2019-2020年高中歷史 第四單元 第13課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 第四單元 第13課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 岳麓版必修1 [課標(biāo)要求]　了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。 一、金田起義 1．背景 (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 ①外國(guó)商品大量涌入，部分手工業(yè)者破產(chǎn)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊。 ②鴉片的輸入，造成白銀大量外流。 ③戰(zhàn)費(fèi)和賠款加重了人民負(fù)擔(dān)。 (2)清政府吏治腐敗，各級(jí)官吏大肆搜刮人民。 (3)天災(zāi)不斷，廣西各種矛盾尤為突出。 [易混易錯(cuò)]　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是階級(jí)矛盾的激化，而不是民族矛盾的尖銳。 2．準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”。 3．爆發(fā)：1851年1月11日，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)。 二、天國(guó)興衰 1．建立政權(quán)：1853年3月，攻克南京，改稱(chēng)“天京”。 2．進(jìn)入全盛 (1)軍事上：為拱衛(wèi)天京，進(jìn)行北伐和西征，到1856年，在軍事上達(dá)到全盛。 (2)政治上：頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》。 ①按人口平分土地。 ②男女平等。 3．由盛轉(zhuǎn)衰 (1)天京事變：1856年，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌。 (2)重新振作 ①軍事：年輕將領(lǐng)陳玉成和李秀成被起用，士氣重新高漲。 ②政治：洪仁玕主持朝政，提出具有資本主義色彩的施政方案《資政新篇》。 [易混易錯(cuò)]　天京變亂不是偶然的，從某種意義上來(lái)講是歷史的必然。農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，不可避免地具有落后性、分散性、自私性等特點(diǎn)。他們沒(méi)有先進(jìn)的革命綱領(lǐng)和科學(xué)理論的指導(dǎo)。因而，天京變亂的悲劇，偶然性中包含著歷史的必然。 4．走向失敗 (1)1863年，在英、法軍隊(duì)支援下，曾國(guó)藩兵分三路，圍困天京。 (2)1864年，湘軍攻破天京，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。 5．歷史意義 (1)掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。 (2)頒布的《天朝田畝制度》表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求。 (3)提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案——《資政新篇》，是當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。 [深化拓展]　太平天國(guó)革命發(fā)生在中國(guó)進(jìn)入近代社會(huì)的初期，它既是單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，又帶有舊資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)，可以說(shuō)是中國(guó)近代史上舊民主主義革命的序幕。 主題一　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起 對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因的認(rèn)識(shí) (1)清朝封建統(tǒng)治的腐朽和封建剝削的沉重，導(dǎo)致了階級(jí)矛盾的激化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府把戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用和賠款轉(zhuǎn)嫁到人民頭上，更激化了這一矛盾。階級(jí)矛盾的激化，是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因。 (2)外國(guó)資本主義的侵略，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的災(zāi)難，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。 (3)兩廣地區(qū)自然災(zāi)害的嚴(yán)重，導(dǎo)致了起義時(shí)機(jī)的成熟。 (4)洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”，并利用它發(fā)動(dòng)和組織群眾，這就為農(nóng)民起義的爆發(fā)奠定了思想和領(lǐng)導(dǎo)條件。 材料一　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后鴉片大量進(jìn)口，10年當(dāng)中，每年從3萬(wàn)箱增至6、7萬(wàn)箱，造成白銀大量外流。 材料二　昔日賣(mài)米三斗，輸一畝之課而有余，今日賣(mài)米六斗，輸一畝之課而不足。 材料三　1846～1850年，兩廣地區(qū)水、旱、蟲(chóng)災(zāi)不斷，廣大勞動(dòng)人民陷于饑餓和死亡的困境。 綜合上述材料，分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因有哪些？ 答案　西方列強(qiáng)的侵略；清政府吏治腐敗，階級(jí)矛盾尖銳；自然災(zāi)害嚴(yán)重。 從三角度看拜上帝教在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)前期斗爭(zhēng)中起到組織、發(fā)動(dòng)群眾作用的原因 (1)從拜上帝教理論的形成來(lái)看：農(nóng)民平均主義和平等思想是其來(lái)源之一―→這一宗教理論中必然代表農(nóng)民階級(jí)的利益。 (2)從拜上帝教的主張來(lái)看：明確提出清朝統(tǒng)治者是“閻羅妖”，號(hào)召群眾共擊之，符合農(nóng)民階級(jí)要求推翻封建統(tǒng)治，求得平等自由的愿望―→這一理論能夠得到群眾的支持。 (3)從農(nóng)民階級(jí)的思想認(rèn)識(shí)水平來(lái)看：由于長(zhǎng)期受到封建迷信思想的影響―→宗教的形式更易于被農(nóng)民所接受。 