【部編版】語文九上:第23課《三顧茅廬》課件(1)

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1、小說三 顧 茅 廬23 今 天 我 們 學(xué) 習(xí) 其 中 的 一 個 故 事 , 它 是 由 根 據(jù) 三國 演 義 第 37回 “ 司 馬 徽 再 薦 名 士 , 劉 玄 德 三 顧 茅 廬 ”中 的 部 分 內(nèi) 容 改 編 而 成 。 1.有 感 情 地 朗 讀 課 文 , 認(rèn) 識 劉 備 訪 求 賢 才 的 虔 誠 和 諸 葛 亮 的 雄 才 大 略 。2.通 過 劉 備 的 神 態(tài) 、 語 言 和 動 作 描 寫 , 體 會 劉 備 訪 求 賢 才 的 虔 誠 。 ( 重 點(diǎn) )( 難 點(diǎn) ) 羅 貫 中 ( 約 1330 -約 1400) , 元末 明 初 小 說 家 , 三 國 演 義

2、 的 作 者 。名 本 , 字 貫 中 , 號 湖 海 散 人 。 從 他 的創(chuàng) 作 中 可 以 看 出 , 他 對 黑 暗 腐 敗 的 封建 政 治 很 不 滿 , 痛 恨 暴 君 、 暴 政 , 主張 施 仁 政 , 行 王 道 , 向 往 統(tǒng) 一 、 安 定的 政 治 局 面 。 東 漢 末 年 , 劉 備 攻 打 曹 操 失 敗 , 投 奔 荊 州 劉 表 。 為了 日 后 成 就 大 業(yè) , 他 留 心 訪 求 人 才 , 請 荊 州 名 士 司 馬徽 推 薦 。 司 馬 徽 說 :“此 間 自 有 伏 龍 、 鳳 雛 。 ”劉 備 得 知“伏 龍 ”就 是 諸 葛 亮 , 此 人

3、隱 居 在 隆 中 , 住 茅 廬 草 棚 ,耕 作 自 養(yǎng) , 精 研 史 書 , 是 個 杰 出 人 才 , 于 是 專 程 去 拜訪 , 便 有 了 “三 顧 茅 廬 ”的 歷 史 故 事 。 本 文 講 述 的 是 劉備 協(xié) 同 關(guān) 羽 、 張 飛 第 三 次 拜 見 諸 葛 亮 的 故 事 。 一 讀 一 讀 字 音拜 謁 ( ) 綸 ( ) 巾 鶴 氅 ( ) 胄 ( ) 疏 ( ) 懶 愧 赧 ( ) 吳 會 ( ) 殆 ( ) 存 恤 ( ) 簞 ( ) 食 壺 漿y gun chngzhu sh nn kuidi x dn 二 寫 一 寫 字 形jng( ) 世 奇 才思 賢

4、 如 k( )如 雷 gun( ) 耳 經(jīng) 渴 貫 三 記 一 記 詞 義1. 猶 然 : 仍 然 。2. 遲 遲 : 太 陽 緩 慢 落 山 的 樣 子 。3. 冠 玉 : 原 指 裝 飾 帽 子 的 美 玉 , 這 里 形 容 男 子 貌 美 。4. 綸 巾 : 古 代 用 青 色 絲 帶 做 的 頭 巾 。 5. 鶴 氅 : 用 鳥 羽 制 成 的 外 套 。6. 愧 赧 : 因 羞 慚 而 臉 紅 。7. 屏 人 促 席 : 叫 他 人 回 避 , 將 座 席 靠 近 ( 諸 葛 亮 ) 。 屏 , 使回 避 。 促 , 靠 近 。8. 漢 室 傾 頹 : 漢 朝 ( 的 統(tǒng) 治 )

5、衰 敗 。 9. 用 武 之 地 : 用 兵 之 地 。 指 大 家 都 要 爭 奪 的 地 方 。10.存 恤 : 愛 惜 , 體 恤 。11.簞 食 壺 漿 : 用 簞 盛 飯 , 用 壺 盛 漿 。 漿 , 以 糧 食 加 水 適 度 發(fā)酵 而 成 的 飲 料 。12.避 席 : 古 人 席 地 而 坐 , 起 身 離 席 , 表 示 敬 意 。 導(dǎo) 思 1.劉 備 為 見 到 諸葛 亮 , 經(jīng) 歷 了 諸 葛亮 的 哪 些 考 驗(yàn) ? 導(dǎo) 思 2:本 文 主 要 人 物 是劉 備 , 為 什 么 作 者 還 多次 寫 到 關(guān) 羽 和 張 飛 ?內(nèi) 容 理 解 表 現(xiàn) 手 法導(dǎo) 思 3.

