中考語文專題復(fù)習(xí) 語言文字積累應(yīng)用專輯 修辭、仿寫、語句連貫 新人教版.doc
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積累與運(yùn)用篇:修辭、仿寫、語句連貫綜合練習(xí) (答題時(shí)間:60分鐘) 1. 下列句子沒有使用修辭方法的一項(xiàng)是( ) A. 回望蘭亭,難忘殘園雨鎖,難忘清波泛舟,難忘竹林漫步…… B. 這條百年老街在初夏的陽光中,越發(fā)顯現(xiàn)出一種歷史的滄桑感。 C. 林子里很多地方還積著厚厚的雪,高山杜鵑花卻等不及,徑自開了起來。 D. 每到冬季,流動(dòng)的飛瀑凝固成一根根冰柱,仿佛一架巨大的豎琴,奏出美妙的樂章。 2. 對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法理解有誤的一項(xiàng)是( ) A. 山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。 理解:這句話運(yùn)用排比和擬人的修辭方法,生動(dòng)形象地寫出了春天來臨時(shí)萬物復(fù)蘇、氣溫回升的情景。 B. 人們都愛秋天,愛它的秋高氣爽,愛它的云淡日麗,愛它的香飄四野。 理解:這句話運(yùn)用擬人的修辭方法,強(qiáng)調(diào)了秋天的景色帶給人們的美好感受。 C. 夜深了,皎潔的月光傾瀉下來,就像透明的輕紗籠罩著大地。 理解:這句話運(yùn)用比喻的修辭方法,形象地寫出了月光清澈、柔美的特點(diǎn)。 D. 老師嚴(yán)肅地說:“這樣糟蹋糧食太不像話了,難道你不知道這些糧食來之不易嗎?” 理解:這句話運(yùn)用反問的修辭方法,表現(xiàn)了老師在批評(píng)學(xué)生浪費(fèi)糧食這種現(xiàn)象時(shí)的嚴(yán)厲的態(tài)度。 3. 對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭方法理解不正確的一項(xiàng)是( ) A. 當(dāng)杜小康一眼望去,看到蘆葦如綠色的浪潮直涌到天邊時(shí),他害怕了。 理解:運(yùn)用比喻,把蘆葦比喻成涌動(dòng)的綠色的浪潮,寫出了蘆葦蕩的雄偉壯麗。 B. 桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。 理解:運(yùn)用擬人的手法,生動(dòng)地寫出了春花競(jìng)相開放,鮮艷美麗。 C. 每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。 理解:運(yùn)用排比的手法,表現(xiàn)了安塞腰鼓舞姿中的力與美。 D. 心中的苦悶不在家信中發(fā)泄又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢? 理解:運(yùn)用反問的方法,強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該是孩子發(fā)泄苦悶時(shí)的傾聽者。 4. 對(duì)下列各句使用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是( ) ①他發(fā)現(xiàn)是我,頭搖得像撥浪鼓似的。 ②像這樣的老師,我們?cè)趺磿?huì)不喜歡她,怎么會(huì)不愿意和她親近呢? ③在一個(gè)孩子的眼里,他的老師是多么慈愛,多么公平,多么偉大的人啊! ④老爺子小心,別顧著說話——看掉下來把屁股摔成兩半! A. ①比喻②反問③排比④比喻 B. ①夸張②rc 問③排比④比喻 C. ①比喻②反問③排比④夸張 D. ①比喻②反問③夸張④夸張 5. 中國的文化傳統(tǒng)是多元的:秦漢唐宋,赤壁周郎,表現(xiàn)了對(duì)輝煌歷史、英雄人物的銘記。落霞孤鶩,秋水長(zhǎng)天;大漠孤煙,江南春雨,傳達(dá)了對(duì)自然的觀照。塞翁失馬,焉知非福;亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚,充滿著對(duì)曲折人生的睿智思考。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花,蘊(yùn)含著深刻的哲理。了解這些文化傳統(tǒng),可以讓我們 A. 從輝煌的歷史成就中得到啟發(fā),從優(yōu)美的意境中受到陶冶,學(xué)會(huì)用不同的視角來審視世事,習(xí)慣以豁達(dá)的心態(tài)來對(duì)待挫折。 B. 從優(yōu)美的意境和輝煌的歷史成就中受到陶冶與啟發(fā),習(xí)慣以豁達(dá)的心態(tài)來對(duì)待挫折,學(xué)會(huì)用不同的視角來審視世事。 C. 