主題二　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》 1．目的：廢除封建地主階級(jí)土地所有制，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。 2．內(nèi)容 (1)關(guān)于土地分配，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”的原則，以戶(hù)為單位，按人口和年齡平均分配土地。 (2)關(guān)于產(chǎn)品分配，根據(jù)“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶(hù)留足口糧，其余歸圣庫(kù)。 3．評(píng)價(jià)：該制度是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)，突出地反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。但它是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想，從客觀方面來(lái)看，沒(méi)有一個(gè)安定的環(huán)境保證實(shí)施分田方案；從主觀方面來(lái)看，平均分配土地與生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫(kù)的規(guī)定都是空想，根本無(wú)法實(shí)施。 材料一　凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕。此處不足則遷彼處，彼處不足則遷此處，凡天下田，豐荒相通，此處荒則移彼豐處，以賑此荒處。彼處荒則移此豐處，以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖?！短斐锂€制度》 (1)據(jù)材料歸納《天朝田畝制度》規(guī)定的土地分配原則及其目的。 答案　原則：凡天下田，天下人同耕，無(wú)處不均勻。 目的：建立有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖的理想社會(huì)。 材料二　忠王李秀成在其控制區(qū)域，決定把土地分給農(nóng)民，并發(fā)田憑以示證明，在田憑上明確指出：“地方每年遵照天朝定制完納米銀，不得違誤，所有自份田產(chǎn)并無(wú)假冒隱匿等弊，給憑之后，如有爭(zhēng)訟霸占一切情事，準(zhǔn)該花戶(hù)稟請(qǐng)究治，為此給憑，永遠(yuǎn)存執(zhí)?！? (2)據(jù)材料二，分析《天朝田畝制度》的土地分配原則發(fā)生怎樣的變化？為什么會(huì)有這種變化？ 答案　變化：農(nóng)民對(duì)土地的使用權(quán)和所有權(quán)的變化；由上交全部余糧到按田畝數(shù)交納一定的土地稅的變化。 原因：《天朝田畝制度》的平均分配土地與生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫(kù)的規(guī)定自相矛盾，挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，因而《天朝田畝制度》只是一種空想，根本無(wú)法實(shí)施。后來(lái)，不得不為以往的土地制度所取代。 　圖解《資政新篇》與《天朝田畝制度》的關(guān)系 1．1843年，洪秀全在第四次秀才應(yīng)試落榜后，創(chuàng)立拜上帝會(huì)，宣傳推翻清朝統(tǒng)治，建立“天下一家，共享太平”的人間“天國(guó)”。拜上帝會(huì)創(chuàng)立后迅速發(fā)展，這從根本上反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)(　　) A．宗教信仰盛行 B．階級(jí)矛盾尖銳 C．人民渴望平等平均 D．民族危機(jī)嚴(yán)重 答案　B 解析　本題考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的根本原因。拜上帝會(huì)組織迅速發(fā)展說(shuō)明信仰者比較多，反映了當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾尖銳。 2．太平天國(guó)定都天京后，天國(guó)諸王間“往往倚為心腹股肱者，今乃彼此暌隔，猜忌日生”。這突出反映了(　　) A．領(lǐng)導(dǎo)者被勝利沖昏了頭腦 B．領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)取心逐漸衰退 C．封建腐朽思想的日益增長(zhǎng) D．領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳 答案　D 解析　題干材料反映了“天國(guó)諸王”之間的關(guān)系是“彼此暌隔，猜忌日生”，即領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳。 3．“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖。”《天朝田畝制度》的規(guī)定體現(xiàn)了太平天國(guó)(　　) ①絕對(duì)平均主義的方案?、诰哂欣硐胫髁x的色彩　③反映了農(nóng)民階級(jí)的要求和愿望?、苷{(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性 A．③④ B．①②③ C．①②④ D．①②③④ 答案　B 解析　平均分配土地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命的積極性，但平均分配產(chǎn)品不能調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，排除含④的選項(xiàng)A、C、D三項(xiàng)。 4．“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力?！边@一說(shuō)法的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(　　) A．要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì) B．吸收了西方基督教的文化 C．打擊了封建統(tǒng)治 D．土地政策具有革命性 答案　C 解析　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要矛頭指向了封建的清政府、封建地主階級(jí)，沉重地打擊了中國(guó)的封建勢(shì)力。題干問(wèn)的是“主要依據(jù)”，應(yīng)選擇C項(xiàng)。 5．太平天國(guó)革命的失敗，充分體現(xiàn)了農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的局限性。這一局限性的突出表現(xiàn)是(　　) A．無(wú)法提出反映農(nóng)民階級(jí)愿望和要求的革命綱領(lǐng) B．