2019-2020年高考歷史模擬試題匯編 近代世界思想科技.doc

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2019-2020年高考歷史模擬試題匯編 近代世界思想科技 1．（xx廣東深圳二模18）“在肯定人的顯示欲望的合理性以及人自身力量與價值的同時，又仰望上帝的恩典，把耶穌式仁慈寬厚的秉性賦予了人間的帝王?！边@段話可能是在評述(　　) A．古希臘的哲學著作 B．文藝復興時期的文學作品 C．啟蒙思想家的政治構想 D．19世紀浪漫主義的詩作 【考點】文藝復興 【解析】基督教相傳發(fā)跡于公元1世紀，與“古希臘的哲學著作”沒有交集，故A項錯誤；材料強調了人文主義，“賦予了人間的帝王”說明得到封建君主的支持，與世俗權力結合緊密，應屬于文藝復興時期的作品，故B項正確；啟蒙思想家的政治構想主要是三權分立與制衡，人民主權，反對君主專制，與材料中“賦予了人間的帝王”矛盾，故C項錯誤；19世紀浪漫主義的詩作向往自由，充滿了想象，材料中未體現(xiàn)，故D項錯誤。 【答案】B 2．（xx廣東廣州一模20）意大利史學家布魯尼（1369—1444）認為：歷史是人自己的歷史，人性和人的心理是歷史發(fā)展的原因所在，必須排除上帝決定人類歷史的觀點。這反映(　　) A．宗教改革在意大利取得突破 B．神學喪失對歷史研究的影響 C．史學領域出現(xiàn)人文主義思想 D．人類已經(jīng)進入理性時代 【考點】文藝復興 【解析】宗教改革開始于16世紀的德國，與題干時間不符，故A項錯誤；依據(jù)材料“必須排除上帝決定人類歷史的觀點”信息可知，當時神學對歷史研究仍然有一定的影響，故B項錯誤；從布魯尼所處的時代（1369—1444）及其觀點“歷史是人自己的歷史，人性和人的心理是歷史發(fā)展的原因”可知，在意大利文藝復興時期史學領域出現(xiàn)了人文主義思想，故C項正確；17、18世紀的啟蒙運動推動了理性時代的到來，時間不符，故D項錯誤。 【答案】C 3．（xx廣東茂名二模19）歐洲有位學者在其作品《論人的美德與尊嚴》中以《圣經(jīng)舊約全書》的內容為依據(jù)而宣稱：“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的?！痹搶W者屬于(　　) A．古希臘先哲 B．文藝復興人文主義者 C．宗教改革家 D．浪漫主義文學家 【考點】文藝復興——人文主義思想 【解析】古希臘時期，基督教還沒有誕生，所以其不可能以《圣經(jīng)》的內容為依據(jù)，故 A項錯誤；材料中“上帝是把人作為最美麗、最誠實、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來的”體現(xiàn)出屬于人文主義思想，故B項正確；宗教改革家主要是打破教會對神學的壟斷，故C項錯誤；浪漫主義文學家主要是文學思想，故D項錯誤。 【答案】B 4．（xx廣東中山高考模擬18）“我們人類的骨肉都是用同樣的物質造成的，我們的靈魂都是天主踢給的，具備著同樣的機能和一樣的效用。我們人類是天生一律平等的，只有品德才是區(qū)分人類的標準?！边@段話主要體現(xiàn)(　　) A．古代希臘智者學派的觀點 B．文藝復興人文主義主張 C．宗教改革神權至上的思想 D．啟蒙運動理性主義精神 【考點】文藝復興——人文主義 【解析】古代希臘智者學派主張“人是萬物的尺度”，強調人的感覺，而不是道德的作用，故A項錯誤；依據(jù)材料“我們人類是天生一律平等的，只有品德才是區(qū)分人類的標準”信息可知，材料強調了人的地位和價值，強調了人的道德力量，符合文藝復興時期的人文主義主張，故B項正確；宗教改革神權至上，與材料“我們人類是天生一律平等的”信息不符，故C項錯誤；啟蒙運動強調理性與科學，而不是強調道德的作用，故D項錯誤。 【答案】B 5．（xx廣東惠州三模19）16世紀，莫爾在《烏托邦》中描述了一位虛構的航海家在烏托邦的見聞，文中記載有美洲等地土人的生活，并首次用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動”。從該材料推導不出來的結論是(　　) A．莫爾具有人文主義思想 B．該書受新航路開辟的影響 C．新航路的開辟推動了人文主義的發(fā)展 D．宗教改革推動了人文主義的發(fā)展 【考點】新航路的開辟；文藝復興 【解析】莫爾用“羊吃人”來揭露罪惡的“圈地運動”，肯定人的價值和尊嚴，體現(xiàn)了人文主義思想，故A項正確，不符合題意；“文中記載有美洲等地土人的生活”，反映了 發(fā)現(xiàn)美洲對作者的影響，故B項正確，不符合題意；“航海家”“烏托邦的見聞”“揭露罪惡”，體現(xiàn)了新航路開辟過程中人們鼓勵冒險精神、追求自由幸福、肯定人的價值和尊嚴的人文思潮的發(fā)展，故C項正確，不符合題意；題干沒有提及宗教改革，從材料推導不出來，故D項錯誤，符合題意。 【答案】D 6．（xx廣東湛江二模19）1617年，德意志薩克森的新教徒們制作了一張《宗教改革百年紀念宣傳畫》，畫中的路德正就著從天堂射下的一束光閱讀《圣經(jīng)》，他抬起了頭，光芒照在他面前的書頁上，閱讀它就是與上帝相逢——而這一切并非發(fā)生在教堂內。這表明，宗教改革(　　) A．否定天主教會及其教皇的作用 B．廢除了宗教對人的精神束縛 C．維護了德意志各個階層的利益 D．把矛頭對準了封建專制制度 【考點】宗教改革 【解析】此材料體現(xiàn)了宗教改革的作用，教徒有了獨立閱讀《圣經(jīng)》的權利，而不是完全的聽信于教皇，“而這一切并非發(fā)生在教堂內”則體現(xiàn)了對教會作用的一種否定，故A項正確；宗教改革并沒有廢除宗教的精神枷鎖，故B項錯誤；維護的抑制各個階層的利益，與題目無關，故C項錯誤；把矛頭對準了封建專制制度是啟蒙運動，不是宗教改革，故D項錯誤。 【答案】A 7．（xx廣東惠州二模20）瑞士牧師慈運理（Ulrich Zwingli）（1484～1531）將希伯來文、希臘文或是拉丁文版本的圣經(jīng)翻譯成蘇黎世當?shù)卣Z言；后來，蘇黎世市議會決定了《圣經(jīng)》改革方案，成為官方政策。1525年蘇黎世市議會廢止彌撒，改由慈運理的圣餐版本替代。據(jù)此推論合理的是(　　) A．慈運理是民族英雄　　　　 B．人文主義逐漸深入人心 C．宗教改革取得初步成果　　　　 D．