八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 23 核舟記課件 (新版)新人教版.ppt
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核舟記,魏學(xué)伊,我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史,堪稱一絕,據(jù)說如今已創(chuàng)下七項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代,能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢(mèng)》,甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。今天我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》,記錄的就是我國(guó)古代微型雕刻藝術(shù),讀來(lái)令人驚喜。,,浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國(guó)總統(tǒng),潘大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國(guó)畫。,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”詩(shī)仙李白的這首唐詩(shī),被潘啟慧大師雕刻在了普通人的頭發(fā)絲上。,,宋神宗元豐二年(1079),蘇軾在湖州任上被人誣陷,入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團(tuán)練副使,是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽,寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品,寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事,卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事,但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。,大蘇泛赤壁,解題,,,聽讀課文,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。,明朝有個(gè)有特殊技藝的人名字叫王叔遠(yuǎn),他能夠用直徑一寸的細(xì)小圓形的木塊,雕刻成,宮殿,杯盤碗碟等生活用具,人物,以至飛鳥走獸,樹木石頭,沒有一件不是依據(jù)木頭,,原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一只用桃核刻成的,船,刻的是蘇軾乘船游赤壁。,以徑寸之木:用具:具有嘗:曾經(jīng)蓋:發(fā)語(yǔ)詞,可不譯,有時(shí)也可譯作“原來(lái)是”。,翻譯課文,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。,船從頭到尾大約八分多長(zhǎng),高約二分上下。中間高起而開敞,的部分是艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗,,,左邊右邊各有四扇,共計(jì)八扇。打開窗子來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿,左右相對(duì)。關(guān)上窗子,就看見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。,八分:10分等于1寸。軒:原指古代一種前頂較高而有帷幕的車子,這里是“高起”的意思。敞:開。之:代指船艙。啟:打開。而:表承接。相望:相對(duì)。焉:助詞,可不譯出。閉之:之代指窗戶。則:這里連接先后發(fā)生的推開窗和看到刻的十六個(gè)字兩件事。糝之:之代指字跡,刻字的凹處。,,課文翻譯,船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。,船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高帽子、胡須,濃密的是蘇東坡,佛印位于右邊,魯直位于,左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。,東坡右手拿著畫幅的右端,左手輕按在魯直。,的背上,魯直左手拿著畫幅的左端,右手,指著畫幅,好像在說著什么似的,東坡露出右,腳,魯直露出左腳,身子都略微側(cè)斜著,,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。,者:……的人。居:處于,位于。執(zhí):拿。撫:輕按。所語(yǔ):說什么?,F(xiàn):露出。相比者:互相靠近的兩膝。,,,佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。,佛印和尚極像佛教的彌勒菩薩,,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰,望,神情跟蘇、黃二人不相,類似。佛印臥倒右膝,彎曲著,右臂支撐在船上,豎著他的,,左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以,一粒粒清清楚楚數(shù)出來(lái)。,絕類:極像。絕,極,很。類,相似,像。屬(zhǔ):類似。支:支撐。倚之:靠在左膝上。之,指上句寫的豎起的左膝。,課文翻譯,舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。,船尾橫放著一支船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊撐船的人,梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚著一根橫木,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲,呼叫的樣子。位于左邊的人,右手拿著一把蒲葵扇,左手撫摸著火爐,爐上有,,一把水壺,那個(gè)人眼光正視著茶爐,神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。,若:好像。嘯呼:長(zhǎng)嘯大呼,意思是大聲呼叫。狀:形態(tài),樣子。視:這里指眼神、眼光。容:臉上的神情和氣色,神色。寂:安詳閑靜。然:……的樣子,,課文翻譯,,,,其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”其色丹。,那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:,“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,,字跡細(xì)得像蚊子腳,筆畫清清楚,顏色是黑的。,還刻著一方篆字圖章,文字是“初平山人”,,字的顏色是紅的。,其:那,代指核舟。船背:船底。夷:平。題名其上:即“題名于其上”,在上面刻上名字。題,寫,這里指“刻”。曰:為,是。用:敬辭,這里指“刻”。初平山人:王叔遠(yuǎn)的別號(hào)。