2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)《羅密歐與朱麗葉》教案 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)《羅密歐與朱麗葉》教案 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》 教學(xué)目標(biāo) 1．認(rèn)識(shí)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想。 2．體味莎土比亞詩(shī)化的語(yǔ)言，欣賞其節(jié)奏的跌宕性和音韻的和諧性，以及體味用形象生動(dòng)的詞語(yǔ)表達(dá)的強(qiáng)烈的激情。結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理。體會(huì)莎土比亞悲劇的特點(diǎn)。 3．認(rèn)識(shí)作品鮮明的反封建傾向。作家把羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年男女的愛(ài)情故事寫成悲劇，反映了人文主義者對(duì)封建壓迫的反抗和對(duì)愛(ài)情理想的追求，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。 4．本文欣賞重點(diǎn)是體會(huì)人物的思想感情。閱讀羅密歐的臺(tái)詞，理清他心情變化的過(guò)程， 課時(shí)安排 2課時(shí) 第一時(shí) 一、導(dǎo)入新課 在西方，每家都必備兩本書(shū)，一本是《圣經(jīng)》，另一本是莎士比亞全集，即一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，同時(shí)代人本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)?！苯裉煳覀儊?lái)學(xué)習(xí)莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。 二、簡(jiǎn)介作家作品 莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。創(chuàng)作的大部分是詩(shī)劇，主要作品有《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》（四大悲?。?、《羅密歐與朱麗葉》（悲喜劇）、《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢(mèng)》（喜?。?，是人文主義文學(xué)的杰出代表。 《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期的重要作品之一，創(chuàng)作于1594到1597年。劇本描寫了一對(duì)互相愛(ài)慕的青年在封建制度下雙雙慘死的悲劇，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)封建和反封建兩種社會(huì)力量的矛盾斗爭(zhēng)。 三、講述課文前面的故事梗概 意大利維洛那城的凱普萊特和蒙太古兩個(gè)家族有世仇，他們之間常常發(fā)生流血事件。 一天，凱普萊特家舉行盛大的化裝舞會(huì)，蒙太古的兒子羅密歐在朋友慫恿下，戴上假面具去參加。舞會(huì)上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。但經(jīng)過(guò)化裝的羅密歐還是被朱麗葉的堂兄提伯爾特認(rèn)出，兩人差點(diǎn)打了起來(lái)。舞會(huì)結(jié)束后，羅密歐偷偷跳進(jìn)凱普萊特家的花園，想再看看朱麗葉。朱麗葉此時(shí)正好站在陽(yáng)臺(tái)上，喃喃自語(yǔ)，表達(dá)自己的愛(ài)戀之情。羅密歐十分激動(dòng)，也向他傾吐衷腸。直到天亮，倆人才依依惜別。