從輝煌的歷史成就中得到啟發(fā),從優(yōu)美的意境中受到陶冶,習(xí)慣用不同的視角、以豁達(dá)的心態(tài)來審視世事和對(duì)待挫折。 D. 從輝煌的歷史成就中得到啟發(fā),從優(yōu)美的意境中受到陶冶,習(xí)慣以豁達(dá)的心態(tài)來對(duì)待挫折,學(xué)會(huì)用不同的視角來審視世事。 6. 結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 書法是以自由精神為藝術(shù)創(chuàng)作手段的。其本質(zhì)形式是通過漢字書寫,筆墨留下的線條起伏的輕重粗細(xì)、行筆速度的快慢頓挫和空間布局的大小疏密, , 。 A. 線條產(chǎn)生了優(yōu)美詩意和流暢的節(jié)奏感,正是這些線條粗細(xì)與疏密造就了書法的魅力。 B. 使線條產(chǎn)生優(yōu)美的詩意和流暢的節(jié)奏感,正是這些線條自由運(yùn)行的變化無窮造就了書法的魅力。 C. 線條產(chǎn)生了優(yōu)美詩意和流暢的節(jié)奏感,正是這些線條自由運(yùn)行的變化無窮造就了書法的魅力。 D. 使線條產(chǎn)生優(yōu)美的詩意和流暢的節(jié)奏感,正是這些線條粗細(xì)與疏密造就了書法的魅力。 7. 結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 泰戈?duì)査虚W耀著智慧光芒的詩歌,都像天上的星星一樣, , 。 A. 指引著我們的人生道路,豐富著我們對(duì)于人生和自然的思考。 B. 豐富著我們對(duì)于人生和自然的思考,指引著我們的人生道路。 C. 為我們指引人生道路,豐富著我們對(duì)于人生和自然的思考。 D. 指引著我們的人生道路,有利于我們對(duì)于人生和自然的思考。 8. 結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( ) 遍布中國的古村落,作為鄉(xiāng)土建筑的精華, ,成為了解中國文化和歷史的一個(gè)重要窗口。它們看似陳舊,卻反映著輝煌的過去。 A. 鮮明地折射出中國悠久的歷史,具有很高的文物價(jià)值,生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣。 B. 生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣,具有很高的文物價(jià)值,鮮明地折射出中國悠久的歷史。 C. 具有很高的文物價(jià)值,生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣,鮮明地折射出中國悠久的歷史。 D. 具有很高的文物價(jià)值,鮮明地折射出中國悠久的歷史,生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣。 9. 結(jié)合語境,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 在中華文明中,“和”是一種理想的社會(huì)生活狀態(tài),是一種重要的價(jià)值取向和審美追求,也是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)重要理念。 。建設(shè)和諧文化,要求我們從正確處理人與自然、與社會(huì)、與他人、與自身的關(guān)系入手,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新現(xiàn)象,回應(yīng)人們?cè)谖镔|(zhì)和精神文化方面的新需求,不斷提升社會(huì)的凝聚力和創(chuàng)造力。 ①它強(qiáng)調(diào)“和而不同”,在保持差異的基礎(chǔ)上增進(jìn)共識(shí)和團(tuán)結(jié) ②它強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德修養(yǎng),保持平和心態(tài),實(shí)現(xiàn)身心和諧 ③它強(qiáng)調(diào)公平正義,通過協(xié)調(diào)利益關(guān)系實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定 ④它強(qiáng)調(diào)人是自然的產(chǎn)物和重要組成部分,應(yīng)尊重客觀規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)和諧相處 A. ③②①④ B. ④③②① C. ④③①② D. ③④①② 10. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 要堅(jiān)持把改善人民生活作為正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn), A. 