,課文翻譯,,通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技藝靈怪矣哉!,總計(jì)一只核舟上,刻了五個(gè)人;刻了八,扇窗;刻了竹篷、船槳、火爐、,水壺、手卷、念珠各一件,對(duì)聯(lián)、題名和圖章的篆字,,刻的字共有三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的,長(zhǎng)度還不滿一寸。是挑選長(zhǎng)而,窄的桃核刻造的。嘻,這技藝也,真靈巧奇妙??!,而:表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“可是”,課文翻譯,課文各自然段各寫了什么?作者是按照怎樣的順序來(lái)寫的?,第1段,概括介紹雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的精湛技藝,點(diǎn)明“核舟”主題——大蘇泛赤壁。,第2段,說明核舟大小,結(jié)構(gòu)布局,依次寫了船艙、船篷、小窗、欄桿和對(duì)聯(lián)。,第3段,介紹船頭部分,著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三人的動(dòng)作、神情。,,整體把握,按“總——分——總”的順序,第4段,介紹船尾部分,著重刻畫了撐船人的動(dòng)作、表情。,第5段,介紹船背上的題名和篆章。,第6段,總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的數(shù)量,以及所刻文字的字?jǐn)?shù)。,,整體把握,學(xué)習(xí)課文第一段,想一想:,本段從哪兩個(gè)方面來(lái)介紹匠師技藝的高超?,,逐段研讀,(1)以徑寸之木為宮室、器皿、人物、鳥獸、木石。(2)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。,學(xué)習(xí)課文第二段,想一想:,1、本段的主要內(nèi)容如何?是如何具體說明的?從此可以看出來(lái)說明的順序如何?2、本段主要采用什么說明方法,有何作用?,,逐段研讀,這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船艙部分是如何雕刻的,雕刻了哪些東西。作者先說了船艙的頂部的情況,又描寫了船艙兩旁有些什么,從此可以看出是按照空間順序來(lái)說明的。,這段主要運(yùn)用數(shù)字說明的方法。核舟體積有多大,長(zhǎng)有多少,高多少,船艙部分雕刻了多少東西,都各有其數(shù),讀來(lái)一目了然。,學(xué)習(xí)課文第三段,想一想:,1、這段是介紹船頭部分,主要說明了什么?2、作者在寫船頭三人時(shí),重點(diǎn)寫的是誰(shuí)?為什么?3、從哪些地方看出雕刻者技藝的高超?,,逐段研讀,描述船頭三人的神情態(tài)度。,重點(diǎn)寫了蘇東坡。因?yàn)樵谌酥?,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因雕刻者刻得仔細(xì),所以作者寫得就細(xì)膩,其他兩人則相對(duì)簡(jiǎn)略些。其次,因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云”,所以蘇軾應(yīng)為主要人物。,例如:東坡的外貌刻畫;東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都可看出。,學(xué)習(xí)課文第四段,想一想:,1、本段文字說明舟尾的情況是怎樣布局的呢?2、本段描寫舟子的神情動(dòng)作,渲染了一種什么氛圍?,,逐段研讀,主要運(yùn)用了總——分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”而后分說“居右者”和“居左者”。,一舟子“若嘯呼狀”,顯得悠然自得;另一舟子“視端容寂,若聽茶聲然”,顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫,更加暗示了有楫同無(wú)楫,有舟子同無(wú)舟子差不多的一種放任自流的悠閑境界。,課文分說部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起,有什么好處?,先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。,,整體研讀,課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻晶的藝術(shù)形象,說明了什么?,說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊美他的高超技藝,也顯示出我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。,,整體研讀,一詞多義,奇,有,為,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),奇異、罕見。,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,零。,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),有。,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,通“又”。,為宮室、器皿、人物,雕刻成。,中軒敞者為艙,是。,,,,,文言積累,虛詞,中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng),曾不盈寸,徑寸之木蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,其兩膝相比者其人視端容寂,表并列,并且、而且。,表承接,不譯。,表轉(zhuǎn)折,卻、但是。,而,助詞,的。,代詞,這。,之,其,他們的。,那。,,,,,文言積累,通假字,“有”通“又”,還有零頭。,為字共三十有四,“詘”通“屈”,彎曲。,詘右臂支船,“衡”通“橫”,橫。,左手倚一衡木,“簡(jiǎn)”通“揀”,挑選。,蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,,文言積累,數(shù)量詞的用法。,①古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后,翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。,一()手卷一()人篆章一()一()舟為人五()為窗八(),幅,個(gè),枚,條,個(gè),扇,,文言積累,同義詞,約——可歷歷——了了狀——然,大約,清清楚楚,的樣子,,文言積累,罕見,直徑,大約,高起寬敞,左右相對(duì),非常像,清清楚楚,清清楚楚,同“屈”,彎曲,平,,學(xué)習(xí)鞏固,,翻譯下面兩句:⑴啟窗而望,雕欄相望焉⑵蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。,推開窗來(lái)看,雕花的欄桿,兩邊相對(duì)。,原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核來(lái)雕刻成。,學(xué)習(xí)鞏固,- 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