啟蒙運動沖擊傳統(tǒng)教權 【考點】宗教改革 【解析】民族英雄主要是抗擊外來侵略，慈運理宗教改革上的功績并不能算是民族英雄，故A項錯誤；題中主要針對的是宗教問題，并沒有體現(xiàn)人文主義，故B項錯誤；根據(jù)題中“1525年蘇黎世市議會廢止彌撒，改由慈運理的圣餐版本替代”可以看出宗教儀式簡化，是宗教改革取得的初步成果，故C項正確；啟蒙運動是發(fā)生在17、18世紀，與題中的1525年的時間不符，故D項錯誤。 【答案】C 8．（xx廣東汕頭二模20）“信仰以外無救贖”，馬丁路德這句話(　　) A．否定了因信稱義 B．否定了教皇和教會權威 C．肯定了科學理性 D．肯定了教皇和教會權威 【考點】宗教改革——馬丁路德思想主張 【解析】因信稱義是馬丁路德的主張，故A項錯誤；馬丁路德主張信仰即可得救，不用借助于教皇和教會，故B項正確；“信仰以外無救贖”是宗教思想，體現(xiàn)不出科學理性，故C項錯誤；馬丁路德否定教皇和教會權威，故D項錯誤。 【答案】B 9．（xx廣東肇慶二模19）下列有關人和神的關系，代表路德教徒觀點的是(　　) A．世人因為神賜的靈魂，才能領略神創(chuàng)造的世界 B．人的全部生命經(jīng)歷都需通過信仰的解釋，才能顯示意義 C．每個人的特性都是神賜，但每個人充分發(fā)揮自己特長才是對神的最高尊崇 D．人無法自己獲得拯救，上帝自動將拯救賜予信仰他的人 【考點】宗教改革——馬丁路德思想主張（因信稱義） 【解析】A項強調以神為中心，屬于中世紀基督徒的觀點，故A項錯誤；B項強調信仰的重要性，也屬于中世紀基督徒的觀點，故B項錯誤；C項認為“每個人充分發(fā)揮自己特長”，肯定人的價值，是人文主義者的觀點，故C項錯誤；馬丁路德倡導“因信稱義”理念，即只要真誠信仰上帝即可得到救贖，“上帝自動將拯救賜予信仰他的人”，故D項正確。 【答案】D 10．（xx廣東茂名一模19）有一位教皇在一封信中寫道：“他揚棄并敗壞各種圣禮，否定借著禁食除掉罪惡的事，并拒絕每日舉行彌撒。他把諸教宗的教令付之一炬?！边@位教皇抨擊的人是(　　) A．但丁 B．馬丁路德 C．伏爾泰 D．達爾文 【考點】宗教改革——馬丁路德思想主張 【解析】但丁是文藝復興前三杰之一，著《神曲》，與材料無關，故A項錯誤；此人否定圣禮，否定禁食，否定每日的彌撒，否定教令，可見，此人是主張因信稱義的馬丁路德，故B項正確；伏爾泰主張自由平等，是啟蒙運動的領袖，故C項錯誤；達爾文提出生物進化論，主張人由古猿進化而來，否定上帝造人說，與材料無關，故D項錯誤。 【答案】B 11．（xx廣東惠州四模19）馬丁路德說，“經(jīng)商、來往、吃喝、睡覺和其他一切于身體有益的事，都是善功?！睂λ难哉摾斫庥姓`的是(　　) A．反對宗教的束縛 B．具有人文主義精神 C．代表新興資產(chǎn)階級的需求 D．挑戰(zhàn)了教皇權威 【考點】宗教改革——馬丁路德思想主張 【解析】馬丁路德不反對宗教信仰，反對的是天主教束縛，故A項錯誤，符合題意；馬丁路德宗教改革凸顯人文主義色彩，故B項正確，不符合題意；馬丁路德宗教改革主張自由經(jīng)商、來往等，代表新興資產(chǎn)階級的需求，故C項正確，不符合題意；馬丁路德是對天主教禁欲主義的挑戰(zhàn)，故D項正確，不符合題意。 【答案】A 12．（xx廣東深圳一模19）“隨著16世紀的開始，批評之聲變得強烈起來，許多人自忖他們的救贖是否為良人所握。”這段記載中“批評”的對象可能是(　　) A．歐洲宗教改革家 B．羅馬天主教會 C．新興的資產(chǎn)階級 D．各國封建君主 【考點】宗教改革 【解析】從材料中“許多人自忖他們的救贖是否為良人所握”的信息可以推斷出與宗教 改革有關，表現(xiàn)出了許多人對現(xiàn)有宗教權威的懷疑，故A項錯誤；16世紀羅馬天主教掌控了宗教權威，教會的統(tǒng)治腐敗不堪，故B項正確；新興的資產(chǎn)階級應當是進行批判的主力軍，故C項錯誤；各國的封建君主，大多數(shù)都不滿教會對世俗政權的干涉，因而對天主教會也有批判，故D項錯誤。 【答案】B 13．（xx廣東惠州三模38）（28分）體育與一定時期的政治、經(jīng)濟、思想、軍事等都有千絲萬縷的聯(lián)系。閱讀材料，回答問題。 材料二 18世紀古茲穆茨運用醫(yī)學知識為當時的體育手段進行分類，為形成近代體育學科和近代學校體育奠定了基礎。以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心成為近代西方體育的一個重要特征。 ——據(jù)張曉軍：《近代國人對西方體育認識的嬗變》 （2）根據(jù)材料二，指出近代西方體育的重要特征是什么？并結合所學知識，簡要說明這種特征形成的歷史背景。（8分） 【考點】（2）文藝復興；啟蒙運動；近代科學技術；歐美代議制的確立與發(fā)展 【解析】（2）第一小問，根據(jù)材料二“以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心成為近代西方體育的一個重要特征”歸納出以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心；第二小問，分析歷史背景，注意要結合時間分析，材料二中時間為18世紀，可從18世紀西方政治、經(jīng)濟、思想、科技等角度歸納，羅列史實說明即可。 【答案】（2）特征：以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心。（2分） 背景：近代歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；文藝復興、啟蒙運動人文主義思想的影響；資產(chǎn)階級革命和改革運動的推動；資本主義制度在歐洲的確立；近代科學特別是近代醫(yī)學的發(fā)展，（6分，每點2分，任答3點即可，其他表述言之有理可酌情給分） 14．（xx廣東惠州二模39）（27分）擇業(yè)觀的變化反映時代的變遷。閱讀材料，回答問題。 材料一 明末清初理學家張履祥在《訓子語》中說：“士為四民之首，從師受學，便有上達之路”，“治生以稼穡為先，舍稼穡無可為生者?！薄吧藤Z近利，易壞心術；工技役于人，近賤?！? 材料二 英國經(jīng)濟學家托馬斯 孟（1571—1641年）認為一個“國家可以致富”，“只有靠著商人們所掌握的秘訣才行的?！币虼?，我們應該把商人“列為這樣一種受人尊重的地位；因為商人肩負與其他各國往來的商務而被稱為國家財產(chǎn)的管理者，實在是受之無愧的。” ——《英國得自對外貿易的財富》 （2）結合材料一、二和所學知識，分析16－17世紀中國與英國形成不同擇業(yè)觀的原因。