6、劉 備 和 諸 葛亮 分 別 是 怎 樣 的 人 ?人 物 形 象關(guān) 鍵 詞 :思 賢 若 渴 請 同 學(xué) 們 朗 讀 課 文 , 并 在 課 本 上 及 時 做 好 旁批 和 圈 點(diǎn) 。 體 會 作 者 感 情 , 感 受 文 章 自 然 的 風(fēng) 格 。 圈 點(diǎn) 要 求1.劃 分 文 章 部 分 、 層 次 分 別 用 雙 豎 線 、 單 豎 線 。2.認(rèn) 為 用 得 好 的 詞 語 用 方 框 。3.關(guān) 鍵 語 句 ( 或 寫 得 好 的 語 句 ) 用 波 浪 線 。4.有 疑 問 的 地 方 , 用 問 號 標(biāo) 注 。 關(guān) 羽 和 劉 備 的 對 話 有 什 么 作 用 ?【 答 案

7、】 關(guān) 羽 勸 說 劉 備 不 要 再 去 拜 訪 諸 葛 亮 了 , 劉 備堅 決 的 態(tài) 度 表 現(xiàn) 了 他 思 賢 如 渴 的 誠 心 和 實(shí) 意 。1. 【 答 案 】 張 飛 的 這 句 話 表 現(xiàn) 了 他 怎 樣 的 性 格 特 點(diǎn) ?本 題 運(yùn) 用 語 言 描 寫 作 用 分 析 法 。 張 飛 的 這 句 話 反 映了 他 粗 暴 、 魯 莽 、 急 躁 的 性 格 特 點(diǎn) 。2.為 了 進(jìn) 一 步 證 明 論 點(diǎn) , 作 者 又 列 舉 了 哪 些 事 例 ? 3.如 何 理 解 “離 草 廬 半 里 之 外 , 玄 德 便 下 馬 步 行 ”這 一舉 動 ?【 答 案 】

8、“離 草 廬 半 里 之 外 , 玄 德 便 下 馬 步 行 ”這 一舉 動 , 表 現(xiàn) 了 劉 備 拜 見 諸 葛 亮 的 謙 恭 和 誠 意 。 作 者 多 次 寫 到 劉 備 對 諸 葛 亮 的 謙 恭 態(tài) 度 , 有 什 么 作 用 ?【 答 案 】 一 方 面 寫 出 了 劉 備 拜 見 諸 葛 亮 的 誠 心 和 態(tài) 度 ,另 一 方 面 從 側(cè) 面 交 代 了 諸 葛 亮 的 “不 俗 ”。4. 諸 葛 亮 為 什 么 稱 劉 備 為 “俗 客 ”?【 答 案 】 諸 葛 亮 故 意 稱 劉 備 為 “俗 客 ”, 是 為 了 再 次 對劉 備 進(jìn) 行 考 驗(yàn) 。5. “將 軍

9、奈 何 舍 美 玉 而 求 頑 石 乎 ? ” 這 個 句 子 運(yùn) 用 了 什么 修 辭 手 法 ? 有 什 么 作 用 ?【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 比 喻 作 用 分 析 法 。 諸 葛 亮 用 “美 玉 ”比 喻 司 馬 德 操 和 徐 元 直 , 用 “頑 石 ”來 比 喻 自 己 , 表 現(xiàn)了 他 謙 遜 的 品 德 。6. 諸 葛 亮 分 析 天 下 形 勢 , 為 劉 備 指 出 了 哪 些 策 略 ?【 答 案 】 本 題 運(yùn) 用 文 段 內(nèi) 容 概 括 法 。 諸 葛 亮 分 析 天 下形 勢 , 為 劉 備 指 出 了 三 條 策 略 : 一 是 曹 操 勢 力 大 ,

