基于文體和學(xué)情,智慧開掘議論文教學(xué)價(jià)值[文檔資料]

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1、基于文體和學(xué)情,智慧開掘議論文教學(xué)價(jià)值 本文檔格式為WORD,感謝你的閱讀。   每一堂語(yǔ)文課,都必須回答一系列問(wèn)題:課堂教學(xué)教什么?學(xué)生能學(xué)到什么?能在兒童心里駐留什么、積累什么、發(fā)展什么?教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)聯(lián)程度如何?如果教學(xué)內(nèi)容有問(wèn)題,那么教師的教學(xué)再精致、再精彩,課堂的氣氛再熱烈、再活躍,價(jià)值都極為有限。當(dāng)前,相當(dāng)一部分教師將語(yǔ)文課程“教學(xué)內(nèi)容”等同于“課文內(nèi)容”,課文寫什么就教什么,或只關(guān)注內(nèi)容的理解、情理的體悟,沒有將語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、理解、品味與運(yùn)用,以及語(yǔ)感培養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的有效指導(dǎo)等,作為語(yǔ)文教學(xué)的重

2、要內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容單一單薄,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得不到真正的提高。這反映出一個(gè)深層次的原因:對(duì)教材的教學(xué)價(jià)值缺乏深入的認(rèn)識(shí),對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究缺乏清晰的考量。尤其對(duì)小學(xué)階段教材中出現(xiàn)的簡(jiǎn)單議論文教學(xué),容易滑入“跟著課文內(nèi)容跑”的怪圈,異化成 “思品課”或 “說(shuō)教課”,與語(yǔ)文課漸行漸遠(yuǎn),造成語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值的缺失。如何智慧開掘這類教材的教學(xué)價(jià)值,確定合宜的教學(xué)內(nèi)容呢?本文試以蘇教版國(guó)標(biāo)本五(上)《滴水穿石的啟示》教學(xué)為例,從三方面談?wù)勅绾胃鶕?jù)文體和學(xué)情開掘這類教材的教學(xué)價(jià)值,研制合宜的教學(xué)內(nèi)容。   一、 基于文體,思考簡(jiǎn)單議論文的教學(xué)價(jià)值   蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材共編排了《說(shuō)勤奮》(第7冊(cè))

3、、《滴水穿石的啟示》(第9冊(cè))、《談禮貌》(第10冊(cè))、《學(xué)與問(wèn)》(第11冊(cè)))、《學(xué)會(huì)合作》(第12冊(cè))5篇簡(jiǎn)單議論文。這類說(shuō)理性文章分布在中高年段,行文的邏輯論述和思維方式比較嚴(yán)密,具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)借鑒價(jià)值,為學(xué)生以后的議論文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?;谡Z(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容,以理性的思維,從語(yǔ)文的視角,對(duì)“這一類文體”進(jìn)行審視與揣摩,我們認(rèn)為這些議論文教學(xué)的核心價(jià)值在于關(guān)注“如何說(shuō)理”,著力于文本的表達(dá)形式及學(xué)生“表達(dá)思想的能力”,這是語(yǔ)文課的“獨(dú)當(dāng)之任”。因此,教會(huì)學(xué)生“看別人如何說(shuō)理”、“學(xué)習(xí)說(shuō)理的智慧”,從中揣摩具體的說(shuō)理方法和內(nèi)隱的表達(dá)規(guī)律,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)表達(dá),充分發(fā)揮這一類文體在小學(xué)階段的語(yǔ)文

4、學(xué)習(xí)價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力與思維能力的同構(gòu)共生,應(yīng)當(dāng)成為我們教學(xué)這類文本的核心目標(biāo)。   以《滴水穿石的啟示》一文的教學(xué)為例,我們充分發(fā)掘教材內(nèi)蘊(yùn)的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,合理重組整合相關(guān)教學(xué)資源,著力于從“言之有序”、“言之有據(jù)”、“言之有理”三方面,引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料體悟文章的說(shuō)理方法,感受表達(dá)的智慧,讓教材真正成為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源,成為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的有效載體。   片斷一   比較《說(shuō)勤奮》和《滴水穿石的啟示》兩篇文章,結(jié)構(gòu)上有什么相似呢?   生:都是總分總的結(jié)構(gòu)。   生:都在文章開頭說(shuō)了自己的觀點(diǎn) 在文章的中間部分說(shuō)了一些證明他觀點(diǎn)的例子

5、。   師:是啊,一般的說(shuō)理文,總是先―提出觀點(diǎn),再―事例證明,最后―得出結(jié)論,這是議論文的基本寫作思路。你們找到了說(shuō)理智慧的第一把金鑰匙。那就是―“言之有序”。   片斷二   師:開頭提出觀點(diǎn),最后總結(jié)觀點(diǎn)。這樣說(shuō)服別人就可以了嗎?別人會(huì)相信嗎?   生:不相信。   生:要舉出人物的例子。   師:那么為什么不舉你的例子,也不舉我的例子呢?   生:因?yàn)榕e的例子都是名人,讓我們更可信。   師:要舉例,舉例子才能讓我們信,舉了名人的例子,更讓我們―   生:信!   師:這就是說(shuō)理文的又一個(gè)智慧―言之有據(jù),而