第二天，羅密歐把二人的感情告訴了修道院的勞倫斯長(zhǎng)老。長(zhǎng)老表示支持，并暗中主持婚禮，希望借此結(jié)束兩家的宿怨。結(jié)婚的當(dāng)天中午，羅密歐和朋友班伏里奧、茂丘西奧在大街上與提伯爾特相遇，發(fā)生沖突，茂丘西奧被刺死。羅密歐忍無(wú)可忍，也拔劍刺死了提伯爾特。這使兩家的仇恨更加激化，羅密歐也因此遭放逐。羅密歐走后不久，凱普萊特就逼迫朱麗葉與帕里斯伯爵結(jié)婚。朱麗葉焦急萬(wàn)分，請(qǐng)求勞倫斯長(zhǎng)老幫助。長(zhǎng)老急中生智，一面讓朱麗葉在婚前的夜晚服下他的假死藥，一面派人送信給羅密歐，讓他適時(shí)趕來(lái)帶走朱麗葉。朱麗葉依計(jì)行事，可是送信的人卻沒(méi)有如期找到羅密歐。羅密歐聽(tīng)到朱麗葉的死訊，悲痛欲絕，匆匆回到維洛那城，來(lái)到朱麗葉的墓地。節(jié)選的部分就是從這里開(kāi)始的。 四、整體感知，分角色朗讀課文，概括課文內(nèi)容的故事情節(jié)。 課文節(jié)選的是全劇的最后一場(chǎng)。羅密歐得知朱麗葉死亡的消息后，立即買了毒藥趕到朱麗葉的墓穴，決定殉情。他原是個(gè)性格溫和的青年，一下子卻變得非常暴躁。他兇狠地恐嚇鮑爾薩澤，無(wú)理地咒罵墳?zāi)?。但一想到朱麗葉已經(jīng)安臥在墳?zāi)怪?，他又感到那是一座“充滿光明的歡宴的華堂”。他詛咒死亡，但朱麗葉死了，他又感到死可以使他“掙脫厄運(yùn)的束縛”，愿意“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”。這種對(duì)同一事物的矛盾看法，表明朱麗葉的死亡給他帶來(lái)的巨大痛苦以及對(duì)生活的絕望。 朱麗葉從假死中醒過(guò)來(lái)后，滿懷著同羅密歐相聚的希望，但是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)死去后，不顧外面喧囂的人聲，也不顧長(zhǎng)老的勸告，立即決定同羅密歐死在一起。她聽(tīng)到守夜人的聲音后，果敢地拿起匕首，刺進(jìn)了自己的心臟。 家族的世仇，攪亂了城市的和平，葬送了不少人的生命。這血的教訓(xùn)和大公的嚴(yán)正指責(zé)，使得兩家終于和解，從而昭示了腐朽的封建家族的沒(méi)落和年輕一代追求幸福生活的理想的勝利。 五、分析課文 1、第五幕第三場(chǎng)主要出現(xiàn)了哪幾個(gè)人物？他們是什么身份？關(guān)系是怎樣的？ 帕里斯羅密歐朱麗葉 2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述課文節(jié)選部分內(nèi)容。 帕、羅決斗，羅、朱殉情，神父陳情，蒙、凱和解。 3當(dāng)心愛(ài)的朱麗葉已長(zhǎng)眠在冰冷的墓穴中。此時(shí)的羅密歐是怎樣一番心情呢? 暴躁、狂怒。 如羅密歐一上場(chǎng)，就對(duì)他的仆人用了一連串的命令語(yǔ)言，甚至夾有恐嚇?！鞍涯卿z頭和鐵鉗給我?！薄耙莿?dòng)一動(dòng)，我就要你的命?！? 他還無(wú)理地咒罵墳?zāi)?。如：“你無(wú)情的泥土，吞噬了世上最可愛(ài)的人?！蹦嗤帘緛?lái)是無(wú)辜的，但是它卻使朱麗葉與羅密歐陰陽(yáng)阻隔，再難相聚，所以在羅密歐心中，它變得面目可憎。 還表現(xiàn)在他與帕里斯的決斗上。（“騎士”“俠客”“武士道”精神） 4、一個(gè)人在面對(duì)巨大的愛(ài)情變故時(shí)，往往有哪幾種變化？ 痛不欲生，立志殉情---羅密歐 無(wú)能為力、殉情------焦仲卿 茍且偷生----李甲 　　如：他對(duì)著“死”去的朱麗葉反復(fù)傾訴“我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開(kāi)這漫漫長(zhǎng)夜的幽宮”“我要在這兒永久安息下來(lái)”“跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約”等。愛(ài)人已死，他不愿獨(dú)活世上。 