（10分） 【考點】（2）古代中國的政治制度——科舉制；古代中國的經(jīng)濟——“重農抑商”政策；新航路的開辟；英國的殖民擴張；文藝復興和宗教改革 【解析】（2）結合材料一中“士為四民之首，從師受學，便有上達之路”，“治生以稼穡為先，舍稼穡無可為生者?！薄吧藤Z近利，易壞心術；工技役于人，近賤?！焙筒牧隙形覀儜摪焉倘恕傲袨檫@樣一種受人尊重的地位；因為商人肩負與其他各國往來的商務而被稱為國家財產(chǎn)的管理者，實在是受之無愧的。”，以及中國自然經(jīng)濟占主導、重農抑商政策的實施、儒家“學而優(yōu)則仕”觀念、科舉制的影響等因素，傳統(tǒng)擇業(yè)觀仍占主流和英國受新航路開辟、殖民擴張，促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；對外貿易的發(fā)展，商人社會地位提高；文藝復興、宗教改革促進了思想解放；重商主義思想的流行等影響來作答。 【答案】（2）中國：自然經(jīng)濟占主導、重農抑商政策的實施、儒家“學而優(yōu)則仕”觀念、科舉制的影響等因素，傳統(tǒng)擇業(yè)觀仍占主流。（4分，每點2分，任答2點即可） 英國：新航路開辟、殖民擴張，促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；對外貿易的發(fā)展，商人社會地位提高；文藝復興、宗教改革促進了思想解放；重商主義思想的流行等。（6分，每點2分，任答3點即可） 15．（xx廣東梅州一模38）（26分）人們對歷史的記錄和解釋通常會受到各種因素的影響。閱讀下列材料，回答問題。 材料二 “愛國”、“啟蒙”和“文藝復興”是經(jīng)常用來標識五四運動性質及特點的重要概念。（注：此處五四運動是廣義概念，包括1915至1923年閫的新文化運動、學生運動等。） ——李少兵《愛國、啟蒙和文藝復興——五四運動的定性及其歷史解讀》 請回答： （2）材料二用來標識廣義五四運動的三個概念中，其中一個明顯與史實不符。請你結合所學知識做出判斷并說明理由。（6分） 【考點】（2）文藝復興；五四運動；新文化運動 【解析】（2）第一小問判斷，五四運動具有愛國性質和啟蒙性質，但是和“文藝復興”無關；第二小問理由，從文藝復興和五四運動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度及對待新文化的區(qū)別來回答。 【答案】（2）判斷：文藝復興。（2分） 理由：文藝復興借助了古希臘羅馬文化（古典文化），而廣義五四運動是徹底批判中國傳統(tǒng)文化；文藝復興宣傳資產(chǎn)階級新文化，而廣義五四運動除了宣傳資產(chǎn)階級新文化，還傳播了馬克思主義。（4分） 16．（xx廣東廣州一模39）（27分）20世紀以來，國際格局處于不斷的變化之中，探討大國興衰成為學術界十分熱門的話題。閱讀材料，回答問題。 （1）列舉18世紀中期以前促進歐洲崛起的主要事件。（6分） 【考點】（1）新航路的開辟；英國君主立憲制的確立；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動；近代科學技術 【解析】（1）結合所學知識，聯(lián)系18世紀中期以前促進歐洲崛起的主要事件，分政治、經(jīng)濟、思想、科技等角度來回答即可。 【答案】（1）事件：新航路開辟；英國君主立憲制的建立；文藝復興、宗教改革、啟蒙運動；近代自然科學的產(chǎn)生。（6分，每點2分，答出三點即可，其他表述，可酌情給分） 17．（xx廣東清遠一模39）（24分）節(jié)約既是一種傳統(tǒng)美德，又是一種創(chuàng)造財富的手段。閱讀下列材料回答問題。 材料一 資本增加，由于節(jié)儉；資本減少，由于奢侈與妄為。一個人節(jié)省了多少收入，就增加了多少資本。這個增多的資本，他可以親自投下來雇用更多的生產(chǎn)性勞動者，亦可以有利息地借給別人，使其能雇用更多的生產(chǎn)性勞動者……資本增加的直接原因，是節(jié)儉，不是勤勞。 ——亞當斯密《國富論》1776年 （1）據(jù)材料一，指出作者的觀點，分析這種觀點產(chǎn)生的社會根源。（10分） 【考點】（1）荷蘭、英國等國的殖民擴張；工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動 【解析】（1）第一小問觀點，關注材料一的最后一句：“資本增加的直接原因，是節(jié)儉”。第二小問根源，總分值是10分?！案础痹臼歉驹颍驹蛞獜慕?jīng)濟上去思考，但加上“社會”兩個字之后，除了經(jīng)濟原因，還可以有思想原因、政治原因等。經(jīng)濟上，亞當斯密所處的1776年，資本主義發(fā)展尚不充分，所以財富來自節(jié)儉；思想上，思想解放運動的推動，宗教改革中提倡節(jié)儉以積累資本，這些點也可得分。 【答案】（1）觀點：重視節(jié)儉對資本積累的作用（或答通過節(jié)儉推動經(jīng)濟發(fā)展也可）。（3分） 根源：經(jīng)濟上，資本主義處于上升時期（或答處于原始積累時期，資本主義發(fā)展尚不充分，工業(yè)革命開始均可），需要進行資本積累。（4分，其他表述，言之成理，可酌情給分） 思想上，文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的開展有利于資本主義的發(fā)展。（3分，其他表述，言之成理，可酌情給分） 18．（xx廣東惠州一模39）（27分）中產(chǎn)階級是一個處于社會中間的階層，在不同時代有著不同的含義，中產(chǎn)階級是社會穩(wěn)定的基石和社會變革的重要推動力量。閱讀材料，回答問題。 材料一 自中世紀城鎮(zhèn)出現(xiàn)以來，middle class （中產(chǎn)階級）主要指財富占有和政治地位不成比例的工商業(yè)階級；進入資本主義社會之后，middle class 變成一個職業(yè)概念，同特定職業(yè)的收入和生活方式相連，具體包括企業(yè)管理人員（白領）、政府官員以及知識分子等。 ——肖瑛《不斷演變的“中產(chǎn)階級”概念》 （1）分析材料一中西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有的原因。列舉他們?yōu)楦淖儭柏敻徽加泻驼蔚匚徊怀杀壤爆F(xiàn)狀而進行斗爭的歷史事件。（10分） 【考點】（1）新航路的開辟；荷蘭、英國等國的殖民擴張；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動；歐美代議制的確立與發(fā)展——早期資產(chǎn)階級革命 【解析】（1）第一小問新航路的開辟、殖民擴張加速了資本的原始積累，使得西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有。