2017-2018學(xué)年高中歷史 第四單元 19世紀(jì)以來的世界文化單元檢測(cè) 岳麓版必修3.doc
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第四單元 19世紀(jì)以來的世界文化 (時(shí)間:45分鐘,滿分:100分) 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.《西方文明史》載:“大約在1660—1789年,西歐智力和文化的歷史經(jīng)歷了中世紀(jì)以來最重大的變化?!逼洹爸卮蟮淖兓敝饕? ) ①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起②近代科學(xué)的發(fā)展③啟蒙運(yùn)動(dòng)興起④浪漫主義文學(xué)興起與發(fā)展 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:選D。文藝復(fù)興興起于14世紀(jì),早于題目中的時(shí)間“1660—1789年”,故①錯(cuò)誤;1687年,牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立,是近代科學(xué)的重大發(fā)展,故②正確;啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世紀(jì),故③正確;浪漫主義文學(xué)興起于18世紀(jì)末,故④正確,選擇D項(xiàng)符合題意。 2.他們塑造的正面人物多數(shù)是脫離人民的個(gè)人主義“英雄”、懺悔的貴族、“改好了的”資產(chǎn)者、好心腸的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、社會(huì)上的“多余的人”,以及溫和馴良的“小人物”等。體現(xiàn)這一特征的文學(xué)流派是( ) A.古典主義 B.浪漫主義 C.批判現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義 解析:選B。解答本題關(guān)鍵是能把握各種文學(xué)流派的特點(diǎn)。浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。題干人物塑造體現(xiàn)的特點(diǎn)是偏重于表現(xiàn)主觀理想,抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情,故B項(xiàng)正確;古典主義注重正常情理,要求作家正常地理解世界,并且用明確的方式加以表現(xiàn),A項(xiàng)排除;批判現(xiàn)實(shí)主義主要以人性論為基礎(chǔ)的人道主義,C項(xiàng)排除;現(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)反理性的,D項(xiàng)排除。 3.有人在評(píng)價(jià)司湯達(dá)的《紅與黑》時(shí)說:“獄中的于連終于清醒,他懂得了貴族階級(jí)絕不會(huì)讓他這樣出身微賤的人混跡于上流社會(huì)。法庭上他慷慨陳詞,斥責(zé)控訴這個(gè)維護(hù)貴族特權(quán)、對(duì)平民青年壓制和摧殘的不平社會(huì)。被判死刑后,他拒絕上訴和營救,用死向不平等社會(huì)放出最后一槍——反抗性格達(dá)到高潮。”由此可知,這一作品屬于( ) A.浪漫主義文學(xué) B.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) C.無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué) D.現(xiàn)代主義文學(xué) 解析:選B。從材料信息看,《紅與黑》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。 4.下列作品屬于批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的是( ) 解析:選B。批判現(xiàn)實(shí)主義即現(xiàn)實(shí)主義,A項(xiàng)《悲慘世界》屬于雨果的浪漫主義文學(xué),B項(xiàng)《人間喜劇》屬于巴爾扎克的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),C項(xiàng)《向日葵》屬于凡高的印象派繪畫,D項(xiàng)《格爾尼卡》屬于畢加索的現(xiàn)代主義繪畫,故B項(xiàng)正確,A、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.“(他們)想純粹依照視覺描寫物體。例如畫蘋果不為它是圓的、呈紅色等概念性的知識(shí)所囿限,而只是按照眼睛所看到的情景來描寫。因而所描寫的大自然,任何時(shí)候全是屬于畫家本人所感覺的?!辈牧现械漠嫾覀儗儆? ) A.浪漫主義流派 B.現(xiàn)實(shí)主義流派 C.印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派 解析:選C。