第二課時(shí) 一、 討論 1、 他們雙雙殉情的意義何在？ （1） 充分表現(xiàn)了真愛(ài)的忠誠(chéng)和執(zhí)著，他們?yōu)榇瞬幌б运纴?lái)捍衛(wèi)自己的愛(ài)情。 （2） 對(duì)迫害他們的占據(jù)優(yōu)勢(shì)的封建勢(shì)力表現(xiàn)出寧死不屈的反抗，也給他們以示威或懲戒。 （3） 給后來(lái)者以鼓舞，為他們追求自由愛(ài)情掃清障礙。 2、殉情的方式可不可??？或如何看待殉情這種方式？ 不可取，他們的悲劇是時(shí)代造成的，是在迫不得已萬(wàn)般無(wú)奈的情況下而為之。。當(dāng)他們的愛(ài)情和婚姻遭到干擾破壞的時(shí)候，憑著他們自身的努力，無(wú)論如何也改變不了自己的命運(yùn)，而政府和法律不能給他們以幫助，社會(huì)難以給他們以支持，他們完全處在孤立無(wú)援的狀態(tài)。 　　而現(xiàn)在的時(shí)代，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了獲得和爭(zhēng)取愛(ài)情和婚姻自由的法律保障和其他有利條件，遇到問(wèn)題，我們完全可以據(jù)理力爭(zhēng)或依法保障自己的權(quán)益。不能輕率地采取這樣令人痛惜的行為。 　　我們現(xiàn)代人應(yīng)好好珍惜，有利于自己，也有利于他人，有利與家庭和社會(huì)。不能為了所謂的愛(ài)情自由而亂搞婚外情，將自己的快樂(lè)幸福建立在家人的痛苦之上；也不能為了自己的愛(ài)情幸福而將孩子的成長(zhǎng)幸福置之腦后，不管不問(wèn) 3、“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巖上沖撞過(guò)去吧!”這句話用了什么修辭方法?“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人”指的是什么呢? 　　這句話用比喻的修辭表現(xiàn)了羅密歐的痛苦和絕望。對(duì)于“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人”的理解，可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)。 　　小結(jié)：通過(guò)品味語(yǔ)言，我們了解到此時(shí)的羅密歐心情十分復(fù)雜。愛(ài)人的死使他失去了理智，一反昔日的溫和有禮，變得暴躁，狂怒。他悲痛欲絕，立志殉情，所以痛苦之中又感到一絲欣慰。就這樣，忠誠(chéng)的羅密歐帶著對(duì)愛(ài)的向往，悲壯地倒下了。命運(yùn)似乎在故意作弄人，就在他倒下的瞬間，朱麗葉卻滿懷與羅密歐相聚的希望從假死中醒來(lái)。當(dāng)她看到眼前凄慘的一幕時(shí)，不顧勞倫斯長(zhǎng)老的勸阻，毅然決然地舉起匕首刺入自己的心臟。 二、 分析劇本的矛盾沖突，理解作品主題。 1、是什么原因造成了這場(chǎng)悲劇呢? 封建世仇和封建家長(zhǎng)制?？山Y(jié)合劇情分析，如：兩個(gè)家族的械斗，朱麗葉的父親逼迫女兒嫁給帕里斯等。兩家的家長(zhǎng)，包括提伯爾特在內(nèi)，都在自覺(jué)不自覺(jué)地頑固維護(hù)著本家族的榮譽(yù)和勢(shì)力，他們實(shí)際代表的是一種狹隘保守的舊道德、舊觀念。 2、面對(duì)這些阻撓，羅密歐和朱麗葉持什么態(tài)度? 厭惡這種野蠻的廝殺。如：羅密歐勸帕里斯“想想這些死了的人，你也該膽寒了”“請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣，使我再犯一次罪”，都表明羅密歐真心希望這樣的流血事件不再發(fā)生。 羅密歐與朱麗葉不懈地努力，希望能用他們真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)消融兩家的仇恨，能化干戈為玉帛。如：在維洛那街頭，當(dāng)兇狠好斗的提伯爾特用侮辱性的語(yǔ)言向羅密歐挑釁時(shí)，羅密歐非常真誠(chéng)地勸阻提伯爾特，直到好友為他而死，羅密歐才忍無(wú)可忍地拔劍格斗。