10、 不可 與 之 抗 爭 ; 二 是 團(tuán) 結(jié) 孫 權(quán) , 作 為 后 援 ; 三 是 奪 取 荊 、益 二 州 , 見 機(jī) 行 事 , 成 就 大 業(yè) 。7. 劉 備 “淚 沾 袍 袖 , 衣 襟 盡 濕 ”, 說 明 了 什 么 ?【 答 案 】 說 明 了 劉 備 請 諸 葛 亮 出 山 協(xié) 助 自 己 的 誠 懇 態(tài)度 和 真 心 實(shí) 意 。8. 如 何 理 解 諸 葛 亮 對 弟 弟 的 囑 咐 ?【 答 案 】 諸 葛 亮 對 弟 弟 的 囑 咐 , 包 含 著 對 日 后 的 打 算 ,也 表 現(xiàn) 了 諸 葛 亮 淡 泊 名 利 的 品 格 。9. 【 難 點(diǎn) 探 究 】 諸 葛 亮

11、 為 劉 備 提 出 了 怎 樣 的 策 略 ?【 答 案 】 其 策 略 主 要 包 括 三 個 步 驟 :第 一 步 , “ 跨 有 荊 、益 , 保 其 巖 阻 ” 建 立 穩(wěn) 固 的 根 據(jù) 地 ; 第 二 步 , “ 西 和 諸戎 , 南 撫 彝 、 越 , 外 結(jié) 孫 權(quán) , 內(nèi) 修 政 理 ” 穩(wěn) 定 后 方 , 做好 內(nèi) 政 外 交 上 的 準(zhǔn) 備 ; 第 三 步 , “ 天 下 有 變 , 則 命 一 上 將 將荊 州 之 兵 以 向 宛 、 洛 , 將 軍 身 率 益 州 之 眾 以 出 秦 川 ” 北 定 中 原 , 成 就 霸 業(yè) 。1. 【 難 點(diǎn) 探 究 】 試 分

12、 析 劉 備 和 諸 葛 亮 這 兩 個 人 物 的 形 象 ?!?答 案 】 劉 備 : 有 興 復(fù) 漢 室 的 抱 負(fù) , 能 放 下 架 子 , 誠 心 誠 意地 請 諸 葛 亮 出 山 , 具 有 求 賢 若 渴 、 禮 賢 下 士 的 精 神 , 善 于 發(fā)現(xiàn) 、 重 用 人 才 。諸 葛 亮 : 具 有 遠(yuǎn) 大 的 抱 負(fù) , 希 望 輔 佐 明 君 , 成 就 一 番 事 業(yè) 。他 清 高 自 許 , 原 則 性 很 強(qiáng) 。 他 眼 光 敏 銳 , 對 當(dāng) 前 的 形 勢 看 得非 常 透 徹 。 他 深 謀 遠(yuǎn) 慮 , 對 今 后 形 勢 的 發(fā) 展 了 如 指 掌 。2. 換

13、個角度看問題 離 廬 半 里 , 下 馬 步 行徐 步 而 入 , 拱 立 階 下訓(xùn) 斥 關(guān) 張 , 繼 續(xù) 等 候謙 恭 拜 見 , 問 計 天 下力 邀 出 山 , 救 民 水 火仰 臥 幾 席 , 半 晌 未 醒又 一 時 辰 , 孔 明 才 醒后 堂 更 衣 , 半 晌 才 出分 析 形 勢 , 隆 中 定 計諸 葛 感 動 , 奔 走 驅(qū) 馳劉 備諸 葛 亮 思 賢 如 渴 本 文 記 述 了 劉 備 三 顧 茅 廬 ,誠 心 誠 意 請 諸 葛 亮 出 山 ,輔佐 他 完 成 統(tǒng) 一 大 業(yè) 的 故 事 ,贊 揚(yáng) 了 劉 備 求 賢 若 渴 、 禮 賢 下士 的 精 神 ,同 時

