愚公移山精神學(xué)習(xí)心得體會范文
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愚公移山精神學(xué)習(xí)心得體會范文7 月 20 日至 22 日,新城辦事處黨委組織部分社區(qū)黨支部書記、科室負(fù)責(zé)人和 2017 年度評選出的辦事處每月之星 61 人,到河南省濟(jì)源市愚公移山精神教育基地開展了“不忘初心 牢記使命“ 的黨性教育培訓(xùn)。通過專題講座、實地參觀、拓展訓(xùn)練等環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)教育,同志們都深切的感受到這既是一次黨風(fēng)黨史教育又是一次民族精神教育,進(jìn)一步激發(fā)了同志們在工作中“堅定信念,不怕困難,百折不撓,堅持不懈“ 的摯情和動力,把愚公移山精神真正落到實際中去。一、真切體會到了“愚公移山精神“ 發(fā)揚光大的時代背景1945 年 6 月 11 日,毛澤東在中國共產(chǎn)黨“ 七大“閉幕詞時說,中國古代有個寓言,叫做“ 愚公移山“,說的是古代有一位叫北山愚公的老人,他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路,愚公決心率兒子們挖去兩座大山,有個名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢,說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說,這兩座山雖然很高,只要我們子子孫孫不斷去挖,挖一點就會少一點,為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。這件事感動了上帝,派了兩個神仙下凡,把兩座山背走了。毛澤東說,這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體,這樣既保持了堅韌不拔的精神,也把勝利的希望融入其間,這是對愚公移山原文的一次生動解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻,從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利“.毛澤東還在《愚公移山》中指出,“我們宣傳大會的路線,就是要給全黨和全國人民建立起一個信心,即革命一定要勝利“.毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的,既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅持的精神旗幟。多年以后,愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻,從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng),成為中華民族生生不息,奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量,值得我們不斷堅持和發(fā)揚。二、深刻領(lǐng)悟到了習(xí)近平總書記重樹愚公移山精神的時代意義中國共產(chǎn)黨七大以后,愚公移山精神實現(xiàn)了向革命精神的升華,新中國成立初期,國家百廢待興,毛澤東寫下了“愚公移山,改造中國“的批語,激勵全國人民艱苦奮斗,改變國家面貌。改革開放以來,黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》號召全黨、全軍、全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍,繼承發(fā)揚愚公移山精神。黨的十八大以來至今,習(xí)近平總書記 2013 年 11 月 28 日在濟(jì)南軍區(qū)調(diào)研、2014APEC 峰會、中央扶貧開發(fā)工作會議、第二次在河南考察調(diào)研等多個場合,共 18 次重提愚公移山精神,指出“我們要立下愚公移山之志,咬定目標(biāo),苦干實干,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)““讓我們大力弘揚愚公移山精神,大力弘揚將革命進(jìn)行到底的精神,在中國和世界進(jìn)步的歷史潮流中,堅定不移把我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),直到光輝的彼岸“.這些重要論述賦予了愚公移山精神新的時代內(nèi)涵。三、理解和把握了愚公移山精神的真正內(nèi)涵愚公移山的精神實質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅持不懈、堅韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉,愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時候,很多人會想起愚公移山的故事,并堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。一是學(xué)習(xí)“愚公 “敢想敢干,艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口,有太行、王屋二山擋住了他的出路,嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活,所以他要下決心搬掉這兩座大山,這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神,不可能改變生活現(xiàn)狀,不可能改變發(fā)展條件,這是愚公精神的內(nèi)涵。二是學(xué)習(xí)了“愚公“ 勤勞勇敢,開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去,為了更好地與外部世界聯(lián)系起來,也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展,決不能滿足于現(xiàn)狀,決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件,要創(chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件,所以他要打開太行、王屋二山,開辟與外部世界更好的聯(lián)系,更好的發(fā)展通道,這種精神對于今天我國堅持對內(nèi)搞活,對外開放有重要意義。三是學(xué)習(xí)了“愚公“ 堅韌不拔,自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針,不達(dá)到目的絕不動搖,排除萬難,去爭取勝利。這樣的一種精神,使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件,所以一代又一代,世代無窮地挖山不止,這就是堅韌不拔的精神,也是愚公移山精神的一個重要內(nèi)涵。四、努力踐行“愚公移山“精神,在新時代征途上再創(chuàng)佳績當(dāng)前,全國建成小康社會進(jìn)入決勝期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),全面深化改革進(jìn)入深水區(qū),改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上,各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前,需要我們像愚公一樣發(fā)揚抓鐵留痕,挖山不止的精神,去克服一切艱難險阻。一要有迎難而上,主動擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前,不怨天尤人,不等待觀望,而是知難而進(jìn),迎難而上,下決心搬掉這兩座大山。這樣主動擔(dān)當(dāng),敢想敢干的精神非常可貴,沒有這種精神,不可能打破困局,不可能改變現(xiàn)狀,不可能求得發(fā)展。眼下,商丘市“兩城“ 聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段,城市基礎(chǔ)設(shè)施差,城中村改造數(shù)量多,背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差,居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前,這就需要我們主動擔(dān)責(zé),主動擔(dān)難,向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí),積極主動地挖掉它,禮敬 17 年奮斗,終于榮獲“全國文明城市“光榮稱號。因此,主動擔(dān)當(dāng),齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!二要有自我解圍,克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境,同時也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時,誰也不會要求一位“年且九十 “的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù) “,但愚公沒有因為年邁體弱,把挖山的責(zé)任推給別人,而是選擇了自己挖山,全家克難的方式與困難作斗爭。他說:“ 吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?“在統(tǒng)一了家人思想后,馬上付諸行動。這種內(nèi)心挖潛,自我解困,克難者進(jìn)的精神值得我們在實際工作中去大力弘揚。三要有團(tuán)結(jié)奮斗,堅韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難,難的是不斷挖山,不斷解決問題,克服困難,按照既定的方針,不達(dá)目的絕不動搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中,遇到過因鉆山塌方事故德方違約,工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上,中方充分發(fā)揮集體智慧,堅定信心,排除萬難,爭取到了最后的勝利。小浪底工程浩大,總工期十一年,它的建成,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好“的決心,共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅守初心,久久為功的革命精神和斗志,將一個個難關(guān)克服,一個個攔路虎擊倒,非常發(fā)人深省,震撼人心。愚公移山精神為爭取到勝利提供了不竭的精神動力,空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)“ 兩個一百年 “奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須苦干實干,在新的征程上,廣大黨員干部要立下愚公志,擼起袖子加油干,不忘初心,敢于擔(dān)當(dāng),敢闖敢試,為中原更加出彩點綴亮點,為實現(xiàn)“兩個一百年“奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力拼搏。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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