2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專題總結(jié)講義.doc

《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專題總結(jié)講義.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專題總結(jié)講義.doc（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題二十三 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷專題總結(jié)講義 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 1.近現(xiàn)代中國(guó)四次大的社會(huì)生活變遷 變化 時(shí)間 歷史背景 變化表現(xiàn) 第一次 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，“洋貨”大量涌入 在被迫開放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著變化，但帶有明顯的半殖民地半封建的烙印 第二次 辛亥革命 推翻封建帝制，建立中華民國(guó)，民主共和觀念深入人心 舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大沖擊，人們的精神生活發(fā)生很大變化 第三次 新中國(guó)成立 新中國(guó)的建立，政府的強(qiáng)制運(yùn)動(dòng) 一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象消失。物質(zhì)生活出現(xiàn)平均主義，人民的生活水平和精神面貌發(fā)生很大變化 第四次 改革開放 經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，政治環(huán)境日趨寬松 人民的生活水平迅速提高，與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越來越小，中國(guó)正在接近和跨越小康水平 2.近現(xiàn)代國(guó)人服飾變化簡(jiǎn)表 階段 表現(xiàn) 服飾特征 時(shí)代特征 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前 男：長(zhǎng)袍馬褂 女：舊式旗袍 拘謹(jǐn)、寬大、保守 君主專制、等級(jí)森嚴(yán) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立 男：長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝 女：新式旗袍 中西合璧、新舊并存 帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印 新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì) 男：中山裝、列寧裝、軍裝、干部服 女：列寧裝、連衣裙、軍裝 政治色彩濃烈、樸素單一 鞏固獨(dú)立、階級(jí)斗爭(zhēng) 改革開放以來 異彩紛呈 異彩紛呈 改革開放、思想解放 1.西式服飾傳入中國(guó)，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是與中式服飾并行發(fā)展，呈現(xiàn)中西合璧的特點(diǎn)。 2.中國(guó)近現(xiàn)代，在通商口岸和大城市，人們的社會(huì)生活近代化程度較高，但在偏遠(yuǎn)農(nóng)村和內(nèi)陸地區(qū)卻變化不大。中國(guó)近代社會(huì)生活受西方外來文明影響深刻，具有明顯的半殖民地化色彩。 3.戊戌變法時(shí)的維新派，雖然主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，但并沒有推行到全國(guó)。大規(guī)模推行“斷發(fā)易服”“廢止纏足”是在中華民國(guó)成立后。 4.清朝末年，清政府就允許臣民自愿剪發(fā)，這與民國(guó)政府不同，民國(guó)政府是強(qiáng)行剪發(fā)。 5.辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開放等，都對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。 6.1881年，中國(guó)自建的第一條鐵路唐山—胥各莊鐵路通車。1909年，中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的京張鐵路通車，成為中國(guó)鐵路史上的里程碑。 7.近代交通與通信的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活豐富多彩。 8.《申報(bào)》是中國(guó)近代歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊，《點(diǎn)石齋畫報(bào)》開中國(guó)新聞畫報(bào)之先河。 9.《定軍山》是中國(guó)人第一次嘗試自攝影片；《難夫難妻》是中國(guó)第一部故事影片；《歌女紅牡丹》是中國(guó)第一部有聲電影。 熱考視角 視角一　社會(huì)史觀——關(guān)注社會(huì)生活的變遷 [押題1]　蔡元培先生1889年第一次婚姻，完全是奉父母之命，婚禮之前從未謀面，第二次婚姻前，1900年蔡元培寫下一份征婚啟事，提出女方天足、識(shí)字、夫死妻可改嫁、不合可離婚等條件。蔡元培先生兩次婚姻的變化反映了(　　) A.信使婚姻習(xí)俗在中國(guó)已成主流 B.人們思想觀念的日益解放 C.近代西方婚姻自由思想深入人心 D.政府對(duì)婚姻習(xí)俗的引導(dǎo)有方 答案　B 解析　蔡元培先生的兩次婚姻，從“奉父母之命”到“提出女方天足、識(shí)字、夫死妻可改嫁、不合可離婚等條件”，反映出其擺脫傳統(tǒng)“女德”觀念的束縛，所以B項(xiàng)正確。 [押題2]　上海紡織女工楊秀燕從1965年開始記錄家里的每一筆開銷，小到幾分錢，大到幾百元，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的家庭“豆腐賬”卻被中國(guó)歷史博物館當(dāng)作寶貝一樣收藏起來。它的歷史價(jià)值主要在于(　　) A.記錄者是普通百姓 B.記錄時(shí)間具有連續(xù)性 C.記錄內(nèi)容是民眾的日常生活細(xì)節(jié) D.反映一定時(shí)期的社會(huì)歷史變遷 答案　D 解析　這本長(zhǎng)達(dá)37年之久的百姓家庭“豆腐賬”，記錄了家里的每一筆開銷，其實(shí)記錄的是百姓衣食住行的進(jìn)步和變遷。它反映了一定時(shí)期的社會(huì)歷史變遷。故D項(xiàng)正確。 視角二　主流歷史意識(shí)——民族意識(shí)不是民族主義 [押題3]　旗袍源于滿族婦女服裝。20 世紀(jì)20 年代初，流行于上海等地社會(huì)上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社黨(清朝貴族組成的秘密團(tuán)體)之臭味……故我以為袍可著，唯不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎！”對(duì)以上言論理解正確的是(　　) ①具有狹隘的民族主義色彩　②民主共和觀念傳播 ③文明開化之風(fēng)流行?、苄屡f觀念激烈碰撞 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 答案　C 解析　在題干信息中，“旗”暗指清朝貴族，“不可以以旗名”體現(xiàn)的是一種狹隘的民族觀，①正確；旗袍是中西合璧的產(chǎn)物，故③正確；由其狹隘的民族觀說明在當(dāng)時(shí)新舊思想激烈碰撞，④正確。②在材料中無從體現(xiàn)。 視角三　歷史思維看現(xiàn)實(shí)——現(xiàn)代傳媒的社會(huì)功能 [押題4]　近年來受媒體關(guān)注較高的熱詞如：“網(wǎng)絡(luò)反腐”“房妹”“官二代火箭升遷”“最牛中國(guó)城管”“職務(wù)犯罪”“坑爹”等，這突出反映的是(　　) A.國(guó)家民主政治的發(fā)展和完善 B.政府對(duì)個(gè)人和集團(tuán)勢(shì)力實(shí)行的制約 C.第三次科技革命成果帶來的負(fù)面影響 D.報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和電視新聞媒介監(jiān)督作用的大大增強(qiáng) 答案　D 解析　媒體“熱詞”皆是與人們生產(chǎn)、生活密切相關(guān)的現(xiàn)象，人們搜索、關(guān)注、報(bào)道反映的是傳媒的監(jiān)督作用加強(qiáng)，故選D。