2019-2020年高中語(yǔ)文《等待戈多》教案 粵教版必修5.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文《等待戈多》教案 粵教版必修5 教學(xué)目的 1、初步了解荒誕派戲劇的概況及薩繆爾貝克特。 2、領(lǐng)會(huì)全劇的基本內(nèi)容,理解作品的主題及其所表現(xiàn)的現(xiàn)代文明社會(huì)中人們精神上的失望、苦悶和迷惘。 3、領(lǐng)會(huì)本劇以荒誕的形式表現(xiàn)社會(huì)的荒誕和人生痛苦的藝術(shù)特點(diǎn)。 教學(xué)設(shè)想 重點(diǎn):以“兩個(gè)流浪漢在等待什么”為突破口理解本劇的“等待”主題。 難點(diǎn):理解本劇人物夢(mèng)囈之言和無(wú)聊動(dòng)作所隱藏的人生痛苦與絕望。 了解內(nèi)容,設(shè)計(jì)問(wèn)題討論是較合適的教學(xué)方法,問(wèn)題可以是:戈多是誰(shuí)?為什么要等? 教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ) 1、中國(guó)荒誕的事特別多:上世紀(jì)五十年代打麻雀,六十年代圍湖造田,七十年代個(gè)人崇拜。 2、從《禿頭歌女》情節(jié)介紹。 3、貝克特簡(jiǎn)介:貝克特于1906年生于愛(ài)爾蘭都柏林一個(gè)猶太中產(chǎn)階級(jí)家庭,從小就目睹人民被奴役的慘狀。1937年定居巴黎,德國(guó)法西斯的暴行,人民的苦難,以及戰(zhàn)后人們生活的空虛,冷酷的社會(huì),人間的不幸使他涉筆混亂社會(huì)中一群被社會(huì)擠扁丁的卑賤、低下、渾渾噩噩的人物來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的荒誕和人生的痛苦。“世界是荒誕的,人生是毫無(wú)意義的”,反映二戰(zhàn)后人們精神上的痛苦和麻木,他們想改變自己的命運(yùn)但又不知所措,“無(wú)望的等待”就是一種真實(shí)的生活狀態(tài);非理性的夸張,舞臺(tái)形象支離破碎,人物語(yǔ)言顛三倒四。 二、默讀全文,試著概括人物的言行,并談?wù)勀阕约旱母惺? 1、愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾說(shuō)了些什么? (一會(huì)兒談昨天在哪兒過(guò)夜,一會(huì)兒講兩個(gè)賊的事情,一會(huì)兒說(shuō)到《福音書(shū)》的地圖,一會(huì)兒又說(shuō)到英國(guó)人在妓院里的故事,還有試著上吊,還有關(guān)于腳疼等,語(yǔ)無(wú)倫次,不知所云。) 2、他們有什么動(dòng)作? (愛(ài)斯特拉岡從一出場(chǎng)就是使勁地脫靴子,往靴內(nèi)瞧,倒靴子,摸靴子;弗拉季米爾是脫帽子,抖帽子,窺帽內(nèi),戴上又摘下帽子。全是些無(wú)聊動(dòng)作。 3、你有何感想? (現(xiàn)代社會(huì)的荒誕不經(jīng),人們精神上的痛苦不堪) 第二課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ) 從《大話西游》中的著名臺(tái)詞導(dǎo)入: 1、唐僧被牛魔王抓住要被絞死了,這時(shí)天空中烏云密布,電閃雷鳴,唐僧揚(yáng)聲高叫:打雷了,下雨了,收衣服了。(語(yǔ)言的無(wú)理和荒誕) 2、“愛(ài)一個(gè)人需要理由嗎?――不需要嗎?――需要嗎?……”(語(yǔ)言的無(wú)意義) 3、“你真的想要嗎,如果你真的想要的話,你就說(shuō)嘛,雖然你深情地看著我,但你不說(shuō)我怎么知道你想要呢?你真的想要嗎?那就給你吧,你不是真的想要吧”(語(yǔ)無(wú)倫次) <但它們真的很荒誕嗎,真的毫無(wú)意義嗎,《大話西游》之所以受歡迎,難道只是因?yàn)樗母阈??? 二、叫學(xué)生表演性朗讀課文對(duì)話 1、開(kāi)頭至111頁(yè)“愛(ài)斯持拉岡你干嘛不幫幫我?” 2、113頁(yè)“美麗的地方”到114頁(yè)“你說(shuō)話真是不留情” 要求學(xué)生能讀出那種無(wú)聊的、不知所云的、混亂的意思 三、討論問(wèn)題: 1、戈多是誰(shuí)? (戈多究竟指什么?從劇中兩個(gè)流浪漢夢(mèng)囈般的對(duì)話中時(shí)時(shí)出現(xiàn)的“期望”“祈禱”“乞求”“救世主”“得救”等詞語(yǔ),可以看出,戈多其實(shí)不是某一個(gè)具體的人,而是他們想改變處境這種希望的一種寄托物。但是,他們對(duì)戈多是誰(shuí)也不清楚,戈多也始終沒(méi)有來(lái),這就說(shuō)明是一種虛無(wú)縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的希望。) 2、為什么要等? (既然是虛無(wú)縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的希望,但是兩個(gè)流浪漢卻在苦苦“等待”,這反映了一種什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?