第二小問西歐中產(chǎn)階級為了提高政治地位，在政治上領導早期資產(chǎn)階級革命，確立自身的統(tǒng)治；在思想上掀起文藝復興和宗教改革，啟蒙運動等思想解放運動，突破教會和封建制度的束縛。 【答案】（1）原因：開辟新航路；進行殖民擴張和掠奪；發(fā)展資本主義工商業(yè) （4分，每點2分） 事件：文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，早期資產(chǎn)階級革命（6分，每點2分，任答3 點即可） 19．（xx廣東惠州四模39）（25分）教育關乎個人的幸福、國家的繁榮、世界的未來。閱讀材料，回答問題： 材料二 16至18世紀前期，在歐洲，教育的控制權主要掌握在耶穌會和其他宗教團體的手中。18世紀后期，歐洲學者興起一股民族主義教育熱潮。他們表達了大致相同的教育思想:學校必須由民族國家辦理，對所有公民實行一定程度的免費教育，努力按照國家的要求和標準去塑造國民。 ——據(jù)王春梅 《西方民族主義教育思想研究:流變及省察》 （2）明清王朝對教育的控制權體現(xiàn)在什么制度上？結合材料二和所學知識，簡述18世紀后期歐洲民族主義教育思潮興起的原因。（8分） 【考點】（2）明清君主專制制度的加強——科舉制（八股取士）；宗教改革；啟蒙運動；歐美代議制的確立與發(fā)展——資產(chǎn)階級革命 【解析】（2）第一小問制度，根據(jù)所學知識可知是科舉制。第二小問原因，根據(jù)材料二可知，民族國家和教會爭奪教育權的斗爭。民族主義教育思潮興起與民族意識增強有關，民族意識增強又與18世紀歐洲思想解放運動有關。再結合所學知識，從資本主義經(jīng)濟發(fā)展角度回答。 【答案】（2）制度：科舉制。（2分） 原因：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；宗教改革、啟蒙運動促進思想的解放，民族意識的覺醒；伴隨資產(chǎn)階級革命，近代民族國家紛紛建立；民族國家和教會爭奪教育權的斗爭。（6分，每點2分，其他表述言之有理可酌情給分） 20．（xx廣東佛山二模39）（26分）不同時期、不同地區(qū)的歷史學家有不同的歷史視野。閱讀材料，回答問題。 材料一 時間 地區(qū) 作者 書籍 記載的內容、地理范圍 公元前2世紀 古希臘 波利比奧斯 《歷史》 記載羅馬擴張的歷史。地理上除羅馬之外還記載了地中海周邊世界。 公元前2—1世紀 中國漢朝 司馬遷 《史記》 記載從黃帝到漢武帝年間三千多年的歷史。地理上東起朝鮮，西到大夏、安息，是歐亞大陸的一半。 16世紀初 威尼斯 薩貝利科 《恩奈阿德》 反對神本思想，把世界歷史理解為一個世俗的、以人為本的演變過程。 18世紀 法國 伏爾泰 《風教通義》 撰述了歐亞非美民族國家的歷史 ——摘編于齊世榮 吳于廑《世界史總序》 （2）據(jù)材料一說明，與古代歷史學家相比，16—18世紀的歐洲歷史學家的視野發(fā)生了什么變化？結合所學知識分析變化的原因。（10分） 【考點】（2）新航路的開辟；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動；荷蘭、英國等國的殖民擴張；近代科學技術 【解析】（2）第一小問變化，材料一“反對神本思想，把世界歷史理解為一個世俗的、以人為本的演變過程”、“撰述了歐亞非美民族國家的歷史”體現(xiàn)了歷史的人文性、世俗性和世界性的變化；第二小問原因，可以結合16—18世紀的政治、經(jīng)濟和思想文化歸納。 【答案】（2）變化：強調世界歷史是一個世俗的演變過程；記載的地區(qū)由局部擴大到了世界范圍。 原因：古代經(jīng)濟、交通落后，地理知識的匱乏、人類的交往范圍十一分有限。近代文藝復興，宗教改革，啟蒙運動宣揚人文主義；新航路開辟，世界逐漸成為一個整體；殖民擴張使世界市場得到發(fā)展；近代科學技術的進步，人們對世界了解加深。（說明：視野變化任意1點2分，總分不超過2分。原因：古代2分，近代6分，答對任意1點2分，不超過6分。其它可酌情給分，總分不超過10分。） 21．（xx廣東汕頭二模38）（26分）對同樣的歷史活動，不同地域的人或不同時代的人可能有截然不同的認識。閱讀材料，回答問題： 材料一 昔洪武年間，廣東人陳祖義等全家逃於此處（指“舊港”：在今印度尼西亞境內），寬為頭目，甚是豪橫，凡有經(jīng)過客人船只，輒便劫奪財物。至永樂五年（1407年），朝廷差太監(jiān)鄭 和等統(tǒng)領西洋大寶船到此處。有施進卿者，亦廣東人也，來報陳祖義兇橫等情，被太監(jiān)鄭和生擒陳祖義等，回朝伏誅。 ——明馬歡著《瀛涯勝覽》（馬歡曾隨鄭和三下西洋。本書成書于1451年） 材料二 弗朗西斯德雷克于1577年—1580年期間作環(huán)球航行，不斷地作戰(zhàn)與搶劫。他帶回 大量的戰(zhàn)利品，被（英國）伊麗莎白女王封為貴族。1585年，與西班牙的戰(zhàn)爭再起，德雷克在加的 斯港摧毀了敵國船隊，后又率領艦隊于1588年與“無敵艦隊”作戰(zhàn)。 ——德尼茲加亞爾（法國）著《歐洲史》 請回答： （1）據(jù)材料一、二，陳祖義和德雷克都曾海外劫掠，兩者的結局有何不同？（4分）請結合史實，說明造成不同結局的原因。（8分） 【考點】（1）明清君主專制制度的加強；古代中國的經(jīng)濟——小農經(jīng)濟、“重農抑商”和“海禁”政策；宋明理學；新航路的開辟；英國的殖民擴張；文藝復興和宗教改革 【解析】（1）第一小問不同，從材料一“被太監(jiān)鄭和生擒陳祖義等，回朝伏誅”、材料二“他帶回 大量的戰(zhàn)利品，被（英國）伊麗莎白女王封為貴族…德雷克在加的 斯港摧毀了敵國船隊，后又率領艦隊于1588年與“無敵艦隊”作戰(zhàn)”，總結兩人不同結局；第二小問原因，結合材料一中明朝和材料二中英國的時代背景說明原因。 【答案】（1）不同：陳：被明朝鎮(zhèn)壓并處死；（2分）德：被英國國王封為貴族，并利用其打敗西班牙。（2分） 原因：①中國：專制集權制度限制海外擴張；自給自足的小農經(jīng)濟和重農抑商政策妨礙走向海外；海禁政策的影響；理學強調綱常禮教（或強調道德倫理）?！久奎c2分，任意兩點得滿分4分】 ②英國：新航路開辟的影響；殖民擴張的需要；民族國家形成，爭奪海外殖民地；資本原始積累的需要；文藝復興、宗教改革解放了人性?！久奎c2分，任意兩點得滿分4分】 22．