中分析出作者難忘的難舍的是什麼（實際上就是“烙印. ） 。所謂“童年的烙印.就是童年時 代留給人們的那些最深刻的記憶。 結(jié)尾的兩個比喻形象說明了 “童年的烙印. 與自己不可分 割的特點。 （ 2003 年高考試題）

17、2、之所以稱為“情結(jié). ，是因為它像烙印、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個 人的出身地不僅給他自然的生命， 而且給了他文化， 他之所以成為這樣的人， 而不是另一個 人，故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。 （三）分析文章三至五段：引發(fā)鄉(xiāng)思的幾種情形。 1 、作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種？請概括說明。 ①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實主義格調(diào)， 為維持最低的生活被打發(fā)出家門。 此題已經(jīng)在題干中告訴考生關(guān)鍵信息在第三段， 而從第三 段中提煉出“兩種情況.應(yīng)當(dāng)不會太難。 前一種人是主動出去闖世界；后一種人是被動地被打發(fā)出門，是現(xiàn)實的。

18、 2、文中一連用了四個比喻寫游子，有何作用？ “失恨的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英.這四個比喻，生動形象地寫 出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們漂泊無定、孤苦無依的境遇。 仿寫示例：人一旦離開鄉(xiāng)土，就成了無土的種子，斷線的風(fēng)箏，折翼的大雁，隨波逐流的無 舵航船。 3、年少離家后的各種可能的遭遇有哪些？ 緊接第三段按時間順序?qū)懩晟匐x家后的各種可能的遭遇： 有的一無所有而回鄉(xiāng)， 有的流連在 外；有的厭倦闖蕩、銳氣消盡，有的淡薄名利、渴慕歸隱；有的窮困潦倒，有的春風(fēng)得意。 4、談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項羽等詩文的作用。 韋莊的“未老先還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸.寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的

19、心態(tài)；孟浩然的“只應(yīng)守 寂寞，還掩故園扉.寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅；項羽的“富貴不歸故鄉(xiāng)， 如衣繡夜行，誰知之者！ .寫出闖蕩有成者志得意滿，意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。 （四）分析文章第六段：最重要的鄉(xiāng)土情結(jié)——民族向心力。 1 、第六節(jié)寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們（第一代華僑）不忘桑 梓之情，慷慨奉獻(xiàn)， （香港各界）與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用 和好處。 把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識， 豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵， 既照應(yīng)了前文， 也使本文的主題得到深化；具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時間的悠遠(yuǎn)(歷史) ，和空間的阻隔(地

20、 理)而褪色。 2 、 由此， 由自然說及人倫， 由傳說說及現(xiàn)實， 由歷史說及當(dāng)今， 由 “小家” 說及 “大家” ， “鄉(xiāng)土情結(jié)”的內(nèi)涵得以進(jìn)一步挖掘和提升。 3 、 第 6 節(jié)在敘述了因各種原因而造成的離家之后， 重新回到對鄉(xiāng)土情結(jié)的探討上。 作者 從歷史說如當(dāng)今，從自然說到人倫， 從現(xiàn)實世界說到神話傳說，歸結(jié)一點： 安土重遷是中華 民族的傳統(tǒng)。 這里特別說到近百年無數(shù)創(chuàng)業(yè)者浮海五洲， 打拼天下， 寫到香港一個多世紀(jì)的 蒼桑巨變， 從正反兩個方面講述了人對故鄉(xiāng)、 家園直至對祖國的感情， 這也是鄉(xiāng)土情結(jié)中最 重的一份情感。 (五)分析文章第七段：歸納全文，呼應(yīng)首段，點明主旨

21、，升華主題。 作者從當(dāng)今世界現(xiàn)代化程度越來越高，文化交融越來越充分的角度對鄉(xiāng)土情結(jié)作了新的闡 釋，人已不為家所累，但人又應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有自己的家，既走向開放，又會有心靈的歸宿，這 就是新時代的鄉(xiāng)土情結(jié)。強調(diào)新時代背景下， “鄉(xiāng)土之戀不會因此消失” 。 當(dāng)堂練習(xí)答案 4 、1.D 解析：A項“翹”應(yīng)讀“ qi G o” ； B項“脈”應(yīng)讀“ m6 ” ； C項“錢”應(yīng)讀 “sha”，“藉”應(yīng)讀 “ ji 6”。 5 . A 解析：B項“矜”應(yīng)為“禁”， C項“意”應(yīng)為“義”， D項“驕”應(yīng)為“矯”。 6 ． D 解析： A 項“方興未艾”含有“正在”之意，故此處重復(fù)。 B 項“音容笑貌

22、”是 指人說話的聲音和談笑的樣子，其中“聲音”不能用浮現(xiàn)。 C項“功敗垂成”指事情即將成 功時卻遭到失敗。 2、 4. 參考答案： (1) 游人的告別只是對“原始長江三峽”景點的告別，由此生出的只 是憐惜、 惆悵和失落。 (2) 百萬移民的告別則是故土難離的割舍之痛和舍棄家園的巨大犧牲。 解析：本題考查對信息點的整合及概括歸納能力。 (1) 從“但當(dāng)這條亙古以來一直追求 自由的大水終被鎖住時，人們還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落” “我和所有的游客一 樣，都顯得多情而惆悵。但在后來的日子里，當(dāng)我實地目睹了涪陵、萬州、云陽、巫山等地 移民拆遷的許多現(xiàn)場后， 卻突然發(fā)現(xiàn)自己和游人的

23、多情惆悵是多么的空洞”得出； (2) 從“他 們舍棄祖輩生活的土地遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的故事， 搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣 的場面， 臨行前向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景， 一次次讓我動容， 讓我頓生 敬意”中得出。 5． (1) 以“告別”為中心；感性到理性 (層層深入 ) 。 6． ) 過渡；總領(lǐng)后文。 6．由惆悵而失落到感動與崇敬，再由感動與崇敬到肯定和褒揚。 7．不矛盾。前者是從情感的角度著筆，后者是從思想觀念的角度著筆?！昂雀鎰e酒時 相擁而泣……” “向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜”表現(xiàn)的是與故人故土的難舍難 分、 依依惜別的故鄉(xiāng)情懷。 “搬走”“臨行”正說明了三峽移民顧全大局而奔赴他鄉(xiāng)， 并非 固守家園而終老一生。 移民們安土重遷的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化， 但這并不影響他們對故 土的深厚情感。 3、 8. 示例：故鄉(xiāng)是村頭那棵永遠(yuǎn)掛滿果實的棗樹，永遠(yuǎn)的甜味回味在心頭；故鄉(xiāng)是家門口 一直聚攏的鄉(xiāng)親，親切的鄉(xiāng)音縈繞在耳邊；故鄉(xiāng)是我心中難舍的家園， 支持我走得更遠(yuǎn)，飛 得更高。