2019-2020年高中語(yǔ)文必修22.1.1流浪人你若到斯巴2.doc

《2019-2020年高中語(yǔ)文必修22.1.1流浪人你若到斯巴2.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高中語(yǔ)文必修22.1.1流浪人你若到斯巴2.doc（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高中語(yǔ)文必修22.1.1流浪人，你若到斯巴2 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1．認(rèn)識(shí)設(shè)置懸念的寫(xiě)作手法在小說(shuō)尤其是記敘文中所起的作用； 2．認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)給人心靈和肉體上以及人類甚至人類文化帶來(lái)的巨大傷害，同時(shí)； 3．引發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，激發(fā)珍愛(ài)和平、熱愛(ài)祖國(guó)、勵(lì)志圖強(qiáng)的情感。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 1．對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)根源。 2．激發(fā)珍愛(ài)和平、勵(lì)志圖強(qiáng)的情感，認(rèn)識(shí)“和諧發(fā)展”這一當(dāng)今社會(huì)乃至國(guó)際關(guān)系主題的重要性。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)給人心靈和肉體上以及人類甚至人類文化帶來(lái)的巨大傷害。 學(xué)習(xí)時(shí)間： 一至兩課時(shí)（視探討進(jìn)度而定） 學(xué)習(xí)方式： 引導(dǎo)式與探究式研習(xí)。 輔助工具： 多媒體 學(xué)習(xí)過(guò)程： 一、基礎(chǔ)過(guò)關(guān) 1．給下列加點(diǎn)字注音： 鏡框（ ） 甲胄（ ） 絢（ ）麗 疲憊（ ） 吞噬（ ） 坍（ ）塌 愜（ ）意 粗獷（ ） 褪色（ ） 模（ ）樣 包扎（ ） 呢喃（ ） 油膩（ ） 瘦削（ ） 肅穆（ ） 啐（ ） 詛（ ）咒 憎（ ）惡 百卉俱腓（ ） 2．文學(xué)常識(shí) 海因里希伯爾（1917—1985），出生于德國(guó)科隆市，誕生在一戰(zhàn)期間，二戰(zhàn)爆發(fā)，伯爾被征入法西斯軍隊(duì)服役，先后在法國(guó)、前蘇聯(lián)、羅馬尼亞作戰(zhàn)，1945年被俘，同年12月獲釋，返回科隆。1947年開(kāi)始發(fā)表短篇小說(shuō)，1951年開(kāi)始成為專業(yè)作家，他希望通過(guò)小說(shuō)使人們從恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)過(guò)去，清算歷史，在痛苦的回憶中重新開(kāi)始新的生活。他的成名作是出版于1949的中篇小說(shuō)《火車(chē)正點(diǎn)》，伯爾認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)聊的”，不管什么樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，它只能給人們帶來(lái)死亡，因此他把戰(zhàn)爭(zhēng)歸結(jié)為一種可怕的自然現(xiàn)象，人類失去理智的產(chǎn)物。他的作品另有短篇小說(shuō)集《流浪人，你若到斯巴……》（1950年），長(zhǎng)篇小說(shuō)《亞當(dāng)，你到哪里去了？》等。它們揭露和批判法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以被迫充當(dāng)炮灰的普遍德國(guó)士兵的遭遇，反映了德國(guó)人民的苦難。這些作品的基調(diào)灰暗、抑郁，把戰(zhàn)爭(zhēng)渲染成一場(chǎng)抽象的人與命運(yùn)的搏斗，結(jié)果是人的毀滅。20世紀(jì)70年代，伯爾的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高峰，1972年因“他對(duì)時(shí)代的廣闊視野、結(jié)合典型的靈敏技巧和對(duì)復(fù)興德國(guó)文學(xué)作出了貢獻(xiàn)”，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中篇小說(shuō)《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜勃羅姆》（1974年）為其贏得了世界聲譽(yù)。 二、研習(xí)文本 （一）整體認(rèn)知 1．小說(shuō)中的“我”是什么身份？受了什么傷？傷勢(shì)如何？文章是怎樣寫(xiě)“我”的傷勢(shì)的？ 2．“我”又是什么身份？“我”所在的位置是哪里？文章是怎樣寫(xiě)“我”對(duì)這個(gè)位置的確認(rèn)的？ 3．在“我”被抬到“美術(shù)教室”里的全過(guò)程中，始終有一個(gè)人在“陪伴”著“我”，這個(gè)人是誰(shuí)？文章又是怎樣寫(xiě)的？為什么要寫(xiě)到這個(gè)人？ 4．文章的結(jié)尾給人眼前一亮，所有的謎底在此全都被揭開(kāi)，試說(shuō)明這樣的寫(xiě)法有什么好處？默讀最后兩段，談?wù)勀愕捏w會(huì)？ （二）深入探究 5．盡管我們是受害方，但我們都具備著人類特有的人性美，即我們優(yōu)秀的中華民族幾千年的傳統(tǒng)給我們打下的深深烙印，那就是包容心、同情心。帶著包容心、同情心，你將如何描繪這位傷兵——一個(gè)中學(xué)生——未來(lái)的生活？從這種描繪中，你認(rèn)識(shí)到了什么？ 6．“我”對(duì)母校的確認(rèn)，其實(shí)已經(jīng)有了很多的證據(jù)，但都被“我”一一否定，最終是以“我”在三個(gè)月前用六種字體書(shū)寫(xiě)的“流浪人，你若到斯巴……”這句話才得到真正確認(rèn)。請(qǐng)你走進(jìn)“我”的內(nèi)心世界，研討： (1)在眾多的證據(jù)下，“我”為什么對(duì)自己的母校不敢確認(rèn)？ (2)為什么直到用六種字體書(shū)寫(xiě)的銘文的出現(xiàn)時(shí)才敢確認(rèn)？ (3)確認(rèn)是自己的母校后，我有哪些表現(xiàn)？為什么會(huì)有這種表現(xiàn)？ (4)看似無(wú)意的情節(jié)，恰是作者有意的安排，那么作者為什么要這樣安排？（其一：作者為什么要疊加“我”的三個(gè)“確認(rèn)”？其二：作者為什么要把“我”安排在自己的母校？） [請(qǐng)結(jié)合文本討論分析作答] 7．