容易形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，但難以長(zhǎng)期地維持革命紀(jì)律 C．缺乏科學(xué)的革命理論和綱領(lǐng) D．只反對(duì)封建主義，不反對(duì)外來(lái)侵略 答案　C 解析　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗主要是由農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性造成的，利用拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)群眾，創(chuàng)立了絕對(duì)平均主義的《天朝田畝制度》等，這些都反映了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)缺乏科學(xué)的革命理論和綱領(lǐng)，最終必將導(dǎo)致失敗。 6．閱讀下列材料： 材料一　凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡……凡天下田，天下人同耕。此處不足則遷彼處，彼處不足則遷此處?！瓌?wù)使天下共享天父皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖?！皟伞睘樘教靽?guó)農(nóng)村政權(quán)的基層組織，每25戶(hù)為一兩。每?jī)缮a(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品，“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞犬各物及銀錢(qián)亦然”。25戶(hù)中婚喪嫁娶等事所需的費(fèi)用，都由每?jī)傻膰?guó)庫(kù)開(kāi)支。鰥寡孤獨(dú)等喪失勞動(dòng)能力的人，都由國(guó)庫(kù)供養(yǎng)。 材料二　經(jīng)濟(jì)方面：主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)，興銀行，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，興辦保險(xiǎn)事業(yè)等。外交方面：主張同外國(guó)自由通商，交流文化，平等往來(lái)，但不準(zhǔn)外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。政治方面：主張以法治國(guó)等。文教方面：反對(duì)迷信，提倡興辦新式學(xué)校等。 請(qǐng)回答： (1)材料一所述內(nèi)容出自哪一文獻(xiàn)？文獻(xiàn)中規(guī)定分配產(chǎn)品的原則和方法是什么？ (2)材料二是太平天國(guó)頒布的什么革命綱領(lǐng)？它的頒布有何意義？ (3)有人認(rèn)為材料二的內(nèi)容是對(duì)材料一內(nèi)容的繼承與發(fā)展，你是否同意這種看法？為什么？ 答案　(1)《天朝田畝制度》。原則：絕對(duì)平均主義的分配原則。方法：每戶(hù)留足口糧，其余歸圣庫(kù)。 (2)《資政新篇》。它是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的改革方案。 (3)不同意。原因：《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望，它是農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。它體現(xiàn)的絕對(duì)平均主義違背了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律；《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，反映了先進(jìn)的中國(guó)人要求發(fā)展資本主義的愿望。 基礎(chǔ)鞏固 1．以下兩幅圖片反映的兩個(gè)歷史事件之間的關(guān)系是(　　) 　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)　　　　　　　　　金田起義 A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了中國(guó)的階級(jí)矛盾，推動(dòng)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) C．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)直接引發(fā)了英國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略 D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因 答案　B 解析　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1842年，金田起義爆發(fā)于1851年，A項(xiàng)不對(duì)；C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的次要原因，是催化劑，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)激化了社會(huì)矛盾，從而加速了以推翻清王朝為目的的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，故D項(xiàng)錯(cuò)，B項(xiàng)對(duì)。 2. 太平天國(guó)正式建立農(nóng)民政權(quán)、同清廷對(duì)峙的標(biāo)志是(　　) A．金田起義 B．組織太平軍北伐 C．定都天京 D．摧毀江北大營(yíng) 答案　C 解析　太平天國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)與清廷對(duì)峙是在定都之后，標(biāo)志事件是1853年定都天京。 3. 洪秀全在《原道覺(jué)世訓(xùn)》中說(shuō)：“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起爾吞我并之念？”但1856年發(fā)生了天京事變。這主要是因?yàn)?　　) A．太平天國(guó)達(dá)到了全盛 B．原先的理念已不適應(yīng) C．太平天國(guó)鞏固政權(quán)的需要 D．農(nóng)民階級(jí)自身的局限性 答案　D 解析　洪秀全在《原道覺(jué)世訓(xùn)》中主要強(qiáng)調(diào)平等、平均、公平等觀念，但是后來(lái)發(fā)生了天京變亂，究其原因是由于農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性。農(nóng)民階級(jí)自身在思想等方面存在局限性，導(dǎo)致出現(xiàn)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)，最終發(fā)生了天京變亂。 4．