（xx廣東潮州二模38）（24分）閱讀下列材料： 材料二 近代歐洲城市化進程表 年份 萬人以上城市比例（占總人口） 萬人以上城市數(shù)量（個） 平均城市規(guī)模（千人） 歐洲總人口 （百萬人） 1500 5.6 154 22 61.6 1650 8.3 197 31 74.6 1800 10.0 364 34 122.7 ——據(jù)（英）安格斯麥迪森《中國經(jīng)濟的長期表現(xiàn)：公元960－2030年》 （2）依據(jù)材料二并結合所學知識，分析歐洲城市化進程加快的原因。同一時期，中國古代城市為什么沒能實現(xiàn)轉型？（10分） 【考點】（2）荷蘭、英國等國的殖民擴張；工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命；宗教改革；啟蒙運動；古代中國的經(jīng)濟——資本主義萌芽與“重農抑商”和“海禁”政策 【解析】（2）第一小問原因，抓住材料二表格中的時間1500，1650和1800，結合此時間段歐洲與城市化有關的史實，原因可從資本主義經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)革命、宗教改革和啟蒙運動、殖民擴張等角度分析；第二小問原因，同一時期中國處于明清時期，封建專制制度達到頂峰，但統(tǒng)治者推行重農抑商、海禁閉關政策，中國的商品經(jīng)濟發(fā)展不充分等。 【答案】（2）歐洲原因：商品經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟得到進一步發(fā)展；工業(yè)革命的開展；宗教改革和啟蒙運動也起了推動作用；殖民擴張的推動等等。（6分，只要言之有理即可的分） 中國原因：封建制度的阻礙；重農抑商、閉關鎖國政策的推行；商品經(jīng)濟和資本主義萌芽發(fā)展不充分；等等。（4分，只要言之有理即可得分） 啟蒙運動 1．（xx廣東湛江一模20）“他們的基本政治傾向是反對封建特權制度和天主教會，向往合理的社會，主張一切制度和觀念要在理性的審判庭上受到批判和衡量?！蔽闹械摹八麄儭鄙钤?　　) A．中世紀時期 B．文藝復興時期 C．宗教改革時期 D．啟蒙運動時期 【考點】啟蒙運動 【解析】中世紀時期是維護封建特權制度和天主教會的，與題中“他們的基本政治傾向是反對封建特權制度和天主教會”不符，故A項錯誤；文藝復興時期主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，而沒有反對封建特權制度和天主教會，故B項錯誤；宗教改革時期是對天主教會進行改革，而不是反對封建特權制度和天主教會，故C項錯誤；啟蒙運動以理性為核心，積極地批判專制主義、宗教愚昧和封建特權主義，宣傳自由、平等和民主，與題意相符，故D項正確。 【答案】D 2．（xx廣東珠海一模20）梁啟超在《國家思想變遷異同論》一文中提出，“國家者，由人民之合意結契約而成立者也，故人民當有無限之權，而政府不可不順從民意。……其為效也，能確立法治之主格，以保團體之利益。”下列觀點不能從材料中反映出的是(　　) A．契約思想 B．人民主權 C．建立法制 D．君主立憲 【考點】啟蒙運動 【解析】材料中“人民之合意結契約而成立者”符合契約思想 ，故A項正確，不符合 題意；“故人民當有無限之權，而政府不可不順從民意”說明主張“人民主權”，故B項正確，不符合題意；“能確立法治之主格，以保團體之利益”體現(xiàn)是法制思想，故C項正確，不符合題意；材料中沒有體現(xiàn)君主立憲思想，故D項錯誤，符合題意。 【答案】D 3．（xx廣東肇慶三模20）“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、偏私、特權和壓迫，必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠?！边@里恩格斯評論的是(　　) A．智者學派 B．文藝復興 C．宗教改革 D．啟蒙運動 【考點】啟蒙運動 【解析】智者學派主張“人是萬物的尺度”，強調了人的需要（感性），但并未上升到理性的高度，不符合材料中“思維著的悟性”，故A項錯誤；文藝復興肯定了人的價值，反對宗教神學的統(tǒng)治，但并沒有進一步從理論上證明封建制度的不合理，與材料“自然的平等和不可剝奪的人權”信息不符，，故B項錯誤；宗教改革是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質的改革，與材料“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”不符，故C項錯誤；由材料中“思維著的悟性”可判斷強調人的理性，由材料中的“特權”、“人權”可判斷提出一整套資產(chǎn)階級政治綱領和社會改革方案，故D項正確。 【答案】D 4．（xx廣東揭陽二模20）“1789年的世界處在一個時代的邊緣，在這個時代里思想通過行動、戰(zhàn)爭和社會騷動而政治化。在革命后的世界里，所有人都會理解思想的激進力量?！边@里的“思想”是指(　　) A．人文主義思想 B．啟蒙思想 C．自由主義思想 D．馬克思主義思想 【考點】啟蒙運動 【解析】人文主義思想是文藝復興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器，“1789年的世界”不是受到其影響，故A項錯誤；“1789年的世界處在一個時代的邊緣，在這個時代里思想通過行動、戰(zhàn)爭和社會騷動而政治化?！敝?789年爆發(fā)法國大革命，啟蒙思想家宣揚的自由、平等、民主和法制，法國大革命受到啟蒙思想的影響，故B項正確；自由主義是一種意識形態(tài)、哲學，以自由作為主要政治價值的一系列思想流派的集合，1789年法國大革命不是受到其影響，故C項錯誤；馬克思主義誕生于1848年，與題干時間不符，故D項錯誤。 【答案】B 5．（xx廣東潮州二模19）“從未有過一個時代對傳統(tǒng)觀念抱有那樣的懷疑態(tài)度，對人的理智能力和科學威力抱有那樣的信心，對大自然的規(guī)律性與一致性抱有那樣堅定的信念?！蔽闹兴f的這個時代是指(　　) A．殖民擴張時代 B．文藝復興時代 C．宗教改革時代 D．啟蒙運動時代 【考點】啟蒙運動 【解析】殖民擴張與“對傳統(tǒng)觀念抱有那樣的懷疑態(tài)度”、“對人的理智能力和科學威力抱有那樣的信心”、“對大自然的規(guī)律性與一致性抱有那樣堅定的信念”無直接相關，故A項錯誤；文藝復興與“理智”、“科學”無關，故B項錯誤；宗教改革時代與“理智”、“科學”無關，故C項錯誤；啟蒙運動批判君主專制，提倡理性、自由平等、人民主權，啟蒙運動背景之一是牛頓經(jīng)典力學的提出，使人們對大自然的規(guī)律有堅定的信念，從而探尋人類社會的規(guī)律，故D項正確。 