2019-2020年九年級(jí)歷史第一單元人類(lèi)起源與上古文明導(dǎo)學(xué)案 華師大版.doc
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2019-2020年九年級(jí)歷史第一單元人類(lèi)起源與上古文明導(dǎo)學(xué)案 華師大版 等第: 班級(jí): 組別: 學(xué)生姓名: 組長(zhǎng)簽名: 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】 (1) 列舉南方古猿等早期人類(lèi)的代表,了解人類(lèi)起源和三大主要人種的形成。 (2) 講述該亞與厄瑞斯特的傳說(shuō),知道母系氏族社會(huì)與父系氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)。 【重點(diǎn)】 南方古猿和爪哇直立人;母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)? 【難點(diǎn)】 氏族社會(huì)經(jīng)歷先是母系階段后是父系階段的原因。 【自我發(fā)現(xiàn)】 一、原始人類(lèi)的出現(xiàn): 1、人類(lèi)的起源: (1)關(guān)于人類(lèi)的起源,你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些傳說(shuō)? 西方: 中國(guó): (2)關(guān)于人類(lèi)的起源,為什么會(huì)有那么多眾說(shuō)紛紜的傳說(shuō)? (3)人類(lèi)的始祖到底從何而來(lái)? 2、猿人的典型: (1)據(jù)課文介紹,在世界范圍內(nèi)幾乎各大洲都先后發(fā)現(xiàn)過(guò)史前人類(lèi)的活動(dòng)遺跡,這說(shuō)明了什么呢? (2)人類(lèi)最早的起源地在哪里? (3)從名稱(chēng)、體質(zhì)和生活特點(diǎn)來(lái)看,“南方古猿”與“爪哇直立人”有有哪些主要區(qū)別? 二、三大人種的形成: (1)三大人種的類(lèi)別有: 、 、 (2)觀察課本插圖,舉例說(shuō)明造成人種差別的主要因素有哪些? (3)當(dāng)今三大人種在地球上的分布范圍如何? 三、氏族社會(huì): (1)人類(lèi)經(jīng)歷的氏族社會(huì)為什么首先是母系氏族社會(huì)? (2)氏族社會(huì)后期為什么會(huì)過(guò)渡到父系氏族社會(huì)? 四、本課小結(jié): 【當(dāng)堂檢測(cè)】 一、單項(xiàng)選擇題: 1、迄今為止最古老的人類(lèi)化石出土于( ) A、亞洲 B、非洲 C、歐洲 D、美洲 2、目前比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代人類(lèi)起源于( ) A.非洲南方古猿 B.非洲早期猿人 C.中國(guó)南方古猿 D.中國(guó)元謀人 3、最早發(fā)現(xiàn)的猿人人化石是( ) A.南方古猿 B.晚期猿人 C.爪哇直立人 D.晚期智人 4、世界各地的人們由于不同的膚色、發(fā)色和面目特征等差別,形成了今天我們所說(shuō)的種族。你知道世界三大人種包括那些嗎?( ) ①黑色人種 ②紅色人種 ③白色人種 ④褐色人種 ⑤黃色人種 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③⑤ D. ①③④ 5、人們“既知其父,又知其母”反映的是何時(shí)期( ) A.古代猿群 B.原始人群 C.母系氏族社會(huì) D.父系氏族社會(huì) 【反思感悟】 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 編寫(xiě)人員:王瑞之 員: 王瑞之 編定時(shí)間2010-8-30 正德中學(xué)初三歷史導(dǎo)學(xué)案 第2課 大河流域的上古文明 等第: 班級(jí): 組別: 學(xué)生姓名: 組長(zhǎng)簽名: 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】 (3) 知道古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》和古代印度的種姓制度,了解人類(lèi)早期文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境。 (4) 了解佛教的產(chǎn)生和傳播。 【重點(diǎn)】 古埃及金字塔;佛教的產(chǎn)生 【難點(diǎn)】 為什么說(shuō)金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度、佛教的產(chǎn)生等折射出上古時(shí)代的階級(jí)關(guān)系。 【自我發(fā)現(xiàn)】 一、金字塔: 1、地理環(huán)境: 2、政治環(huán)境: 3、形體結(jié)構(gòu): 4、建造過(guò)程: 5、反映關(guān)系: 6、歷史之謎: 二、《漢謨拉比法典》: 1、歷史背景: 2、發(fā)現(xiàn)過(guò)程: 3、內(nèi)容實(shí)質(zhì):維護(hù) 和 。 4、歷史地位:迄今所知 。 三、種姓制度: 1、背景: (1)地域環(huán)境: (2)歷史演變: 2、內(nèi)容: (1)種姓的產(chǎn)生: (2)種姓的區(qū)分: (3)種姓的類(lèi)別:A、 B、 C、 D、 (4)種姓的差異: (5)種姓制度的實(shí)質(zhì): 四、佛教的產(chǎn)生: 1、興起背景: (1)產(chǎn)生的原因: 。 (2)產(chǎn)生的經(jīng)過(guò):時(shí)間: 發(fā)源地: 創(chuàng)始人: 2、早期教義:倡導(dǎo) ,反對(duì) 3、對(duì)外傳播: 五、本課小結(jié): 【當(dāng)堂檢測(cè)】 一、單項(xiàng)選擇題: 1、埃及被稱(chēng)為“尼羅河的饋贈(zèng)”。下列屬于尼羅河流域文明成果的是( ) A.阿拉伯?dāng)?shù)字 B.金字塔 C.漢謨拉比法典 D.造紙術(shù) 2、戰(zhàn)火紛飛的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地 之一,下列哪一文明成果出自該地區(qū)( ) A.