維果斯基的理論及其應(yīng)用

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1、維果斯基的理論維果斯基的理論及其應(yīng)用及其應(yīng)用l維果斯基簡介維果斯基簡介l維果斯基的社會文化維果斯基的社會文化-歷史發(fā)展理論歷史發(fā)展理論l維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想l維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用l對維果斯基的評價對維果斯基的評價維果斯基生維果斯基生l18961896年年1111月月5 5日日 出生于白俄羅斯一個普通職員家庭。出生于白俄羅斯一個普通職員家庭。l19171917年年 畢業(yè)于莫斯科大學(xué)畢業(yè)于莫斯科大學(xué)法律法律系，和沙尼亞夫斯基大學(xué)系，和沙尼亞夫斯基大學(xué)歷史歷史- -語文學(xué)語文學(xué)系。系。 l維果斯基大學(xué)畢業(yè)后同時在戈麥爾多所學(xué)校任教，講授維果斯基大學(xué)畢業(yè)后同

2、時在戈麥爾多所學(xué)校任教，講授文文學(xué)學(xué)、美學(xué)美學(xué)、邏輯學(xué)邏輯學(xué)及及心理學(xué)心理學(xué)等課程。等課程。l19241924年年 到列寧格勒參加第二屆神經(jīng)心理學(xué)會議，到列寧格勒參加第二屆神經(jīng)心理學(xué)會議， 并作了題為并作了題為反射學(xué)方法論與心理學(xué)研究反射學(xué)方法論與心理學(xué)研究。l19341934年年 因肺結(jié)核去世，終年因肺結(jié)核去世，終年3838歲。歲。維果斯基的主要著作維果斯基的主要著作l教育心理學(xué)教育心理學(xué)（19261926）l心理學(xué)危機(jī)的歷史意義心理學(xué)危機(jī)的歷史意義(1927(1927）l兒童文化發(fā)展的問題兒童文化發(fā)展的問題(1928)(1928)l高級心理機(jī)能的發(fā)展歷史高級心理機(jī)能的發(fā)展歷史（193119

3、31）l思維和語言思維和語言（1934)1934)l兒童發(fā)展中的工具和符號兒童發(fā)展中的工具和符號（19601960）l藝術(shù)心理學(xué)藝術(shù)心理學(xué)（19651965）l心理學(xué)中的工具性方法心理學(xué)中的工具性方法（19811981）l缺陷學(xué)原理缺陷學(xué)原理（19831983）維果斯基的維果斯基的文化文化-歷史發(fā)展理論歷史發(fā)展理論個體心理機(jī)能的社會起源個體心理機(jī)能的社會起源內(nèi)化說內(nèi)化說活動說活動說文化工具理論文化工具理論l一個六歲的孩子，把玩具弄丟了，一個六歲的孩子，把玩具弄丟了，向父親求助。父親問他最后一次向父親求助。父親問他最后一次看見玩具是在哪里看見玩具是在哪里l孩子說：孩子說：“不記得了。不記得了?！?/p>

4、l父親又問了許多問題父親又問了許多問題在不在房在不在房間？外面？隔壁房間？間？外面？隔壁房間？l每次孩子都回答：每次孩子都回答：“沒有沒有.”l當(dāng)父親問道：當(dāng)父親問道：“汽車?yán)锬?？汽車?yán)锬兀俊眑孩子說：孩子說：“我想是在那里。我想是在那里?！本途团苋ト⊥婢吡伺苋ト⊥婢吡藢ふ彝婢邔ふ彝婢邔ふ艺n本尋找課本l當(dāng)孩子找不到課本時當(dāng)孩子找不到課本時的心理過程的心理過程l“數(shù)學(xué)課本呢？數(shù)學(xué)課本呢？”l“上課時用了，下課上課時用了，下課放進(jìn)書包。放進(jìn)書包?！眑“坐公交車時放在公坐公交車時放在公交車上。交車上。”l 文化文化-歷史發(fā)展理論歷史發(fā)展理論個體心理機(jī)能的社會起源個體心理機(jī)能的社會起源l心理發(fā)展的兩種