當(dāng)他在墓中看到提伯爾特的尸體時(shí)，他沉痛地說(shuō)“原諒我吧，兄弟!”稱冤家對(duì)頭為“兄弟”，表明他希望兩家的恩恩怨怨能從此一筆勾銷。 還有一種反抗精神。如：朱麗葉的父親氣急敗壞地要把女兒嫁給帕里斯，朱麗葉寧死不從，同時(shí)向勞倫斯長(zhǎng)老求救，這表現(xiàn)了朱麗葉的反叛性。其實(shí)，羅密歐與朱麗葉能夠不顧兩個(gè)家族間的仇恨，真心相愛(ài)，這段愛(ài)情本身就具有一種叛逆性，是對(duì)封建勢(shì)力和封建思想的挑戰(zhàn)。 3、你覺(jué)得這部劇作反映了什么樣的矛盾?是羅密歐、朱麗葉這對(duì)貴族青年與兩家家長(zhǎng)、兩個(gè)家族間的矛盾嗎?這樣概括是否全面? 這是青年一代與封建勢(shì)力的一次交鋒，是新舊兩種思想、兩種道德觀念的矛盾沖突。劇作的結(jié)尾，羅密歐與朱麗葉雙雙殉情，換來(lái)了兩個(gè)積怨多年的家族的和解， 4、作者為什么安排這樣的結(jié)局呢?如果以殉情的悲慘一幕作結(jié)，不更富于感染力嗎? 兩個(gè)青年的死換來(lái)了兩個(gè)世仇之家的和解，昭示著青年一代終將戰(zhàn)勝腐朽沒(méi)落的封建勢(shì)力。這個(gè)結(jié)尾象征著年輕一代追求愛(ài)情，追求幸福自由生活的理想的勝利，即人文主義理想的勝利。 總結(jié)：傾心相愛(ài)的羅密歐與朱麗葉雖然未成眷屬，但他們誓死捍衛(wèi)愛(ài)情，追求幸福、自由生活的信念卻并沒(méi)有被命運(yùn)摧毀。當(dāng)然，時(shí)代不同了，社會(huì)背景不同了，在今天，這種殉情的方式已不可取，但男女主人公堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神卻永遠(yuǎn)鼓舞著人們?nèi)プ非笮腋！⒆杂?，?chuàng)造更加光明、美好的未來(lái)! 這部劇作雖然描寫了一個(gè)愛(ài)情悲劇，主題卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了愛(ài)情本身。許多文學(xué)作品都是這樣，愛(ài)情只是載體，在它之上附載著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。所以大家在閱讀同類作品時(shí)，要透過(guò)愛(ài)情的表面，挖掘出作品深刻的內(nèi)涵。 三、體會(huì)人物語(yǔ)言中包含的情感。 1．品讀羅密歐對(duì)朱麗葉傾訴真情的一段臺(tái)詞。 ①“把那鋤頭和鐵鉗給我”“把火把給我”“聽(tīng)好我的吩咐”“要是動(dòng)一動(dòng)，我就要你的命”。 明確：突出地表現(xiàn)了愛(ài)人的死亡給他帶來(lái)的巨大的悲痛和由此而引起的激動(dòng)、暴怒的心理。 ②“我現(xiàn)在的心境非?？褚埃葠夯⒒蚴桥叵呐６家獌疵蜔o(wú)情”。 明確：表明他的痛苦的心情。 ③“這才像個(gè)朋友。這些錢你拿去，愿你一生幸福。再會(huì)，好朋友?！? 明確：平和的語(yǔ)言表明他是個(gè)有教養(yǎng)、性情溫和的青年。 ④“這是一個(gè)燈塔，因?yàn)橹禧惾~睡在這里，她的美貌使這個(gè)墓窟變成一座充滿光明的歡宴的華堂”，“我的愛(ài)人！我的妻子！死雖然已經(jīng)吸去了你呼吸中的芳蜜，卻還沒(méi)有力量摧殘你的美貌”，“你的嘴唇上、面龐上，依然顯得紅潤(rùn)的美艷”。 明確：“這是一個(gè)燈塔”，表明朱麗葉在羅密歐心中的地位。朱麗葉在羅密歐心中就是光明，就是美好。羅密歐詛咒死亡，然而朱麗葉已經(jīng)死了，這給羅密歐帶來(lái)了巨大的痛苦。 ⑤“啊，親愛(ài)的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗？難道那虛無(wú)的死亡，那枯瘦可惜的妖魔，也是個(gè)多情的種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎？” 明確：這是羅密歐假想死神娶朱麗葉為婦的臺(tái)詞。