14、也 說 明 諸 葛 亮 的 確 是 一 位 有 卓 越 才 能 的 曠世 奇 才 。 1.故 事 情 節(jié) 曲 折 。劉 備 三 顧 茅 廬 并 不 是 一 帆 風(fēng) 順 的 , 前 兩 次 都 沒 有 見 到 諸 葛亮 , 第 三 次 雖 然 見 到 了 諸 葛 亮 , 也 經(jīng) 過 了 諸 葛 亮 不 動 聲 色的 一 次 次 考 驗(yàn) : 先 是 諸 葛 均 漫 不 經(jīng) 心 的 回 答 , 接 著 是 諸 葛亮 故 意 睡 覺 的 不 理 睬 , 等 等 , 情 節(jié) 曲 折 , 耐 人 回 味 。 2.人 物 形 象 鮮 明小 說 通 過 典 型 的 語 言 和 動 作 描 寫 , 刻 畫 了

15、栩 栩 如 生 的 人物 形 象 。 如 劉 備 禮 賢 下 士 、 求 賢 若 渴 , 為 了 見 到 諸 葛 亮 ,他 甘 愿 等 上 “半 晌 ”“一 個 時 辰 ”, 而 態(tài) 度 卻 恭 恭 敬 敬 ; 張飛 則 粗 獷 豪 放 、 莽 莽 撞 撞 ,從 “他 如 不 來 ,我 只 用 一 條 麻 繩縛 將 來 ”“等 我 去 屋 后 放 一 把 火 ”等 便 可 看 出 。 古 代 禮 儀 之 謙 詞 中 國 自 古 就 有 重 禮 節(jié) 的 優(yōu) 良 傳 統(tǒng) , 謙 詞 可 表 示 人 們 日 常 交際 和 書 信 往 來 中 必 不 可 少 的 謙 虛 與 尊 敬 。 古 人 在 說

16、 話 時 非 常 注意 稱 謂 , 說 自 己 時 用 謙 恭 之 詞 , 呼 對 方 時 用 尊 敬 之 語 。 如 , 表 示 謙 遜 的 態(tài) 度 , 用 于 自 稱 。 愚 , 謙 稱 自 己 不 聰 明 。鄙 , 謙 稱 自 己 學(xué) 識 淺 薄 。 敝 , 謙 稱 自 己 或 自 己 的 事 物 不 好 。 卑 ,謙 稱 自 己 身 份 低 微 。 臣 , 謙 稱 自 己 不 如 對 方 的 身 份 地 位 高 。 仆 ,謙 稱 自 己 是 對 方 的 仆 人 , 使 用 它 含 有 為 對 方 效 勞 之 意 。 除 了 上 述 謙 詞 , 還 有 一 些 謙 詞 也 比 較 常 用

17、 。 比 如 : 人 們 常 稱自 己 的 文 章 或 書 畫 作 品 為 “ 涂 鴉 之 作 ” 。 唐 代 詩 人 盧 仝 有 一 子 , 孩提 時 喜 歡 以 蘸 了 墨 水 的 筆 在 紙 上 或 書 本 上 恣 意 涂 抹 。 盧 仝 作 詩 嘆 曰 :( 這 孩 子 ) “ 忽 來 案 上 翻 墨 汁 , 涂 抹 詩 書 如 老 鴉 ” 。 后 來 人 們 便 以“ 涂 鴉 ” 一 詞 戲 稱 隨 意 的 創(chuàng) 作 , 或 用 來 比 喻 書 法 的 稚 拙 , 而 更 多 的則 是 用 來 謙 稱 自 己 的 作 品 水 平 不 高 。 僧 人 、 道 士 以 “ 貧 僧 ” “ 貧 道 ” 自 稱 , 不 是 出 家 人 自 嘆 貧 窮 。晉 、 南 北 朝 時 , 僧 人 自 稱 “ 貧 道 ” ; 唐 以 后 僧 人 改 稱 “ 貧 僧 ” , 道士 謙 稱 “ 貧 道 ” 。 這 里 的 “ 貧 ” 不 是 指 生 活 的 貧 窮 , 而 是 指 學(xué) 識 、道 行 的 不 足 , 是 修 為 不 夠 、 功 德 未 滿 的 謙 辭 。 作 業(yè) 1: 完 成 教 材 上 的 課 后 習(xí) 題 作 業(yè) 2: 完 成 點(diǎn) 訓(xùn) 上 的 習(xí) 題溫 馨 提 示 : 以 上 作 業(yè) 的 課 件 均 見 本 課 文 件 夾 。

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