兩個(gè)流浪漢是被西方現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)擠壓扁了的“非人”,他們永遠(yuǎn)無(wú)休止地等待那虛無(wú)縹緲的不可實(shí)現(xiàn)的改變自己處境的希望,這反映了西方淪落為社會(huì)底層的一群人希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。擴(kuò)展開(kāi)來(lái)說(shuō),這也是20世紀(jì)50年代西方社會(huì)不少人心理特征的寫(xiě)照。) (對(duì)學(xué)生的討論持鼓勵(lì)的態(tài)度,只要有理就行) 四、歸納總結(jié) 1、對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行說(shuō)明進(jìn)行明確 (通過(guò)對(duì)課文的整體理解和對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的討論,我們把握了本劇的主題,可表述為:劇本通過(guò)兩個(gè)流浪漢毫無(wú)希望的等待,揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的荒誕與人生的痛苦,表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人希望改變自己生活處境但義難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。) 2、回答本課開(kāi)頭提出的問(wèn)題:真的荒誕、無(wú)意義嗎? (本劇從表面上看,僅僅是兩個(gè)流浪漢瘋瘋顛顛的支離破碎的對(duì)白,簡(jiǎn)直沒(méi)“戲”可看,兩個(gè)角色也似無(wú)個(gè)性特征,但看完整個(gè)戲劇又能使人感到它的意蘊(yùn)。這是為什么?明確:在貝克特等荒誕派作家的眼里,世界是荒謬的,人生是毫無(wú)意義的。因此,反映現(xiàn)實(shí)的丑惡與恐怖,人生的痛苦與絕望,就成了他戲劇作品百唱不厭的主題。為了體現(xiàn)他的創(chuàng)傷意圖,劇作完全摒棄了傳統(tǒng)戲劇的情節(jié)結(jié)構(gòu),有意將生活撕成毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的斷片碎塊,出現(xiàn)在舞臺(tái)上的是一些荒誕怪異、語(yǔ)言顛三倒四的人物形象。從表面上看,根本沒(méi)戲,簡(jiǎn)直使觀眾倒胃。然而,恰恰是這種荒誕的藝術(shù)形式,正好表現(xiàn)了荒誕的現(xiàn)實(shí)。從人物形象上看,兩個(gè)流浪漢既已成為被社會(huì)擠壓為“非人”的可憐蟲(chóng),只是按動(dòng)物的本能生活,完全喪失了人性,因此他們毫無(wú)可以識(shí)別的個(gè)性,兩人可互換角色而絲毫不影響演出效果,它們成了西方工業(yè)社會(huì)這部大機(jī)器上的一個(gè)零件,是西方人在20世紀(jì)思想情感的代表符號(hào)。他們那瘋瘋顛顛的支離破碎的語(yǔ)言,都源于人物絕望、恐怖的內(nèi)心。在這種荒誕的外形下隱藏于內(nèi)心的痛苦與絕望就更深沉、更強(qiáng)烈,它是現(xiàn)代文明社會(huì)中不少人心理特征的真實(shí)寫(xiě)照。西方不少觀眾覺(jué)得劇中人物有血有肉,真實(shí)可信,甚至覺(jué)得就是他們自己。兩個(gè)流浪漢的苦苦等待,使他們聯(lián)想到自己在失望中等待,在等待中絕望的心態(tài)。 簡(jiǎn)言之:在貝克特的戲劇中,“形式就是內(nèi)容”,毫無(wú)意義、支離破碎的語(yǔ)言、形象,就是他們戲劇的語(yǔ)言。這就是包括意識(shí)流小說(shuō)在內(nèi)的現(xiàn)代派作家們的一個(gè)努力方向:舍棄虛構(gòu),還原生活的真實(shí),達(dá)到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。這也就是他們的成功之處。所以“荒誕就是真實(shí),無(wú)理就是現(xiàn)實(shí)”。他們的作品之所以難理解,是因?yàn)槲覀兊乃囆g(shù)觀念不行。 所以,我們會(huì)喜歡像《大話西游》一樣的作品) 教后: 學(xué)生的討論有這么一些意見(jiàn),很精彩: 1、戈多是誰(shuí):是他們自己,迷失了自己,所以才會(huì)這樣/心目中的上帝,能拯救他們的/是個(gè)借口,讓自己覺(jué)得還有活下去的意義/死亡/小男孩的惡作劇,他只是想戲弄他們,但他們寧可相其有,也不愿可能會(huì)得罪權(quán)勢(shì)人物/上層社會(huì)中他們所希望的東西,物質(zhì)上的利益上的施舍,或者是一種福利制度/就是等待,沒(méi)有目標(biāo),不知所措/無(wú)休止的明天/不確定的信仰、寄托/死神,因?yàn)槿嗽谒乐笆呛翢o(wú)意義的/自由/社會(huì)給他們的一個(gè)活下去的理由 2、為什么要等:等待戈多需要理由嗎?/毫無(wú)意義,是種需要,生命狀態(tài)/為什么不去找呢?他們其實(shí)是害怕戈多的出現(xiàn)的,因?yàn)樗某霈F(xiàn)很可能就是他們的絕望/等不是目的,只是個(gè)借口,借口閑談/生活需要變化,但不知如何是好,所以只能等待- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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