羅密歐不敢相信朱麗葉的死亡，甚至想像是死神。妖魔要娶她為婦，表明了他的極度痛苦和深深的思念。 ⑥“眼睛，瞧你的最后一眼吧！手臂，作你最后一次的擁抱吧！嘴唇！??！你呼吸的門戶，用一個(gè)合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個(gè)永久的契約吧！” 明確：這是一段排比句，表明羅密歐眷戀著朱麗葉并決心追隨朱麗葉而死。 ⑦“苦味的向?qū)?，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶向那巉巖上沖撞過(guò)去吧！” 明確：這段臺(tái)詞用了比喻的修辭，表達(dá)出羅密歐的痛苦和絕望。 2．羅密歐對(duì)帕里斯的態(tài)度。 ①“快快離開(kāi)我吧”“年輕人，請(qǐng)你不要激動(dòng)我的怒氣”“我可以對(duì)天發(fā)誓，我愛(ài)你遠(yuǎn)過(guò)于愛(ài)我自己”“別留在這兒，走吧”。 明確：突出地表現(xiàn)了他溫和的性格。這是因?yàn)楸瘋鴾睾汀? ②“你一定要激怒我嗎？” “那么好，來(lái)，朋友”。 明確：這表明他不顧一切的決心。這是因?yàn)楸瘋棠陀邢蕖? 3．賞析朱麗葉從假死中醒過(guò)來(lái)后的一段。 提示：朱麗葉從假死中清醒后，滿懷著與羅密歐相聚的希望，但當(dāng)她發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)死去后，不顧外面的喧囂，不顧長(zhǎng)老的勸告，決心與羅密歐死在一起。聽(tīng)到巡丁甲的聲音后，果敢地以匕首自刺而死，表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的忠貞。 四、作業(yè) 1、課后練習(xí)題二 2、試比較《羅密歐與朱麗葉》和《孔雀東南飛》分別體現(xiàn)的反封建的社會(huì)意義。 答案見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》 附： 莎士比亞簡(jiǎn)介 【莎士比亞，W. 】（William Shakes beare 1564～1616） 英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人。出生于沃里克郡斯特拉特福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭，曾在當(dāng)?shù)匚姆▽W(xué)校學(xué)習(xí)。13歲時(shí)家道中落輟學(xué)經(jīng)商，約1586年前往倫敦。先在劇院門前為貴族顧客看馬，后逐漸成為劇院的雜役、演員、劇作家和股東。1597年在家鄉(xiāng)購(gòu)置了房產(chǎn)，一生的最后幾年在家鄉(xiāng)度過(guò)。 　　莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家（本瓊斯稱他為“時(shí)代的靈魂”），也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。長(zhǎng)詩(shī)《維納斯與阿多尼斯》（1592～1593）和《魯克麗絲受辱記》（1593～1594）均取材于羅馬詩(shī)人維奧維德吉爾的著作，主題是描寫愛(ài)情不可抗拒以及譴責(zé)違背“榮譽(yù)”觀念的獸行。14行詩(shī)（1592～1598）多采用連續(xù)性的組詩(shī)形式，主題是歌頌友誼和愛(ài)情。其主要成就是戲劇，按時(shí)代、思想和藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展，可分為早、中、晚3個(gè)時(shí)期。 　　早期（1590～1600年）：這時(shí)期的伊麗莎白中央主權(quán)尚屬鞏固，王室跟工商業(yè)者及新貴族的暫時(shí)聯(lián)盟尚在發(fā)展，1588年打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”后國(guó)勢(shì)大振。