2019-2020年高考歷史模擬試題匯編 古代中國的科學技術與文學藝術（含解析）.doc

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2019-2020年高考歷史模擬試題匯編 古代中國的科學技術與文學藝術（含解析） 1．（xx廣東珠海一模38）（24分）歷史一般是指構成人類往事的事件和行動，研究歷史可以采取不同的歷史角度。閱讀材料，回答問題。 材料二 明朝自宣宗（1398—1435）以后，很少皇帝能專注于國事，朝廷作為主要操在官僚手中，而皇帝則被賦予濃厚的神秘性格，仲裁百官間的爭執(zhí)，強迫性地執(zhí)行開明專制。當時的士紳官僚，習于一切維持原狀，而在這種永恒不變的環(huán)境中，形成注重內(nèi)思的宇宙觀，使今人看來，晚明時期顯得停滯而無生氣。 ——黃仁宇《中國大歷史-晚明：一個停滯但注重內(nèi)省的時代》 （2）結合所學知識簡述明朝中后期“注重內(nèi)省”的相關史實；你是否同意黃仁宇“停滯”的判斷，請說明理由。（8分） 【考點】（2）古代中國的科技成就——農(nóng)學和醫(yī)學；宋明理學——陸王心學（王陽明心學）；古代中國書畫的發(fā)展——文人畫；明清君主專制制度的加強；古代中國的經(jīng)濟——資本主義萌芽；明清之際的儒學思想 【解析】（2）第一小問依據(jù)明朝中后期歷史從科技、思想以及繪畫等藝術方面回答；第二小問屬于觀點評述題，同意材料中觀點可以 依據(jù)明朝中后期中國政治、經(jīng)濟、思想以及文化等方面從消極方面闡述“停滯”的觀點，不同意材料中觀點可以從明朝中后期經(jīng)濟以及思想領域出現(xiàn)新現(xiàn)象來評述作答。 【答案】（2）史實：科技方面，科技成就如《農(nóng)政全書》、《本草綱目》等巨著體現(xiàn)了總結性的特征，缺乏創(chuàng)新發(fā)展； 思想方面，王陽明吸取佛教的觀點，提出“致良知“知行合一”學說，發(fā)展心學；（每點2分，共4分） 繪畫藝術方面，明清時期文人畫成就突出，強調(diào)表示個性，借物抒情，追求神韻意趣；（答出其中的任意兩點即可，每點2分，共4分，觀點理由：只答觀點不答理由的不給分，其他言之合理的可酌情給分） 同意“停滯”：政治：中國君主專制強化，封建制度走向衰落； 經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位； 科技：中國科技缺乏創(chuàng)新，進入總結階段； 思想：理學居于官方哲學，儒學走向僵化；文化：八股取士，壓抑了人才的選拔；（答出其中任意兩點即可，每點2分，共4分。其他言之成理的可酌情給分） 不同意“停滯” ：經(jīng)濟：明朝中后期，江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關系（資本主義萌芽出現(xiàn)）； 思想：明清之際李贄、黃宗羲等進步思想家對傳統(tǒng)儒學批判繼承，具有早期啟蒙和民主色彩；（每點2分，共4分。其他言之成理的可酌情給分） 2．（xx廣東肇慶三模38）（26分）閱讀材料，結合所學知識回答問題。 材料一 他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學技術、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領者，而那時歐洲剛走出中世紀進入文藝復興時期。 ——杰克戈德斯通《為什么是歐洲？——世界史視角下的西方崛起（1500—1850）》 （1）根據(jù)材料一，1500年前后，引領世界的是哪個地區(qū)？以中國宋代經(jīng)濟和科技為例，各列舉1項引領世界的成就？（6分） 【考點】（1）古代中國商業(yè)的發(fā)展——宋代商品經(jīng)濟發(fā)展；古代中國手工業(yè)的發(fā)展——冶金業(yè)和制瓷業(yè)；古代中國的科技成就——四大發(fā)明（活字印刷術、指南針） 【解析】（1）第一小問地區(qū)，根據(jù)材料一“亞洲與中東國家都是全世界的引領者”可以得出亞洲與中東國家；第二小問成就，結合宋代經(jīng) 濟和科技發(fā)展中領先世界的成就舉例：經(jīng)濟上使用紙幣，打破坊市界限，海上貿(mào)易繁榮，冶鐵技術先進等，科技上發(fā)明活字印刷術、指南針應用于航海等。 【答案】（1）地區(qū)：亞洲與中東國家（2分，亞洲和中東國家，各給1分） 成就：經(jīng)濟：使用紙幣；打破坊市界限；出現(xiàn)夜市、曉市、草市；海上貿(mào)易繁榮；冶鐵技術（煤冶鐵、焦炭冶鐵）；制瓷等。（2分， 任答一點）科技：活字印刷術；指南針等。（2分，任答一點） 漢字的起源演變和書畫的發(fā)展 1．（xx廣東湛江二模14）有人對書法字體的特色分別作了如下評述，其中對秦朝標準字體的評述是(　　) A．“狀如龍蛇，鉤連不斷” B．“筆畫圓弧，富有奇趣” C．“結體扁平，方勁古拙” D．“不真不草，流動奔放” 【考點】漢字的起源演變——秦代統(tǒng)一用小篆 【解析】秦朝的標準字體是小篆，“狀如龍蛇，鉤連不斷”是對草書的評述，故A項錯誤；“筆畫圓弧，富有奇趣”是對小篆的評述，故B項正確；“結體扁平，方勁古拙”是對隸書的評述，故C項錯誤；“不真不草，流動奔放”是對行書的評述，故D項錯誤。 【答案】B 2．（xx廣東江門一模14）宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有考試制度。如一次出考題為“野 水無人渡，孤舟盡日橫”，獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表現(xiàn)題中“無”，是 “非無舟人，只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達得更加準確。