浪漫主義美術(shù)重色彩的運(yùn)用,不符合題干“所描寫的大自然”的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義注重對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描述,題材主要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;印象主義注重大自然中的光與色,強(qiáng)調(diào)感覺,故C項(xiàng)正確;現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng),畫面給人支離破碎的感覺,不符合題干意思,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.在漫長的歷史過程中,西方繪畫形成了獨(dú)特的風(fēng)格。以下繪畫作品中與其他三幅所屬流派明顯不同的是( ) 解析:選A。A項(xiàng)為現(xiàn)代主義畫派作品,B、C、D項(xiàng)均為印象畫派作品。 7.徐葆耕在《西方文學(xué)十五講》中談到:“資本主義的雇傭關(guān)系和現(xiàn)代化科學(xué)固有特性把整個(gè)西方世界聯(lián)成一個(gè)巨大無比的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),人不再是單個(gè)的人,而是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)因子,一個(gè)‘小零件’,一個(gè)操作對(duì)象。為了使被擠壓的心靈獲得自由,人們重新開始尋找上帝?!痹诖吮尘跋挛鞣脚d起了( ) A.古典主義文學(xué) B.浪漫主義文學(xué) C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué) D.現(xiàn)代主義文學(xué) 解析:選D。結(jié)合史實(shí)可知,古典主義文學(xué)是在君主專制加強(qiáng)的背景下出現(xiàn)的,題干材料無法體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;浪漫主義文學(xué)主張追求個(gè)性解放,但其產(chǎn)生于18世紀(jì)后期,與題干中的“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí),客觀地而不憑感情地去處理思想和行動(dòng),與題干“為了使被擠壓的心靈獲得自由”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義文學(xué)是在兩次大戰(zhàn)后,現(xiàn)代工業(yè)飛速發(fā)展,人們出現(xiàn)精神危機(jī)的背景下出現(xiàn)的,故與題干的“現(xiàn)代化科學(xué)”“網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”“被擠壓的心靈”相符,故D項(xiàng)正確。 8.這種文化思潮醞釀?dòng)?9世紀(jì)歐洲自由資本主義發(fā)展的歷史過程中,在西方社會(huì)進(jìn)入壟斷資本主義后的19世紀(jì)末20世紀(jì)初普遍流行。它是對(duì)西方近代理性主義文化價(jià)值體系的反駁,也是對(duì)整個(gè)資本主義現(xiàn)代文明的不滿與反抗,其中凝結(jié)著現(xiàn)代人對(duì)自身的價(jià)值與命運(yùn)的深刻思考。下列作品可以體現(xiàn)這種文化思潮的是( ) A.《唐璜》 B.《等待戈多》 C.《人間喜劇》 D.《母親》 解析:選B。把握時(shí)間信息以及材料中的“反駁”、“不滿與反抗”、“深刻思考”等即可判斷為現(xiàn)代主義,選B項(xiàng)。 9.TheBeatles即披頭士,是一支成立于1960年的英國著名搖滾樂隊(duì),他們服飾怪異,使用樂器簡(jiǎn)單、隨意,節(jié)奏“離調(diào)”,以反叛的形象表達(dá)他們對(duì)傳統(tǒng)理性的否定。與這一風(fēng)格吻合的作品是( ) A.《離騷》 B.《西風(fēng)頌》 C.《人間喜劇》 D.《等待戈多》 解析:選D?!耙苑磁训男蜗蟊磉_(dá)他們對(duì)傳統(tǒng)理性的否定”體現(xiàn)了現(xiàn)代主義音樂的特點(diǎn),《離騷》具有浪漫主義風(fēng)格,《西風(fēng)頌》具有浪漫主義風(fēng)格,《人間喜劇》具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,故A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,《等待戈多》具有現(xiàn)代主義風(fēng)格。與搖滾樂風(fēng)格一致,D項(xiàng)正確。 10.1880年,招貼畫在英國街頭幾乎隨處可見。當(dāng)時(shí)的倫敦就有150名張貼工,他們每周要貼大約九萬張海報(bào),巴黎的街道與墻壁幾乎成為了海報(bào)藝術(shù)畫廊,各式各樣的商品廣告在填補(bǔ)城市的每個(gè)空白處,從戲劇、歌舞表演到自行車、香水、煙草以及餅干。1881年,巴黎市政府頒布了一條法令,規(guī)定海報(bào)必須在指定的區(qū)域內(nèi)張貼,而且上面必須有政府公章表明已交“張貼費(fèi)”。這說明( ) A.英國和法國是世界上廣告業(yè)發(fā)展最快的國家 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)形式和藝術(shù)流派的發(fā)展 C.