這使作者對(duì)生活充滿樂(lè)觀主義情緒，相信人文主義思想可以實(shí)現(xiàn)。這時(shí)期所寫的歷史劇和喜劇都表現(xiàn)出明朗、樂(lè)觀的風(fēng)格。歷史劇如《理查三世》（1592）、《亨利三世》（1599）等，譴責(zé)封建暴君，歌頌開(kāi)明君主，表現(xiàn)了人文主義的反封建暴政和封建割據(jù)的開(kāi)明政治理想。喜劇如《仲夏夜之夢(mèng)》（1596），《第十二夜》（1600）、《皆大歡喜》（16O0）等，描寫溫柔美麗、堅(jiān)毅勇敢的婦女，沖破重重封建阻攔，終于獲得愛(ài)情勝利，表現(xiàn)了人文主義的歌頌自由愛(ài)情和反封建禁欲束縛的社會(huì)人生主張。就連這時(shí)期寫成的悲劇《羅密歐與朱麗葉》（1595）也同樣具有不少明朗樂(lè)觀的因素。 　　中期（1601～1607年）：這時(shí)英國(guó)農(nóng)村的“圈地運(yùn)動(dòng)”正在加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)及新貴族的暫時(shí)聯(lián)盟正在瓦解，社會(huì)矛盾深化重結(jié)，政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)日益惡化，詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施，更使人民痛苦加劇，反抗迭起。在這種情況下，莎士比亞深感人文主義理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾越來(lái)越加劇，創(chuàng)作風(fēng)格也從明快樂(lè)觀變?yōu)殛幱舯瘧?，其所寫的悲劇也不是重在歌頌人文主義理想，而是重在揭露批判社會(huì)的種種罪惡和黑暗。代表作《哈姆雷特》（16O1）展現(xiàn)了一場(chǎng)進(jìn)步勢(shì)力與專治黑暗勢(shì)力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄斗爭(zhēng)?！秺W賽羅》（1604）描寫了一幕沖破封建束縛又陷入資本主義利己主義陰謀的青年男女的感人愛(ài)情悲劇。《李爾王》（1606）描寫剛愎自用的封建君王在真誠(chéng)和偽善的事實(shí)教育下變?yōu)橐粋€(gè)現(xiàn)實(shí)而具同情心的“人”的過(guò)程?！尔溈税住罚?606）則揭露權(quán)勢(shì)野心對(duì)人的毀滅性腐蝕毒害作用。這時(shí)期所寫的喜劇《終成眷屬》、《一報(bào)還一報(bào)》等也同樣具有悲劇色彩。 　　晚期（1608～1612年）：這時(shí)詹姆士一世王朝更加腐敗，社會(huì)矛盾更加尖銳。莎士比亞深感人文主義理想的破滅，乃退居故鄉(xiāng)寫浪漫主義傳奇劇。其創(chuàng)作風(fēng)格也隨之表現(xiàn)為浪漫空幻。《辛白林》（1609）和《冬天的故事》（1610）寫失散后的團(tuán)聚或遭誣陷后的昭雪、和解?！侗╋L(fēng)雨》（1611）寫米蘭公爵用魔法把謀權(quán)篡位的弟弟安東尼奧等所乘的船攝到荒島，并寬恕了他，其弟也交還了王位。一場(chǎng)類似《哈姆雷特》的政治風(fēng)暴，在寬恕感化中變得風(fēng)平浪靜。 　　馬克思稱莎士比亞為“人類最偉大的天才之一”。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。1919年后被介紹到中國(guó)，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。 　 莎士比亞戲劇的語(yǔ)言 莎士比亞語(yǔ)言的一個(gè)最大特點(diǎn)──也就是最大優(yōu)點(diǎn)，就是真實(shí)。人物是什么地位，什么性格，他應(yīng)該說(shuō)什么話，怎樣說(shuō)法，都給他一個(gè)本來(lái)面目，不像有些人──例如宮廷作者，為了要保持語(yǔ)言的“純潔”和“高雅”，就不惜使鄉(xiāng)下人也像唱詩(shī)一般地講話，可以完全不管事實(shí)和真相。