【答案】D 6．（xx廣東梅州二模20）啟蒙思想家們深信：啟蒙必須依靠科學，科學能揭示“自然之光”，也能點燃“理性之光”，引導人們從黑暗走向光明。這說明(　　) A．近代科學追求王權公平 B．科學技術是走向理性的唯一條件 C．自然科學推動理性發(fā)展 D．資本主義經(jīng)濟發(fā)展推動了科技的進步 【考點】啟蒙運動 【解析】材料體現(xiàn)的科學對民主思想的影響，不能體現(xiàn)近代科學追求王權公平，故A項錯誤；科學能推動民主思想發(fā)展，但思想發(fā)展是由政治經(jīng)濟狀況決定，“唯一”過于絕對，故B項錯誤；從“科學能揭示“自然之光”，也能點燃“理性之光”可知科學揭示的是自然界的發(fā)展規(guī)律，利用自然規(guī)律和科學方法也可發(fā)展民主思想，故C項正確；材料沒有涉及資本主義經(jīng)濟發(fā)展推動了科技的進步的內容，故D項錯誤。 【答案】C 7．（xx廣東江門一模20）關于下圖反映的四股思潮說法正確的是(　　) A．圖一和圖四對舊文化的態(tài)度相同 B．圖二是圖一反映的思潮的發(fā)展和深化 C．圖二和圖三分別代表了反動和進步的思潮 D．四幅圖所反映的思潮互為因果關系 【考點】文藝復興；啟蒙運動；《共產(chǎn)黨宣言》；新文化運動 【解析】圖一體現(xiàn)的是文藝復興，其特點是借助古典文化宣傳資本主義思想，圖四體現(xiàn)的是新文化運動，其特點是對傳統(tǒng)文化全盤否定，故A項錯誤；圖二體現(xiàn)的是啟蒙運動，與圖一文藝復興都宣傳了人文主義，促進資本主義發(fā)展，故B項正確；圖三體現(xiàn)的是社會主義思潮，與圖四新文化運動都是進步的思潮，故C項錯誤；四幅圖中既有資本主義思想也有社會主義思想，之間沒有必然的因果關系，故D項錯誤。 【答案】B 8．（xx廣東惠州三模38）（28分）體育與一定時期的政治、經(jīng)濟、思想、軍事等都有千絲萬縷的聯(lián)系。閱讀材料，回答問題。 材料二 18世紀古茲穆茨運用醫(yī)學知識為當時的體育手段進行分類，為形成近代體育學科和近代學校體育奠定了基礎。以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心成為近代西方體育的一個重要特征。 ——據(jù)張曉軍：《近代國人對西方體育認識的嬗變》 （2）根據(jù)材料二，指出近代西方體育的重要特征是什么？并結合所學知識，簡要說明這種特征形成的歷史背景。（8分） 【考點】（2）文藝復興；啟蒙運動；近代科學技術；歐美代議制的確立與發(fā)展 【解析】（2）第一小問，根據(jù)材料二“以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心成為近代西方體育的一個重要特征”歸納出以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心；第二小問，分析歷史背景，注意要結合時間分析，材料二中時間為18世紀，可從18世紀西方政治、經(jīng)濟、思想、科技等角度歸納，羅列史實說明即可。 【答案】（2）特征：以培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的人為中心。（2分） 背景：近代歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；文藝復興、啟蒙運動人文主義思想的影響；資產(chǎn)階級革命和改革運動的推動；資本主義制度在歐洲的確立；近代科學特別是近代醫(yī)學的發(fā)展，（6分，每點2分，任答3點即可，其他表述言之有理可酌情給分） 9．（xx廣東肇慶二模38）（24分）一個民族，在不同時期有不同的建設藍圖，并總能從其歷史中找到注腳。閱讀材料，回答問題。 材料一 明清時期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會方案，……18世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級國家藍圖。 ——張岱年、方克立《中國文化概論》 （1）據(jù)材料一并結合所學知識，指出18世紀歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍圖”？試以一國為例，說明“資產(chǎn)階級國家藍圖”的具體實踐。（8分） 【考點】（1）啟蒙運動；美國共和制的確立；法國共和制的確立；德意志帝國君主立憲制的確立；辛亥革命——《中華民國臨時約法》 【解析】（1）第一小問概括18世紀歐洲啟蒙思想家的政治主張：實行民主（民主共和制和君主立憲制）和法治；第二小問可以美國、法國、德意志以及中華民國為例，介紹它們是如何通過立法手段，確立民主政治制度的。 【答案】（1）藍圖：代議制政體（答資產(chǎn)階級民主政體、君主立憲制、民主共和制也可以）；法治國家。（4分，羅列啟蒙思想家的主張、著作、言論；答英德的君主立憲制、美法的民主共和制等不給分。） 實踐：美國頒布了1787年憲法（2分），確立了民主共和制。（2分）（或答法國根據(jù)1791年憲法，實行了君主立憲制；法國通過了1875年憲法，確立了共和政體；德意志頒布了1871年憲法，確立了君主立憲制；中華民國臨時政府頒布了《中華民國臨時約法》，實行民主/總統(tǒng)共和制。) 10．（xx廣東廣州一模39）（27分）20世紀以來，國際格局處于不斷的變化之中，探討大國興衰成為學術界十分熱門的話題。閱讀材料，回答問題。 （1）列舉18世紀中期以前促進歐洲崛起的主要事件。（6分） 【考點】（1）新航路的開辟；英國君主立憲制的確立；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動；近代科學技術 【解析】（1）結合所學知識，聯(lián)系18世紀中期以前促進歐洲崛起的主要事件，分政治、經(jīng)濟、思想、科技等角度來回答即可。 【答案】（1）事件：新航路開辟；英國君主立憲制的建立；文藝復興、宗教改革、啟蒙運動；近代自然科學的產(chǎn)生。（6分，每點2分，答出三點即可，其他表述，可酌情給分） 11．