胡夫金字塔 B.佛教 C.《漢謨拉比法典》 D.《荷馬史詩(shī)》 3、不可一世的秦始皇穿越時(shí)空隧道來(lái)到了公元前7世紀(jì)的印度,他驚訝地發(fā)現(xiàn)依據(jù)當(dāng)?shù)刂贫?,他的社?huì)地位竟然不是最高的。這種制度是( ) A.宗法制度 B.種姓制度 C.采邑制度 D.民主制度 4、下面一段是產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)一個(gè)宗教的教義:“徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、苦難、不幸和絕望就一掃而光?!贝私塘x屬于( ) A.道教 B.佛教 C.基督教 D. 5、圖中(亞非歐文明區(qū)域圖)英文字母①②③④分別代表了人類(lèi)早期文明四個(gè)區(qū)域,其中②所具有的文明成就是( ) A.金字塔 B.《漢謨拉比法典》 C.佛教 D.甲骨文 【反思感悟】 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 編寫(xiě)人員:王瑞之 員: 王瑞之 編定時(shí)間2010-8-30 正德中學(xué)初三歷史導(dǎo)學(xué)案 第3課 希臘羅馬的上古文明 等第: 班級(jí): 組別: 學(xué)生姓名: 組長(zhǎng)簽名: 【內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)】 (5) 了解伯里克利時(shí)代雅典民主政治的基本狀況,知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。 (6) 講述布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,了解羅馬共和國(guó)的興衰。 (7) 了解基督教的產(chǎn)生與傳播。 【重點(diǎn)】 雅典民主政治;羅馬帝國(guó)興衰 【難點(diǎn)】 辯證分析雅典民主政治和早期基督教的進(jìn)步性和局限性。 【自我發(fā)現(xiàn)】 一、雅典民主政治: 1、古希臘文明的起源: 2、古希臘的著名城邦: (1)斯巴達(dá):崇尚 (2)雅典: 發(fā)達(dá) A、基礎(chǔ): 改革 B、全盛: 時(shí)代 a、核心: , , 。 b、評(píng)價(jià):① 積極性:這種先進(jìn)的古代政治制度 ,為公民創(chuàng)造了 ,激發(fā)了 ,推動(dòng)了 ; 對(duì) 產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 ② 局限性:當(dāng)時(shí)真正享有民主權(quán)利的,還僅限于 , 、 和 被排除在政治生活之外。 二、羅馬的興衰: 1、羅馬城邦: 2、羅馬共和國(guó): (1)政權(quán)性質(zhì): (2)立國(guó)基礎(chǔ): 3、羅馬帝國(guó): (1)形成帝國(guó):背景: 標(biāo)志:公元前 年, 攫取了羅馬國(guó)家最高權(quán)力,羅馬進(jìn)入了帝國(guó)時(shí)代。 (2)達(dá)到全盛:公元 初 (3)羅馬分裂:分裂原因: 分裂后果:395年羅馬帝國(guó)分裂為 和 。 (4)西羅馬滅亡:滅亡的原因: 、 和 滅亡的標(biāo)志:476年 三、早期基督教: 1、產(chǎn)生的經(jīng)過(guò):時(shí)間: 發(fā)源地: 信奉教主: 經(jīng)典: 2、早期教義:鼓吹 ,宣揚(yáng) 3、對(duì)后世的影響: 四、本課小結(jié): 【當(dāng)堂檢測(cè)】 一、 單項(xiàng)選擇題: 1、2008年3月24日,第29屆夏季北京奧運(yùn)會(huì)的圣火在希臘的雅典點(diǎn)燃。從歷史上來(lái)看,古代希臘是:( ) A.東方文明的搖籃 B.游牧文明的搖籃 C.西方文明的搖籃 D.農(nóng)業(yè)文明的搖籃 2、民主政治對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展具有重要意義,對(duì)后世民主政治制度演進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的西方古國(guó)是: ( ) A.古埃及 B.古巴比倫 C.雅典 D.羅馬帝國(guó) 3、同桌給你出了一個(gè)謎語(yǔ),謎面是:“她是西方民主政治的搖籃;她是奧林匹克的故鄉(xiāng),奧運(yùn)火炬在那里點(diǎn)燃?!敝i底是:( ) A.古希臘 B.古羅馬 C.古埃及 D.古印度 4、有人說(shuō):“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?!边@里的“她”是指( ) A.古代埃及 B.古代雅典 C.古代印度 D.古代羅馬 5、 “如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念他的民主制度,并將其視為現(xiàn)代西方民主制度的源頭”,對(duì)這一“民主制度”作出重大貢獻(xiàn)的是( ) A.伯利克里 B.亞歷山大 C.屋大維 D.華盛頓 6、穿越時(shí)光隧道,讓時(shí)間倒流到公元前6世紀(jì)末,當(dāng)你以一位學(xué)者的身份前往希臘羅馬考察時(shí),你能看到的現(xiàn)象有( ) ① 雅典婦女經(jīng)常參與政治活動(dòng) ② 羅馬最高行政長(zhǎng)官是2名 ③ 雅典民主政治高度發(fā)達(dá) ④ 斯巴達(dá)社會(huì)儼如大軍營(yíng) A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 【反思感悟】 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 編寫(xiě)人員:王瑞之 員: 王瑞之 編定時(shí)間 2010-8-30- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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