普希金說(shuō)：“他──莎士比亞──是從來(lái)不會(huì)損害及他們──莎劇中的人物──的性格的，他使他們非常自然而隨便地說(shuō)話，因?yàn)樗约褐涝谝欢ǖ臅r(shí)候和一定的地方，他會(huì)使他的劇中人物用一種適應(yīng)他們性格的話來(lái)說(shuō)的。”別林斯基說(shuō)：“在莎士比亞的戲劇中，我們?cè)谒~語(yǔ)的平常而通俗的意義里找不出什么新的發(fā)明來(lái)……他的戲劇里沒(méi)有一個(gè)人會(huì)講出一句他不應(yīng)該講的話來(lái)；也就是和他的性格，和他整個(gè)的性情不適合的話來(lái)?！?864年在圣彼得堡舉行的莎士比亞紀(jì)念會(huì)中，屠格涅夫也說(shuō)：“在他的劇本公演的時(shí)候到戲院里去……看看所有的觀眾們，瞧一下他們的臉，聽(tīng)一下他們的談?wù)?，你就可以相信：在你的眼前，是那?shī)人與觀眾間的一道密切而活生生的交流，戲劇里所有的人物對(duì)每個(gè)觀眾都是親切而熟悉的。從莎士比亞的無(wú)所不包的靈魂之寶庫(kù)里所傾注出來(lái)的真實(shí)而智慧的語(yǔ)言，是那么明白而親切?！? 在當(dāng)時(shí)戲場(chǎng)上正存在著兩種對(duì)立的傾向，就是宮廷化和平民化。前者是傳統(tǒng)的風(fēng)尚，后者則是新起的式樣。莎士比亞最初也是贊成傳統(tǒng)的風(fēng)尚的，因此有一個(gè)時(shí)期，他也很在字眼的聲調(diào)、色彩等方面下過(guò)工夫，這在他早期的戲劇里可以看出一部分痕跡來(lái)。 大概是漸漸豐富的經(jīng)驗(yàn)和漸變確定的認(rèn)識(shí)起了作用，稍后的莎士比亞，他的語(yǔ)言就完全不同了。那就是從原來(lái)的“純潔”“高雅”和“美麗”，變成了“粗野”“平凡”和“下流”。這變化以后的語(yǔ)言使他受到了不少人的責(zé)難。如伏爾泰不得不承認(rèn)他有些地方寫得很“高明”，但對(duì)他的語(yǔ)言總覺(jué)得有點(diǎn)太“下流”。德國(guó)佛里特立克大帝憤怒地說(shuō)：“他寫了些什么東西?。坎贿^(guò)一些淺薄的笑劇而已，只配給加拿大的野人去看的?！倍Ｄ谄洹渡勘葋喌呐珊蛬D友》中，也說(shuō)：“頂令我不快的，就是奧賽羅竟提到他夫人的濕手巾?！痹S多西班牙的“顯要”的批評(píng)家也都重復(fù)著伏爾泰的話頭。然而為什么這種能夠極適合極完整地表現(xiàn)人物事物的語(yǔ)言可以說(shuō)是“粗野”“平凡”“下流”的呢？這是毫無(wú)理由的。莎士比亞說(shuō)的不是那種虛偽造作的“詩(shī)的語(yǔ)言”，而是“生命的語(yǔ)言”。人生通過(guò)他的作品向我們交語(yǔ)。那些對(duì)于他這種語(yǔ)言的毀謗和憤怒，正可以生動(dòng)地告訴我們：莎士比亞的語(yǔ)言如何能神奇地傳達(dá)出心理的效果，他的語(yǔ)言是如何能夠忠誠(chéng)為他的進(jìn)步思想服役的。 （節(jié)選自徐中玉《寫作和語(yǔ)言》） 莎士比亞悲劇的特點(diǎn) 莎士比亞的悲劇有三個(gè)特點(diǎn)：（一）它必須以英雄人物的死亡而結(jié)束：人文主義者認(rèn)為，悲劇之所以為悲劇，必須以主人公的災(zāi)難性結(jié)局而結(jié)束，而死亡是一個(gè)人最大的災(zāi)難。近代和現(xiàn)代悲劇就不是這樣，重要的不僅在于悲劇主人公個(gè)人的遭遇，而在于悲劇表現(xiàn)的矛盾的深度，揭示人物思想性格的深度。莎翁悲劇的主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀，當(dāng)然更不是悲觀。（二）悲劇的主人公必須是貴族。這是階級(jí)偏見(jiàn)和時(shí)代局限使然。（三）悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)（《羅密歐與朱麗葉》是個(gè)例外）。