5、過程心理發(fā)展的兩種過程l種系發(fā)展過程種系發(fā)展過程 低級心理機(jī)能的發(fā)展低級心理機(jī)能的發(fā)展l文化文化-歷史發(fā)展過程歷史發(fā)展過程 高級心理機(jī)能的發(fā)高級心理機(jī)能的發(fā)展展低級心理機(jī)能低級心理機(jī)能高級心理機(jī)能高級心理機(jī)能兩種心理機(jī)能兩種心理機(jī)能環(huán)境與教育環(huán)境與教育文化文化-歷史發(fā)展理論歷史發(fā)展理論內(nèi)化說、活動說內(nèi)化說、活動說l內(nèi)化內(nèi)化是指是指外部外部的東西轉(zhuǎn)化為的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部內(nèi)部的東西，把客體的東西，把客體的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西。的東西轉(zhuǎn)化為主體的東西。l人的心理過程是在人的人的心理過程是在人的活動活動中發(fā)展起來的，是在中發(fā)展起來的，是在人與人之間相互人與人之間相互交往交往的過程中發(fā)展起來的。的過程中發(fā)

6、展起來的。文化文化-歷史發(fā)展理論歷史發(fā)展理論文化工具理論文化工具理論l文化工具：供一定社會的人們交流、思考、解文化工具：供一定社會的人們交流、思考、解決問題和創(chuàng)造知識使用的物質(zhì)工具及符號工具。決問題和創(chuàng)造知識使用的物質(zhì)工具及符號工具。活動活動人與人之間人與人之間的交往的交往個體個體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)高級智力過程高級智力過程物理工具物理工具符號工具符號工具符號工具符號工具內(nèi)化內(nèi)化維果斯基的教育心理學(xué)維果斯基的教育心理學(xué)思想思想最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)學(xué)習(xí)的最佳年齡學(xué)習(xí)的最佳年齡社會環(huán)境的作用社會環(huán)境的作用教學(xué)的交往本質(zhì)教學(xué)的交往本質(zhì)維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想最近發(fā)展區(qū)（最

7、近發(fā)展區(qū)（1）l對教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的三種認(rèn)識：對教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的三種認(rèn)識：l皮亞杰皮亞杰 發(fā)展不依賴教學(xué)發(fā)展不依賴教學(xué)l詹姆斯詹姆斯教學(xué)即發(fā)展教學(xué)即發(fā)展l考夫卡考夫卡發(fā)展與教學(xué)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系發(fā)展與教學(xué)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想最近發(fā)展區(qū)（最近發(fā)展區(qū)（2）l兒童心理發(fā)展的兩種水平兒童心理發(fā)展的兩種水平l現(xiàn)有發(fā)展水平：兒童獨(dú)立完成作用的心理水平?，F(xiàn)有發(fā)展水平：兒童獨(dú)立完成作用的心理水平。l兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解決水平。決水平。l最近發(fā)展區(qū)：兒童在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所最近發(fā)展區(qū)：兒童

8、在有指導(dǎo)的情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解決水平與兒童在獨(dú)立活動中所達(dá)到的達(dá)到的問題解決水平與兒童在獨(dú)立活動中所達(dá)到的問題解決水平的問題解決水平的差異差異。維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想學(xué)習(xí)的最佳年齡期（關(guān)鍵期）學(xué)習(xí)的最佳年齡期（關(guān)鍵期）l兒童發(fā)展的每一年齡段都具有各自特殊的、不兒童發(fā)展的每一年齡段都具有各自特殊的、不同的可能性，學(xué)習(xí)某些東西總有一個最佳年齡同的可能性，學(xué)習(xí)某些東西總有一個最佳年齡或稱敏感年齡。或稱敏感年齡。維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想社會環(huán)境的作用（社會環(huán)境的作用（1）l“教育過程是三方面的積極過程，即教育過程是三方面的積極過程，即學(xué)生積極

9、學(xué)生積極、教師積極教師積極，以及把他們聯(lián)系起來的，以及把他們聯(lián)系起來的環(huán)境積極環(huán)境積極。”l“教師是教育環(huán)境的組織者與監(jiān)督者教師是教育環(huán)境的組織者與監(jiān)督者”l“教師的積極作用在于以及其不同的方式教師的積極作用在于以及其不同的方式塑塑造造、裁剪裁剪與與整合整合對兒童進(jìn)行教育的對兒童進(jìn)行教育的社會環(huán)境的各種因素，以解決他們所肩負(fù)的教社會環(huán)境的各種因素，以解決他們所肩負(fù)的教育任務(wù)育任務(wù)。”維果斯基的教育心理學(xué)思想維果斯基的教育心理學(xué)思想社會環(huán)境的作用（社會環(huán)境的作用（2）l社會環(huán)境社會環(huán)境l宏觀的社會環(huán)境宏觀的社會環(huán)境l微觀的社會環(huán)境微觀的社會環(huán)境維果斯基論環(huán)境的作用，強(qiáng)調(diào)兒童的維果斯基論環(huán)境的作用