6、且,你這個(gè)事例要? 典型!   片斷三   師:(出示三個(gè)例子,最后的省略號(hào),提醒學(xué)生注意)為什么不能換成句號(hào)呢?而是省略號(hào)?   生:因?yàn)檎f(shuō)理文要簡(jiǎn)明扼要,所以不可能把所有成功者的事例一一列舉。   師:為什么用了三個(gè)正面的人的例子,卻要再舉一個(gè)雨水的反面的例子?   生:人的例子太多了,而且正反事例,更讓人信服。   師:看課文的開頭和這里―   生:同樣是一正一反,太極洞的例子和雨水的例子。   師:這就是作者說(shuō)理的智慧―擺事實(shí),講道理,即言之有理,而且要說(shuō)得嚴(yán)密。嚴(yán)密,也是一種說(shuō)理的智慧,   二、 聚焦學(xué)情,推敲

7、簡(jiǎn)單議論文的教學(xué)價(jià)值   教材蘊(yùn)含的教學(xué)價(jià)值與資源是豐富的,但并非教材所有的價(jià)值都適合落實(shí)于課堂。課堂究竟適合“教什么”,最終還得根據(jù)“學(xué)情”作取舍。老師不妨站在學(xué)生的角度思考,學(xué)生閱讀此文該“學(xué)什么”“得到什么”?哪些是學(xué)生已知已會(huì)的?哪些內(nèi)容可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、盲點(diǎn)?學(xué)生的哪些能力可以得到提升……“學(xué)情”應(yīng)是刪選教材教學(xué)價(jià)值、研制閱讀教學(xué)內(nèi)容的重要依據(jù)?!兜嗡┦膯⑹尽纷鳛槲迥昙?jí)的說(shuō)理性文章,前有四年級(jí)《說(shuō)勤奮》,后有五六年級(jí)《談禮貌》《學(xué)與問(wèn)》和《學(xué)會(huì)合作》,如何在四年級(jí)初識(shí)說(shuō)理性文章的基礎(chǔ)上再拾階而上,承前啟后呢?基于對(duì)教材深入的研讀,對(duì)學(xué)情的反復(fù)考量,我們前“承”四年級(jí)的

8、《說(shuō)勤奮》,后接五年級(jí)下冊(cè)《談禮貌》,從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手,引導(dǎo)學(xué)生前后勾連,對(duì)同類文本教材進(jìn)行比較歸整,學(xué)習(xí)作者說(shuō)理時(shí)“行文的智慧”和“提出觀點(diǎn)的智慧”。   片斷四   師:文章開頭就說(shuō)了觀點(diǎn)嗎?   生:不是,之前有一個(gè)例子。   師:直接開門見山說(shuō)觀點(diǎn),好嗎?   生:不太好,直接說(shuō)不容易讓人心服口服。   師:是啊,用一個(gè)自然現(xiàn)象來(lái)引出觀點(diǎn),很有說(shuō)服力。我們?cè)賮?lái)回想一下,四年級(jí)的課文《說(shuō)勤奮》是用了什么方法?   師:為什么不直截了當(dāng)說(shuō)呢?為什么要用設(shè)問(wèn)呢?   師:聯(lián)系五年級(jí)下學(xué)期要學(xué)的一篇課文《談禮貌》,看一看,

9、它用什么辦法來(lái)引出觀點(diǎn)?   生:引用古人的觀點(diǎn),一句古訓(xùn),可以讓現(xiàn)代人更加信服。   師:老師再補(bǔ)充一篇課文的觀點(diǎn) ,出示:《行動(dòng)才會(huì)有好結(jié)果》。   師:不管是用設(shè)問(wèn),還是用自然現(xiàn)象,或者用故事,所有的方法,你注意到了嗎,篇幅怎么樣?   生:精簡(jiǎn),不能長(zhǎng)篇大論,否則別人不愿意讀了。   師:是啊,觀點(diǎn)的引入要簡(jiǎn)明,要鮮明。你們發(fā)現(xiàn)了很多知識(shí),學(xué)習(xí)就是這樣,步步深入。   對(duì)于文中引用的三個(gè)事例,學(xué)生一讀就懂。然而,卻缺少深層次的比較研究,難以發(fā)現(xiàn)作為議論文選材的特點(diǎn),也難以發(fā)現(xiàn)作為議論文所引用的事例和記敘文所寫事件在語(yǔ)言表達(dá)上的差異,這些議論文選