由此可知(　　) A．宋代風俗畫盛行于宮廷和民間 B．宋代統(tǒng)治者治國水平和藝術才能都很高 C．宋代科舉考試增加了繪畫科目 D．宋代繪畫反映出理學對個人道德修養(yǎng)的影響 【考點】宋明理學；古代中國書畫的發(fā)展——文人畫 【解析】材料講述的是花鳥畫，沒有體現(xiàn)風俗畫，故A項錯誤；材料體現(xiàn)出宋代皇家畫院注重繪畫閑散、寧靜、安逸的意境，沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者治國水平，故B項錯誤；題干體現(xiàn)的是皇家畫院實行考試制度，而沒有提到科舉考試增加了繪畫科目，故C項錯誤；理學強調(diào)個人道德修養(yǎng)，與材料中繪畫注重意境相符，故D項正確。 【答案】D 3．（xx廣東珠海一模38）（24分）歷史一般是指構成人類往事的事件和行動，研究歷史可以采取不同的歷史角度。閱讀材料，回答問題。 材料二 明朝自宣宗（1398—1435）以后，很少皇帝能專注于國事，朝廷作為主要操在官僚手中，而皇帝則被賦予濃厚的神秘性格，仲裁百官間的爭執(zhí)，強迫性地執(zhí)行開明專制。當時的士紳官僚，習于一切維持原狀，而在這種永恒不變的環(huán)境中，形成注重內(nèi)思的宇宙觀，使今人看來，晚明時期顯得停滯而無生氣。 ——黃仁宇《中國大歷史-晚明：一個停滯但注重內(nèi)省的時代》 （2）結合所學知識簡述明朝中后期“注重內(nèi)省”的相關史實；你是否同意黃仁宇“停滯”的判斷，請說明理由。（8分） 【考點】（2）古代中國的科技成就——農(nóng)學和醫(yī)學；宋明理學——陸王心學（王陽明心學）；古代中國書畫的發(fā)展——文人畫；明清君主專制制度的加強；古代中國的經(jīng)濟——資本主義萌芽；明清之際的儒學思想 【解析】（2）第一小問依據(jù)明朝中后期歷史從科技、思想以及繪畫等藝術方面回答；第二小問屬于觀點評述題，同意材料中觀點可以依據(jù)明朝中后期中國政治、經(jīng)濟、思想以及文化等方面從消極方面闡述“停滯”的觀點，不同意材料中觀點可以從明朝中后期經(jīng)濟以及思想領域出現(xiàn)新現(xiàn)象來評述作答。 【答案】（2）史實：科技方面，科技成就如《農(nóng)政全書》、《本草綱目》等巨著體現(xiàn)了總結性的特征，缺乏創(chuàng)新發(fā)展； 思想方面，王陽明吸取佛教的觀點，提出“致良知“知行合一”學說，發(fā)展心學；（每點2分，共4分） 繪畫藝術方面，明清時期文人畫成就突出，強調(diào)表示個性，借物抒情，追求神韻意趣；（答出其中的任意兩點即可，每點2分，共4分，觀點理由：只答觀點不答理由的不給分，其他言之合理的可酌情給分） 同意“停滯”：政治：中國君主專制強化，封建制度走向衰落； 經(jīng)濟：小農(nóng)經(jīng)濟占主導地位； 科技：中國科技缺乏創(chuàng)新，進入總結階段； 思想：理學居于官方哲學，儒學走向僵化；文化：八股取士，壓抑了人才的選拔；（答出其中任意兩點即可，每點2分，共4分。其他言之成理的可酌情給分） 不同意“停滯” ：經(jīng)濟：明朝中后期，江南一些手工業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關系（資本主義萌芽出現(xiàn)）； 思想：明清之際李贄、黃宗羲等進步思想家對傳統(tǒng)儒學批判繼承，具有早期啟蒙和民主色彩；（每點2分，共4分。其他言之成理的可酌情給分） 文學成就 京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展 1．（xx廣東廣州一模38）（25分）戲劇是人類精神文明的重要載體之一。閱讀材料，回答問題。 材料一 我國戲劇藝術在元代走向了成熟，是中國戲曲第一個繁榮期。到了明代尤以傳奇成就最為顯著，產(chǎn)生了不少批判現(xiàn)實政治的作品，成為中國戲曲的第二座高峰。戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。 ——據(jù)段亞婷《淺談明代戲劇的基本格局》等 （1）閱讀材料一，指出我國戲劇在元代走向成熟的標志。分析明代戲劇發(fā)展的原因。（6分） 【考點】（1）京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展——元雜劇；明清君主專制制度的加強；古代中國商業(yè)的發(fā)展——明代商品經(jīng)濟發(fā)展；明清之際的儒學思想 【解析】（1）第一小問標志，結合所學知識回答“元雜劇或元曲”即可；第二小問原因，史實加扣題闡述，緊扣材料一“批判現(xiàn)實政治的 作品”、“城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容”信息，結合所學知識從政治、經(jīng)濟、思想文化方面回答即可，政治上，專制制度強化，社會矛盾日益尖銳；思想上早期啟蒙思潮的出現(xiàn)；經(jīng)濟上商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大”，其他表述，如國家統(tǒng)一為戲劇發(fā)展提供相對穩(wěn)定環(huán)境，小說繁榮為戲劇發(fā)展提供更多的題材，科舉制的發(fā)展培養(yǎng)了更多的文化人才等也可。 【答案】（1）標志：元雜劇。（2分） 原因：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大；專制制度強化，社會矛盾日益尖銳；以個性解放為核心的早期啟蒙思潮的出現(xiàn)。（4分，每點2分，答出兩點即可，其他表述，言之成理，可酌情給分）