《天朝田畝制度》與《資政新篇》都不能得到有效實(shí)行的共同原因是(　　) A．帶有空想性 B．不是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物 C．嚴(yán)峻的軍事形勢(shì) D．違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律 答案　C 解析　嚴(yán)峻的軍事形勢(shì)不能為兩文件的實(shí)施提供安定的社會(huì)環(huán)境，A、D兩項(xiàng)不符合《資政新篇》，B項(xiàng)不符合《天朝田畝制度》。 5．太平天國(guó)之所以是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，主要是因?yàn)?　　) A．其規(guī)模和延續(xù)時(shí)間均屬空前 B．建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán) C．制定了比較完整的革命綱領(lǐng) D．對(duì)封建王朝的打擊空前嚴(yán)重 答案　C 解析　太平天國(guó)頒布的《天朝田畝制度》，明確提出了徹底廢除封建土地所有制，反映了農(nóng)民階級(jí)要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望，因而是比較完整的反封建革命綱領(lǐng)，故C項(xiàng)是正確答案。 6．下列有關(guān)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)正確的是(　　) ①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰　②太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)具有反侵略的一面?、鬯诮袊?guó)最早提出符合時(shí)代發(fā)展潮流的主張?、芏ǘ寄暇┖?，大興土木成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 答案　A 解析　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性與時(shí)代的局限性，大興土木只是其階級(jí)局限性的一個(gè)表現(xiàn)。 能力提升 7．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，洪秀全寫(xiě)了一份御詔給英國(guó)特使額爾金，額爾金看后認(rèn)為這是一個(gè)非常奇特的作品，這份御詔充滿(mǎn)著像“西洋番弟把心開(kāi)，替天出力該又該，替爺替哥殺妖魔，報(bào)爺生養(yǎng)戰(zhàn)勝回”這樣的詞句。這反映了當(dāng)時(shí)(　　) A．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化 B．列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民族危機(jī)加重 C．中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié) D．強(qiáng)國(guó)御侮成為思潮 答案　A 解析　根據(jù)所學(xué)“替爺替哥殺妖魔”體現(xiàn)了太平軍把西方基督教徒當(dāng)成兄弟，把清政府看做妖魔，反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因是階級(jí)矛盾：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾。故選A項(xiàng)。 8．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的一些領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)近代經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)始有所認(rèn)識(shí)，以下各項(xiàng)能夠反映這一狀況的是(　　) A．“凡分田照人口，不論男婦” B．“所有婚娶彌月喜事，俱用圣庫(kù)” C．“免除一切地租、賦稅負(fù)擔(dān)” D．“每年納銀若干，有失則保人賠其所值” 答案　D 解析　題干考查的是近代經(jīng)濟(jì)制度，A、B、C三項(xiàng)均是落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，D項(xiàng)反映了近代資本主義的經(jīng)濟(jì)主張。 9．有人說(shuō)：“如果沒(méi)有韋石之變或當(dāng)時(shí)全軍北伐，太平天國(guó)革命本可成功?！边@種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤主要是(　　) A．夸大偶然因素忽視歷史發(fā)展的必然性 B．僅看到現(xiàn)象沒(méi)有抓住本質(zhì)問(wèn)題 C．片面擴(kuò)大了歷史人物的個(gè)人作用 D．缺乏階級(jí)分析的觀點(diǎn) 答案　D 解析　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗是歷史發(fā)展的必然，根本原因是農(nóng)民階級(jí)的局限性。 10．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。 ——《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上冊(cè)) 材料二　太平天國(guó)一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒(méi)有。 ——《馬克思恩格斯全集》第15卷《1860中 國(guó)紀(jì)事》 材料三　洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！——馮友蘭《中國(guó)哲學(xué)史新編》 (1)上述材料對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有兩種截然不同的評(píng)價(jià)，其各自的認(rèn)識(shí)角度是什么？ (2)請(qǐng)為這兩種觀點(diǎn)分別闡述理由。 答案　(1)材料一是從反封建反侵略的角度肯定太平天國(guó)；材料二、三是從社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的角度否定太平天國(guó)。 (2)材料一的理由：太平天國(guó)的斗爭(zhēng)打擊了清王朝和外國(guó)侵略者；主張與各國(guó)通商貿(mào)易，最先提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的改革方案。材料二、三的理由：太平天國(guó)缺乏科學(xué)的思想指導(dǎo)(以宗教為指導(dǎo)思想)；定都天京之后，政權(quán)迅速封建化；《天朝田畝制度》的社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張違背歷史潮流。 