政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),通過立法規(guī)范廣告業(yè)發(fā)展 D.19世紀(jì)末,歐洲藝術(shù)流派發(fā)展全面平民化 解析:選B。經(jīng)濟(jì)決定政治、思想文化。注意材料時(shí)間1880、1881年,隨著工業(yè)革命的開展,資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,促使海報(bào)藝術(shù)迅速發(fā)展,商品廣告也快速增長,故材料體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展。 11.2005年美國、埃及科學(xué)家聯(lián)合對(duì)金字塔進(jìn)行大規(guī)??脊沤颐兀瑫r(shí)向全球電視直播,引起觀眾的強(qiáng)烈反響。這反映出電視藝術(shù)( ) ①對(duì)藝術(shù)品的“真實(shí)”復(fù)制和“原貌”展示,使藝術(shù)品走下圣殿 ②普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會(huì) ③普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近,極大地豐富了人們的精神生活,擴(kuò)大了視野 ④藝術(shù)借助電視實(shí)現(xiàn)了前所未有的最廣泛意義上的傳播 A.①②③④ B.②③ C.②④ D.③④ 解析:選A。電視的功能是多方面的,它的優(yōu)勢(shì)是覆蓋面廣,時(shí)效性強(qiáng);聲畫并茂,視聽兼?zhèn)?;現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng),可信度強(qiáng);內(nèi)容廣泛。而本題就很好的考查了這一方面,解題注意思考問題要全面。 12.《2012》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影,它講述在2012年世界末日到來時(shí),主人公以及世界各國人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過兩億美元,2009年在全球105個(gè)國家和地區(qū)上映,首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到兩億美元。這說明電影藝術(shù)( ) A.滲透了大國的強(qiáng)權(quán)意識(shí)和價(jià)值觀 B.折射出基督教文明的永恒生命力 C.純粹是投機(jī)商人贏利性商業(yè)炒作 D.能夠喚起人類對(duì)自身命運(yùn)的思考 解析:選D。電影成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部分,對(duì)人們的日常生活以及國家、世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重要影響。影視藝術(shù)既反映人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步,又直接敏銳地回應(yīng)、影響文明的發(fā)展和社會(huì)風(fēng)尚的變化,滿足人們各式各樣的審美需要和精神追求?!?012》喚起人類對(duì)自身命運(yùn)的思考。 二、非選擇題(第13題26分,第14題26分,共52分) 13.閱讀下列材料: 材料一就把我的話語,像是灰燼的火星 從還未熄滅的爐火向人間播散! 讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)啊, 如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? ——雪萊《西風(fēng)頌》 材料二盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫,然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不買肉、蔬菜和水果,這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約,連動(dòng)作在內(nèi)。……不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;至于仆人拿儂,一年的工薪只有60法郎…… ——巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》 材料三它與傳統(tǒng)戲劇不同,沒有性格鮮明的人物形象和扣人心弦的戲劇沖突,舞臺(tái)形象和情節(jié)支離破碎,人物語言顛三倒四,道具功能奇特怪異。在貝克特的劇中,主角往往是貧困的街頭流浪漢、殘疾者或精神病人,他們……在孤獨(dú)、絕望的折磨下慢慢地被死亡吞噬。 請(qǐng)回答: 分別指出上述三段材料對(duì)應(yīng)的文學(xué)流派及其產(chǎn)生的時(shí)代背景,并概括各材料反映的文學(xué)流派在主題思想方面的特征。(26分) 解析:本題考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息能力。解題時(shí)注意緊扣三則材料,根據(jù)材料找到關(guān)鍵信息,判斷對(duì)應(yīng)的文學(xué)流派,進(jìn)而聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答其余問題。 