以改革促進(jìn)和諧穩(wěn)定,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安寧有序、國家長(zhǎng)治久安,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來。 B. 以改革促進(jìn)和諧穩(wěn)定,確保國家長(zhǎng)治久安、社會(huì)安寧有序、人民安居樂業(yè),把發(fā)展的速度、改革的力度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來。 C. 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來,以改革促進(jìn)和諧穩(wěn)定,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安寧有序、國家長(zhǎng)治久安。 D. 把發(fā)展的速度、改革的力度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來,以改革促進(jìn)和諧穩(wěn)定,確保國家長(zhǎng)治久安、社會(huì)安寧有序、人民安居樂業(yè)。 11. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 瞿塘峽、巫峽、西陵峽總稱三峽。 ① :長(zhǎng)江之中險(xiǎn)灘暗礁,急湍奔流;江水兩岸峰奇巒秀,色彩斑斕,素有“四百里畫廊”之譽(yù)。 ② :神農(nóng)在此嘗過百草,大禹在此劈山治水;這里是巴楚文化的發(fā)源地,也是著名的三國古戰(zhàn)場(chǎng)。它是人與自然相互交流融合塑造的世界奇觀,也是華夏不同文化相互交流融合塑造的世界奇觀。 A. ①它是神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊 ②它是華夏民族智慧凝成的藝術(shù)宮殿 B. ①它是華夏民族智慧凝成的藝術(shù)宮殿 ②它是大自然鬼斧神工造就的山水畫卷 C. ①它是大自然鬼斧神工造就的山水畫卷 ②它是華夏民族智慧凝成的藝術(shù)宮殿 D. ①它是華夏民族智慧凝成的藝術(shù)宮殿 ②它是神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊 12. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 。 , , ,缺乏分析判斷力的人,他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué),因?yàn)檫@門學(xué)問最講究繁瑣辯證。不善于推理的人,可以研習(xí)法律學(xué),如此等等。這種種頭腦上的缺陷,都可以通過求知來療治。 ①同樣,一個(gè)思維不集中的人,他可以研習(xí)數(shù)學(xué),因?yàn)閿?shù)學(xué)稍不仔細(xì)就會(huì)出錯(cuò)。 ②不僅如此,精神上的各種缺陷,都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷,可以通過運(yùn)動(dòng)來改善一樣。 ③總之,“知識(shí)能塑造人的性格”。 ④例如打球有利于腰腎,射箭可擴(kuò)胸利肺,散步則有助于消化,騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷,等等。 A. ③④②① B. ①②④③ C. ③②④① D. ①④②③ 13. 下列句子依次填入語段橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 中國國家博物館改擴(kuò)建工程于xx年3月正式動(dòng)工,xx年3月重新向公眾開放。此次改擴(kuò)建 ,因此 ,不僅 ,而且 。 ①增強(qiáng)了整體建筑的層次感 ②保持了改擴(kuò)建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào) ③充分考慮到原建筑已在人們的腦海中形成了特定的印象 ④在方案設(shè)計(jì)時(shí)非常注重與原建筑風(fēng)格的一致性,新老建筑形成有機(jī)的結(jié)合 A. ②①③④ B. ②④①③ C. ③④②① D. ③①④② 14. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 在上海世博會(huì)上,我們看到了“滬上生態(tài)家”,看到了寧波滕頭村,也看到了英國利物浦歷史遺產(chǎn)保護(hù)與再利用的案例、沙特阿拉伯為朝圣者建造的高密度多功能宜居帳篷城…… ,這不是單純的環(huán)保問題,種種關(guān)系背后,其實(shí)是一個(gè)大寫的“人”字。