解析　本題列出了對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的兩種不同的看法，即肯定和否定。之所以出現(xiàn)不同，主要是看問(wèn)題的角度不同?；卮饡r(shí)要本著全面客觀的態(tài)度看待太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。 一、課中思考題 1．你認(rèn)為《天朝田畝制度》設(shè)計(jì)的是怎樣的社會(huì)？有實(shí)施的可能嗎？(教材P55) 提示　《天朝田畝制度》設(shè)計(jì)的是農(nóng)民的理想社會(huì)的藍(lán)圖，是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民革命思想的結(jié)晶，但其試圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土地所有制的基礎(chǔ)上實(shí)行絕對(duì)平均分配土地等生產(chǎn)、生活資料，建立人人平等的理想社會(huì)的經(jīng)濟(jì)主張是一個(gè)空想。加之當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，缺少必要的條件，根本無(wú)法實(shí)行?！短斐锂€制度》頒布后，第二年太平天國(guó)即實(shí)施了“照舊交糧納稅”的政策，就證明了這點(diǎn)。 2．太平天國(guó)內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開(kāi)出走留下了什么歷史教訓(xùn)？(教材P55) 提示　定都天京后，太平軍的上層領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)被勝利沖昏了頭腦，生活奢侈，等級(jí)森嚴(yán)，諸王之間產(chǎn)生尖銳的矛盾，導(dǎo)致太平軍發(fā)生內(nèi)訌。翼王石達(dá)開(kāi)在天京內(nèi)訌后回朝主政，因不滿(mǎn)洪秀全的猜忌，率10萬(wàn)太平軍離開(kāi)天京。太平天國(guó)內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開(kāi)出走帶來(lái)了嚴(yán)重后果，是太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它破壞了太平天國(guó)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，動(dòng)搖了太平軍將士的宗教信仰和對(duì)太平天國(guó)理想的堅(jiān)定信念，嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，喪失了乘勝殲滅清軍的有利時(shí)機(jī)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的仇殺、分裂，是農(nóng)民政權(quán)封建化的必然結(jié)果。由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，農(nóng)民革命不可能完成社會(huì)革命的任務(wù)。 二、解析與探究(教材P56) 請(qǐng)閱讀材料并結(jié)合課文分析，它們分別反映了太平天國(guó)的什么理想？太平天國(guó)能否實(shí)現(xiàn)這種理想？為什么？ 提示　第一段材料表明太平天國(guó)要實(shí)現(xiàn)拜上帝會(huì)教義中人人平等的理想社會(huì)。第二段材料表明太平天國(guó)要建立以平均分配生產(chǎn)資料的個(gè)體生產(chǎn)為基礎(chǔ)的農(nóng)民土地所有制和生產(chǎn)產(chǎn)品與生活資料平均分配的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。第三段材料表明太平天國(guó)要建立一個(gè)絕對(duì)平均分配生產(chǎn)和生活資料的理想社會(huì)。 太平天國(guó)不能實(shí)現(xiàn)這種理想。因?yàn)樗环仙鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，不可能調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，只能是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的空想。 三、自我測(cè)評(píng)(教材P56) 1．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因和歷史局限性是什么？ 提示　原因：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因。農(nóng)民階級(jí)的局限性決定了太平天國(guó)不可能取得革命的成功，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。太平天國(guó)的內(nèi)部矛盾是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因。此外，太平天國(guó)內(nèi)部的腐敗和重大戰(zhàn)略決策的失誤也是相關(guān)的因素。 局限性：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)試圖建立一個(gè)人人均等的“地上天國(guó)”，最終卻歸于失敗，這表明了它單純依靠農(nóng)民階級(jí)來(lái)完成爭(zhēng)取獨(dú)立、富強(qiáng)等歷史任務(wù)的局限性。近代中國(guó)社會(huì)需要發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，必須要靠先進(jìn)的階級(jí)來(lái)完成這樣的歷史使命。 2．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有何歷史意義？ 提示　太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持斗爭(zhēng)14年，席卷了大半個(gè)中國(guó)，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。它掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動(dòng)搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。它表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求，提出了近代中國(guó)第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會(huì)改革方案——《資政新篇》，成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。