答案:材料一浪漫主義文學(xué)。18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉,社會(huì)現(xiàn)實(shí)使知識(shí)分子對(duì)啟蒙思想家的“理性王國”失望,他們努力尋找新的精神寄托,從而產(chǎn)生浪漫主義文學(xué)。在政治上反對(duì)封建制度(民主思想、反叛精神、體現(xiàn)理想主義的追尋)。 材料二現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。19世紀(jì)中葉隨著資本主義的發(fā)展,歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日益尖銳,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起。剖析社會(huì)生活的本質(zhì),揭露和批判社會(huì)的罪惡。 材料三現(xiàn)代主義文學(xué)。兩次世界大戰(zhàn)和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)及嚴(yán)重的社會(huì)問題,促使現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生。用怪誕的手法集中表現(xiàn)自我(反傳統(tǒng)、反理性,或表達(dá)苦悶、迷惘、變態(tài)的心理)。 14.不同時(shí)代、不同地域的文化藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化和多樣性特點(diǎn)。閱讀材料,回答問題。 材料一詩畫本一律,天工與清新。 ——(宋)蘇軾 材料二18世紀(jì)末,世界處于劇烈的變革與震蕩之中。啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會(huì)理想與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反差,一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追尋理想世界的新思潮——浪漫主義應(yīng)運(yùn)而生。 材料三早年由于受到啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國資產(chǎn)階級(jí)革命的影響……他的作品中充滿了時(shí)代精神,蘊(yùn)涵著革命的力量。特別是《第三(英雄)交響曲》以及《第五(命運(yùn))交響曲》,都以英雄為主題,表達(dá)了斗爭(zhēng)勝利后的快樂,激發(fā)著人們的斗志,激勵(lì)著人們與命運(yùn)斗爭(zhēng)。 ——人民版必修三教材 (1)材料一反映的是什么畫種?據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括該畫種的特點(diǎn)。(12分) (2)據(jù)材料二,概括浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景。舉出19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,寫出其主要作品。(8分) (3)據(jù)材料三,指出這些作品蘊(yùn)涵的時(shí)代精神。(6分) 解析:本題考查的主要知識(shí)點(diǎn)是東西方文學(xué)藝術(shù)的比較。第(1)問考查中國的文人畫,關(guān)鍵信息是“詩畫本一律,天工與清新”。第(2)問直接結(jié)合材料信息“世界處于劇烈的變革與震蕩之中”“一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿”回答。第(3)問,結(jié)合材料中的“蘊(yùn)涵著革命的力量”“斗爭(zhēng)勝利后的快樂,激發(fā)著人們的斗志,激勵(lì)著人們與命運(yùn)斗爭(zhēng)”可知為反封建、追求自由平等。 答案:(1)畫種:文人畫(或山水文人畫等)。特點(diǎn):詩書畫印相結(jié)合;強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn);不求形似,只求神韻;講究借物抒情。 (2)背景:社會(huì)動(dòng)蕩,人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿。 代表人物及作品:拜倫——《唐璜》;雪萊——《西風(fēng)頌》。 (3)時(shí)代精神:向往民主革命,追求自由平等。 備用卷(教師用書獨(dú)具) (時(shí)間:45分鐘,滿分:100分) 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.學(xué)者王加豐在《反現(xiàn)代化與反全球化思潮》一文中提到“這種思潮在批判現(xiàn)代化弊病的過程中,經(jīng)常出現(xiàn)回到過去的念頭”。其基本特征是“渴望”,“渴望不能達(dá)到的、已經(jīng)失去的、無可挽回的、正在消失的、幻想和夢(mèng)境中的事物”。這種思潮應(yīng)該是( ) A.古典主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.現(xiàn)代主義 D.浪漫主義 解析:選D。