（xx廣東汕頭一模38）（26分）戶籍管理或人口遷移政策是不同時期時代特征的反映，戶籍是國家統(tǒng)計人口的重要渠道，遷徙自由是公民的基本權利，也是公平與正義的體現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。 材料二 1662年英國議會通過濟貧法修正案規(guī)定：凡擅自變更住所之人，都應被遷回其法定住所所在地的教區(qū)。1795年和1846年的貧民遷移法實際上已經(jīng)取消了對勞動力遷徒的限制。 ——豐華琴：《英國工業(yè)化時期的濟貧政策與人口遷移運動》 請回答： （2）材料二中英國人口管理政策發(fā)生了什么變化？結合所學知識分析英國為什么要取消對勞動力遷徙的限制。（8分） 【考點】（2）英國君主立憲制的確立；工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命；啟蒙運動 【解析】（2）第一小問變化，據(jù)材料二“凡擅自變更住所之人，都應被遷回其法定住所所在地的教區(qū)”和“實際上已經(jīng)取消了對勞動力遷徒的限制”可知從嚴禁流動到允許自由遷徙；第二小問原因，回答要涉及政治、經(jīng)濟和思想文化三個方面，據(jù)材料二“1662年英國議會通過濟貧法修正案規(guī)定”和“1795年和1846年的貧民遷移法”并聯(lián)系所學知識可知政治方面民主政治不斷完善，公民自由遷徙的權利得到保證，經(jīng)濟方面工業(yè)革命（經(jīng)濟發(fā)展）需要大量自由勞動力，限制人口流動不利于經(jīng)濟發(fā)展，思想文化方面啟蒙運動使天賦人權（自由、民主）思想廣泛傳播。 【答案】（2）變化：從嚴禁流動到允許自由遷徙。（4分） 原因：民主政治不斷完善，公民自由遷徙的權利得到保證；工業(yè)革命（經(jīng)濟發(fā)展）需要大量自由勞動力，限制人口流動不利于經(jīng)濟發(fā)展；啟蒙運動使天賦人權（自由、民主）思想廣泛傳播。（每點2分，任意兩點得滿分4分） 12．（xx廣東江門一模39）（25分）反腐是當今的熱點問題，中國反腐任重道遠。閱讀材料回答下列問題： 材料三 行政倫理是一種軟約束，其作用的發(fā)揮往往難以得到有效保障。但它一旦與法律結合，則既能夠繼續(xù)發(fā)揮其內在約束的功能，又能夠獲得有效的外部保障?！偨y(tǒng)的被提名者都要詳細公開其個人財產(chǎn)，以供公眾和媒體檢查。被提名者的配偶及他們所撫養(yǎng)的子女的財產(chǎn)也必須同時申報。……高薪養(yǎng)廉制度是對政府官員合理的自利需要的滿足于激勵。……以權力制約權力道德核心思想是分權，并使不同權力機構之間形成一種制約與被制約或相互制約的關系……采用跳躍式監(jiān)督模式即（公眾）權利監(jiān)督（公共）權力……20世紀80年代以來，西方各國相繼掀起了大規(guī)模公共行政改革運動，其核心就是將市場機制引入到公共服務領域，打造企業(yè)型政府，實行公共服務市場化。從而打破原有的政府壟斷公共服務供給的局面，并有利于鏟除政府官員謀求自利的溫床?！? （3）根據(jù)材料三，概括西方國家的反腐措施有哪些？（6分）體現(xiàn)了哪些啟蒙思想？（3分） 【考點】（3）歐美代議制的確立與發(fā)展；啟蒙運動 【解析】（3）第一小問，歸納材料三的內容，可概括其措施有財產(chǎn)公開，高薪養(yǎng)廉，權力制衡，公共監(jiān)督，公共服務的市場化改革；第二小問，從總結的反腐措施中歸納體現(xiàn)的啟蒙思想，即財產(chǎn)公開、高薪養(yǎng)廉體現(xiàn)法治思想，權力制衡體現(xiàn)分權制衡思想，公共監(jiān)督、公共服務的市場化改革體現(xiàn)人民主權思想。 【答案】（3）措施：財產(chǎn)公開；高薪養(yǎng)廉；權力制衡；公共監(jiān)督；公共服務的市場化改革。（6分）。 思想：法治、人民主權、分權與制衡。（3分） 13．（xx廣東清遠一模39）（24分）節(jié)約既是一種傳統(tǒng)美德，又是一種創(chuàng)造財富的手段。閱讀下列材料回答問題。 材料一 資本增加，由于節(jié)儉；資本減少，由于奢侈與妄為。一個人節(jié)省了多少收入，就增加了多少資本。這個增多的資本，他可以親自投下來雇用更多的生產(chǎn)性勞動者，亦可以有利息地借給別人，使其能雇用更多的生產(chǎn)性勞動者……資本增加的直接原因，是節(jié)儉，不是勤勞。 ——亞當斯密《國富論》1776年 （1）據(jù)材料一，指出作者的觀點，分析這種觀點產(chǎn)生的社會根源。（10分） 【考點】（1）荷蘭、英國等國的殖民擴張；工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動 【解析】（1）第一小問觀點，關注材料一的最后一句：“資本增加的直接原因，是節(jié)儉”。第二小問根源，總分值是10分?！案础痹臼歉驹颍驹蛞獜慕?jīng)濟上去思考， 但加上“社會”兩個字之后，除了經(jīng)濟原因，還可以有思想原因、政治原因等。經(jīng)濟上，亞當斯密所處的1776年，資本主義發(fā)展尚不充分，所以財富來自節(jié)儉；思想上，思想解放運動的推動，宗教改革中提倡節(jié)儉以積累資本，這些點也可得分。 【答案】（1）觀點：重視節(jié)儉對資本積累的作用（或答通過節(jié)儉推動經(jīng)濟發(fā)展也可）。（3分） 根源：經(jīng)濟上，資本主義處于上升時期（或答處于原始積累時期，資本主義發(fā)展尚不充分，工業(yè)革命開始均可），需要進行資本積累。（4分，其他表述，言之成理，可酌情給分） 思想上，文藝復興、宗教改革、啟蒙運動的開展有利于資本主義的發(fā)展。（3分，其他表述，言之成理，可酌情給分） 14．（xx廣東珠海一模38）（24分）歷史一般是指構成人類往事的事件和行動，研究歷史可以采取不同的歷史角度。閱讀材料，回答問題。 材料一 十七八世紀這兩個世紀應該是歐洲文明進入資本主義的前期，這兩個世紀是西歐發(fā)展的關鍵。 這個時期是一個很復雜的時期。要按我們中國人非黑即白的看法呢，那這個十七八世紀就沒有光明可言。君主專制這四個字就解釋了。 ——陳樂民《歐洲文明十五講》 （1）結合材料一和所學知識試從經(jīng)濟、思想與科技的角度，簡要分析17、18世紀西歐歷史是如何體現(xiàn)發(fā)展的“關鍵”和“光明”的。這一時代的末期興起了何種文學潮流？（8分） 【考點】（1）工業(yè)革命——第一次工業(yè)革命；啟蒙運動；經(jīng)典力學；19世紀以來世界文學的主要成就——浪漫主義文學 【解析】（1）第一小問經(jīng)濟角度從“工業(yè)革命開展”來回答；思想從宣揚人文主義的思想回答；科技從牛頓經(jīng)典力學形成思考。