2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誦讀欣賞 古詩(shī)三首教學(xué)案 蘇教版.doc
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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誦讀欣賞 古詩(shī)三首教學(xué)案 蘇教版 【三維目標(biāo)】 知識(shí)與能力 了解詩(shī)歌的一些表達(dá)技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。 過(guò)程與方法 通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。 【教學(xué)法】自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)。 【課時(shí)】3 課時(shí) 學(xué)法指導(dǎo) 如何分析古詩(shī)表現(xiàn)手法: 1. 象征:主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象 征高潔、清秀、淡雅、素樸;以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱(chēng)為“隱逸之花”;以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高;以“牡丹”象征寶貴。 2.托手言志:是作者借助物的象征意義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法,又叫感物抒懷。 3.渲染:渲染氛圍,抒發(fā)情感,即借助景物把氣氛渲染得濃濃的,為下文抒情作鋪墊或融情入景中。 4.虛實(shí)結(jié)合:實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物,虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物,虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。 相關(guān)鏈接 1.《望岳》的背景: 杜甫青年時(shí)期先游吳越,次游齊趙,可以認(rèn)為是增加閱歷、開(kāi)擴(kuò)眼界的必不可少的行動(dòng)。天寶三年秋,杜甫和李白、高適在河南洛陽(yáng)相識(shí),隨后,結(jié)伴到河南東部和山東游歷,并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。 錢(qián)塘湖: 錢(qián)塘湖是西湖的別名,它是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。 2. 飛來(lái)峰 :山名,在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。 4.白居易(772~846)字樂(lè)天,號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下邽( 今陜西渭南 ) 。晚年官太子少傅,謚號(hào)文,世稱(chēng)白傅,白文公。 5.王安石 字介甫,后“半山老人”,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,當(dāng)過(guò)宰相,在宋神宗支持下堅(jiān)持改革,史稱(chēng)“王安石變法”。我的計(jì)和散文都寫(xiě)得很好,在北宋文壇上有要的地位。了的詩(shī)繼承的杜甫、韓愈的傳統(tǒng),善于翻新出奇,有獨(dú)創(chuàng)性,無(wú)論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法都有很高的成就,為“唐宋八大家”之一。 第一課時(shí) 【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《望岳》 【合作探究展示】 學(xué)習(xí)《望岳》 全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫(xiě)向而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝到暮,產(chǎn)由望岳懸想站將來(lái)的登岳。 ①詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山,詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以?xún)删錇橐唤M看看“望”的角度有怎樣的不同? ②“岱宗”兩句。問(wèn):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了””,完的意思。整句話是什么意思? 詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意? 1、理解詩(shī)的意境 “岱宗夫如何?齊魯青未了?!笔茁?lián)兩句,從遠(yuǎn)望角度寫(xiě)泰山高大雄偉的景象。 ①開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句,寫(xiě)意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。“岱宗”,即泰山。岱,是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱(chēng)為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,語(yǔ)氣詞在這里無(wú)實(shí)在意義,起舒緩語(yǔ)氣的作用?!胺蛉绾巍?,非常傳神地抒發(fā)了詩(shī)人乍見(jiàn)泰山時(shí)激動(dòng)喜悅、驚嘆揣摩之情。 接句自問(wèn)自答,以夸張手法,極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì),放眼望去,一片青翠蒼郁,綿延不絕?!褒R魯”,春秋時(shí)兩諸侯國(guó),后用為該地域的簡(jiǎn)稱(chēng)。泰山北為齊,泰山南為魯?!扒辔戳恕保?,構(gòu)思奇特,生動(dòng)形象,富于動(dòng)感,形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn),青翠蒼郁,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望,摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。 ②“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鳖h聯(lián)兩句,從近望的角度寫(xiě)泰山神奇秀麗巍峨高大的形象。 三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽(yáng)坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施,造化所鐘?!霸旎保柑斓刈匀?。“鐘神秀”,寫(xiě)泰山的神奇秀美。“鐘”,聚集的意思,一個(gè)“鐘”字使大自然染上了感情色彩,傳達(dá)出計(jì)人對(duì)泰山販鐘愛(ài)、贊美之情。 “割昏曉”寫(xiě)泰山的雄偉闊大。一個(gè)“割”字用得新奇有力,仿佛“昏”和“曉”是泰山“割”開(kāi)的,寫(xiě)出了泰山雄偉高峻的氣勢(shì)。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合,化靜為動(dòng),使靜止的山峰充滿(mǎn)活力。 ③“蕩胸生曾云,決眥人歸鳥(niǎo)?!鳖i聯(lián)兩句,從凝望的角度來(lái)寫(xiě)泰山,通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,極力表現(xiàn)出泰山的高大。 這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗;站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開(kāi)豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開(kāi)豁?!皼Q眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛?!氨{”,眼眶?!叭搿保杖胙劾?,看到。這里用“鳥(niǎo)”這細(xì)物來(lái)烘托空廓寥遠(yuǎn)的大景,有點(diǎn)睛傳神之妙。這一聯(lián)以云和鳥(niǎo)烘托泰山的高大雄偉,并寫(xiě)出詩(shī)人長(zhǎng)久望泰山的出神和內(nèi)心洶涌的豪情,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。 ④“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”尾聯(lián)兩句,寫(xiě)作者由仰望泰山而產(chǎn)生的登臨泰山絕頂?shù)脑竿? 結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒,抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”,應(yīng)當(dāng),一定要?!傲琛?,登臨,登上,表現(xiàn)了詩(shī)人登臨泰山的決心和豪邁氣概?!敖^頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理,富有啟發(fā)性和象征意義,既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳,也表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志,能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸。“一覽眾山小”化用《孟子?盡心上》“,登東山小魯,登泰山而小天下”一語(yǔ),十分巧妙,而使之更富有詩(shī)意,更勁拔有力。 小結(jié)課文 全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感,以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì),顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣和敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 第二課時(shí) 【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》 【合作探究展示】 學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》 1:詩(shī)人是騎馬游西湖,所以詩(shī)里提到了“游蹤”,但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣,是用不著作細(xì)致交代的,要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍,然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。 (從孤山的北面到湖東的白堤) 2:我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象。,是從哪些地方看出來(lái)的呢? (早鶯、新燕、亂花、淺草) 首聯(lián):詩(shī)人從大處落筆,寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色?!俺跗健?,寫(xiě)春水初生,略與堤平。“云腳低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。 頷聯(lián):寫(xiě)鶯燕,是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使,已開(kāi)始銜泥筑巢,一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。 頸聯(lián):寫(xiě)花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。(按:這是總問(wèn),以下再逐句問(wèn)。) 3:“湖面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象? (春水初生,湖面水位上升,與堤平。) 為什么說(shuō)“云腳低”? (“云腳”,指下垂的云,水位上升,湖面上的云自然顯得低了,這是早春景象。) 4:“幾處早鶯”有什么含義? (鶯不多;如多,當(dāng)為“處處”。) 為什么是“爭(zhēng)暖樹(shù)”,為啥要爭(zhēng)“暖樹(shù)”。 (向陽(yáng)的樹(shù);余寒猶在,鳥(niǎo)兒也想曬太陽(yáng)。) 鶯不多,燕子多不多呢? (“誰(shuí)家”猶言某家,“銜新泥”者,始筑巢也,可見(jiàn)也不多。)鶯是春天的歌手,燕是春天的信使,鶯燕不多,故為早春。這兩句專(zhuān)寫(xiě)鳥(niǎo)兒。 5:哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了? (“最?lèi)?ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。 ) 6:“行不足”怎樣理解?——指觀賞不夠 7:第五、六句寫(xiě)了什么?——(花草) 為什么說(shuō)“亂花迷眼”? (詩(shī)人在馬上觀花,時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,便有迷亂之感。) 8:這樣寫(xiě),跟詩(shī)題有關(guān)嗎? (暗切題中“行”字) 9:“淺草”有什么用意? (草初生,故,“淺”,也是早春景象;“沒(méi)蹄”,也是暗切題中“行”字。) 10:最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的? (用抒情方式) 這兩句頗有韻味,能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么? (在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行,可是開(kāi)頭只指出方位,“湖東”,面積太大了,為什么詩(shī)人“最?lèi)?ài)”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征,這就耐人尋味了。) 讀尋覓春蹤: 1.閱讀全詩(shī),想一想,寫(xiě)了春天的哪一個(gè)階段? (早春) 2.小組自由討論,詩(shī)中哪些地方是在描寫(xiě)初春的西湖? 歸納:大致有春水,春云,春鳥(niǎo),春樹(shù),春泥,春花,春草, 師小結(jié):白居易用妙筆為我們繪出了一幅水漲云舒鶯歌燕舞,花亂草綠,游人如織的西湖早春圖。 讀詩(shī)中妙筆: 1.詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情?—— (“愛(ài)”) 2.歸納:前六句景中有情,后兩句情中有景,全詩(shī)情景交融 想像練習(xí):用優(yōu)美的語(yǔ)言把整首詩(shī)描繪的內(nèi)容講述一遍。 請(qǐng)同學(xué)們,閉上眼睛,邊聽(tīng)邊想象這是一幅怎樣的美景。(優(yōu)美的聲調(diào)念)在一個(gè)明麗的早晨,我信馬來(lái)到錢(qián)塘湖畔,由孤山寺的北面繞到賈公亭的西邊。云同湖面的微波連成一片,像貼在水面上似的。而湖漲得滿(mǎn)滿(mǎn)的,快要跟堤岸齊平了。遠(yuǎn)近都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭(zhēng)著搶著往向陽(yáng)的枝上飛過(guò)去;不知是誰(shuí)家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,忙著銜泥筑巢。沿途繁花東一簇,西一叢,快要讓人眼花繚亂了。而路上的草剛從土里鉆出來(lái),剛剛能夠遮住馬蹄。神把花掛在樹(shù),把草鋪在地,供人們盡情賞玩,而我最戀的卻是湖東一帶,這里綠楊,白堤靜靜地躺在湖邊,安閑,自在,真要讓我流連忘返了。 你仿佛看到了什么? 小結(jié)課文 詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人騎馬所見(jiàn)到的西湖早春的旖旎春光,表現(xiàn)了世間萬(wàn)物在春光沐浴下的勃勃生機(jī),塑造出詩(shī)人詩(shī)人欣然觀景的形象,表達(dá)了春色喜人,生機(jī)盎然的意境,抒發(fā)了喜愛(ài)早春風(fēng)光,閑適自得的感情。 第三課時(shí) 【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》 【合作探究展示】 學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》 前兩句“來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?!笨鋸埖氖址O言塔高。千尋,言高。尋,古代長(zhǎng)度單位,一尋等于八尺。意思是“高的飛來(lái)峰上有一座千丈高的塔,聽(tīng)人說(shuō)早上公雞鳴啼時(shí),在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀?!?第二句以“見(jiàn)日升”,從一個(gè)側(cè)面襯寫(xiě)古塔高聳,直入云霄,能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴,這還是寫(xiě)塔高。兩句都是寫(xiě)塔高,為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。 三四句“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”直抒胸臆,意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了,那時(shí)因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友??!眱H僅十字,境界全出。 其實(shí),王安石的言外之意是:只要宋神宗信任他,支持他變法,他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟,新法一定能推行,變法一定能成功。此詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫(xiě)眼前之景,只寫(xiě)了塔高,重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目,更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概,后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī),需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。 “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層?!迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!币幻}相承,表現(xiàn)技法極為相似,王詩(shī)就肯定方面而言,比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就不會(huì)被事物的假象迷惑。”而蘇詩(shī)是就否定方面而言的,比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑,是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物,認(rèn)識(shí)事物?!眱烧叨紭O具哲理性,常被用著座右銘。 【反饋檢測(cè)】 1.