10、材和表達(dá)的特點(diǎn),是需要教師特別的指導(dǎo)、講述,學(xué)生才會(huì)關(guān)注。不教,就很容易從文字表面滑過(guò)去。因此,我們內(nèi)引教材中《李時(shí)珍夜宿古寺》一文,外引課外信息資源,通過(guò)對(duì)《滴水穿石的啟示》一文教材的重組以及與同類文本的比較,促使學(xué)生將閱讀的重點(diǎn)從關(guān)注事例的內(nèi)容上轉(zhuǎn)移到關(guān)注事例的內(nèi)容與表達(dá)上,進(jìn)而關(guān)注事例的表達(dá)效果和意圖上。從中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同文體在敘事時(shí)的語(yǔ)言差異,發(fā)現(xiàn)議論文文體說(shuō)理事例的典型與嚴(yán)密,學(xué)習(xí)作者說(shuō)理時(shí)“陳述事例的智慧”和“語(yǔ)言表達(dá)的智慧”。   片斷五   師:其實(shí),關(guān)于《本草綱目》,我們學(xué)過(guò)一篇課文,還記得嗎?   生:《李時(shí)珍夜宿古寺》。   師:對(duì),這篇

11、課文把李時(shí)珍夜宿古寺寫得很具體。告訴你們,老師數(shù)了一下,有700多字。有細(xì)節(jié)的描寫,有環(huán)境的烘托,這些細(xì)致的描寫,能不能替換到我們的《滴水穿石的啟示》這篇課文中去嗎?   生:太長(zhǎng)了,不能。   師:老師問(wèn)你們,你們喜歡有人在你的耳邊滔滔不絕地說(shuō)道理嗎?   生:不喜歡。   師:是啊,這700多字的故事,最后濃縮成短短的30多個(gè)字。老師告訴你,說(shuō)理文的語(yǔ)言和記敘文的語(yǔ)言是不同的。語(yǔ)言要―精要!這短短的30多字,都在圍繞李時(shí)珍是多么持之以恒寫??!   三、 關(guān)注編寫,斟酌“這一單元”的教學(xué)價(jià)值   當(dāng)學(xué)生通過(guò)《滴水穿石的啟示》一文習(xí)得說(shuō)理的智慧,

12、明白如何緊緊圍繞一個(gè)觀點(diǎn),選取典型事例加以論證,論證的語(yǔ)言要精要、概述之后,我們就在思考,如何讓這種閱讀方式和表達(dá)方式適時(shí)適度地加以遷移運(yùn)用,有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言與思維的發(fā)展呢?單元編寫進(jìn)入我們的視野,《滴水穿石的啟示》是蘇教版五年級(jí)第六單元的最后一篇課文,前面三篇課文分別為《天火之謎》、《厄運(yùn)打不垮的信念》、《諾貝爾》,是三篇典型的寫人敘事類課文,從內(nèi)容層面推敲一番,你會(huì)發(fā)現(xiàn),三個(gè)均為名人,三個(gè)名人的事例均體現(xiàn)了“滴水穿石”的精神。編者的獨(dú)具匠心,不正是我們需要的教學(xué)資源嗎?創(chuàng)造性運(yùn)用教材,關(guān)鍵看你有沒有發(fā)現(xiàn)的眼光和智慧的開掘。單元編寫意圖的深入揣摩以及相應(yīng)教學(xué)價(jià)值的開掘,可以讓我們的教學(xué)更有效

13、度,更具深度,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)將建構(gòu)在一個(gè)更為廣闊的平臺(tái)上,有利于促進(jìn)學(xué)生精神的發(fā)育和智慧的生長(zhǎng)。   片斷六   師:回想一下這一單元的前 三篇課文,這是三篇什么類課文?   生:寫人敘事類的課文。   師:分別寫了誰(shuí)的什么事?是否發(fā)現(xiàn)這三個(gè)人事例的共同之處了?   生:三個(gè)人的事例都說(shuō)明了只要“目標(biāo)專一,持之以恒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)美好的理想”。   師:這三個(gè)人物的事例如果引用到我們學(xué)的《滴水穿石的啟示》這篇議論文中可以嗎?作為事例引用,在表達(dá)時(shí)要注意些什么?(引導(dǎo)回顧板書內(nèi)容)   出示:   請(qǐng)選擇上述課文中的一個(gè)人物,圍繞“目標(biāo)專一,持之以恒,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)美好的理想”這一觀點(diǎn),仿照《滴水穿石的啟示》一文中三個(gè)典型事例的說(shuō)理方法,寫一段話。(學(xué)生練筆)   語(yǔ)文教學(xué)需要我們站在引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)語(yǔ)文”“學(xué)會(huì)學(xué)語(yǔ)文”的角度,從語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、年段學(xué)習(xí)目標(biāo)、選文獨(dú)有功能等方面去開掘教材教學(xué)價(jià)值,合理重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,才能使教學(xué)更具智慧,才能教給孩子一生有用的東西。 感謝你的閱讀和下載 *資源、信息來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。本文若侵犯了您的權(quán)益,請(qǐng)留言或者發(fā)站內(nèi)信息。我將盡快刪除。*

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