古典主義在于批判中世紀(jì),而題干強(qiáng)調(diào)批判“現(xiàn)代化弊病”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義在于批判資本主義的不完善,出現(xiàn)于19世紀(jì)中期,同樣,題干強(qiáng)調(diào)批判現(xiàn)代化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)批判現(xiàn)代社會(huì),但以怪誕的手法進(jìn)行,題干強(qiáng)調(diào)“渴望不能達(dá)到的、正在消失的”,故與題干不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“渴望不能達(dá)到的、已經(jīng)失去的、無可挽回的”等,不得不用浪漫的手法實(shí)現(xiàn),故D項(xiàng)正確。 2.“不順心時(shí)暫且克制自己,相信吧,快樂之日就會(huì)到來。我們的心兒憧憬著未來,現(xiàn)今總是令人悲哀;一切都是暫時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬即逝,而那逝去的,將變?yōu)榭蓯??!迸c普希金這首詩歌屬于同一類文學(xué)風(fēng)格的是( ) A.《詩經(jīng)》 B.《唐璜》 C.《十日談》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 解析:選B。材料強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)心感受及憧憬未來,故屬于浪漫主義,拜倫《唐璜》屬于浪漫主義,故B項(xiàng)正確;《詩經(jīng)》屬于現(xiàn)實(shí)主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《十日談》揭露現(xiàn)實(shí)黑暗、歌頌現(xiàn)世生活,也屬于現(xiàn)實(shí)主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》屬于現(xiàn)實(shí)主義,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.雨果在贊揚(yáng)某位文學(xué)家時(shí)說:“他的所有作品僅僅形成了一部書,一部有生命的、光亮的、深刻的書,我們?cè)谶@里看見我們的整個(gè)現(xiàn)代文明的走向……一部既是觀察又是想象的書,這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙?!边@位文學(xué)家是( ) A.雪萊 B.拜倫 C.貝克特 D.巴爾扎克 解析:選D??疾榕鞋F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。從材料“這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙”可判斷為批判現(xiàn)實(shí)主義,選擇D項(xiàng)。 4.比較下面兩部著名作品,對(duì)其表述正確的是( ) A.二者的創(chuàng)作風(fēng)格相互交融 B.真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌 C.描繪了新階級(jí)變動(dòng)引發(fā)的社會(huì)變化 D.表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的不滿 解析:選D?!读凝S志異》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行揭露和抨擊,《人間喜劇》則是對(duì)工業(yè)革命時(shí)期拜金主義等社會(huì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行揭露和批判,所以兩部著作都表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序的不滿。 5.1969年愛爾蘭劇作家貝克特因《等待戈多》而獲諾貝爾獎(jiǎng),他之所以獲獎(jiǎng)是因?yàn)? ) A.它表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義文明中人的失望、苦悶和迷惘 B.它描繪了一幅幅令人心碎的人類受難圖 C.它無論就內(nèi)容和形式來說都是反傳統(tǒng)的 D.它“使現(xiàn)代人從貧困境地中得到振奮” 解析:選D。戈多實(shí)際上是一種象征,是現(xiàn)代西方人的精神寄托,是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來若有若無的期望。貝克特創(chuàng)作《等待戈多》,告訴人們雖然希望不會(huì)出現(xiàn),但生活中還是要抱有希望。 6.有學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)的音樂是和夢(mèng)想與激情、生與死的深刻思想、人類的命運(yùn)、神與大自然、對(duì)自由的期望以及善與惡的斗爭(zhēng)聯(lián)系在一起的,該音樂屬于( ) A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.古典主義 D.現(xiàn)代主義 解析:選A。