小說(shuō)中的“我”經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并且失足、失手，幾乎失身，可謂“英勇無(wú)比”，他這一“壯舉”有沒(méi)有得到同胞、國(guó)家的認(rèn)可？“我”當(dāng)時(shí)是以什么樣的目的或心態(tài)去參戰(zhàn)的？而今“我”后悔了嗎？醒悟了嗎？ [閱讀新教材中相關(guān)段落，討論回答] 8．三個(gè)月前，“我”因“流浪人，你若到斯巴……”這句話，由學(xué)校走上戰(zhàn)場(chǎng)，而今……這句話到底是什么用意？你能用一句話或仿寫(xiě)道明它的含義嗎？ [明確]這句話的來(lái)歷請(qǐng)看P50下面的注解。 總結(jié)：請(qǐng)同學(xué)們分別用一句話或口號(hào)表明自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)。 （三）拓展提高 9．下面是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的人員傷亡報(bào)道，閱讀以進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。 (1)第二次世界大戰(zhàn)使人類蒙受空前災(zāi)難。戰(zhàn)火燃及歐、亞、非和大洋洲四大洲及大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋四大洋，擴(kuò)展到40個(gè)國(guó)家的國(guó)土，有五六十個(gè)國(guó)家參戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成共計(jì)5700萬(wàn)人死亡，其中德軍死亡400萬(wàn)，猶太人600萬(wàn)。 (2)越戰(zhàn)：戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)12年，美軍死亡5.6萬(wàn)，30多萬(wàn)人受傷。在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腿的倫道夫巴克在接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，憤怒地控訴道：“（政府）要我們?yōu)榱俗杂珊屠硐肴ィㄔ侥希?zhàn)斗，而戰(zhàn)爭(zhēng)卻使我永遠(yuǎn)失去了自由。而且至今我也不知道自己為了一種什么樣的理想和自由去戰(zhàn)斗。每年我除了與那些悲慘的戰(zhàn)友們淚流滿面地團(tuán)聚外，似乎痛苦與孤獨(dú)就是我生活的全部?！? …… （四）情感培養(yǎng) 10．第二次世界大戰(zhàn)已過(guò)去了六十年，在這六十年間，曾對(duì)世界人民犯下戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的法西斯國(guó)家對(duì)它們的歷史是怎樣看的呢？閱讀下面兩段史料，回答問(wèn)題。 消息一： 《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》 1970年12月7日，大雪過(guò)后，東歐最寒冷的一天。對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間，當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后，肅穆垂首，突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧?！辈m特以此舉向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。 當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書(shū)，消息傳來(lái)，世界各國(guó)愛(ài)好和平的人們無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。 消息二： 每年8月15日前后，日本內(nèi)閣成員都要掀起一股參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社的風(fēng)潮。 日本首相小泉純一郎今年1月1日第四次參拜靖國(guó)神社。自當(dāng)選以來(lái)，小泉曾四次參拜靖國(guó)神社。 日本首相小泉純一郎8月10日表示，他不會(huì)屈服于國(guó)際社會(huì)的壓力，明年還要參拜靖國(guó)神社。 (1)結(jié)合本文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考，為什么德國(guó)在二戰(zhàn)后能反思戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的痛苦，承認(rèn)本國(guó)在歷史上所犯的罪行并敢于承擔(dān)責(zé)任，而日本卻不能？ (2)假如你是胡錦濤主席智囊團(tuán)的成員，或是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人物，面對(duì)中日關(guān)系的過(guò)去和現(xiàn)實(shí)，將如何制定對(duì)日本的外交政策？請(qǐng)用一段簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 (3)閱讀胡主席的講話，思考：中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)日本確定這一政策的出發(fā)點(diǎn)是什么？請(qǐng)用一句簡(jiǎn)明的話表達(dá)出來(lái)，不超過(guò)20字。 我愿在此重申，中國(guó)政府發(fā)展中日友好合作關(guān)系的方針沒(méi)有改變。我們將嚴(yán)格遵守《中日聯(lián)合聲明》、《中日和平友好條約》和《中日聯(lián)合宣言》三個(gè)政治文件，堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話、平等協(xié)商，妥善處理中日之間的分歧，加強(qiáng)兩國(guó)在廣泛領(lǐng)域的交流合作，加強(qiáng)民間友好往來(lái)，增進(jìn)相互了解，擴(kuò)大共同利益，以實(shí)際行動(dòng)致力于發(fā)展21世紀(jì)的中日友好合作關(guān)系，使中日關(guān)系健康穩(wěn)定地向前發(fā)展，使中日兩國(guó)人民世世代代友好下去。 ——胡錦濤 答： 三、結(jié)束。 學(xué)習(xí)了本文，做為新世紀(jì)的青少年，你是怎樣看待和平與發(fā)展的，你將怎樣做？請(qǐng)以“和平與發(fā)展”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。