10、，強(qiáng)調(diào)兒童的活動活動和和內(nèi)化內(nèi)化。維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用支架教學(xué)支架教學(xué)情境化學(xué)習(xí)情境化學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)認(rèn)知學(xué)徒認(rèn)知學(xué)徒社會文化的動機(jī)觀社會文化的動機(jī)觀維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用支架教學(xué)（支架教學(xué)（1）l布魯納根據(jù)維果斯基的布魯納根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)最近發(fā)展區(qū)”概念，要求概念，要求教師在兒童學(xué)習(xí)過程中提供的支持也應(yīng)具備這種教師在兒童學(xué)習(xí)過程中提供的支持也應(yīng)具備這種動態(tài)變化的特征，發(fā)揮這種暫時憑借的作用動態(tài)變化的特征，發(fā)揮這種暫時憑借的作用, 由此由此正式提出了正式提出了“支架式教學(xué)支架式教學(xué)”。l支架教學(xué)支架教學(xué)：即指在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的需要為他們：即指在教學(xué)中

11、根據(jù)學(xué)生的需要為他們提供幫助，并在他們能力增長時撤去幫助提供幫助，并在他們能力增長時撤去幫助。維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用支架教學(xué)（支架教學(xué)（2）l支架式教學(xué)的具體步驟支架式教學(xué)的具體步驟：l搭建腳手架搭建腳手架l引導(dǎo)兒童進(jìn)入一定問題情境；引導(dǎo)兒童進(jìn)入一定問題情境；l協(xié)作學(xué)習(xí)；協(xié)作學(xué)習(xí)；l評價評價維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用情境化學(xué)習(xí)情境化學(xué)習(xí)l情境化學(xué)習(xí)：將技能、知識與獲得它們的情境聯(lián)情境化學(xué)習(xí)：將技能、知識與獲得它們的情境聯(lián)系起來。系起來。l學(xué)習(xí)必然是學(xué)習(xí)必然是社會的社會的和存在于一個和存在于一個特定的情境特定的情境中，中，在某個時間和地點(diǎn)是正確的事實(shí)，在另一個時間在某個時

12、間和地點(diǎn)是正確的事實(shí)，在另一個時間和地點(diǎn)卻可能是錯誤的和地點(diǎn)卻可能是錯誤的維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)（1）l合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)l合作學(xué)習(xí)的三種模式合作學(xué)習(xí)的三種模式l共同學(xué)習(xí)共同學(xué)習(xí)l“拼圖拼圖”模式模式l同伴指導(dǎo)模式同伴指導(dǎo)模式維果斯基理論的應(yīng)用維果斯基理論的應(yīng)用認(rèn)知學(xué)徒認(rèn)知學(xué)徒l認(rèn)知學(xué)徒：一位經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在一位專家認(rèn)知學(xué)徒：一位經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在一位專家的指導(dǎo)性獲得知識和技能的關(guān)系。的指導(dǎo)性獲得知識和技能的關(guān)系。l認(rèn)知學(xué)徒的特征：認(rèn)知學(xué)徒的特征：l觀察專家榜樣的行為觀察專家榜樣的行為l通過外部指導(dǎo)，獲得外部支持通過外部指導(dǎo)，獲得外部支持l得到概念支架得到概念支架l支架逐漸消退支架逐漸消退l表達(dá)學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)識表達(dá)學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)識l學(xué)生反思自己的進(jìn)步，并將自己解決問題的方法和學(xué)生反思自己的進(jìn)步，并將自己解決問題的方法和專家的方法比較專家的方法比較對維果斯基的評價對維果斯基的評價貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)l創(chuàng)立了心理發(fā)展的文化歷史理論，創(chuàng)建了創(chuàng)立了心理發(fā)展的文化歷史理論，創(chuàng)建了文化文化歷史學(xué)派歷史學(xué)派l倡導(dǎo)倡導(dǎo)辨證唯物主義辨證唯物主義心理學(xué)的方法論心理學(xué)的方法論l心理學(xué)的研究對象是研究人的心理學(xué)的研究對象是研究人的心理心理l研究高級心理機(jī)能的目的就是在于研究意識研究高級心理機(jī)能的目的就是在于研究意識應(yīng)用實(shí)例應(yīng)用實(shí)例思維情景主動建構(gòu)互動發(fā)散問題認(rèn)知沖突積極思維質(zhì)疑