浪漫主義出現(xiàn)于18世紀(jì)末至19世紀(jì)中期,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感,歌頌美好的事物,對(duì)未來充滿希望;現(xiàn)代主義特征產(chǎn)生于20世紀(jì),采用反傳統(tǒng)反理性手法來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)失望、對(duì)未來的迷惘;現(xiàn)實(shí)主義是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn);古典主義強(qiáng)調(diào)模仿古代,采用民族語言,對(duì)古代英雄進(jìn)行歌頌。 7.1876年春天,陽光明媚,某畫家背著畫夾到野外寫生,在同一個(gè)地點(diǎn),同一處景物,同一個(gè)角度,畫出的三幅作品景物色彩卻不一樣,呈現(xiàn)出光與色的明度差別及新鮮感,你認(rèn)為他的畫應(yīng)該屬于何種流派( ) A.文人山水畫派 B.印象畫派 C.現(xiàn)代畫派 D.風(fēng)俗畫派 解析:選B。材料反映該畫派追求“光”與“色”。印象主義畫家認(rèn)為,自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來體現(xiàn),但也離不開與色彩的結(jié)合。他們將“光”與“色”作為研究的中心,在畫面中造成一種“光”與“色”的生動(dòng)明快效果。 8.繪畫藝術(shù)從室內(nèi)走向了室外,從畫面的一種近似于“醬油色彩”的調(diào)子走向了色彩斑斕的畫面,從古典畫法的看不見筆觸到現(xiàn)在的自由奔放的筆觸,從關(guān)注宗教題材到表現(xiàn)鄉(xiāng)村題材和平凡生活的變化。這一畫風(fēng)的典型代表是( ) A.達(dá)芬奇 B.拉斐爾 C.莫奈 D.畢加索 解析:選C。該繪畫藝術(shù)“從室內(nèi)走向了室外、畫面色彩斑斕、從關(guān)注宗教題材到表現(xiàn)鄉(xiāng)村題材和平凡生活的變化”,屬于印象畫派。法國畫家莫奈是印象派繪畫的典型代表,故選C。 9.清代畫家石濤有詩云:“變幻神奇懵懂間,不似似之當(dāng)下拜?!迸c詩中所描述的藝術(shù)表現(xiàn)形式相近的西方畫派是( ) A.古典主義 B.印象主義 C.現(xiàn)代主義 D.現(xiàn)實(shí)主義 解析:選C。“變幻神奇懵懂間,不似似之當(dāng)下拜”強(qiáng)調(diào)的是主觀感受、非理性的、反傳統(tǒng),故C項(xiàng)正確;古典主義畫派注重線條描繪等特點(diǎn),與題干藝術(shù)表現(xiàn)形式不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;印象主義畫派注重光與色,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;現(xiàn)實(shí)主義流派注重寫實(shí),題材大多是重大歷史事件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 10.觀察下面兩幅繪畫作品,它們的共同點(diǎn)是( ) A.都注重色彩的運(yùn)用和變化 B.都追求對(duì)客觀對(duì)象的準(zhǔn)確描述 C.都反對(duì)理性的壓制和傳統(tǒng)的束縛 D.都著重表達(dá)作者的主觀感受 解析:選D。畢加索繪畫運(yùn)用夸張手法,注重表達(dá)作者的主觀感受,中國畫家不求形似,注重個(gè)人主觀性情的表現(xiàn),D項(xiàng)屬于二者的共同點(diǎn)。 11.1884年11月,俄裔德國科學(xué)家保爾尼普可夫向柏林皇家專利局遞交了他的專利申請(qǐng)書,第一頁這樣寫道:“這里所述的儀器能使處于A地的物體,在任何一個(gè)B地被看到。”一年后,專利被批準(zhǔn)。這項(xiàng)研究成果極大的啟發(fā)了( ) A.格里菲斯 B.貝爾德 C.盧米埃爾兄弟 D.卓別林 解析:選B。由材料信息“這里所述的儀器能使處于A地的物體,在任何一個(gè)B地被看到”,可知該專利為電視發(fā)明提供了理論設(shè)想。受該理論的影響,20世紀(jì)20年代,英國人貝爾德發(fā)明了電視,選B項(xiàng)。 12.頭戴一頂大禮帽,腳蹬一雙尖頭鞋,鼻子下留著一撮小胡子,緊繃的上衣與肥大的褲子別扭地穿在身上,手里握著一個(gè)手杖,鴨子般的出現(xiàn)在銀幕上,這是世界電影史上的經(jīng)典造型。當(dāng)時(shí)的世界電影應(yīng)屬于( ) A.彩色電影 B.有聲電影 C.多元化藝術(shù)電影 D.默片電影 解析:選D。材料描述的是卓別林的經(jīng)典形象,卓別林時(shí)代電影尚處于默片時(shí)代。 二、非選擇題(第13題26分,第14題26分,共52分) 13.閱讀材料,完成下列要求。 圖一西班牙畫家埃爾格列柯的《基督驅(qū)趕神殿中的商販》(1571—1576)。繪畫雖然是宗教的題材,但體現(xiàn)了世俗意識(shí)。圖畫中出現(xiàn)了許多人物的畫像,如在畫的前景處,從左到右依次有提香、米開朗琪羅、柯洛維沃以及畫家的自畫像等。 圖二英國畫家康斯坦布爾的《干草車》(1821)。與其說是普通的鄉(xiāng)村景色,還不如說是一種濃濃鄉(xiāng)愁的展示。 提取材料中的相關(guān)信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度對(duì)這兩個(gè)歷史時(shí)期分別進(jìn)行說明。(26分) 解析:第一步,提取信息。