《望岳》這首詩(shī)是如何緊扣“望“字來(lái)寫(xiě)所見(jiàn)所感的? 全詩(shī)不著一個(gè)“望”字,但句句都在在寫(xiě)向岳而望。就距離而言,“望”自遠(yuǎn)而近,首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望,頷聯(lián)寫(xiě)近望,頸聯(lián)寫(xiě)細(xì)望;就時(shí)間而言,“望”是自朝至暮,進(jìn)而由望岳想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之情狀。全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字著筆,描寫(xiě)望泰山所見(jiàn)所感,使一“望”字貫穿始終,成為全詩(shī)紅線。 2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”這兩句詩(shī)有什么深刻含義?說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)對(duì)我們今天的年輕人有什么啟發(fā)。 含義:這兩句詩(shī),蘊(yùn)含著深刻的哲理,富有啟發(fā)性和象征意義。這兩句詩(shī),洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣,從中可以看出詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 啟發(fā):作為今天的年輕人,我們要學(xué)習(xí)杜甫心胸開(kāi)闊、敢于進(jìn)取、朝氣蓬勃、積極向上的人生態(tài)度;學(xué)習(xí)杜甫從小樹(shù)立不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 3.《錢(qián)塘湖春行》這首詩(shī)突出一個(gè)“春”字,處處透出早春的信息。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中哪些詞表現(xiàn)了“早”。 例如“初平”的“初”,說(shuō)明秋冬水落,春雨使湖水剛剛漲平?!霸琥L”的“早”,“新燕”的“新”,說(shuō)明春季剛剛來(lái)臨,最早出現(xiàn)的黃鶯在爭(zhēng)搶暖樹(shù),剛從北方飛來(lái)的燕子在銜泥筑巢?!皾u欲”的“漸”,說(shuō)明野花逐漸開(kāi)放還不到姹紫嫣紅開(kāi)遍大地的時(shí)候?!皽\草”的“淺”說(shuō)明春草初生,僅能遮沒(méi)馬蹄而已。 4.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”中的“浮云”比喻什么?你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理? 比喻困難、挫折、障礙等。我們可以領(lǐng)略到的哲理有:(1)只有站得高,才能看得遠(yuǎn);(2)任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。 課后作業(yè) 積累: 一.寫(xiě)早春美麗景色的詩(shī)句: 1.風(fēng)吹新綠草芽坼,雨灑輕黃柳條濕?!拙右住堕L(zhǎng)安早春旅懷》 2.池塘生春草,園柳變鳴禽?!x靈運(yùn)《登池上僂》 3.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀?!R知章《詠柳》 4.詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻?!獥罹拊础冻菛|早春》 5.天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!n愈《早春呈水部張十八員外》 二.寫(xiě)西湖的詩(shī)句: 1.山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。——【宋】林升 《題臨安邸》 2.畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同?!舅巍織钊f(wàn)里 《曉出凈慈寺送林子方》 3.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。--【宋】蘇軾 《飲湖上,初晴后雨》 4.欲將此意憑回棹,報(bào)與西湖風(fēng)月知。--【唐】白居易 《杭州回舫》 5.況西湖之勝概,擅東潁之佳名。--【宋】歐陽(yáng)修 《西湖念語(yǔ)》 三.帶有哲理的詩(shī)句: 1. 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》 2. 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!K軾《題西林壁》 3. 欲窮千里目,更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》 4. 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),并樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》 5. 問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!祆洹队^書(shū)有感》 6. 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!K軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》 7. 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!K軾《惠崇〈春江晚景〉》 8. 海日生殘夜,江春入舊年?!鯙场洞伪惫躺较隆? 9. 等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。——朱熹《春日》 10. 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。——白居易《賦得古原草離別》- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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- 2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誦讀欣賞 古詩(shī)三首教學(xué)案 蘇教版 2019 2020 年級(jí) 語(yǔ)文 上冊(cè) 誦讀 欣賞 古詩(shī) 教學(xué)
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