第二小問結合17—18世紀工業(yè)革命開展等信息從浪漫主義思潮回答。 【答案】（1）經(jīng)濟：農業(yè)文明轉到工業(yè)文明或工業(yè)革命發(fā)生，推動生產(chǎn)方式的根本轉變； 思想：啟蒙運動（文藝復興或宗教改革），宣揚人文精神，形成思想解放潮流； 科技：牛頓提出經(jīng)典力學體系，近代科學形成(或伽利略開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學)； 潮流：浪漫主義的文學形式；（每點2分，共8分。答案要點要有簡要分析） 15．（xx廣東深圳一模38）（24分）史學發(fā)展與現(xiàn)實脈搏息息相通。閱讀下列材料： 材料二 伏爾泰最早開始運用“歷史哲學”一詞，他認為人們對于歷史不應該以堆積史實為能事，還應該達到一種哲學或理論的理解。人類歷史在不斷前進，社會在不斷發(fā)展，而這與神的意志毫不相關。 ——據(jù)張廣智《西方史學史》整理 請回答： （2）根據(jù)材料二，結合所學知識思考伏爾泰開始運用“歷史哲學”一詞的指導思想是什么？他摒棄神學史觀的價值何在？（6分） 【考點】（2）啟蒙運動 【解析】（2）第一小問根據(jù)伏爾泰為啟蒙運動的主要思想家這一關鍵信息，可判斷伏爾泰的指導思想其實質就是啟蒙運動的指導思想及“理性”思想；第二小問從史學價值結合啟蒙運動的歷史意義從解放思想、反對封建專制、成為資產(chǎn)階級思想武器等角度進行分析。 【答案】（2）思想：理性主義。（2分） 價值：解放思想，使史學完全擺脫封建神學的束縛；反封建專制，使史學成為新興資產(chǎn)階級強有力的思想武器。（4分） 16．（xx廣東惠州一模39）（27分）中產(chǎn)階級是一個處于社會中間的階層，在不同時代有著不同的含義，中產(chǎn)階級是社會穩(wěn)定的基石和社會變革的重要推動力量。閱讀材料，回答問題。 材料一 自中世紀城鎮(zhèn)出現(xiàn)以來，middle class （中產(chǎn)階級）主要指財富占有和政治地位不成比例的工商業(yè)階級；進入資本主義社會之后，middle class 變成一個職業(yè)概念，同特定職業(yè)的收入和生活方式相連，具體包括企業(yè)管理人員（白領）、政府官員以及知識分子等。 ——肖瑛《不斷演變的“中產(chǎn)階級”概念》 （1）分析材料一中西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有的原因。列舉他們?yōu)楦淖儭柏敻徽加泻驼蔚匚徊怀杀壤爆F(xiàn)狀而進行斗爭的歷史事件。（10分） 【考點】（1）新航路的開辟；荷蘭、英國等國的殖民擴張；文藝復興和宗教改革；啟蒙運動；歐美代議制的確立與發(fā)展——早期資產(chǎn)階級革命 【解析】（1）第一小問新航路的開辟、殖民擴張加速了資本的原始積累，使得西歐中產(chǎn)階級在14世紀以后越來越富有。第二小問西歐中產(chǎn)階級為了提高政治地位，在政治上領導早期資產(chǎn)階級革命，確立自身的統(tǒng)治；在思想上掀起文藝復興和宗教改革，啟蒙運動等思想解放運動，突破教會和封建制度的束縛。 【答案】（1）原因：開辟新航路；進行殖民擴張和掠奪；發(fā)展資本主義工商業(yè) （4分，每點2 分） 事件：文藝復興，宗教改革，啟蒙運動，早期資產(chǎn)階級革命（6分，每點2分，任答3 點即可） 17．（xx廣東茂名二模38）（28分）歷史人物的演講稿，是后人研究歷史的珍貴史料。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 當一國國民被迫行使起義權時，對暴君來說，國民回到了自然狀態(tài)，暴君怎么還可能引用社會公約呢？他已經(jīng)把公約銷毀了?！芬讘斔溃驗樽鎳仨毶?。 ——羅伯斯比爾《路易應當死，因為祖國必須生！》（1792年12月3日） （1）材料一中，羅伯斯比爾主張?zhí)幩绹?，他依?jù)的是啟蒙思想家的哪一學說？結合材料一和所學知識，說說啟蒙思想對資產(chǎn)階級的政治活動有何重大意義？（6分） 【考點】（1）啟蒙運動 【解析】（1）第一小問學說，根據(jù)材料一中“暴君怎么還可能引用社會公約呢？他已經(jīng)把公約銷毀了”可分析其為社會契約論；第二小問意義，結合啟蒙思想與資產(chǎn)階級革命與資本主義政治制度之間的關系從理論與實踐的角度分析即可。 【答案】（1）學說：社會契約論。（2分） 意義：為資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)并做了輿論準備；為反封建制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”構建政治制度。（4分） 18．（xx廣東惠州四模39）（25分）教育關乎個人的幸福、國家的繁榮、世界的未來。閱讀材料，回答問題： 材料二 16至18世紀前期，在歐洲，教育的控制權主要掌握在耶穌會和其他宗教團體的手中。18世紀后期，歐洲學者興起一股民族主義教育熱潮。他們表達了大致相同的教育思想:學校必須由民族國家辦理，對所有公民實行一定程度的免費教育，努力按照國家的要求和標準去塑造國民。 ——據(jù)王春梅 《西方民族主義教育思想研究:流變及省察》 （2）明清王朝對教育的控制權體現(xiàn)在什么制度上？結合材料二和所學知識，簡述18世紀后期歐洲民族主義教育思潮興起的原因。（8分） 【考點】（2）明清君主專制制度的加強——科舉制（八股取士）；宗教改革；啟蒙運動；歐美代議制的確立與發(fā)展——資產(chǎn)階級革命 【解析】（2）第一小問制度，根據(jù)所學知識可知是科舉制。第二小問原因，根據(jù)材料二可知，民族國家和教會爭奪教育權的斗爭。民族主義教育思潮興起與民族意識增強有關，民族意識增強又與18世紀歐洲思想解放運動有關。再結合所學知識，從資本主義經(jīng)濟發(fā)展角度回答。 【答案】（2）制度：科舉制。（2分） 原因：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；宗教改革、啟蒙運動促進思想的解放，民族意識的覺醒；伴隨資產(chǎn)階級革命，近代民族國家紛紛建立；民族國家和教會爭奪教育權的斗爭。（6分，每點2分，其他表述言之有理可酌情給分） 19．（xx廣東佛山二模39）（26分）不同時期、不同地區(qū)的歷史學家有不同的歷史視野。閱讀