圖一據(jù)圖片及材料中人名等可知為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫,體現(xiàn)人文精神;圖二描述內(nèi)容為鄉(xiāng)村,結(jié)合時(shí)間,此時(shí)浪漫主義興起,故繪畫為浪漫主義流派。第二步結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。圖一人文主義繪畫興起的原因是資本主義的興起,資產(chǎn)階級(jí)壯大,要求沖破教會(huì)的束縛,弘揚(yáng)人性,注重享樂。而浪漫主義繪畫興起,則是由于資本主義進(jìn)一步發(fā)展,工業(yè)革命發(fā)生,資本主義種種矛盾暴露,在這種情況下人們對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,開始脫離現(xiàn)實(shí),懷念鄉(xiāng)村,注重心靈,重建理想,故興起了浪漫主義繪畫。 答案:信息:圖一是文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過宗教題材展現(xiàn)人性的美(或人文思想、人文主義)。 圖二是工業(yè)革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作,通過世俗題材展現(xiàn)個(gè)人的情感,體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格。 說明:圖一:文藝復(fù)興時(shí)期,資本主義發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力增強(qiáng),但傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)這一階層持排斥的態(tài)度,藝術(shù)創(chuàng)作中的一些作品,表達(dá)出了傳統(tǒng)基督教的禁欲主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的享樂主義(或人文主義)之間的激烈沖突。 圖二:工業(yè)革命時(shí)期,資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市化進(jìn)程加快,一系列社會(huì)問題隨之出現(xiàn),這些現(xiàn)象反映到藝術(shù)創(chuàng)作中,體現(xiàn)出了工業(yè)革命發(fā)展所帶來的社會(huì)問題與對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的懷念的矛盾。 14.閱讀下列材料: 材料一1913年,泰戈?duì)枒{借其著名長詩《吉檀迦利》榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。得獎(jiǎng)評(píng)語這樣寫道:“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩;這詩出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?!? 材料二從19世紀(jì)中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理上的界限逐漸被淡化,世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)。20世紀(jì)50年代以后,世界各個(gè)國家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——人民必修三教材 請(qǐng)回答: (1)材料一反映了當(dāng)時(shí)世界文學(xué)發(fā)展的什么特點(diǎn)?(6分) (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分別指出促使兩個(gè)時(shí)期文化交流加速的原因。(12分) (3)面對(duì)19世紀(jì)中期以來的世界文化交流,有人認(rèn)為這是資本主義國家對(duì)亞、非、拉國家的文化侵略,應(yīng)該抵制;也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合,被侵略國家應(yīng)當(dāng)有選擇地吸收外來文化,發(fā)展本國文化。你認(rèn)為哪種說法更合理?請(qǐng)就這一問題談?wù)勀愕目捶ā?8分) 解析:(1)問要注意從材料中提取有效信息進(jìn)行分析歸納;(2)問要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答;(3)問難度較大,首先判斷觀念的正誤,然后就這個(gè)觀點(diǎn)談自己的看法。 答案:(1)東西方文化的融合;東方文化得到世界的承認(rèn)。 (2)19世紀(jì)中葉:工業(yè)革命;資本主義的全球擴(kuò)張。20世紀(jì)50年代后:第三次科技革命的推動(dòng);全球化浪潮的迅猛發(fā)展。 (3)第二種說法。看法:資本主義文化既有精華,又有糟粕;被侵略國家要辯證地看待外來文化,“取其精華,去其糟粕”,在交流中充實(shí)和發(fā)展自己。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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