莎士比亞說過“城市即人”。理解了這一點(diǎn),才能真正理解城市的科學(xué)精神和人道意義,才能理解城市和諧發(fā)展的要義。 A. 城市與鄉(xiāng)村、城市與自然、城市與歷史 B. 城市與歷史、城市與自然、城市與鄉(xiāng)村 C. 城市與自然、城市與鄉(xiāng)村、城市與歷史 D. 城市與歷史、城市與鄉(xiāng)村、城市與自然 15. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書的觀點(diǎn):讀書好比串門兒——隱身的串門兒。 。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書,把讀書當(dāng)做是去拜訪高人名流,那讀書就純粹是一件風(fēng)雅樂事了。 ①把讀書看成了拜師訪友,是那種沒有任何功利的讀書,優(yōu)雅而閑適 ②翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室 ③要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人 ④如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明,和他對(duì)質(zhì)。 ⑤而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去 A. ①③②⑤④ B. ①②③⑤④ C. ③①②⑤④ D. ③②⑤④① 16. 依次填入下面橫線上的句子,排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 一直以來,我們都認(rèn)為植物是沒有“情”的,更別說“智”了。 ①還有,我們常常把失去記憶、沒有什么行為能力者稱為“植物人”。 ② “人非草木,孰能無情?”這句話說的就是草木的無情。 ③ 在神奇的植物世界,許多植物為了生存,不僅能“看”,能“睡”,還能“吃”。 ④ 然而,隨著科學(xué)家對(duì)植物研究的逐步深入,他們驚奇地發(fā)現(xiàn)植物不但有“情”,而且還有“智”呢。 A. ①②③④ B.④②③① C. ①④③② D.②①④③ 17. 結(jié)合語境,將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方,無數(shù)層巒疊嶂之上,迷蒙云霧之中,忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧,你看,絳紫色的山峰,襯托著這一團(tuán)霧,真美極了。就像那深谷之中向上反射出紅色寶石的閃光,令人仿佛進(jìn)入了神話境界。這時(shí),你朝江流上望去,也是色彩繽紛: ①近處山巒,則碧綠如翡翠 ②兩面巨巖,倒影如墨 ③中間曲曲折折,卻像有一條閃光的道路,上面蕩著細(xì)碎的波光 A. ②③① B. ③①② C. ①③② D. ①②③ 18. 結(jié)合語境將下列句子填入橫線處,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 明代文徵明所刻日月星祥云隨形端硯,石質(zhì)之優(yōu)美,硯體之別致,布局之精妙,令人嘆為觀止。 作者巧借石質(zhì)中金黃、紫紅之色及大小石眼之天然造化,加以精心雕刻的如意祥云,構(gòu)成了一幅動(dòng)人畫面。 ①硯體通長(zhǎng)18.5厘米,最寬處13厘米,前高(硯額隆起處)3厘米,后高2.7厘米,呈前窄后寬、硯堂寬廣、中心微凹、前低后高之態(tài)。 ②硯池鑿成彎月狀,右上角兩道弧形起線內(nèi),有一大二小金黃色石皮,不施刀工,盡顯良材之美。 ③它質(zhì)地堅(jiān)細(xì)滋潤,握之水滋溫潤。 ④硯背右側(cè)陰刻行書“揮毫自在”,落款“徵明”,書法淡雅,刻工精到。 ⑤硯背中間留白部分有一顆大的和數(shù)顆小的金黃色石眼,其中大的一顆石眼稍圓,小的一顆呈橢圓形,淺金黃色,周圍有一圈明顯的紫暈。 ⑥硯背大部分經(jīng)打磨拋光后,淺雕如意連云紋及勾狀朵云紋。 A. ③①②⑤⑥④ B. ⑥⑤④②③① C. ③⑤⑥④①② D. ①③②④⑤⑥ 修辭、仿寫、語句連貫綜合練習(xí)參考答案 1. B(A. 排比 C. 擬人 D. 比喻) 2. B 3. A 4. C 5. D 6. B 7. A 8. C 9. C 10. C 11. C 12. C 13. C 14. C 15. D 16. D 17. A 18. A- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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